建筑师业务概论PPT推荐.ppt
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但规划又分很多，如区域规划，总体规划，分区规划，修建性详细规划，控制性详细规划，专项规划。
设计的基本概念：
规划确定立项以后，对某一个建筑单体本身（比如住宅区的规划定下后，我们对住宅区里的每一栋住宅和公共建筑）进行单体设计，所以规划和设计是不同环节的两个方面。
房地产发展商与建筑师：
房地产发展商最关心的是设计任务书，并不是设计原理。
发展商用自己的钱买一块地，做这个项目去开发，如何去运作，需要委托建筑师，向建筑提出什么要求其实就是向建筑师提出设计任务书。
这就是发展商与建筑师的关系问题。
由规划到规划任务书到规划设计的实现，开发商对设计师提出要求，而设计师也要按开发商的要求去做，这个演绎过程，实际上是开发商与设计师的关系问题！
开发商科学的严密的委托建筑师做规划，保证二者之间拟定的设计任务书具有环境效益、社会效益、经济效益，这就是开发商与设计师共同的职责与技能。
景观学内涵：
是由景观规划设计学科扩展而来，涉及多学科领域，是一门建立在广泛的自然科学和人文艺术学科基础上的应用性学科，核心是协调人与自然的关系，是人居环境科学的三大支柱之一，也是21世纪人居环境建设的引领性学科。
总目标是通过景观策划、规划、设计、养护、管理、保护与利用自然与人文景观资源，创造优美宜人的户外为主的人类聚居环境。
1、景观环境生态及其资源-环境科学与生态学2、景观的规划设计-风景园林与环境艺术3、景观的行为与文化-游憩学与旅游学,三、建筑师业务实践主要内容1、城市规划设计业务实践2、建筑工程设计类项目实践3、城市规划管理与建筑工程管理业务实践4、建筑策划类项目实践四、建筑师的业务素质需要1、规划与设计理念2、设计理论3、设计技能（包括表现与表达能力）与专业协调能力4、对工程项目建造过程的把握（前期策划，建筑施工过程，后期使用与管理）5、市场开拓与设计业务管理6、良好的职业道德与执着追求精神,七、建筑师与土木结构工程师的差异土木結構工程师的核心能力是处理各種結構物的力學行為。
若以運動項目來比喻，土木結構工程师好比是單項運動的專才，而建築師則是十項運動的全才，從比較建築師與土木結構工程师的考試科目來看，就清楚的說明建築師和土木結構工程师的本質差異。
土木結構工程师接受建築師的委託，進行結構設計，他們不必要了解建築師設計背後的文化過程。
第二讲建筑师的设计意识,一、建筑与文化文化是建筑的脊梁，它赋予建筑以灵魂。
建築師融合社會的文化和歷史精神，經由創造力以及自由的思想和自由的行動，把人類對未來的熱望表達在建築上，它包含对哲學、文化、美學、機能、生態、社會性等各向度的考慮。
世界知名的西班牙畫家達比斯曾說：
“畫家有兩種，一種是繪圖的，一種是思考文化的”，他的意思是說，有些畫家只在乎在繪畫型式和技巧用功夫；
但有些畫家則不甘只是做畫工，更要往前走去思考人的問題，這就是思考文化的畫家。
一種文化最能垂諸永久，最富於啟示的紀錄，即是它的建築。
在所有的一切藝術中，建築最能生動地透露出它那一個時代的社會、經濟及文化進步的情況，同時也給所有過去的時代，留下了人類行為和價值的永久證據，它是永不會停滯的，當人們的習慣、需要和欲望改變時，建築亦隨之改變。
優良的建築，會帶給國人信心和驕傲，也是代表著國家存在於世界的一個文化表徵，所以全世界有眼光的領導者都想在自己的國家內蓋一棟足以光耀國家的建築。
經由建築，人們可對當地的民族習性、民族精神及生活方式作深入的了解，因為建築是融合社會的文化和歷史淵源，利用自然氣候、天然資源和經濟力量，經過原有的知識和創造力及自由的思想和自由的行動塑造後的結晶，所以一個國家的過去、現在以及對未來所懷抱的希望，均深深的銘刻在它的建築上，也在建築的面貌上留下了恆久的痕跡。
