阿吒力佛门解冤释结仪卷之七.docx

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阿吒力佛门解冤释结仪卷之七

阿吒力佛門解冤釋結儀卷之七

第四广释除疑

　　广释除疑仪宣演

　　岩中入定结跏趺，试看失狐不失狐？

大慧归来问狗子，宁知佛性有来无？

众皆侧耳，师为宣敷。

经云：

尔时世尊怜悯阿难，及诸会中诸有学者，亦为未来一切众生，为出世因，作将来眼，以阎浮檀紫金光手摩阿难顶。

实时十方普佛世界，六种震动。

微尘如来住世界者，各有宝光，从其顶出。

其光同时于彼世界来祇陀林，灌如来顶，是诸大众得未曾有。

于是阿难及诸大众，俱闻十方微尘如来，异口同音告阿难言：

「善哉阿难，汝欲识知，俱生无明，使汝轮转生死结根。

唯汝六根，更无他物。

汝复欲知无上菩提，令汝速证安乐解脱，寂静妙常。

亦如六根，更非他物。

」阿难虽闻如是法音，心犹未明，稽首白佛：

「云何令我生死轮回、安乐妙常，同是六根，更非他物。

」佛告阿难：

「根尘同源，缚脱无二。

识性虚妄，犹如空华。

阿难，由尘发知，因根有相，相见无性，同于交芦。

是故汝今知见立知，即无明本；知见无见，斯即涅盘。

无漏真净，云何是中更容他物？

」

　　闻经佛子罪消灭

　　兴福禅师云：

夫六种震动，必表非常。

灌顶腾辉，欲彰奇特。

光中胜处，佛顶光尊。

欲表深诠，唯佛方证。

如来自演，恐众潜疑。

故凭十方，同赞斯妙。

诸佛之体，妙用咸齐。

牟尼纔举，兜罗诸佛，齐舒满月，同宣一实，表证无差。

欲令有学心，开去疑惑网。

　　解冤结菩萨

　　　　异口同音告阿难，根尘缚脱互摧残。

　　　　十方共听慈风软，万劫同夸业海干。

　　　　兴福拈时珠灿灿，世尊演处玉珊珊。

　　　　安公错句真消息，扫荡烟尘法界宽。

揽几拈巾为发挥，广长舌相转璇玑。

　　　　根中解去心尤妙，喻上看来语更微。

　　　　兴福以玄通佛意，阿难示迹启天机。

　　　　六窗杜绝猕猴睡，笑倒云山老衲衣。

　　　　无上楞严真实性，遍虚空界悉包容。

　　　　一心持诵妙难思，六类冤家总消灭。

　　怛你也他。

唵（引）。

阿曩逦。

阿曩逦。

尾舍弟。

尾舍弟。

吠哩野。

吠哩野。

嚩日啰。

驮贺啰。

满驮满驮。

宁嚩啰。

播抳吽。

癹咤吽。

豽噜雍癹咤。

萨婆诃。

解结解结解冤结，解了百生冤债灭。

　　　　冤家债主尽消除，相逢相遇皆欢悦。

　　南无僧禁咤。

护禁咤。

吾今为汝解金咤。

终不为汝结金咤。

唵。

强中强。

吉中吉。

摩诃提中与提律。

一切冤家离汝身。

摩诃般若波罗蜜。

唵。

三陀罗。

佉哆萨婆诃。

唵。

遏阿暗恶。

　　唵。

诺贺诺贺。

萨嚩纳瑟咤。

钵啰纳瑟咤。

怛罗喃。

萨婆诃。

第五依经重诵

依经重颂仪宣演

宝明空海睹楞严，禅髓吟哦玄更玄。

字字唱时不失体，身心洒落得安然。

兴福妙旨，师为朗然。

　　　　真性有为空，缘生故如幻。

　　　　无为无起灭，不实如空华。

　　　　言妄显诸真，妄真同二妄。

　　　　犹非真非真，云何见所见？

　　　　中间无实性，是故若交芦。

　　　　结解同所因，圣凡无二路。

　　　　汝观交中性，空有二俱非。

　　　　迷晦即无明，发明便解脱。

　　　　解结因次第，六解一亦亡。

　　　　根选择圆通，入流成正觉。

　　闻经佛子罪消灭

　　兴福禅师云：

初释有为无为者，然掌珠双破，护法呵空。

虽今睹经言，亲承金口。

亦承双说，未敢的论。

今睹经言，亲详秘旨。

欲解两家之难，遐敷中道之诠。

幸诸学人，审察幽理。

　　　　迷真逐妄两俱非，穷子伶男弗见归。

　　　　护法呵空心豁达，掌珠双破悟玄机。

　　　　昔年深密虽宣演，今日楞严愈发挥。

　　　　偈颂长行皆指出，拈来不离目前机。

　　（诵首楞严　（至）解冤结真言）

　　于湛精明既不通，狂花乱发遍空中。

