中国文化概论阶段测评2.docx

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中国文化概论阶段测评2

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中国文化概论-阶段测评2

1.单选题

1.12.0

我国古人观测天象的最终目的是()

您答错了

∙a

预测天气

∙b

用天象的变化预卜人间的祸福

∙c

研究太阳

∙d

研究天体运行

与《易经》里提到的“观天文而查人文”一脉相承。

见教材152页

1.22.0

中国文化的创始与奠基,指的是从远古至先秦这一漫长时期中的()

您没有作答

∙a

文化内涵

∙b

文化外延

∙c

文化经历

∙d

文化结果

做本题可采用排除法。

ABD均不靠谱,文化内涵和外延指的是概念,而中国文化的创始和祭奠显然不是“文化结果”,是一种过程、经历。

第二章第34页。

1.32.0

如果说战国时期的思想家像辩士,那春秋时期的思想家则像()

您没有作答

∙a

教师

∙b

官吏

∙c

说客

∙d

学者

春秋时期是各学派创始期,思想家们多研究、传道,故像学者、牧师。

战国时期的思想家一般是在前代学派创始人的思想的基础上继续往前发展,学派之间的交流自然多辩说,故更像辩士。

第二章第一节。

45页。

1.42.0

考古发掘证明,建立在黄河流域的古代文明是各地古代文化进一步()

您没有作答

∙a

变异的结果

∙b

退化的结果

∙c

排斥的结果

∙d

汇聚融合的结果

考古发掘证明,建立在黄河流域的古代文明沉积着各地远古文化的因素,是各地古代文化进一步汇聚融合的结果。

本题考查对我国文化起源,尤其是文化多元发生说的掌握。

第二章第一节,35页。

1.52.0

七巧板运用了古算中的(   )

您没有作答

∙a

秦王暗点兵

∙b

等差原理

∙c

中国剩余定理

∙d

出入相补原理

七巧板运用了是古算中的出入相补原理,而另一个著名的游戏韩信点兵运用的是C中国剩余定理,即一次同余式组解法。

第三章第三节,本题是考查对我国民族科技文化的细节掌握。

154页。

1.62.0

桑蚕业的祖师是(   )

您没有作答

∙a

神农

∙b

嫘祖

∙c

伏羲

∙d

后稷

行业始祖往往为传说人物,比如本题的神农相传是中医药业的始祖,黄帝传说发明了车,鲁班是木匠行的祖师爷,杜康是酿酒业的祖师爷,详见教材122页。

1.72.0

传说中医药学起源于()尝百草

您没有作答

∙a

嫘祖

∙b

神农氏

∙c

黄帝

∙d

扁鹊

传说神农氏尝百草衍生出了传统中医药学。

1.82.0

殷商重鬼神,夏文化最大的特点是()

您没有作答

∙a

尚礼

∙b

尚义

∙c

尚孝

∙d

尚忠

见教材38页。

考查三代各自的文化特征。

1.92.0

流行七巧板游戏的民族是()

您没有作答

∙a

蒙古族

∙b

匈奴族

∙c

汉族

∙d

高车族

此题考查对第三章我国传统生产生活文化的“民族科技文化”之“算学知识”的掌握。

七巧板是从唐代燕几发展过来的一种拼图智力游戏。

教材153页。

1.102.0

下列历史人物中发明造纸术的是东汉时期的()

您没有作答

∙a

张衡

∙b

毕昇

∙c

祖冲之

∙d

蔡伦

四大发明中只有造纸和活字印刷术有所谓的“发明者”。

相传蔡伦发明了造纸术,北宋的毕昇发明了活字印刷。

这道题是考查第三章的民族科技文化。

教材157页。

1.112.0

下列文献中,以医学理论为主的是()

