少林寺主持释永信资产.docx
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少林寺主持释永信资产
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少林寺主持释永信资产
篇一：
释永信与星云大师的差距为何这么大
中国和尚千千万，最有名的不外两位，这两个大和尚分居中国的南北，一个是少林寺方丈释永信大和尚，一个是台湾的星云大和尚。
同是大和尚，信奉的都是释迦穆尼，但却产生了两种不同的社会影响力。
释永信和星云大师虽然同属释姓弟子，但提到释星云世人皆尊称一声星云大师，对于释永信却是直呼其名，更有甚者半是玩笑半是嘲弄的称“胖和尚”。
近段时间释永信被手下弟子实名举报贪财好色，更是形象尽毁。
释永信和星云大师都是佛学界大师，影响力渗透到政治、学术甚至娱乐圈等各个方面，头条率比一般二三线明星还高，但两人的声誉为什么截然不同，差距那么大？
我想这里面原因很复杂，但最根本的还是因为两人所走的路子截然不同。
我们知道，星云大师注重的是佛教本身的教义的现代化阐释和对人的身心、对社会和谐发展的教化，因此他在公众心目中既是一个大宗师，又是一个和平大使、慈善大使、心灵救护大使。
星云大师将佛教带到了一个新的高度，让世人不仅记住了佛光山，而且还对佛教的现代意义多所感悟。
每当世界各地发生大的灾难，都会有星云的声音和身影，弘扬佛法，心系世界和平，因此人们对他的膜拜发自内心。
而释永信位居嵩山之下的千年古刹、禅宗祖庭少林寺住持，所谓位高权重。
与其说释永信是个和尚，还不如说他是一个极具战略眼光的商界奇才，释永信看到了少林寺巨大的市场潜力，借助“少林功夫”，
大力挖掘“功夫”文化，带领少林武僧全球巡回演出，推出少林的商业品牌，进军世界各地的房地产，创办各种各样的演出场馆等等，把少林寺的美名传至世界各地。
然而伴随着少林寺的美名远播，但同时关于释永信的负面新闻也不断充斥大小媒体。
如，20xx年网上盛传的释永信的“悔过书”，20xx年5月，网上盛传释永信“嫖娼被抓”的新闻，前几年还盛传释永信包养北大女生等等。
而近日手下弟子实名举报引起舆论一片哗然，尤其是昨日一段疑似释永信通奸笔录的曝光，更是将释永信置于舆论漩涡之中。
同是佛界大师，同样致力于佛法弘扬，星云大师得到了世人的尊重和敬仰，而释永信却落得身败名裂。
原因何在？
我想最根本的还是释永信在弘扬佛法的过程中，经受不住现代化的物欲诱惑，在铜钱臭味中渐渐迷失自我，违背了佛教的核心价值。
这一点不只是释永信个人要反省的，更是整个大陆佛界要反省的。
篇二：
杨澜释永信背被黑的真实目的
杨澜释永信背被黑的真实目的
近日有媒体报道称“网传有少林寺弟子爆料：
释永信在海外最少有30亿美元存款，在美国、德国都有别墅，他曾经跟杨澜等明星有染。
方丈室后声称，这种事不断发生，典型无聊之举，不值得回应。
为何有关释永信的“谣言”不断
一是，释永信意味着对传统僧人的反叛，僧人给大众的形象应该是青灯黄卷、打坐参禅，而释永信让少林寺商业化，走出国门，在国外都拥有多家公司。
释永信是不穿西装披着袈裟的ceo，他更像是一个成功的商人，只穿着一身僧人的外衣。
但他毕竟不是完全意义上的商人，还穿着袈裟，因此人们不得不用僧人的标准去要求他。
对他的怀疑也就不足为奇了。
二来，释大师在多个公开场合使用上了手机和电脑等现代化通讯工具，在今年“两会”上，有照片显示他在会场使用ipad，此前，他还遭遇了使用豪车的争议，比起传统僧人“青灯佛影掸浮尘”，释永信的生活丰富得多。
这也不得不让人联想到，如此“七情六欲”的一个人，怎么可能清心寡欲，按耐得住作为一个正常人的欲望——这样的逻辑有其合理的。
三来，释永信不像星云大师，在到处传播佛法佛经，解救人类的心灵之困，释永信的演说市场化、商业化，说到底还是俗世的欲求。
