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食指
后额叶脑
思维功能
构思力、逻辑思维、语文功能、空间概念
中指
顶叶脑
体觉功能
艺术欣赏、体觉感受、操作理解、体觉辨识
无名指
颞叶脑
听觉功能
音乐欣赏、听觉感受、语文理解、听觉辨识
小指
枕叶脑
视觉功能
图像欣赏、视觉感受、观察理解、视觉辨识
第三章多元智能开发
以智愚来品鉴人类能力的观念自古有之,采用科学方法评定智力高低的历史,迄今也有一百多年。
1905年比奈(Alfred)与西蒙(Theodoresimon)受法国政府之委托而编制出的比西量表(Binet-SimonScale),成为世界上第一个智力测验,其目的在于预测可能会有学习困难的学生。
随后,智力测验被世界各国广泛的使用,智商(IQ)也逐渐成为家喻户晓的度量人们智能高下的重要标准。
虽然,这种传统的智力测验满足了人们行事上的便利(例如,国人常用以作为能力分班,以及资优班和预官考试之选才标准),但也由于理论与测量方法的偏失而潜在在制造出更严重的问题-----传统的智力测验通常仅将智力的范围局限在语文与逻辑方面,并假定个体特质被单一的、标准的、可量化的数据所描述,如此的“IQ式思维”(IQ-stylethinking),不仅使得人们近乎被“洗脑”(brain-washed)地忽略智能的多元发展,造成许多具有其它方面之天赋与才能的学生受到了贬抑与忽视,同时也合理化了制式(uniform)的教育方式,采用单一的课程、教法,以及“标准化”的测验对对待所有学生,而忽视了个别差异的重要性。
1983年,哈佛大学心理学家(HowardGardner)的“心理架构”(Framsofmind)一书,打破传统智力的偏颇论调,提出了“多元智能理论”,这人类的心灵教化开户了尘封已久的窗,拓展了更宽广的发展方向,也为教育提供了重要的意涵。
这一理论引起全世界(包括教育界及心理学界)的热烈回响。
此教育理念旋即于美国及欧洲的许多学校中实施。
附:
霍华德·
加德纳(HowardGardner)是世界著名教育心理学家,最为人知的成就是“多元智能理论”,被誉为“多元智能理论”之父。
现任美国哈佛大学教育研究生院心理学,教育学教授,波士顿大学医学院精神病学教授。
任哈佛大学“零点项目”研究所主持人,专著超过20本,发表论文数百篇。
超过20年大学颁给他荣誉学位。
《纽约时报》称他为美国当今最有影响力的发展心理学家和教育学家。
哈佛商学院教授称“加德纳是本时代最明亮的巨星之一,他突出表现人类成功的不同智慧”。
美国特质教学联盟主席称“推动美国教育改革的首席学者,加德纳当之无愧。
”加德纳教授目前的研究还包括创造力和领袖学。
第一节认识多元智能
一、多元智能理论的内涵
如上所述,传统智力观认为智能只是一种单一的逻辑推理或语文能力(换而言之,除了逻辑和语文能力之外,其它的能力都是没有价值的),如此的智力观点虽然可以准确地说明学生学习成绩的高低,但难以解释大部分学生毕业后的专业成就与杰出表现。
加得纳亦质疑此种智力观点的适当性,认为智力必须与实际生活相关联,而非透过“将一个人放在一种非自然的学习环境中,让他做从未做过,而且将来可能不会再做的事情”的方式来决定。
基于这样的理念,以及相关研究(包括对脑伤患者、专家、奇才的研究,以及讯息处理机制、心理计量学、实验心理学、认知心理学、生物学家)的综合结果,加得纳重新定义智力的概念,他认为智力应是“在某一特定文化情境或社群中,所展现出的解决问题或制作(fashion)生产的能力”。
同时,他进一步指出人类至少有八种,兹介绍如下:
1、语文智能(linguisticintelligence):
是指有效的运用口头语言或书写文字的能力。
这项智能包括把文法、音韵学、语义学、语文实用学结合在一起并运用自如的能力。
