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想要去中国化是不可能实现的。

难道他能不用筷子吃饭?

难道能不吃粽子?

这是我们的传统文化,是去不掉的。

真正赤诚的炎黄子孙!

简简单单的几句话却包含了诗人最美的愿望:

两岸早日实现和平统一,因为我们的根是在一齐的!

但愿老先生的完美愿望能在有生之年早日实现!

思乡的故事:

夜晚的风凉飕飕的,似乎想要钻入我的内心,我竖了竖衣领,驱赶着寒意。

不明白从什么时候开始,夜晚趴在窗台上看星星成了我的习惯。

今晚的星星很多,也很亮。

我一颗颗的数着,但总也数不完。

  抬头一看,才发现,夜已经睡了。

仅有这满天繁星和一轮皓月与我为伴。

  不禁想起了小的时候,那时年幼的我经常和爷爷坐在门前的老槐树下,望着天空,听爷爷讲牛郎织女的故事,然后给我指出牛郎星和织女星在哪里。

故事此刻依稀记得,可再也找不到牛郎星和织女星了。

那时的我有个单纯的想法:

我要永远的陪爷爷看星星。

当我把这个想法告诉爷爷时,爷爷却用那双浑浊而又模糊的眼睛望着我,说:

孩子,你还小着呢!

你的路还很长,并且鹰的家在天空。

你还小,总有一天你会明白的。

那时,年幼的我分明看到了爷爷眼中又晶莹的液体在流动。

  之后,印证了爷爷的话;

我飞出了自我的巢穴,飞向了天空。

  从此,我忘记了那个单纯的想法,忘记了满天繁星曾给予我的欢乐,忘记了还有一位老人在门口的老槐树下翘首等待孙子的归来,忘记了。

  时间似乎总是匆匆忙忙的,只留下我一人浑浑噩噩地走着,走向一条无法再回头的路。

  出航的船只,最终的归宿是港湾。

远去的飞鸟,永恒的牵挂是故乡。

奔波的旅人,无论是匆匆夜归,还是离家远去,心中时刻惦记的地方是家。

  天空飘来一朵乌云,遮住了月亮的光芒,掩住了星星的清辉,大地又被黑暗笼罩。

  今夜,星无眠,我亦无语。

  思乡的故事:

此刻,我们夺取了全国的胜利,淮安我是必须要回去看看的!

他的讲话最终被一阵热烈的掌声淹没。

  7年后,他在西花厅接见淮安县副县长王汝祥时又说:

是啊,我何尝不想回去看看!

1946年,我在南京梅园新村时,有一回梦见自我又在文渠里划船,醒来后便想,将来全国解放了,我必须回去看看,可这些年多少事情等着我去做。

有时候工作忙,遇到棘手的事情,难遣的烦恼,紧张得饭都顾不上吃,觉也不能睡,真想立即回去约几位童年时代的朋友,爬爬鼓楼,放放风筝王汝祥虽然能体会周恩来的话,但仍不忘临来时县委常委们的嘱托:

您老也要注意休息,工作再忙,有时间也要回家看看啊!

周恩来微笑着回答说:

老王,你是父母官,我心里话对你不隐瞒,我讲个故事你听听,你给裁判裁判:

有这么一个摆渡的,他在湍急的河流中,把船划到河中心,这时,他感到很疲劳,而对岸是旅客很向往的地方,你说,这个摆渡的该怎样办?