这些行为，不以佛教传统来衡量，不一定是错误，但他的僧人身份，使得他难免沾一身骚味。
至于杨澜为何牵连在内，应该与她和宗教人士的良好关系不无关
系，释永信曾参加过一期《杨澜访谈录》，和杨澜有一张合影，杨澜因就被泼上了“与和尚有染”的脏水，这正是公众人物的悲哀。
另外，杨澜强大的公众影响力和正面的形象，都容易帮助造谣者将所谓的“爆料”效果推到极限。
总之，在这桩令人瞠目结舌的炒作背后，实际上包含着对于少林寺商业化的不满情绪，也牵扯进了无辜的，这不由得让人反思。
相信清者自清，时间自会还人们一个公道。
篇三：
释永信事件舆情分析
释永信事件舆情分析
——13级网络与新媒体班付莹14134703976
一、事件经过
20xx年7月25日，自称“代表所有对释永信不满者”的“释正义”，发帖举报释永信有两个身份证、玩弄女人，和情妇育有女儿。
随后，少林寺官网发布报案材料，要求有关部门查处造谣者。
此后，“释正义”分多次向媒体爆料，晒出“证据”，包括公安系统户籍信息查询截图、出生证明、警方询问笔录等，举报一步步升级。
不过，截至目前，相关部门未就“证据”真假表态。
随后，中国佛教协会、国家宗教局相继表态。
登封市宗教局称，按照国家宗教局的要求，该局高度重视，将迅速核实情况，尽早查明真相，澄清事实，以正视听。
20xx年8月2日，泰国媒体报道称，少林寺方丈释永信未能随团如期抵达曼谷，原因不明。
此前，少林寺官方曾向记者表示，释永信将按期赴泰展演功夫。
8月4日，登封市宗教局发布消息：
“经核查，没有释正义这个人，其他事项正在核实之中”。
8月8日，曾为释永信弟子、少林寺四大金刚之一的释延鲁，以及多名曾在少林寺生活、工作者，在京实名举报释永信。
8月20日，最高人民检察院已经受理释延鲁等对释永信的实名举报。
举报包括：
贪污、挪用公款、受贿、滥用职权、非法拘禁、非法持有少林资产。
记者辗转安徽、登封、商丘等地，试图调查举报事件种种疑云。
记者发现，多位证人交叉印证，刘梦亚系释永信侄女，韩某恩的出生证明系伪造，而网传释延洁产子时间，当时释延洁本人正在北大全脱产读书，商丘居士证明韩某恩系其送释延洁收养的弃婴。
另据释延洁本人向记者证实，20xx年她已做过子宫切除手术。
20xx年11月28日，河南调查组公布了释永信被举报违反戒律问题调查的初步结果：
释永信没有两个私生女；当年“被迁单”的说法不实，释永信方丈资格的获得“程序如法合规”。
调查组表示，涉释永信被举报的经济和其他问题，依法依规调查中。
二、舆情走势
图1舆论热度
由图2可以看出，自7月25日释永信被举报事发至7日29日，该事件一直呈直线增长，有着较高的舆论关注度，但在29日下午，少林寺寺务委员会释延芷法师告诉媒体，少林寺官方
网站因受到各方病毒远程攻击而出现异常，已将情况向辖区派出所反映，且各媒体多次尝试打开少林寺官方网站，仍未成功，这导致舆论关注度有了一定程度的下滑。
直到8月2日达到高峰后开始下降，8月8日，释永信再次遭到其弟子以及众多工作者的举报，再次引燃了一波舆论高潮，在8月20日，最高人民检察院受理该举报之后事件的关注度才渐渐平息。
在11月28日该事件的关注度又有波动，经过三个多月的调查，政府公布了该事件的初步调查结果。
图2民众关注度
图3媒体报道排行
图4
舆论传播平台
三、网友观点分析
网民对此议论纷纷，认为在当下的社会环境中，佛门也需要有制度性的监管。
不少网民追问少林寺监管机制：
少林寺该由谁来管？
是不是由佛教协会来管？
监督制度如何？
如果释正义举报内容是真实的，释永信该谁来查？
如果释正义的举报内容不实，又该由谁还释永信一个清白？
观点1.天下何处是净土
@zhouzhi：
少林千年清誉毁于一旦！
@国之义：
佛门清修之地都被污化了！
完了。
@文海丫头_244：
中国引以为豪的历史，难不成让少林寺这些败类抹杀掉吗？
