高考109四川树德中学高届阶段性考试Word格式.docx

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B.2014年9月,我们树德中学高三年级举行了备战高考宣誓仪式。

仪式上,不仅学校领导对高三学生给予了美好的祝愿,而且也对高三学生寄予了殷切的希望。

C.亚太经合组织第二十一次领导人非正式会议在印尼巴厘岛举行,各国领导人将讨论可持续和公平增长、亚太互联互通等问题深入交换意见。

D.到目前为止,中国珠算等30个项目入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录,成为世界上入选“非物质文化遗产”项目最多的国家。

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成5-7题。

诗与禅是两种不同的意识形态,一属文学,一属宗教,它们的归趣显然是不同的。

然而,诗和禅都需要敏锐的内心体验,都要启示和象喻,都追求言外之意,这又使它们有了互相沟通的可能。

禅宗在唐代确立以后,就在诗人中间产生了广泛的影响,诗人们谈禅、参禅,诗中有意无意地表现了禅理、禅趣。

而禅师也在诗中表现他们对世界和人生的观照与理解。

于是,诗和禅就建立了联系,到宋代,以禅喻诗遂成为风气,在这风气中出现了严羽的《沧浪诗话》这部著名的文学批评著作,这部诗话牵涉到的以禅喻诗的评论,又引出各种赞同和反对的意见,是是非非,争论了将近一千年。

诗和禅的沟通,表面看来似乎是双向的,其实主要是禅对诗的单向渗透。

诗赋予禅的的不过是一种形式而已,禅赋予诗的却是内省的功夫,以及由内省带来的理趣;

中国诗歌原有的冲和淡泊的艺术风格也因之占据了更重要的地位。

“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀”,也许把禅的作用估计过高,但不可否认,禅给了诗一种新的刺激,使诗的面貌更加丰富多彩了。

禅对诗的渗透,可以从两方面看:

一方面是以禅入诗。

以禅入诗,是指把禅意引入诗中。

其中有些作品是用禅语阐述禅理,只有诗的躯壳而没有诗的审美价值,严格地说不能算是诗,或姑且称之为“禅言诗”。

这些诗总的看来并无可取之处,只有个别富有理趣的作品能引起我们的兴趣。

更值得研究的是另外一些作品,它们或写花鸟,或绘山水,或吟闲适,或咏渔钓,并没有谈禅,但在笔墨之中、笔墨之外寓有禅意。

王维的《鹿柴》:

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

这青苔返照如同一个象征,使人想到大千世界就这样不知不觉地生生灭灭,无有常住。

禅宗重视“返照”的功夫,“返景入深林,复照青苔上”所用的字面也使人联想到禅宗的教义,而诗里所表现的清静虚空的心境,更是禅宗所提倡的。

《冷斋夜话》里的一段记载也很有趣。

华亭船子和尚有偈曰:

千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。

夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。

丛林盛传,想见其为人。

山谷倚曲音,歌成长短名曰:

一波才动万波随,蓑笠一钩丝。

金鳞正在深处,千尺也须垂。

吞又吐,信还疑,上钩迟。

水寒江静,满目青山,载明月归。

船子和尚写的是垂钓的情景和过程,意象丰富,境界高远,而又寄寓着随缘任运的禅理。

千尺丝垂,以见求之深,万波随动,以见动之广;

鱼既不食,遂空载月归。

诗的意境亦返于清净虚空,有禅理禅趣而无禅语,简直可以当一首渔父词来读,和柳宗元的《江雪》、张志和的《渔歌子》相去无几,难怪为人所盛赞。

禅对诗的渗透,另一方面就是以禅喻诗。

细分有以禅参诗、以禅衡诗和以禅论诗的区别。

以禅参诗是用态度和方法去阅读欣赏诗歌作品。

以禅衡诗是用禅家所谓大小乘、南北宗、正邪道的说法来品评诗歌的高低。

以禅论诗则是用禅家的妙谛来论述作诗的奥妙。

这是三种不同的以禅喻诗。

(摘编自袁行霈《诗与禅》)

5.

下列对于诗与禅的理解,不正确的一项是

A.