您没有作答

∙a

《神农本草经》

∙b

《灵枢》

∙c

《素问》

∙d

《伤寒杂病论》

这道题是考查第三章我国传统生产生活文化的中国医学理论发展。

中医的纯理论书籍不是很多。

A是药学著作,B是主要关于针灸学说的,D都是关于疑难杂症治疗的医学总结书籍。

155页。

1.122.0

庄子哲学的宗旨重在个体精神解放,这种宗旨的最高表现是()

您没有作答

∙a

“无为”

∙b

“无不为”

∙c

“自在”

∙d

“逍遥”

庄子哲学的宗旨重在个体精神解放,这种宗旨的最高表现是“逍遥”,即无矛盾的生存于世界之中。

本题考查对先秦百家争鸣中思想流派的掌握。

教材第47页。

1.132.0

中国历史上,南方的水稻生产上升至高居粮食作物产量的全国第一位是在(   )

您没有作答

∙a

唐朝

∙b

北宋

∙c

南宋

∙d

元朝

唐朝和北宋时期,南方的水稻种植业已经十分发达,南方的水稻产量大幅度提高。

到了南宋时期,由于国土面积多在南方,又是历史上版图相对较小的时期,水稻跃升至全国粮食作物产量的第一位也是可以理解的。

第三章第一节,108页。

1.142.0

道家创始人老子认为,取法“自然”,就需要()

您没有作答

∙a

“治身”

∙b

“治心”

∙c

“治人”

∙d

“治学”

见教材46页。

道家的代表思想要掌握。

1.152.0

下列选项中,属于我国农政思想核心的是()

您没有作答

∙a

天象观

∙b

占验观

∙c

勤农观

∙d

地利观

政绩观和勤农观是古代农政思想的核心。

此为单选题,故选C。

ABD都属于勤农的具体做法。

这道题考查对农政观的掌握。

1.162.0

中国“家天下”的历史开始于(   )

您没有作答

∙a

商代

∙b

三皇时代

∙c

五帝时代

∙d

夏代

所谓家天下,是指中国古代王朝的更迭往往是新旧家族的代兴与衰亡,从秦始皇开始,他自命为始皇帝,希望其家庭子孙世代传袭皇位。

夏代终结了“禅让制”,改为由一个家族的成员世代掌控政权,是为“家天下”的开始。

第二章第一节,38页。

1.172.0

儒家的思想核心是(   )

您没有作答

∙a

“义”

∙b

“礼”

∙c

“仁”

∙d

“信”

教材45页。

春秋战国是文化观念的原创时代,尤其是“百家争鸣”,其中的儒家、道家、法家、墨家的核心思想,都要掌握。

1.182.0

名家公孙龙及惠施的理论涉及的是事物的概念与实际的关系问题,即()

您没有作答

∙a

“人”与“物”的关系问题

∙b

“虚”与“实”的关系问题

∙c

“主”与“客”的关系问题

∙d

“名”与“实”的关系问题

本题考查对春秋战国时期“百家争鸣”著名学派的代表思想的掌握。

名家主要探讨“名”、“实”问题,正如该派的名字。

见教材49页

1.192.0

我国上古文化虽说多元,但是高度发达的古代文明国家如夏商两代,却只是建立在()

您没有作答

∙a

长江中游地区

∙b

黄河上游地区

∙c

黄河下游地区

∙d

黄河中下游地区

考查我国古代文明发祥地在哪里。

见教材35页。

1.202.0

《五帝本纪》出自下列哪部著作(   )

您没有作答

∙a

《汉书》

∙b

《后汉书》

∙c

《史记》

∙d

《三国志》

“五帝”指的是我国传说时代的五个著名人物。

《汉书》、《后汉书》和《三国志》都是断代史,基本不涉及所叙述朝代之外的历史时期的事情,故可排除。

第二章36页。

1.212.0

下列事件中导致西晋败亡的直接原因是()