律师、演说家、编辑、作家、记者等是几种特别需要语言智能的职业。
对语言智能强的人来说,他们喜欢玩文字游戏。
在学校里,他们对语文、历史之类的课程比较感兴趣。
在谈话时常引用他处读来的信息,喜欢阅读、讨论及写作。
这类儿童在学习时善于运用语言及文字来思考,对他们而言,理想的学习环境须提供阅读材料、录音带、写作工具、对话、讨论、辩论及故事等教材及活动。
此能力好的可发展成为作家、演说家等。
2、音乐智能(musicalintelligence):
是指察觉、辨别、改变和表达音乐的能力。
包括对节奏、音调、旋律或音色的敏感性。
作曲家、演奏(唱)家、音乐评论家、调琴师是特别需要音乐智能的职业。
他们通常有很好的歌喉,能轻易辨别出音调准不准,对节奏很敏感,常常一面工作,一面听(或哼唱)音乐,会弹奏乐器,一首新歌只听过几次就能很准确的唱出来。
这类儿童在学习时是透过节奏旋律来思考,对他们而言,理想的学习环境须提供乐器、音乐录音带、唱游时间、听音乐会、弹奏乐器等。
此能力好的可发展成为曲作家、歌唱家等。
3、数学逻辑智能(logical-mathematicalintelligence):
是指有效的运用数字和推理的能力。
这项智能包括对逻辑的方式和关系、陈述和主张、功能及其他相关的抽象概念的敏感性。
数学家、税务、会计、统计学家、科学家、电脑软体研发人员等是特别需要数学逻辑智能的几种职业。
对逻辑数学智能强的人来说,在学校特别喜欢数学和科学类的课程,喜欢提出问题并进行实验以寻求答案(假如我每天给我的盆景多浇一倍的水会怎么样?
),喜欢寻找事物的规律及逻辑顺序,对科学的新发展有兴趣,喜欢在他人的言谈及行为中寻找逻辑缺陷,对可被测量、归类、分析的事物比较容易接受。
这类儿童在学习时靠推理来思考。
对他们而言,理想的学习环境须提供可探索和思考的事物,如提供科学资料和操作机会,参观博物馆、天文馆、动物园、植物园等。
此能力好的可发展成为科学家、数学家等。
4、空间智能(spatialintelligence):
是指准确的感觉视觉空间,并把所知觉到的表现出来的能力。
这项智能包括对色彩、线条、形状、形式、空间及它们之间关系的敏感性,也包括将视觉和空间的想法具体的在脑中呈现出来,以及在一个空间的矩阵中很快找出方向的能力。
向导、猎人、设计师、建筑师、摄影师、画家等是特别需要空间智能的几种职业。
空间智能强的人对色彩的感觉很敏锐,喜欢玩拼图、走迷宫之类的视觉游戏,喜欢想像、设计及随手涂鸦,喜欢看书中的插图,学几何比学代数容易。
这类儿童在学习时用意象及图像来思考,对他们而言,理想的学习环境须提供下列教学材料及活动:
艺术、积木、录影带、幻灯片、想像游戏、视觉游戏、图画书,参观美展、画廊等艺术方面的社教机构。
此能力好看可发展成为艺术家、工程师等。
5、肢体运动智能(bodily-kinestheticintelligence):
是指善于运用整个身体来表达想法和感觉,以及运用双手灵巧的生产或改造事物。
包括特殊的身体技巧,如平衡、协调、敏捷、力量、弹性和速度,以及由触觉所引起的能力。
演员、舞蹈家、运动员、雕塑家、机械师等是特别需要空间智能的几种职业。
这类人很难常时间坐着不动,喜欢动手建造东西,如缝纫、编织、雕刻、木工,或是跑跑跳跳、触摸环境中的物品;
喜欢在户外活动;
与人谈话时常用手势或其他的肢体语言;
喜欢惊险的娱乐活动,并且定期从事体育活动。
这类儿童在学习时是透过身体感觉来思考,补偿费他们而言,理想的学习环境须提供下列教学材料及活动:
演戏、动手操作、建造物品、体育和肢体游戏、触觉体验等,此能力发展好的可成为运动员、舞蹈家等。
6、人际关系智能(interpersonalintelligence):
是指察觉并区分他人的情绪、意向、动机及感觉的能力。