所以如果要看一個地方的文化總體印象，建築無疑是最直接也是最具代表性的文化表徵。
如：
法國密特朗總統復興巴黎為歐洲的文化中心地位，所以有羅浮宮的整建計畫LA.DEFENCE的國際競圖。
澳洲雪梨歌劇院西班牙高地的聖家堂日本東京新都廳、大阪關西國際空港其他如芬蘭、巴西、美國、英國、德國等等，每一個國家都有他足以吸引世界觀光客前來朝聖的名建築；
優秀的建築為它們的國家帶來榮譽，也令國民充滿信心與驕傲，具有文化特征的著名建筑令人感受到國家旺盛，同时对世界表达国家的信心及意志。
王勃江西南昌的滕王阁。
没有滕王阁，他就写不出滕王阁序。
滕王阁序那个气势是了不得，一开始就是进三江而带五湖，后来在描写景物的时候，物华天宝，人杰地灵。
，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。
就那么一个楼他可以从里面引申出这么一大篇的东西。
滕王阁，它确实是一种文化的载体。
范仲淹湖南的岳阳楼，没有岳阳楼，他不可能写出岳阳楼记来。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，一个名句，流传千古。
岳阳楼平常但不平凡，它可以触发文人的这种联想，写出那么宏篇巨制的文章来。
李白湖北武汉的黄鹤楼，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，确实富有诗情画意。
滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼是中国古建筑的代表作，他们之所以名扬天下，除名人与名楼相得益彰的效应以外，更多的古代投资者和工匠们选择了恰当的地点，建造了具有古代建筑文化特征的建筑，才有了后来的名人遇名楼成佳句的佳话。
1、建筑与文化的第一个层次，就是由直觉感受所观照的形式美，我认为这个层次应该是任何建筑中都不可或缺的。
我们大多数的建筑师，在形式上做文章做得比较多，光怪陆离，各种各样的形式现在都充斥于建筑行业里面，标新立异。
好看但还不太够。
2、建筑与文化的第二个层次，就是通过感情的激发，而产生意境美。
所谓意境就是一种场所精神。
一个东西，不仅光要好看，而且还能够激发人家的感情，就像中国古典园林一样，具有一些诗情画意。
3、建筑与文化的第三个层次，就是要让建筑使人“赏心悦目”，做到“言有尽而意无穷”。
建筑师设计的建筑，可能对一般人没有什么太多的可以供人发挥的余地，但是应该对于那些文化层次高的人，通过联想可以激发他们的这种想像力，可以解读出更多的含义来。
二、建筑师的生态意识1、中国传统的生态意识中国古人很早就认识到:
人能够认识自然和利用自然，并利用当地的地域特点、气候特点、当时的生产力水平，做到“天随人愿，人不违天”，达到人与自然的和谐共处，即“天人合一”。
在中国传统的“堪舆”又称“风水”理论中，认为万物皆有气，“气之来，有水以导之;
气之止，有水以界之;
气之聚，无风以散之”，故“要得水，要藏风”，理想的人居环境归纳为八个字:
“负阴抱阳，背山面水”。
今天，我们从建筑学科的角度出发，不难发现，满足这八字的场地确实是一个十分理想的居住环境:
阳者，山南水北也，朝阳可以得到充足的日照，背山可以屏挡冬季的寒流，面水可以利用夏季从东南方向吹来的凉风，有利于湿润空气并带走夏季的热量，靠近水源使得周围的植被得以保持水土，并调整附近的小气候，更能方便生活、生产、交通。
“负阴抱阳，背山面水”代表了先人的一种理想的人居环境模式，传统民居建筑则是最现实的存在。
我国地域广阔，民居建筑形式多样。
