清明节的习俗作文清明节风俗习惯作文.docx
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清明节的习俗作文清明节风俗习惯作文
清明节的习俗作文-清明节风俗习惯作文
作文:
清明节的习俗
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》,诉说着思念与哀伤。
清明节是我国最重要的祭祀节日,是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。
清明节前后流传着很多传统的风俗活动。
如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等,这些习俗随着岁月交替和社会变迁,有些已经逐渐被遗忘,连一丝记忆都不复存在,有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。
在旧时的青岛,清明节也被看作是一个大节气。
寒食节是在清明节的前一天,每家都要断火,吃冷食。
冬至后105天谓之寒食,从前的这一天禁火,冷食,故又称“冷节”、“禁烟节”。
人们在清明前两天就开时断火,即天不亮就把饭做好,直到落日后再烧火,以示对亲人的怀念,由于人们常把寒食节的活动延续到清明,逐渐将寒食与清明合二为一。
在清明节扫墓的习俗比较盛行,扫墓俗称“上坟”。
这一天要去祖坟上填土整坟,扫除沙尘杂草,上香、烧纸,举行祭礼。
有的人家要利用这一机会修整坟墓,大多数是象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让别人看了,知道此坟尚有后人,所以说,无论家里多穷,清明节都是要去上坟的。
人们祭祀完毕,都要进行野餐,将上供的食品吃掉,也就是吃福根,以向先人表示节俭之意。
许多人家都要吃大葱和蛋饼,寓意聪明伶俐,这个习俗一直延续至今。
有的人家还要捏面花,称作“蒸小燕”,吃白面小鸡和鸡蛋。
寓意小燕子来了,真正的春天到来了。
清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋和小鸡,心明眼亮不得病,很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。
另外,清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里,家中不招蝎子、蜈蚣,尤其是在农村特别盛行。
“清明前后,种瓜点豆”,这是一句流传广泛的民间谚语。
清末民初,农村一带开始合理安排农时,清明节这天,好多农家给牲口吃高粱米饭,俗语:
“打一千,骂一万,不忘清明节一顿高粱米饭。
”吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥,表示日子步步高,这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿,以犒赏它们一年的辛劳。
清明节的习俗作文
清明节的习俗作文
清明节的习俗是扫墓,每到这个节日就要为死去的亲人扫墓。
有一次清明节的时候,我跟爸爸和妈妈还有我姐姐,一起去帮爷爷扫墓。
我们一起爬到山上去扫墓,我看到大人们在地上泼洒酒水等,还要除掉一旁的杂草,真辛苦呀!
我们还摘花、摘蕨菜。
我看见许多竹笋都在地下面呀!
“我们吃的竹笋是怎么挖出来的呢?
”我问道。
妈妈回答说:
“都是用锄头挖出来的的。
”“哦,那肯定很累的”我说。
妈妈又说:
“是呀,所以才要珍惜粮食呀!
”
清明的祭扫让我看到了很多新奇的东西,知道了劳动的艰辛。
因为纪念这个节日我才有了这些体验。
为此,我不由对这个节日的由来和目的很感兴趣,我问了妈妈这个问题。
妈妈回答我说:
“清明节是农历二十四节气之一,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,可以指导农民伯伯开展农业生产。
同时,清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓,是对祖先的一种尊重和思念,xx年这个节日还被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
”
清明节这是一个既有意义,又让我懂了很多知识的节日。
明年清明节我一定还来扫墓。
清明节的习俗作文
今天是清明节,是中国传统扫墓节日,爸爸开车带奶奶、妈妈、我、哥哥一起回仙游老家。
我的老家在仙游县城附近的一座大山上,我们经过了1个小时的环山公路终于到达目的地——我梦中熟悉的家乡。
一下车,我们就闻到一股清新的乡村气息,四周青山环绕,整个乡村显得那样祥和。
我们步行几分钟就看见一座泥巴盖得老房子,这是爷爷、奶奶、爸爸以前住过的地方,现在只有曾奶奶、曾爷爷住在那里。
一进门就看见曾爷爷和曾奶奶,他们都是上了年纪的老人,看见我们到来,那爬满皱纹的脸上绽开了笑容。
问候完曾爷爷和曾奶奶,我们要去扫爷爷的墓了,我们爬上了屋后的山坡。
春光明媚,阳光灿烂,小路两旁都开始热闹了。
有嫩绿的小草展露着小脑袋,忙碌的蚂蚁在春运,春笋也悄悄地探出了小脑袋,山间的小路上真有趣,一会儿小鸡、小鸭和我们嬉戏,一会儿小羊、小狗与我们赛跑。
远处绿油油的麦田和金灿灿的油菜花为家乡的春天添加了亮丽的色彩。
不一会功夫,我们来到了爷爷墓前,爸爸带着妈妈和我认认真真地向爷爷的墓碑行三鞠躬。
我多么希望爷爷还活在我们身边,和我们一起享受这美好的生活。
清明节的习俗作文
在清明节的饮食方面,各地有不同的节令食品。