包括对脸部表情、声音和动作的敏感性,辨别不同人际关系的暗示以及对这些暗示做出适当反应的能力。
人际关系智能强的人通常比较喜欢参与团体运动或游戏,如篮球、桥牌;
较不喜欢个人运动及游戏,如跑步、玩电动玩具。
当他们遭遇问题时,比较愿意找别人帮忙,喜欢教别人如何做事。
他们在人群中感觉很舒服自在,通常是团体中的领导者。
他们适合从事的职业有政治、心理辅导、公关、推销及行政等需要组织、联系、协调、领导、聚会等工作。
这类儿童靠他人的回馈来思考,对他们而言,理想的学习环境须提供下列的教学材料及活动:
小组作业、朋友、群体游戏、社交聚会、社团活动、社区参与等。
此能力好的可发展成为顾问、政治领导等。
7、内省智能(intarpersonalintelligence):
是指有自知之明并据此做出适当行为的能力。
包括对自己有相当的了解,意识到自己的内在情绪、意向、动机、脾气、欲望,以及自律、自知和自尊的能力。
自我认知智能强的人通常能坚持写日记,有睡前反省的习惯;
常试图在各种回馈管道中了解自己的优缺点;
经常静思以规划自己的人生目标;
喜欢独处。
他们适合从事的职业有心理辅导、神职等。
这类儿童通常以深入自我的方式来思考,对他们而言,理想的学习环境须提供秘密的处所、独处的时间及自我选择等。
此能力发展好的可成为心理师、企业领导等。
8、自然观察智能(naturalistintelligence):
是指对周围环境中的动物、植物、人工制品,及其它事物进行有效辨识及分类的能力。
观察自然界中的各种形态,对物体进行辨认和分类,能够洞察自然或人造系统的能力,包括观察、反映、联结、条理化、综合以及联系自然界和人文世界的知觉。
也就是说,自然观察智能不只包括了对动植物的辨识能力,也包括了从引擎声来辨识汽车,在科学实验室辨识新奇样式,以及艺术风格与生活模式的察觉等能力。
此能力好的可发展成为环保专家、设计师。
多元智能理论告诉我们:
每一个人的智能构造是独特的,每一个儿童的学习途径和能力发展也是不同的,因而教育的关键是开发儿童的多种智能,并帮助儿童发现适合其智能特点的兴趣爱好和特长。
同时,多元智能的理论也使我们认识到,教育需要在尊重儿童发展的个别差异性和注重儿童发展的全面性方面寻找一种平衡。
二、多元智能的理论要点
多元智能理论的主要内涵已如上述,进一步分析该理论显示它具有多项要点,兹归纳并以智能本身的性质及人类智慧的发展等两个层面分述之。
一)就智能本身的性质而言
1、每一种智能代表着一种不同于其它智能的独特思考模式,然而它们却非独立动作的,而是同时并存、相互补充、统合发现问题的。
例如,一位优秀的舞蹈家必须同时具备:
(1)良好的音乐智能,以了解音乐的节奏与变化;
(2)良好的肢体运动智能,以能够灵活而协调地完成身体的动作;
(3)良好的人际智能,以能透过身体动作来鼓舞或感动观众。
2、上述八种智能可归类为如下三类:
一类是与对象有关的(object-related),包括逻辑数学智能、空间智能、肢体运动智能、自然观察智能,这些能力被个体所处环境的对象所控制与塑造一类是免于对象的(object-free),包括语文智能与音乐智能,它们不受到物理世界的塑造,而是依据语言与音乐系统而决定的;
另一类是与人有关的(person-related)包括人际交往智能和内省智能。
3、每一种智能都包含着数种次类智能(sub-intelligences),例如音乐智能包含了演奏、歌唱、写谱、指挥、批评与鉴赏等次类智能,所以一个人可能歌唱得不好却很会作曲,不会演奏与关于批评与鉴赏。
4、加得纳指出,多元智能所包含的八种模式是的,除上述的八项智能之外,仍有可能有其它智能存在。
事实上,原先加得纳只指出了七项智能,自然观察智能则是后来才被检视出来的,而加得纳也认为“存在智能”(existentialintelligence)具有足够的资格堪称为1/2智能。