痛！
中华大众之痛！
@古鳖：
一个永信就将崇高的佛教搅成坑。
@大榕树997788：
佛门清净之地，怎么出了这么一个妖孽，罪过，罪过！
@月下痴人：
佛教是人的精神皈依，谈佛教的商业化，本身就是对佛教的亵渎，是谤佛，这应该是一个常识。
观点2.释永信或有问题
@请倾听520：
释永信只要正面回答问题就行了，何必拐弯抹角的去面对问题。
@aeflor：
实话说，对近几年少林寺在公众视野下的频繁聚光已对这个寺院无好感。
全无佛门那种空山幽静，商业味刺鼻！
@stayfoolish4019：
释永信把少林寺商业化了，美其名曰，为了发展壮大佛法。
释永信显然没有搞明白少林到底是为了什么而存在的
@天1976龙：
无风不起浪，肯定有问题，是大是小罢了。
@李小跳也有春天：
所谓无风不起浪，苍蝇不叮无缝的蛋就是这个道理。
观点3.质疑少林寺回应
@留住你：
举报后没查少林寺就断定是诽谤，足以看出少林寺有多不可思议。
@雪片：
举报者是否有罪，应有执法部门查实后定性，是你少林寺定性的吗？
典型的没常识。
当年刘铁男所在单位不也极力澄清吗？
@小董：
都跳出三界外的人了，功名利禄本应都是身外之物，有则无，无则有，还要为这些事情叨扰。
如果是真的，那么出家人不能打诳语，如果不是真的，那么出家人更应该对这些东西付之一笑。
观点4.政府管不管，怎么管？
@蜜蜂头人：
我们需要真相！
@方式方：
是该认真调查了，所有是是非非只需一个真相。
@二泉一壶：
这事国家出面应该彻底查查，如果诽谤造谣，让造谣者吃官司，如果方丈真有这事，方丈必须坐牢，关键，现在有多大保护伞在保护？
@阳光下的尖埃：
此地无银三百两，这一根绳后面还拴着多少蚂蚱还不知道呢@双鱼769：
谁来调查？
怎么调查？
@最后一颗子弹留给我：
少林寺有争议不是一年两年了，为什么有关部门不管，不查，现在才想起来。
@流光溢彩：
总感觉所谓调查组就是走个过场。
就算真有什么在多方利益的牵扯下也会不了了之。
四、媒体评论摘要
人民日报：
“少林危机”需要正面回应
世上难有净土，但真相只有一个。
调查，是呈现真相的前提，更是法律发力的依据。
与“门户”之见相伴生的，或有利益之争，使得迷雾难以立即被廓清，更可能牵扯出各种剪不断理还乱的问题。
正因如此，我们需要多一些耐心，相关机构、部门的调查也需要方法更加科学、信息更加透明、立场更加公正。
由谁组织调查团，如何进行相关取证，发现问题如何处理，没有问题如何应对，都不仅是技术问题、细节问题，而是关系到公共利益的全局性问题。
“万古长空，一朝风月”。
唯有澄清喧嚣、呈现真相，少林寺才会归于从容，少林文化才会继续勃发生机。
（王石川）
环球网：
“释永信事件”变网络狂欢，法律去哪儿了？
近日，“释永信被举报”事件成为全社会瞩目的焦点。
笔者统计了一下近些天来的新闻报道，发现相当部分的媒体是抱着“娱乐大众”、“语不惊人死不休”的心态做新闻。
这些带有严重偏向性、不严谨的新闻作品，一则大大满足了网民的猎奇心理，二则误导了公众认知，但是，事实真是这样的吗？
媒体人有没有想过：
如果有一天真相与你们所说完全不符，你们又该从哪里去捡回自己的公信力？
违法犯罪道德败坏的人，必须为自己的行为付出代价。
但只有法律，才应该成为裁决一切是与非的准绳。
是非对错，还轮不到众人的口诛笔伐和所谓的舆论来做出定性。
那么接下来，面对这场已经扭曲了本真面目的网络狂欢，相关部门是不是该站出来予以管控和疏导？
让法律的归法律，让舆论的归舆论，井水不犯河水，也保证公众基于法律准绳之上的充分知情权和言论权。
恐怕只有相关部门来介入并扳正舆论秩序，释永信事件的发展才能走上正途吧！
齐鲁晚报：
释永信只能靠权威调查“解脱”
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