诗与禅是两种不同的意识形态,诗属于文学范畴,禅属于宗教范畴,二者的归属、旨趣都不同。

B.

诗与禅建立联系是在禅宗在唐代确立之后,诗人广泛地受到禅的影响,而禅师的诗歌也表现了他们对世界和人生的观照与理解。

禅赋予诗以内省的功夫,丰富了诗歌的内涵,拓宽了诗歌的意境,使诗充满理趣,到宋代,诗歌完全受到禅的影响。

D.

诗与禅都需要敏锐的内心体验,都追求言外之意,二者的沟通表面看来似乎是双向的,其实主要是禅对诗的单向渗透。

6.

下列理解和分析,符合原文意思的一项是

宋代严羽的《沧浪诗话》这部文学批评著作问世后,人们对于其以禅喻诗的评论有不同看法,引出了一千多年的诸多争论。

“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀”,这句诗形象地说明诗和禅的相互作用,表明了二者相互依赖的关系。

王维的《鹿柴》并没有禅语,之所以能使人联想到禅宗的教义,只是因为笔墨之外寓有禅意。

中国诗歌的艺术风格冲和淡泊,在以禅喻诗成为风气后,这种风格占据了更重要的地位,可见,禅对诗的风格是有影响的。

7.

根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

诗赋予禅的是外在的形式,禅赋予诗的则是内省带来的理趣,由此可见,禅对诗的影响更大更深刻。

船子和尚写了垂钓的情景和过程,丝纶、水波、游鱼、月明等意象丰富,寄寓随缘任运的禅理,意境之美可以和《江雪》《渔歌子》相比。

以禅喻诗细分起来有三种:

以禅参诗、以禅衡诗和以禅论诗。

三者虽然有区别,但都体现了禅对诗的渗透。

禅言诗有些是用禅语阐述禅理,有诗歌的形式却没有诗歌的审美价值,可取之处不多,因此不能流传至今。

三、(6分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成8-9题。

王士祯,字贻上,山东新城人。

幼慧,即能诗。

顺治十五年进士。

明年授江南扬州推官。

侍郎叶成格被命驻江宁,按治通海寇狱,株连众,士祯严反坐,宽无辜,所全活甚多。

扬州鹾贾逋课数万,逮系久不能偿,士祯募款代输之,事乃解。

康熙三年,总督郎廷佐、巡抚张尚贤交章论荐,内擢礼部主事,累迁户部郎中。

十一年,典四川试,母忧归,服阕,起故官。

上留意文学,尝从容问大学士李霨:

“今世博学善诗文者孰最?

霨以士祯对。

复问冯溥、陈廷敬等皆如霨言。

召士祯入对懋勤殿,赋诗称旨。

改翰林院侍讲,迁侍读,入直南书房。

上征其诗,录上三百篇,曰《御览集》。

迁刑部尚书。

故事,断狱下九卿平议。

士祯官副都御史,争杨成狱得减等。

官户部侍郎,争太平王训、聊城于相元狱皆得减等,而衡阳左道萧儒英,则又争而置之法。

徐起龙为曹氏所诬。

则释起龙而罪曹,案其所与私者,皆服罪。

及长刑部,河南阎焕山、山西郭振羽皆以救父杀人论重辟,士祯曰:

“此当论其救父与否,不当以梃刃定轻重。

”改缓决,入奏,报可。

四十三年,坐王五、吴谦狱罢。

王五故工部匠役,捐纳通判;

谦太医院官,坐索债殴毙负债者。

下刑部,拟王五流徙,谦免议,士祯谓轻重悬殊,改王五但夺官。

复下三法司严鞫,王五及谦并论死。

又发谦托刑部主事马世泰状,士祯以瞻徇夺官。

四十九年,上眷念诸旧臣,诏复职。

五十年,卒。

明季文敝,诗者习袁宗道兄弟,则失之俚俗;

宗钟惺,则失之纤仄。

士祯姿禀既高,学问极博,独以神韵为宗。

取司空图“味在酸成外”、严羽“羚羊挂角,无迹可寻”,标示指趣,自号渔洋山人。

主持风雅数十年。

(选自《清史稿·

列传五十三》,略有删改。

注:

新城:

今山东桓台,当时隶属济南

海寇:

郑成功鹾(cu)贾:

盐商

8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

A.扬州鹾贾逋课数万

逋:

拖欠

B.故事,断狱下九卿平议

故事:

按照旧例

C.王五及谦并论死

论:

讨论

D.又发谦托刑部主事马世泰状

发:

揭发

9.下列各句中,加点词的意义和用法都相同的一组是

A.士祯募款代输之,事乃解

而乃以手共搏之

B.则释起龙而罪曹

因人之力而敝之

C.士祯以瞻徇夺官

申之以孝悌之义

D.宗钟惺,则失之纤仄

臣欲奉召奔驰,则刘病日笃

第卷(非单项选择题

共123分)

四、(31分)

10、把第一卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(8分)

(1)典四川试,母忧归,服阕,起故官。

(4分)

(2)按治通海寇狱,株连众,士祯严反坐,宽无辜,所全活甚多(4分)

11.请根据文言内容,简要概括王士祯是怎样为官、为学的。

12.

请用斜线(/)给下面文言短文断句。

(限断10处)(5分)

秦之时,羞文学,好武勇贱

仁义之士贵治狱

之吏正言者谓之

诽谤遏过者谓之

妖言故盛服先生

不用于世忠良切

言皆郁于胸誉谀

之声日满于耳虚

美熏心实祸蔽塞

此乃秦之所以亡

天下也。

13.

阅读下面这首明词,回答问题。

浪淘沙

王越

远水接天浮,渺渺扁舟。

去时花雨送春愁。

今日归来黄叶闹,又是深秋。

聚散两悠悠,白了人头。

片帆飞影下中流。

载得古今多少恨,都付沙鸥。

【注】王越文才武略却沉浮于宦海。

(1)请赏析“今日归来黄叶闹”中“闹”字的妙处。

(2)这首词表达了怎样的“恨”情?

请结合诗句加以分析(4分)

14.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(限选6小题)(6分)

(1)

,以先国家之急而后私仇也。

(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(2)四十三年,望中犹记,

(辛弃疾《京口北固亭怀古》)

(3)水何澹澹,

(曹操《观沧海》)

(4)此中有真意,

(陶渊明《饮酒》)

(5)

山原旷其盈视,

(王勃《滕王阁序》)

(6)引壶觞以自酌,

(陶渊明《归去来兮辞》)

(7)

,死当结草。

(李密《陈情表》)

(8)子曰:

“学而时习之,

(《论语》)

五、(22分)

阅读下文,完成第15—18题。

文学家之魂

【日本】内山完造

倘若以一言来形容鲁迅,我只能说他有着古武士之气概和中国式的血肉之躯,该强硬的时候他绝不妥协。

这与郭沫若的性格稍有不同,我与郭有相当深的交情,他主要偏向于政治,所以浑身上下散发着一种政治家的气质。

而鲁迅则是纯粹彻底的文学家,文章犀利伸展到一切可能的地方,至死都在拼命伸展抵抗。

先生卧病在床的时候,托我找他时任南京宪兵队长的一名学生来见他。

先生说:

“带他来见我。

”那名学生去见了先生,“我来看老师了。

”学生没说上几句话就回去了。

不久后先生收到从南京来的一封信,信中言辞恳切委婉,大意如下:

前几日得见老师,激动欣喜之情不胜言表。

老师现在卧病在床,而针对老师的逮捕令已发出十年,至今未撤,作为您的学生,我的立场也很尴尬,所以一直想撤销对您的逮捕令,可是如果我现在自行撤销的话,只怕日后您会有所不满,所以特询问您的意思。

那天鲁迅先生又晃悠到我家,说道:

“老板,今天我可遇上了件十分有趣的事情哦。

上次从南京来看我的那家伙居然给我来了封信,言辞恳切委婉至极呀,说是想要撤销对我的逮捕令呢。

我可不同意,所以这就来给那家伙回信了。

”“好不容易撤销了,那不是很好吗?