不论是陕西、河南利用黄土保温隔热的窑洞，广州的平面纵向狭长而形成“冷巷”的“竹简屋”，西双版纳的底层架空的“干阑”，还是拥有相对最小体型系数的蒙古包，抑或是内院封闭式的喀什民居，其建筑材料、建筑形式、空问布局无不是与当地地域特点密切相关联，并有效地利用、改善了当地气候，在当时当地的生产力水平下，创造了相对舒适的建筑室内环境。
2、国外建筑师的生态意识赖特将建筑视为“有生命的有机体”，提出建筑与当时当地环境融为一体的“有机建筑”设计原则，其理论与实践都体现出了朴素的生态设计意识。
美国生物学家曾切尔卡逊在他的著作寂静的春天一书中不无担忧地描写了人类生态环境遭到破坏后可能出现的可怕前景。
这一切都为生态建筑的发展起了推动作用。
60年代，意大利建筑师保罗索勒瑞把生态学和建筑学两词合并为“Arology”，第一次提出“生态建筑学”的新理念。
1973年，世界范围的石油危机的爆发，致使油价匕涨。
人对自然的过度索取使其不堪重负，资源紧缺、环境污染已是不容争辩的事实。
人、建筑、自然之问的关系不得不被重新审视。
石油危机在一定程度上引发了建筑界研究、兴建太阳能建筑的高潮。
太阳能是一种无污染、取之不尽的可再生能源，此时的建筑师更多地考虑利用当地气候、适用的建筑技术和可再生能源，减少对石油等不可再生能源的依赖。
大量研究生态、节能建筑的机构与小组相继成立，一个个创造性的作品预示着人类建筑生态时代的到来。
太阳能、风能、水能、生物能、地热等无污染型能源相继成为建筑使用的重要能源。
3、生态设计的要素
（1）、选址合理、规划得当。
尽量保护原有的生态系统，减少对环境的不利影响，并有效开发、利用场地优势。
（2）、3R原则。
即采取有效节能措施降低资源消耗，实现资源的高效循环使用，并尽量使用再生资源，如太阳能、地热、风能等可再生能源。
（3）、高效清洁。
尽量减少废水、废气、固体废物的排放，并采用各种生态技术实现废水、废物的无害化和资源化，使其得到再生使用。
（4）、创造健康、舒适的室内环境。
控制室内空气中各种化学污染物质的含量，使室内有良好的采光、通风，达到一定标准的热舒适、光舒适和声舒适。
（5）、建筑功能灵活、易于维护、智能运行。
三、建筑师的环境意识1、建筑创作要优先环境设计建筑作为一种人造物质产品不同于其它任何一种物质品，如汽车、家具、机器可以成批生产，到处通用，又不同通常的艺术品可以收藏，可以各处搬运，可以巡回展出。
建筑离不开场所与环境，场所与环境是它存在的前提。
场所、环境不同，相应的条件亦不同，建筑势必因之而异，不同的建筑适于不同的场所及其环境。
建筑是必须在划定的地段建造，不象绘画可以画在任何画纸或画布上，可以将作品挂在各种地点，各种位置展示，建筑只能固定建造在一块地上，一经建成就几十年无法移动，一个巨大的实体就会长期作用于人们的视觉，而人们在看到建筑的时候，总是与建筑周围的环境综合在一起的，建筑总是作为整体环境背景的一部分留在人们的视觉印象中，因此我们在观察、评价一个建筑的时候，必须首先从城市或地域的大的环境的角度出发，才能得出全面、恰当的结论。
建筑除具有其它一切人造物质产品的通性，诸如，实用性、经济性、美观性、艺术性外，更具有其自身的特性，即地域性、固定性、长久性、公众性，也正是由于这些特性的存在，使得建筑与环境紧紧地联在了一起。
更确切地讲作为一个新建建筑或建筑群体及其所形成的外部空间，这里包括建筑本身的组合、造型、尺度、建筑外的人造景物如雕塑、水景、绿化、小品以至于围墙，栏杆等无一不与周围的环境密切相关，这些设计的好坏也将直接影响到所在环境的景观特征。
2、环境的整体性环境是一个内涵极为丰富的概念，可分为宏观环境和微观环境两个层次。