　　　　根尘互遣亡纤翳，法喻重宣有异功。

　　　　左右各牵迷至理，是非锋起入凡笼。

　　　　结心解处俱分散，焰焰金乌出海东。

　　　　楞严心印咒　（至）解冤结真言

　　　　无上楞严真实性，遍虚空界悉包容。

　　　　一心持诵妙难思，六类冤家总消灭。

　　怛你也他。

唵（引）。

阿曩逦。

阿曩逦。

尾舍弟。

尾舍弟。

吠哩野。

吠哩野。

嚩日啰。

驮贺啰。

满驮满驮。

[宁*页]嚩日啰。

播抳吽。

癹咤吽。

纳噜雍癹咤。

萨婆诃。

　　　　解结解结解冤结，解了百生冤债灭。

　　　　冤家债主尽消除，相逢相遇皆欢悦。

　　南无僧禁咤。

护禁咤。

吾今为汝解金咤。

终不为汝结金咤。

唵。

强中强。

吉中吉。

摩诃提中与提律。

一切冤家离汝身。

摩诃般若波罗蜜。

唵。

三陀罗。

佉哆萨婆诃。

唵。

遏阿暗恶。

　　唵（引）。

诺贺诺贺。

娑嚩纳瑟咤。

钵啰纳瑟咤。

怛啰喃。

萨婆诃。

第六再指超门

　　　　再指超门仪宣演

　　求趣向，证菩提，果证菩提与佛齐。

回首楞严参大定，其中尽是凤鸾栖。

陀罗细识，掌教拈提。

陀那微细识，习气成瀑流。

　　　　真非真恐迷，我尝不开演。

　　　　幻法云何立？

是名妙莲华。

　　　　金刚王宝觉，如幻三摩提。

　　　　弹指超无学，此阿毗达磨。

　　　　十方薄伽梵，一路涅盘门。

　　闻经佛子罪消灭

　　兴福禅师云：

陀那微细识，陀那识，八异名，具赖耶，以执取报藏。

至第八地则无异。

执识至妙觉，初灭陀那。

持种种兼染净。

染至佛已尽，净种则存。

能持恒沙性净功德，故知陀那贯通五位。

微则简质，细则简粗，则七识细中之粗。

质则第六，动念相显。

如来藏性，唯佛方鉴，下位不识其名，愚品岂知其体？

　　吟偈

　　　　陀罗微细最难知，真妄如何说向伊。

　　　　种子含藏无失没，现行发用又支离。

　　　　瀑流滚滚奚能止？

幻法重重岂可推？

　　　　弹指若超无学地，自然光透两条眉。

（加持首楞严心真言）

一念初萌万仞高，含藏八识自坚牢。

　　　　豫且网内应难免，地藏珠中岂可逃？

　　　　六类纷纷俱系缀，四生浩浩共煎熬。

　　　　奢摩他体能端的，彼此相忘入圣曹。

　　　　楞严心印咒　（至）解冤结真言

　　　　无上楞严真实性，遍虚空界悉包容。

　　　　一心持诵妙难思，六类冤家总消灭。

　　怛你也他。

唵（引）。

阿曩逦。

阿曩逦。

尾舍弟。

尾舍弟。

吠哩野。

吠哩野。

嚩日啰。

驮贺啰。

满驮满驮。

宁嚩日啰。

播抳吽。

癹咤吽。

纳噜雍癹咤。

萨婆诃。

　　　　解结解结解冤结，解了百生冤债灭。

　　　　冤家债主尽消除，相逢相遇皆欢悦。

　　南无僧禁咤。

护禁咤。

吾今为汝解金咤。

终不为汝结金咤。

唵。

强中强。

吉中吉。

摩诃提中与提律。

一切冤家离汝身。

摩诃般若波罗蜜。

唵。

三陀啰。

佉哆娑婆诃。

唵。

遏阿暗恶。

　　唵（引）。

诺贺诺贺。

萨嚩纳瑟咤。

钵啰纳瑟咤。

怛啰喃。

萨婆诃。

第七六解一亡　

　　六解一亡仪当演　

　　圆陀陀的二三团，拄杖挑来一串穿。

逐[打-丁+聿]一声皆彻去，哑人拍手没言宣。

仁师说破，六类忻欢。

经云：

于是阿难及大众，闻佛如来无上慈诲。

祇

夜伽陀，杂糅精莹，妙理清澈，心目开明，叹未曾有。

阿难合掌顶礼白佛：

「我今闻佛无遮大慈，性净妙常，真实法句。

心犹未达，六解一亡，舒结伦次。

唯垂大慈，再愍斯会，及与将来，施以法音，洗涤尘垢。

」

　　闻经众等罪消灭　（入仪）

　　兴福禅师云：

初言祇夜，则讽诵伽陀。

重颂杂糅，理谕交显。

精莹理尽迷遐，心月开明，则照理分明。

叹未曾有，乃悟超常。

解下二并如文。

如来光叙一六，意欲引畅微诠。

庆喜此既陈咨，雅合巧陈余惑。

　　吟偈