您没有作答

∙a

三藩之乱

∙b

嘉之乱

∙c

五胡之乱

∙d

八王之乱

八王之乱是西晋败亡的直接原因。

而B、D则是在八王之乱之后引起的。

三次祸乱的前后逻辑弄清楚之后这道题就不会搞错了。

这道题考查对西晋败亡原因的掌握。

1.222.0

在中国的黄河中下游地区,早在公元前四五千年的仰韶文化时期,就已出现了()

您没有作答

∙a

畜牧业的萌芽

∙b

制陶业的萌芽

∙c

农耕业的萌芽

∙d

手工业的萌芽

我国传统文化是以农耕生产为主的自然经济为基础的,我国的农耕文化起源特别早,在中国的黄河中下游地区,早在公元前四五千年的仰韶文化时期,就已出现了农耕业的萌芽。

本题考查对我国传统的生产生活文化中农业文化起源的掌握。

第三章第一节中国传统的生产生活文化,106页

1.232.0

我国著名的法医学专著《洗冤录》的成书于()代。

您没有作答

∙a

∙b

∙c

∙d

这本专著相传为宋朝法官宋慈所著。

教材155页。

1.242.0

我国的造纸术传入欧洲是在(   )

您没有作答

∙a

公元6世纪

∙b

公元8世纪

∙c

公元l2世纪

∙d

公元16世纪

本题考查我国四大发明之一的造纸术的海外传播情况。

造纸术的传播路径大致如下:

公元6世纪,向东南亚国家传播;公元8世纪,向阿拉伯国家传播,公元12世纪,传入欧洲,但是一直到16世纪,欧洲人才普遍使用纸张。

第三章第三节,157页。

1.252.0

我国现存第一部完整地记录了二十四节气名称的历史文献是()

您没有作答

∙a

《四民月令》

∙b

《开元占经》

∙c

《四时纂要》

∙d

《淮南子》

见教材110页。

二十四节气文化为中国所特有,相关文献要牢记。

1.262.0

下列农学著作中,反映唐代农政思想的文献是(   )

您没有作答

∙a

《四民月令》

∙b

《齐民要术》

∙c

《开元占经》

∙d

《农政全书》

《四民月令》假托汉代人所著,其详细记录了二十四节气;《齐民要术》是我国现存的世界上最古老保存最完整的农书,南北朝时所著;《农政全书》系明代徐光启所作。

见教材111页。

1.272.0

下列思想中不属于墨家的是()

您没有作答

∙a

“兼爱”

∙b

“尚同”

∙c

“仁”

∙d

“尚贤”

墨家思想的核心是“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“节用”、“非攻”等。

1.282.0

在《饮膳正要》中忽思慧主要记录了()

您没有作答

∙a

元代食谱

∙b

宋代食谱

∙c

清代食谱

∙d

明代食谱

忽思慧是元代人,所以他的《饮膳正要》主要记录的元代食谱,羊肉菜竟占了80%之多。

本题考查对传统饮食文化的掌握。

第三章第二节中国传统的日常生活文化,132页

1.292.0

下列各项中,对“朔”的解释正确的是(   )

您没有作答

∙a

日、月经度相同的时刻

∙b

日、月黄道经度相同的时刻

∙c

日、月黄道纬度相同的时刻

∙d

日、月纬度相同的时刻

关于“朔”的解释详见教材第152页,每两朔之间的时间称为一个“朔望月”。

1.302.0

记录了我国测量四季至点活动的典籍《尧典》载于()

您没有作答

∙a

《春秋经》

∙b

《竹书纪年》

∙c

《尚书》

∙d

《古石经》

《尧典》出自《尚书》,记载了那个时代测量四季的活动,可见我国历法科学起源之早。

2.多选题

2.14.0

我国古代的丧服称为“五服”,指的()五种服制。

您没有作答

∙a

斩縗

∙b

齐縗

∙c

大功

∙d

小功

∙e

缌麻

我国古代的这五种丧服被称为“五服”,后来指代家族血缘关系,第139页。

2.24.0

元代杂剧盛行,下列人物中属于元杂剧作者的是()