由于寒食节与清明节合二为一的关系,一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。
()在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样的话就会遭冰雹。
泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮。
晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。
很多地方在完成祭祀仪式后,将祭祀食品分吃。
晋南人过清明时,习惯用白面蒸大馍,中间夹有核桃、枣儿、豆子,外面盘成龙形,龙身中间扎一个鸡蛋,名为“子福”。
要蒸一个很大的总“子福”,象征全家团圆幸福。
上坟时,将总“子福”献给祖灵,扫墓完毕后全家分食之。
上海旧俗,用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来,晾干后存放着,到立夏那天,将之油煎,给小孩吃,据说吃了以后不得疰夏病。
上海清明节时有吃青团的风俗。
将雀麦草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、枣泥等馅料,用芦叶垫底,放到蒸笼内。
蒸熟出笼的青团色泽鲜绿,香气扑鼻,是本地清明节最有特色的节令食品。
上海也有的人家清明节爱吃桃花粥,在扫墓和家宴上爱用刀鱼。
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清明节插柳的风俗
关于清明节的作文:
清明节插柳的风俗
清明插柳戴柳还有一种说法:
原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。
人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。
柳在人们的心目中有辟邪的功用。
受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为鬼怖木,观世音以柳枝沾水济度众生。
北魏贾思勰《齐民要术》里说:
取柳枝著户上,百鬼不入家。
清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有折柳赠别的风俗:
灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。
李白有词云:
年年柳色,灞陵伤别。
古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因柳与留谐音,以表示挽留之意。
这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里昔我往矣,杨柳依依。
用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。
杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。
折柳赠别就蕴含着春常在的祝愿。
古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。
它是一种对友人的美好祝愿。
古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。
唐代权德舆诗:
新知折柳赠,宋代姜白石诗:
别路恐无青柳枝,明代郭登诗:
年年长自送行人,折尽边城路旁柳。
清代陈维崧词:
柳条今剩几?
待折赠。
人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。
李白《春夜洛城闻笛》:
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前几日?
有几种说法。
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载,冬至后一百零五天称寒食节,这样正好是清明节的前二天。
唐代元稹的诗云:
初过寒食一百六,认为清明节前一天为寒食节,清明节与冬至本身所处的日期,就有一天的差异。
因为寒食和清明的日子相近,而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。
久而久之,寒食和清明也就没有严格区分了。
清明前后流传着很多传统的风俗活动。
如寒食赐火,清明扫墓,踏青郊游,打马球,放风筝,荡秋千,斗鸡,拔河等。
这些活动随着岁月的赓续交替,社会的嬗递变化,有的习俗已被淘汰,有的仍遗留至今并赋予了新的内容。
清明节习俗作文150字
“清明时节雨纷纷,路上行人遇断魂”。
每当我听到这句诗的时候我就会想起今天的清明节,清明节是扫墓的时节,也是冬至后的108天。
我国传统的清明节,始于周代,大概有两千多年的历史了。
我发现清明节好奇怪,前几天下大暴雨,可是今天就天气晴朗,这是为什么呢?
我上网一查才知道清明节一到,气温就会升高,正是春耕春种的大好时节。
关于清明节的习俗,我在网上也查了非常多的资料,请你来行赏:
清明节除了讲究禁火,还讲究扫墓﹑踏青﹑荡秋千﹑插柳条„一系列体育运动,清明节是祭拜祖先的时节,我们用腊光纸做成的东西来祭拜祖先。
在清明节那一天,我们去山上扫墓,其实我是来玩的,我的心里偷着乐,实在是太爽了,有吃有喝。
Oh!
我一不小心暴露了我的真实目的!
其实扫墓也是一件好事,因为可以拜祖先!
祖先养育我们那么久我们应该为他骄傲。
东莞市东华小学张春灶