”我问他。

他回答说:

“我的日子也不长了,突然撤销跟了我十年的逮捕令会让我感到寂寞冷清的,所以信中已说明让那家伙不要撤销对我的逮捕令了。

之后先生的病情愈来愈严重,已到了要选择疗养地进行专门疗养的地步了。

须藤医生建议到镰仓疗养,因为东京耳目太多,实在不合适调养身体。

我个人觉得云仙还不错,先生肯定会喜欢,于是就预先把房子租好了。

先生本来预计八月一日动身前往云仙,可从南京来了几个探病的,说他病情有所好转,建议他去德国漫游一趟。

(8)后来先生告知我:

“老板,这次无论如何都不去云仙了,现在那些家伙来让我去德国留学,说为避免蒋的骚扰最好还是去德国。

去云仙的话我就成了一个逃兵,也就意味着我输了,所以我是无论如何也不去了。

”先生决心已定,只要是他说“不”的事情就绝对没有回旋的余地,虽然略显顽固,但也有一定的好处。

每次说到“藤野先生”的事,先生总是眉飞色舞,饶有兴致,仿佛那些事情已经根深蒂固了一般,而《藤野先生》一文现已收入“岩波文库”的翻译集里。

据说先生在北平的时候,书桌前挂有藤野先生的照片,每天在这张照片面前学习,当困意来袭想偷懒的时候看到这张照片就又奋发起来继续学习。

每次谈到翻译的事情时他定会强调要把《藤野先生》一文译出来。

对于在日本的诸多事情,赞成的赞成,反对的反对,他从来都是态度分明,可是对于藤野先生,总是毫无条件地一并说好,报以百分百的敬慕之情。

对于中国,特别是中国人,他总是毫无掩饰地加以揭露和批判。

我在《活中国的姿态》这本漫谈书中写到中国的优点,可对此先生却批评道:

“老板,这可不行啊。

过度的夸奖会让孩子们得意忘形的。

书总要起点教育作用,所以还是得从头彻尾地多加批评才是。

”我回答说:

“可是,这确确实实是中国人的一个优点啊。

”先生遂又回道:

“要是我就不会这么写,但因为是老板写的,我也不多说什么了,要换成我,是断然不会这么写的。

”语气依然强硬,坚决批判中国人的缺点。

中国人普遍不喜欢《阿Q正传》,因为该书描写了中国全体国民的姿态,大家都觉得“这是在写我”。

而主人公阿Q的性格是中国全体国民性格的缩影,由于该书毫不留余地地加以揭露和描写,以至于有些人看完后要起来抗议。

但是先生并不是为了揭露而揭露,实际上他真的在担心着中国的命运,记得他临终前说过这样的话:

“中国的未来如同阿拉伯沙漠,国内由于战争在不断地沙漠化,而国外又在不断地加速扩大沙漠化,两个方向都在不断地沙漠化。

如果照这样下去的话,中国的四万万民众将被逼到饥饿的战线上,到这时,就不仅仅是中国的不幸了,而是中国全体国民的不幸了。

”说出这些话的时候,先生把中国的未来清晰地摆到了自己的眼前,这番话也表明了他的意思,即:

中国必须得改变当下的行进方式,这也是对中国的一个全面清晰的剖析。

——《大陆新报》一九四一年(摘自《美文》杂志《我的朋友鲁迅》一文)

15.下列对文章内容的理解和分析,不符合原文意思的两项是(

)(

)(4分)

A.文章段鲁迅先生拒绝学生撤销逮捕令一事,反映了他认为敌人不是真想逮捕他的心理,因此,先生不太在意逮捕令撤销与否。

B.文章中间部分插入“宪兵队长学生来看望先生”和“提及藤野先生”两个情节,既表现了和先生的关系密切,又对先生品格的塑造起到了很好的作用。

C.文章第段“这是在写我”,表明鲁迅先生文章对中国人进行毫无掩饰的批判和揭露,我们每一个人仿佛都能在他的文章里剖析自己的灵魂。

D.鲁迅先生对国人总是彻头彻尾的批评,对藤野先生却总是毫无条件地一并说好,这说明先生对待感情的原则性不强。

E.文章结尾“中国必须得改变当下的行进方式,这也是对中国的一个全面清晰的剖析”一句,如警世之钟,既响在历史的时空里,又对今天有警策作用,这也表明了鲁迅先生思想的深邃。

16.联系全文,谈谈“我只能说他有着古武士之气概和中国式的血肉之躯,该强硬的时候他绝不妥协”一句的作用。

(6分)

17.“魂”在字典里可泛指“人格化精神”,鲁迅先生的“文学家之魂”表现在哪些方面?