宏观环境是指一个国家、一个地区或一个城市的主要特征而言，包括政治、经济、文化、技术、自然条件等，决定建筑创作的大方向，是设计开始之前必须掌握的设计基础资料。
微观环境包括建筑所处的基地情况、周围的建筑物及自然风貌、以及精神环境和文脉关系等，是建筑创作的重要来源。
这两个层次的内容对建筑创作都有深远的影响。
美国华裔建筑师贝辛铭认为“建筑设计中有三点必须予以足够的重视：
首先是建筑与其环境的结合，”。
由此可见，建筑必然要受到环境的制约，脱离环境，建筑本身也就没有什么意义。
环境也是一个历史、延续的概念。
环境的形成是空间与时间的结合，它自身处于不断变化和发展之中，是动态的。
建筑与环境始终产生交流，并且随政治、经济文化、生活的发展需求而反复进行，使环境成为一种延续的动态的时空。
正如博塔所言:
“建筑与地域（环境）之间的关系不是一成不变的，而是动态的涎续的。
它在设计过程中逐步明确化，在建筑竣工后通过新的平衡的建立得到巩固。
从那时开始，它又进入到新一轮的动态循环中”。
建筑创作是从环境中出发，而目_回到环境中接受检验的过程。
设计前深入调查研究，建成后为使用者提供满意的生活环境，为周围既有环境增添光彩和活力。
环境理应成为建筑创作的出发点与回归点。
由此可以导出建筑创作中有关环境的图式:
“建筑环境一环境建筑一建筑环境”。
它表达了环境与建筑的密切关系，体现了环境优先的指导思想，受环境的整体性支配。
从“建筑环境”到“环境建筑”再到“建筑环境”这一图式过程中，环境与建筑相互不断交流，成为延续的、动态的时空关系。
前一个建筑环境”是每一个设计都会碰到的。
在创作之初，必须对地段环境进行分析，并目_要深入现场。
一方面分析环境特点及其对建筑可能产生的影响，客观环境与主观意图的矛盾在哪里?
它是环境建筑的基础，对建筑的可能形式产生影响。
另一方面也要分析所设计对象在地段环境中的地位，扮演什么角色?
是主角，还是配角?
它决定构思的倾向性，对环境的未来发展有着重大的影响。
“环境建筑”不同于“建筑环境”，它是母体环境应当孕育出的某种优生的建筑。
一个好的建筑作品，往往是“镶牙式”的置入环境，会恰如其分地反映其外部环境的某些特征，形成建筑与环境的完美结合，同时影响着环境的新陈代谢。
后一个建筑环境”不是前一个“建筑环境”的简单翻版。
后一个“建筑环境”应该解决原有环境的先天不足或强化原有环境的空问氛围，使环境价值得到最大限度的发挥，甚至成为增加地区进步的推动力。
路易康说“思索有意义的空问，并创造一个好的环境”就是后一“建筑环境”的最好注释。
它不仅是前一“建筑环境”的继续，更是前一“建筑环境”的完善与升华。
4、建筑师的城市设计意识、单体建筑对城市总体的影响建筑师从事的是建筑单体设计，在单体设计过程中的目标取向是受委托方即业主和设计者本人的意识所转移的。
在当今的市场经济社会形势下，房地产开发的投入产出效益，业主的最高盈利原则，使得许多上作在设计第一线的设计上作者们不顾城市总体观念。
建筑单体的建设在一定程度上脱离城市外部环境的约束而自行其事。
在设计过程中过于注重单体的功能和形式关，更严重者有不恰当地增加容积率和建筑覆盖率，缩小建筑日照间距及减少必要的配套设施等。
建筑师懂得，重要显赫的建筑物特别是公共建筑，会对城市环境产生重大影响，但是有时这种影响也可以是消极的。
因为只有当与城市形体环境达到良好的匹配契合时，该建筑物才能充分发挥其自身积极的社会效益，有效地传播文化和关学价值。
、建筑师在城市设计中的作用城市设计和建筑设计的基本日标是为人们生活等各种活动提供良好的场所和物质外壳，并帮助定义这些活动的性质和内涵。
因此，城市设计或建筑设计都在设计生活，它意味着城市空间与建筑空间的设计过程是不可分的，建筑和规划应该成为城市发展的一项完整上作，并应在设计过程中予以反映把握。