二)就人类的智能发展而言
1、第一个正常人至少都具有上述八种智能,但由于遗传与环境因素的差异,每个人在各种智能的发展程度上有所不同,而且也会以不同的方法来统合或揉和(blend)这八种智能。
2、每种智能有其独特的发展顺序,而在人生的不同时期中开始生长与成熟,例如,音乐智能是最早被发展的智能。
3、这些智能非固定与静态的实体,它们能被强化与扩大。
而文化则是影响智能发展的重要因素,每个文化或社会对不同开工的智能有不同的评价,使得个体在各种智能的发展上有不同的动机,也使得某一社会的人群在某些智能上会有高度的发展。
4、人类在所有智能中都有创造的可能,然而大部分的人都只能对某些特定的领域进行创造。
换言之,大部分的人都只能在一、二种智能上表现出做起的能力。
比如,爱因斯坦是数学与自然科学方面的天才,然而他在音乐、肢体运动与人际方面却未有同样的表现。
三、多元智能理论的教育涵意
如前所言,多元智能理论使我们破除了“IQ式思维”,跳脱传统心理学所框架出的界限,使我们能深入了解人类智能的本质,为教育理论与实务提供重要的方向。
兹述多元智能理论的教育涵意如下:
一)教育工作应致力于八种智能的整体发展:
传统教育独断地将焦点放在语文与逻辑─数学能力的培养上,并且只重视与这两种能力有关的学科,致使学生在其它领域的智能难以获得充份发展。
Gardner的多元智能理论则指出人们至少具有八种智能,每种智能都具有同等的重要性,而且是彼此互补、统整运作的,仅具有语文与逻辑─数学智能并不足因应未来生活与工作所面临的挑战,因此教育工作应致力于八种智能的整体发展(Haggerty,1995)。
二)教育是高度个别化的工作,必须配合每位学生所具有的独特智能之组型:
不同的学生具有不同的心智组型,并且会以不同的方法来学习、表征与回忆知识,因此不应以相同的方法、相同的教材来教育所有的学生,有效的教师应配合学生的不同需要而使用各种不同的方法来进行教学(Haggerty,1995)。
三)教育应尽可能鼓励学生建立自己的学习目标与学习方案:
教师应尊重学生对自己认知风格的意识,并给予机会去管理自己的学习,并鼓励学生负责任地计画并监控自己的学习工作,以帮助学生逐渐地了解自己的内在潜能与发展这些潜能的方法。
换言之,教育应培养学生的内省智能,而非只是背动接受学习方案(Haggerty,1995)。
四)基于多元智能理论的教学设计至少应包括三种不同型式的课程:
1、智能本身作为教学的主题:
亦以教学的目的是在开展学生的多元智能,这是“为多元智能而教”(teachingFormultipleintelligences)。
2、智能作为一种获取知识的方法:
每一种智能都可以用来学习某一领域的知识,例如使用身体动作来学习英文字汇,使用音乐来教导数学的概念等,这是“借用多元智能来教”(teachingWithmultipleintelligences)。
3、后设智能(Meta-intelligences):
亦即目的在于教导学生认识自己的多元智能,包括如何评估、如何强化,以及如何主动地使用多元智能于学习与生活之中,这是“关于多元智能的教学”(teachingAboutmultipleintelligences)(Lazear,1991)。
综而言之,多元智能理论乃包含了整体化、个别化、自主化与多元化的教育意涵。
基于这些意涵,如何营造一个适切的课堂环境,以实际落实于教室之中,乃是一个重要的课题。
第二节多元智能理论与现代教育
一、多元智能与传统智能的关系
传统的智能包括智商(IQ)、情商(EQ)和创造力(CQ)
1、IQ-智商
IQ至今,已经是为大人所熟知的一个概念。
当智力测验最早产生的时候,人们用智商来体现智力的高低程度。
而那时人们所测量的智力主要包含的是语言文字智能和数学逻辑智能。
为什么是这样的呢?