请联系全文进行概括。

18.“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,先生对待敌人像鹰一样冷峻,对待友人又像鸽子一样温柔,其“爱憎分明”的态度多少年来已经成为我们剖析自己灵魂的标尺,请就你读过的鲁迅先生的文章的具体事例,从“爱”和“憎”两方面谈谈先生的人生态度。

六、(5分)

19.阅读下面的材料,请给“三行墓志铭”下一个定义,不超过50字。

(5分)

墓志铭是一种悼念性的文体。

浙江大学公共管理学院余潇枫教授一直鼓励他的学生自己撰写墓志铭,他认为:

“最好的人生格言就是墓志铭”,“墓志铭是人的价值追求最集中的体现”。

当代新兴的“三行墓志铭”深受大学生热捧。

他们或以此寄托理想,或调侃人生,或思考未来,或感恩生命,体现“向死而生”的价值追求,用这种简单的方式表达哀思和传递感动。

“三行墓志铭”既可写给自己、亡故亲友,也可写给历史人物及偶像。

“三行墓志铭”共三行,叙事概要,语言温和,文字简约。

可以是励志体,例如:

“这里长眠着/一个普通的人/但他活得像自己——致自己”;

可以是调侃体,如“我/从此/不再失眠——致自己”;

可以是概括体,如“你走了/却把流浪的一生/烙在了我们深深的回忆中——致三毛”。

七、(15分)

20、阅读下面的材料,按照要求作文。

(15分)

只管走过去,不必逗留着采了花朵来保存,因为一路上花朵自会继续开放的。

——泰戈尔

生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花和丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。

然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个荒漠。

——萨拉

以上材料引发了你怎样的思考?

请选好角度,确定立意,自拟标题,写一段中心明确不少于300字的议论片段,不要脱离材料内容及含意的范围。

语文试题答案

1.B(B.tun/

dn,bn/pn,kun/kung,dn/dng;

A.u/u,gn/gn,qin,

xin/xun;

C.pio/pio,chi/q,hun/hu,q;

D.

xin/shn,shn,n/yn,yng/yng。

2.C(A.再—在;

B.泄—泻;

D.事—是。

3.C(A.

篡改:

用作伪的手段改动或曲解历史、经典、理论、政策等。

窜改:

改动,改动成语、文件、古书等。

应将“窜改”改为“篡改”。

B.当仁不让:

泛指遇到应该做的事,积极主动去做,不退让。

一般用来修饰人。

C.从而:

连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;

因此就。

进而:

连词,表示在已有的基础上进一步,重在递进关系从语境看,这里是表示的是因果关系。

D.沸反盈天:

形容喧哗吵闹,乱成一团。

此处应为沸沸扬扬。

4.A(B.语序不当,把“不仅”放在“学校领导”之后,C。

句式杂糅,删去“深入交换意见”,或把“讨论”改为“就”。

搭配不当,主语“项目”与宾语“国家”搭配不当,应在“中国”后加上“有”,或者在“成为”前面加上主语“中国”。

5.C(

“诗歌完全受到禅的影响”说法太过绝对。

原文是“到宋代,以禅喻诗遂成为风气”。

6.D(A项“一千多年”有误,扩大了范围,第一段说“将近一千年”;

B项“形象地说明诗和禅的相互作用,表明了二者相互依赖的关系”有误,文中无据,第二段说“也许把禅的作用估计过高”。

C项“只是因为笔墨之外寓有禅意”说法太武断,第三段说“但在笔墨之中、笔墨之外寓有禅意”。

7.D(“因而不能流传至今”有误,文本无依据,强加因果。

8.C(论:

判决,定罪)

9.D连词,表转折(A.才/只,仅仅;

B、表并列/连词,表转折,“却”

C.因为/把、拿)

10.(8分)

(1)士祯主掌四川省考试,因母丧归家,服丧期满,重新被任命为户部郎中。

(典:

主持、掌管、主掌;

母忧:

母丧、母死;

服阕:

服丧期满;

起:

重新被任命)

(2)查办“通海寇”案件,株连了很多人,士祯对诬告者处以严厉刑罚,对无辜之人予以宽赦,他保全存活的人很多。

(每句1分。

11.(4分)为官:

“刚正不阿,宽政爱民”(2分);

为学:

机敏博学,擅长诗文(善于学习)(2分)

好武勇/贱仁义之士/贵治狱之吏/正言者谓之诽谤/遏过者谓之妖言/故盛服先生不用于世/忠良切言皆郁于胸/誉谀之声日满于耳/虚美熏心/实祸蔽塞/此乃秦之所以亡天下也。

断句参考翻译:

秦朝的时候,看不起儒术,崇尚勇武,蔑视主张仁义的人,尊崇主管刑狱的官吏,正直的言论被看作是诽谤,阻止错误的话被当作是妖言,所以衣冠齐楚的儒者不被重用,忠臣忠良恳切地言辞都在胸中郁积,浮夸阿谀声天天充斥在当权者的耳朵,虚假的美名熏陶着君主的心,实际的祸害却被掩盖住了,这正是秦朝失去天下的原因。

13.

(1)“闹”字有“热闹”之意,运用拟人的修辞手法(1分),写出了黄叶漫天飘飞的景象。

(1分)“闹”字反衬(1分,答乐景写哀情也可)出秋气萧瑟,落叶飘飞的凄凉,这看似“热闹”的秋景让漂泊在外的更觉无奈、感伤。

(1分)

(2)不仅慨叹长年漂泊,身不由己的孤独之苦;

更表现出时光流逝,宦海沉浮的人生凄凉之感。

(2分)

“片帆飞影”、“渺渺扁舟”、“都付沙鸥”写出了孤身一人在天地间的渺小孤独。

“聚散两悠悠,白了人头”“古今多少”更从时间的角度写出了种种愁苦的久远。

14.

(1)吾所以为此者;

(2)烽火扬州路;

(3)山岛竦峙;

(4)欲辨已忘言

川泽纡其骇瞩;

(6)眄庭柯以怡颜;

(7)臣生当陨首;

(8)不亦说乎

15.A

D

(A“反映了认为敌人不是真想逮捕他的心理”和“先生不太在意逮捕令撤销与否”不对,应该反映的是鲁迅先生要与敌人进行彻底的斗争的心理);

D

“对待感情的原则性不强”不当,对国人的批判精神和对友人的敬慕之情不能说明对待感情的原则性不强)

16.内容上,写出了鲁迅有为了理想敢于献身和“不懂变通”的执着精神;

(2分)对待敌人和国人的缺点,有着彻底的斗争和无情的揭露、批判精神。

(2分)结构上,领起下文,下文的文意皆是对此句的集中表现。

17.爱憎分明。

对敌人极富斗争精神,其抗争坚决彻底,绝不退缩妥协;

对友人怀以敬慕之情。

具有批判精神,对国人的缺点总是毫无掩饰地加以揭露和批判,时时不忘教育和鞭策国人。

具有强烈的忧患意识和深沉的爱。

对国家,具有强烈的忧患意识,担心其“沙漠化”;

对国人,又具有深沉的爱,心怀怜悯之情。

(2分,“忧患意识”和“深沉的爱”各1分)

18.答案示例:

“爱”是指先生对国家和民族深沉的爱,(1分)“憎”是指先生对敌人无情的揭露与鞭笞。

(1分)如在《记念刘和珍君》里,先生对刘和珍君等学生有着深深的怜恤和关爱之情,(2分)对段祺瑞执政府和“流言家”进行无情的揭露

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