在设计过程中，如果建筑师能够将他们在单体设计中遇到的问题及解决办法反馈到城市建设的管理部门，并同时与宏观的设计进行比较，协调，可以更好地解决上与下的矛盾，上下一致可以更全而地实现城市设计的日标。
可见，建筑师的思想观念、责任意识与城市效率、城市特点、城市的现在与未来是密切相关的，建筑师应深化城市整体空间的观念，以不断的上程实践去体味复杂的城市设计内涵，以务实的态度去领会城市设计的内容。
、城市设计的内容城市设计的内容与其涉及的范围一致，即包括景观建筑学、建筑学、市政工程学中与城市有关的部分。
从另一个层面来看，城市设计是工学的，同时也是美学的，人之科学的，它是理性的，同时也是感性的。
城市设计的目的不仅在于改善提高城市的生活环境质量，而且在于经济的振兴与发展，同时城市设计的日的还包含对城市历史文化及城市特色的追求。
城市设计是一个动态的发展过程，是一种“过程设计”而非终极蓝图，它存在于城市发展的各个阶段。
因此，城市设计更需具备“时空”概念，以及连续设计和不断修正的概念。
城市设计包括“形体设计”和政策两部分。
形体设计以具体的形体空间、景观环境为卞，以满足人们各类活动的需求。
政策研究包括指导准则，标准等，两者互相补充，直接、间接影响着城市发展。
城市设计的重点是研究城市景观环境品质，协调经济、社会、政治活动与城市形象的关系，经济技术与环境关学的关系，它包含宏观和微观两个层次，涵盖着从总体规划到详细规划，单体设计及小品设计等每一个阶段。
、建筑设计中主动融合城市设计意识建筑师在建筑设计过程中，应认识到城市设计是一种空间形体的三维轮廓和大体的政策框架，建筑师应有卞动的城市设计意识，融入城市设计的理论内容，充分考虑城市空间对建筑设计可能产生的影响，同时也考虑到建筑可能对城市空间所起的积极作用，进而发挥建筑师在设计创作中对城市空间的不断形成起积极的作用，尽可能降低单体建筑对城市空间的消极影响，城市空间得以趋于完美。
在宏观上建筑师要加强对城市的总体认识，微观上把握个体性特点，建筑单体在引入城市设计的整体环境中时，应遵循城市发展所表现的有机原则。
首先，要表现出对人的关怀，特别是城市各处公共活动空间中行动的空间设计，人的尺度的设计，公共空间和设施利用的开放性。
其次，应尊重城市的历史、民族和地方特征，努力保护城市的建筑文化遗产和民俗文化，和谐处理生活和设施现代化与保存健康传统的关系，在城市空间规划设计上充分体现这种有机融合。
因为城市发展的整体性决定了城市空间形体、要素间的紧密联系，新建筑在介入城市中应体现出对整体性空间的尊重。
第三，应体现多种功能兼容的价值观，满足人们各种生理和心理要求，使城市拥有有秩序的多样性空间。
城市环境中建筑和建造不仅仅是其物质功能的实现，更应体现城市多方而内涵，它的形成与社会、经济、文化、历史等多方而因素有关，建筑形式也必然是多样性的。
5、建筑师的工程意识所谓工程意识，是人脑对人工物、经济环境、自然环境这个大工程的能动的反应，就是在充分掌握自然规律的基础上，要有能够尊重自然、保护自然，合情合理合法地开发利用自然条件，去完成某项工程，创造出新的物质财富的意念。
简单地说:
能使工程项目或工业产品更加完美、更符合社会需求的意识，如质量意识、创新意识、求美意识等;
能在工程项目的实施和产品制造过程中，使其与整个社会包括实施者本身更加协调，并能保持社会整体持续发展的意识，如环保意识、安全意识、人本意识等;
能使工程和生产取得更高价值和效益的意识，如效益意识、优化意识、市场意识、协作意识、竞争意识和开放意识等。
工程意识最根本的是一个系统意识，它可以包含有创新意识、实践意识、时代意识、经济与社会意识、管理意识和道德意识等许多方面。