您没有作答

∙a

孔子

∙b

关汉卿

∙c

王实甫

∙d

窦娥

∙e

马致远

关汉卿、王实甫、马致远是元代杂剧著名作家,窦娥是关汉卿杂剧《窦娥冤》的主人公。

详见教材100页。

2.34.0

下列服饰文化标志中属于自然范围内的是()

您没有作答

∙a

年龄标志

∙b

等级标志

∙c

性别标志

∙d

环境标志

∙e

体型标志

本题考查自然范围内的服饰文化标志。

除了B似乎是人文范围的标志外,其余四个选项均是自然范围内的标志。

第三章第二节,第137页。

人文范围内的服饰文化标志有信仰标志、阶层标志、政治含义、职业标志和审美标志等。

2.44.0

下列人物属于我国传统行业的祖师是()

您没有作答

∙a

鲁班

∙b

老君李耳

∙c

灶君

∙d

嫘祖

∙e

孙思邈

鲁班是木匠、瓦匠、泥水匠行业的祖师,李耳被铁匠尊为祖师,灶君是厨师行业的祖师,嫘祖是桑蚕业的祖师。

2.54.0

中国传统家庭管理的文化要素主要有()

您没有作答

∙a

字辈谱

∙b

家谱

∙c

回忆录

∙d

家风

∙e

人生仪礼

本题考查对我国社会组织中的家庭的掌握。

我国传统家庭管理的文化要素主要有字辈谱、家谱、家风、人生仪礼组成。

教材第145-146页。

2.64.0

我国20世纪考古学最伟大的发现包括(     )

您没有作答

∙a

石鼓文的发掘出土

∙b

甲骨文的发掘出土

∙c

青铜器的发掘出土

∙d

大溪文化遗址的发现

∙e

河姆渡文化遗址的发现

甲骨文和青铜器的发掘出土是我国20世纪最伟大的考古发现之一。

教材第41页。

2.74.0

下列著作中属于我国传统农学著作的是()

您没有作答

∙a

本草纲目

∙b

农书

∙c

饮膳正要

∙d

开元占经

∙e

四时篡要

我国农学著作比较丰富。

唐代的《开元占经》和《四时篡要》以及元代的《农书》都是这方面的名著。

2.84.0

下列说法中不属于“丝绸之路”作用的有()

您没有作答

∙a

物质交流

∙b

中外文化的沟通

∙c

佛教的东传

∙d

西域丝绸的输入

∙e

西域先进政治文明的输入

本题考查“丝绸之路”的在文化交流中的作用。

“丝绸之路”不仅交流着物质,也沟通文化,佛教东传、西域舞蹈、音乐等等都是这么传过来的。

但是政治文明不是那时候传过来的,丝绸应该是中原往西域输送才对。

教材第51页。

2.94.0

以下历史人物中,属于中唐时期人才高峰期涌现的有()

您没有作答

∙a

欧阳修

∙b

柳宗元

∙c

白居易

∙d

刘禹锡

∙e

韩愈

本题考查对中唐时期文化名人的掌握。

B、C、D、E都是中唐时期的思想家、文学家,他们的思想与前代很不一样,一方面争文化正统的意识,另一方面更关注现实问题。

欧阳修是宋朝人,故A可以排除掉。

教材第86页。

2.104.0

据《史记》记载,上古多种族群向黄帝族聚拢的原因包括(  )

您没有作答

∙a

战争

∙b

宗教

∙c

农耕

∙d

渔猎

∙e

天灾

本题考查我国文化的创始与奠基时期传说时代的一个细节。

据《史记》记载,上古多种族群向黄帝族聚拢的原因有二:

首先是战争,这个是最直接的,黄帝族曾与其他部族多次发生战争;第二个原因就是宗教,宗教的影响是更深刻更久远的。

第37页。

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