这是由于经典的智能测绘----斯坦福-比奈测验的产生是为了能将真正心智有缺陷的儿童与由其他原因造成的学业不良的儿童区分开来,因此,在编制智力,以学校里的学业内容为基础,测量孩子的判断、理解和推理能力。
这就形成了传统IQ的特点,同时也导致了智力测验能良好地预测孩子在学校中的学业成就,却不能很好地预测孩子就业后的整体人生成就的问题。
2、EQ-情商
在这个经济全球化的年代,国际化与团队合作可说是未来的大趋势。
因此,从小培养成熟的EQ,对于孩子未来有举足轻重的影响。
EQ的培养并不是教条式的课程,而是需要透过游戏、实际操作、演练,才能培养输液、等等、分享、倾听和成就感等EQ精神。
在多元智能中,情商被包含在了人际关系和内省智能之中。
3、CQ-创造力
全美第二大图书供应商“亚马逊书店”的创始人杰夫.贝佐司,就是因为一个与科技结合的创新想法,而使在网张上闲逛的读者欲罢不能;
而全世界最富有的微软总裁比尔.盖茨,则是一个大学没有毕业的高中生。
他们成功的什么?
没错!
就是CQ----创造力。
由于人的左右脑分别掌管着不同的领域:
左脑主司理论,掌管着顺序、分析、数学、语文、逻辑、事实……等思考,是着重于示范化及合理化的;
而右脑主掌研发,司掌音乐、绘画、感情、想象力、创造力……等感受,是充满着原创性与想象力的。
以上三种传统的智能只是一个局部,只能反映出儿童某方面的能力,因此要想全面提高儿童的能力,必须进行多元智能的综合提高。
多元智能观认为,人的智能是多元性的,因此,幼儿教育应尊重教育的公平性,形成“有教无类”的教育理念;
尊重儿童的差异性,因材施教,充分发挥儿童的个性特长,重视儿童的全面发展,“扬长补短”,开发儿童的潜能优势。
加德纳认为,人的智力并非象人们过去想象的那样,主要是由逻辑思维和语文能力构成的,而是多元的。
这种多元的、开放的、尊重实践效果的智力观有利于我们更全面和更深入地认识幼儿的智力特征。
根据“多元智力”理论,每一个人都具有这种智力,只不过每种智力在个人智力总和中所占的毕生不同而已。
所以,认为智力的多元性并不是为了方便都是对孩子们进行分类教育,而为了借此来了解孩子,分析他们的认知特点与需要,并从中找到教育他们的最佳切入点,在这个基础上引导全班孩子共同进步。
正如加德纳所说重要的不是七种或八种、九种智力,而是一种多元的认识、理解和研究智力的方法,认识到智力的多元性,会使教师对孩子更加包容,教学更加有针对性,也会使孩子从都是的包容和教导中获得更多多的成功与自信。
二、多元智能新概念给我们的教育观带来的启示
1、尊重教育的公平性,形成“有教无类”的教育理念。
我们常常听到类似迂样的话“某某父母是外地民工,真差劲,给她讲了半天,还不懂。
”之类的话。
我们很少注意隐含在其中的智力观,而教育的公平性常常就在不知不觉中遭到破坏。
在幼儿园里,不同的幼儿来自于不同的家族,各有自己的生活环境和不同的经历。
在传统的智力观中,某种社会主流文化所重视的能力成为衡量所有人:
“聪明”与否的唯一指标,来自农村、少数民族地区的幼儿所具有的智力就很难被教师发现或重视,甚至他们现实的和长远的发展都可能是歧视中被剥夺。
以多元智力观反思我们的教育,幼儿园应该遵循“人类所有的智力活动都是在各自的文化背景中展现的。
”加德纳的理念,创设一个宽松、公平、多元文化的环境,让哥特人的同环境的儿童都能找到自己认同的文化和适合自己的发展条件,获得表现自己智力的机会。
教育要真正在学生身上达到预期的效果,就必须尊重属于儿童自己的儿童文化,而不是无视和抵制儿童文化。