工程意识是一个整体概念，只具备其中某一方面或某一种意识而缺乏其他方面意识的工程技术人员，不能算已具备工程意识。
工程意识还是一个具有鲜明时代特征的概念。
在过去计划经济的年代，一名高等工科院校的毕业生走上工作岗位后，只要能保持住那里一切既定的做法，遵循已执行多年的规程、工艺，抓好质量和安全，而用不着去考虑市场与效益、竞争与改革。
当今世界已走向知识经济的时代，科学技术突飞猛进，国力竞争日趋激烈，要求我们工程技术人员具备“时代”、“创新”等更高更全面的意识。
因此，工程意识的内涵是随着科学技术的发展和社会的进步而不断深化与发展的。
6、建筑师的精品意识、精品之所在于一般建筑物也是商品，城市建设中建筑也要求精品。
所谓精品当然不是全部，精品必然是少数，指在从整体城市格调出发，能恰当地融身于群体环境之中，既突出又不弧芳自赏、鹤立鸡群，处于城市关键位置上的极少数建筑（如城市中心广场、街道对景处、城市门户的车站、空港、码头等城市重要节点上的建筑），这些建筑应当具有显著的个性和强烈的冲击力，让人过日难忘，成为人们记忆中的一个城市符号。
就城市整体而言，一般性建筑是多数，是城市精品建筑的背景。
好与坏，精品与一般是相比较而存在的，没有一般就没有精品。
在城市建设中，精品建筑要有，更重要的是要有“精品意识”。
任何建筑都处于特定的环境之中，这个建筑应当充当什么角色，不是建筑师为心所欲的事，而是由环境决定的。
每个建筑只有恰如其分地当好自己的角色，既到位又不越位，一般建筑也好，重要建筑也好，都可以称之为相对意义上的精品。
是精品意识指导下的精品建筑群或精品一条街。
、建筑师需要精品设计意识用精品意识来设计每一栋建筑要比不顾环境一味追求标新立异的精品要高明得多。
现在设计领域有一个不太好的倾向，过于偏重建筑外形，形式主义比较严重。
要求每个建筑设计都是精品，二十年不落后，是形式主义泛滥的诱因之一。
一个城市是不是都要精品建筑，上面已经讲过，既不可能，也没有必要。
国内外没有一个城市的建筑都是精品的，这是存在地球上的事实。
“建筑是凝固的音乐”，音乐的竹奏起伏总是有张有弛，有舒缓有高潮，才能构成悦耳的乐章。
倘若一曲音乐全是高潮，紧张有余，就成不了好乐章。
同理，一条街道上堆满了争奇斗艳的建筑精品，只会造成杂乱无序，构成事实上的破坏性建设和经济上的浪费。
云南丽江古城，安徽的西递、宏村，江西的婺源，浙江的丹山赤水，就每栋老房来讲，你说哪栋不落后，然而，就整体风貌来讲依然魅力犹存，成为世界历史文化遗产而载入史册。
建筑师追求形式，一方而确有树立个人纪念碑的想法，有时也是违心的。
现在一些政府主管部门领导，急功近利，想在本届任期内搞出政绩，建筑是一个永久的功德碑，如能在城市建设上搞出几栋新奇的建筑，可谓政绩显赫。
在此氛围下，对一些公共建筑方案评选或审查时，参会的人士往往不深入地研究环境关系和功能问题，却偏重看表现图（彩色透视图），但表现图是可做假骗人的。
国外一些建筑大师在此情况下，注意的重点是环境关系和平、立、剖面上的问题，对表现图不屑一顾，与我们的状况截然相反，差别很大。
、设计精品与管理精品城市是一个整体，不是几个新奇的建筑精品即可支撑的。
城市建设的好坏首先取决于城市规划、城市设计和城建管理，单体建筑在城市形象中的作用微乎其微。
城市建筑的实践告诉我们，只要一个城市的城市规划和城市设计良好，即便全是“方盒子”建筑，也会有较好的城市形象。
城建管理更是维护城市面貌的重要一环。
“三分建设、七分管理”是至理名言，没有强有力的城建管理，再好的“精品建筑”和城市而貌也是保不住的。
实践中此种情况太多
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