　　　　祇夜伽陀恣举扬，文词精莹玉锵锵。

　　　　已闻法句超真际，更听玄音悟大方。

　　　　凡圣何曾分楚越？

根尘争得有膏肓？

　　　　如来苦苦亲宣说，六解须知一也亡。

楞严心印咒　（至）解冤结真言

　　　　无上楞严真实性，遍虚空界悉包容。

　　　　一心持诵妙难思，六类冤家总消灭。

　　怛你也他。

唵（引）。

阿曩逦。

阿曩逦。

尾舍弟。

尾舍弟。

吠哩野。

吠哩野。

嚩日啰。

驮贺啰。

满驮满驮。

宁嚩啰。

播抳吽。

癹咤吽。

豽噜雍癹咤。

萨婆诃。

解结解结解冤结，解了百生冤债灭。

　　　　冤家债主尽消除，相逢相遇皆欢悦。

　　南无僧禁咤。

护禁咤。

吾今为汝解金咤。

终不为汝结金咤。

唵。

强中强。

吉中吉。

摩诃提中与提律。

一切冤家离汝身。

摩诃般若波罗蜜。

唵。

三陀罗。

佉哆萨婆诃。

唵。

遏阿暗恶。

唵。

诺贺诺贺。

萨嚩纳瑟咤。

钵啰纳瑟咤。

怛罗喃。

萨婆诃。

第八绾迭通疑　

　　绾迭通疑仪宣演

　　如来既是绾花巾，何不当初莫结成？

本实一巾休拟议，堂堂挺彩免猿惊。

仁师宣演，众等遥闻。

经云：

实时如来于狮子座，整涅盘僧，敛僧伽梨，

揽七宝几。

引手于几，取劫波罗天所奉花巾于大众前，绾成一结，示阿难言：

「此名何等？

」阿难大众俱白佛言：

「此名为结。

」于是如来绾迭花巾，又成一结，重问阿难：

「此名何等？

」阿难大众又白佛言：

「此亦名结。

」如是伦次绾迭花巾，总成六结。

一一结成，皆取手中所成之结，持问阿难：

「此名何等？

」阿难大众亦复如是，次第酬佛：

「此名为结。

」佛告阿难：

「我初绾巾，汝名为结。

此迭花巾，先实一条。

第二第三，云何汝曹复名为结？

」阿难白佛言：

「世尊，此实迭花缉绩成巾。

虽本一体，如我思惟，如来一绾，得一结名，若百绾成，终名百结。

何况此巾，祇有六结，终不至七，亦不停五。

云何如来，祇许初时，第二第三，不名为结？

」佛告阿难：

「此实花巾，汝知此巾，元止一条。

我六绾时，名有六结。

汝审观察，巾体是同，因结有异，于意云何？

初绾结成，名为第一，如是乃至第六结生。

吾今欲将第六结，名成第一否？

」「不也，世尊。

六结若存，斯第六名，终非第一。

纵我历生，尽其名辩，如何令是巾六结乱名？

」佛言：

「如是六结不同。

循顾本因，一巾所造。

令其杂乱，终不得成。

则汝六根，亦复如是。

毕竟同中，生毕竟异也。

」

　　闻经众等罪消灭　（入仪）

　　兴福禅师云：

劫波罗天，则髑髅天、四天王太子奉如来巾，斯承口诀，未睹经翻，岂敢专定？

又长水云：

巾喻真性，结喻六根。

逐绾而问，相由妄别。

令知根本，根本是一，妄结生六，无同异中，炽然生异，故一一绾，皆名为结。

迷心执境，无异成异。

故下文云：

元依一精明，分成六和合，即斯义也。

　　　　揽几拈巾为发挥，广长舌相转璇玑。

　　　　根中解去心尤妙，喻上看来语更微。

　　　　兴佛以玄通佛意，阿难示迹启天机。

　　　　六窗杜绝猕猴睡，笑倒云山老衲衣。

　楞严心印咒　（至）解冤结真言

　　　　无上楞严真实性，遍虚空界悉包容。

　　　　一心持诵妙难思，六类冤家总消灭。

　　怛你也他。

唵（引）。

阿曩逦。

阿曩逦。

尾舍弟。

尾舍弟。

吠哩野。

吠哩野。

嚩日啰。

驮贺啰。

满驮满驮。

宁嚩啰。

播抳吽。

癹咤吽。

豽噜雍癹咤。

萨婆诃。

解结解结解冤结，解了百生冤债灭。

　　　　冤家债主尽消除，相逢相遇皆欢悦。

　　南无僧禁咤。

护禁咤。

吾今为汝解金咤。

终不为汝结金咤。

唵。

强中强。

吉中吉。

摩诃提中与提律。

一切冤家离汝身。

摩诃般若波罗蜜。

唵。

三陀罗。

佉哆萨婆诃。

唵。

遏阿暗恶。

唵。

诺贺诺贺。

萨嚩纳瑟咤。

钵啰纳瑟咤。

怛罗喃。

萨婆诃。