教育要取得好的教育效果,就必须取得儿童内心的认同,从学生的生态角度出发,从学生的生活世界出发,转化原有的知识,以富有儿童文化的语文和行为来社会施加教育影响。
在重视社会主流文化所强调的智力的同时,也要发现、尊重、培养儿童其它的智力,视每一种智力都同等程度的重要;
同时,应更好地观察、理解儿童的行为,从儿童行为中看到其背后所隐藏的智力及其文化印迹,不因儿童的行为表现不代表主流文化而智力价值。
观念的更新会让我们换只眼扑街同样的问题,比如对待从农村转入城市的幼儿,我们就会理解他的爬高爬低也是运动智力的一种表现,而不会因为他不关于唱歌跳舞便不论他运动智力的存在,甚至认为他不聪明。
教师应努力地去了解、理解他们智力的文化背景,尊重和理解他们智力的不同展现方式,敏锐地发现他们的智力法力,为其提供发展空间和表现舞台。
2、尊重儿童的差异性
儿童是与成人相互平等的主体,是有着很大自我发展法力的个体,必须发挥幼儿的主观能动性,尊重儿童的年龄特点和个体差异。
“认真对待每个孩子的特质、兴趣和目标,尽最大的可能帮助他们体会到自己的潜力”(加德纳)。
由于家族环境和受教育的差异,遗传素质的不同以及儿童主观心理活动的不同,又各有具体的特点,表现出千差万别的个性:
有的文静,有的好动;
有的反应敏捷,有的迟缓;
有的表达能力强,有的不善言辞……就象世界上没有两片完全相同的树叶一样,世界孔洞有两个完全相同的儿童,幼儿园会存在所谓的“笨”孩子,每个儿童都是独特的个体,发展水平和速度的不同,兴趣和爱好不同,都是教师视差异为正常,不可能以年龄或班组为标准来武断地划一。
都是在基础上,对他们进行因材施教。
我们应意识到,在教育过程中,我们没理由要求所有的儿童按照同样的方式、学习同样的课程、追求完全同步的发展,更没有理由把所有的儿童放在一个智力测试的标准上掂量,做统一比较。
3、教育应重视“扬长补短”
同一个班上的孩子们,有的动手能力强,有的喜欢唱歌跳舞,有的则能说会道。
好的都是往往会利用孩子们的簧片来因材施教,发挥他们的特长,这样做很好,但是,发挥孩子的特长仅仅完成了培养全面发展的孩子的一半工作,另外的一半工作应该是最大程度上帮助孩子发展他们并不擅长的那些方面。
建立在多元智力理论基础上的教育,必然高度重视在一个民主、公平、多元的环境里培养所有儿童全面认识自己和他人,并学习如何理解和尊重不同的文化及其价值。
在单一智力观支配的环境中,受到伤害的不仅仅是那些“缺乏能力”、“不聪明”的幼儿,他们的自尊自信受到了严重的打击,但是更有破坏性的是他们以及其他所有的幼儿,包括那些被幼儿园肯定的聪明的幼儿在内,都被从小培养了一种封闭的、片面的、绝对化的思维方式。
他们无意识地以这种方式来扑街自己和他人,来思考周围的问题。
如果在今后的学校生活中,这种思维方式再被继续强化的话,带给他们的负面影响将是长久的。
因为儿童面临的世界将是一个多元文化并存共荣的世界,他们需要形成与之相适应的认识世界的思维方式。
因而,都是应重视培养幼儿的正确的思维方式,采取有针对性的方法和手段,引导他们正确地看待自己和他人,并最大限度地开发每个幼儿各自的潜能优势,教会幼儿慢慢懂得理解、懂得尊重,懂得全面地去认识自己和他人的长处与不足。
三、多元智能理论对于中国教育改革的意义
1、多元智能理论有助于形成正确的智力观。
真正有效的教育必须认识到智力的广泛性和多样性,并使培养和发展学生的各方面的能力占有同等重要的地位。
2、多元智能理论有助于转变我们的教学观
我国传统的教学基本上以“教师讲,学生听”为主要形式,辅之以枯燥乏味的“题海战术”,而忽视了不同学科或能力之间在认知活动和方式上的