是的,在周恩来的心目中,他只是个摆渡的艄公,他要拚命摇橹,把全国人民载向富裕的彼岸,那么,他也就只能舍小家而顾大家了。

  周恩来思念家乡,多次说过自我要回家看看。

为此,淮安县领

  导曾悄悄修缮了他的故居,并拓宽了南门大街等城区主要几条街道,维修了他放过鸽子的镇淮楼、攀登过的文峰塔,还疏浚了他划过小船的文渠。

然而,这样的准备一而再,再而三,他都没有回来。

于是,不知从什么时候起,淮安人传起了周恩来曾在飞机上看过淮安的故事。

  一说是1956年,周恩来的八婶杨氏去世时,周恩来为报答老人家当年的抚育与监护之恩,在无法回家奔丧的情景下,曾专门乘坐飞机飞临淮安上空,在淮安师范的那段城墙上扔下一封祭婶母的信。

  为此,当年的淮师学生还被学校领导组织起来去寻找这封信。

结果当然是一无所获,因为根本没有这回事。

  一说是1958年大跃进时,淮安的林集公社联盟大队获得全国农业先进单位的光荣称号,加之那年夏天王汝祥副县长进京当面请他,所以周恩来专门乘飞机飞临淮安上空,在飞机上向家乡人民挥手。

又一轮圆月升上了天空,仰头望向明月勾起了我的思乡情愁,人在千里外,独坐在桥头,周遭寂寞宁静,唯思潮涌动,四周张望虽是万家灯火时,心中却是万般朦胧,想打出一通电话,怎奈千言万语,却又不知如何从头。

  眼泪已洒落,眼前早已朦胧,万家灯火已经模糊如萤虫,离开家的日子像雾像雨又像风,时间,事事件件都是按设定的去过去办,不可能随自我意愿的。

苦也好累也罢,定要尽心的去完成。

如何能与在家时相比,那般自由自在,有家人的关怀,同学朋友的照顾。

  月光透过云层照在脸上,温和的像妈妈的目光,想起妈妈因为生活而变得苍老的面容,因为生活的操劳而变得不再挺拔的身姿。

妈妈年轻时是十里八村有名的标准美女,为了供我们姐弟读书,过早的现出了老态,早早的白了头发,皱纹也在妈妈的脸上留下了岁月的痕迹。

  看着月光想着妈妈,在工作上和生活上遇到不能克服的困难时,都是妈妈的坚强精神支撑着我,激励着我执着而坚韧的去应对着发生的各种各样的困难,耳边想着妈妈的叮咛嘱托,万事忍为先,做事勤为上,做不好的事,能够勤补拙,付出了努力,就会被认可。

简单的话语却字字真理。

妈妈的话我牢牢地记在心间,成为我做人做事的座佑铭。

  看着月光想着妈妈的谆谆教导,我不在暗自神伤,妈妈期望我成才,期望我在事业上出众成大器,有句话是这样说的人不会苦一辈子,但总要苦一阵子而妈妈确实实实在在的苦了大半辈子了,她用她的的辛劳换来我和弟弟今日的完美生活,我带着妈妈的教诲努力工作,认真的对待要做的每一件事。

  看着圆圆的月亮散发出的月光如妈妈期盼的眼神,儿行千里母担忧,每次进家门时,看到妈妈那喜笑颜开的笑容,离家时您那拼力掩饰的失落神情,而今历历在目,和您谈到我获得的工作业绩,获得的荣誉,领导的表扬时,您满脸的自豪,而今也是深深烙印在心间,您的期望和鼓励是我做事的动力,不管以后的路有多艰难多难走,我也会坚强的应对,为妈妈那期待的`眼神。

  月亮被一块飘过的云彩遮住,可是月光还是透过厚厚的云彩的空隙穿过,投射出坚韧的光芒,好似妈妈刚强的意志一样,我想妈妈,妈妈岂不是更加想念我吗,母亲对儿女的思念是无时无刻的,可她没有因为思念而停了手里的活计,为了思念而呆坐在那里而不劳作,而我也不能够因为思念而虚度时间,辜负了妈妈的用心良苦和期望。

  遮着月光的云彩散去,月亮皎洁的月光洒下照在广阔大地上,如同妈妈那和蔼的脸庞,暖暖的像妈妈那无私伟大的爱一般,此时的心也坚毅了许多,向着月亮心里大声喊着,妈妈我不会让您失望的,我会努力工作,获得荣誉,我没有什么能够回报您的养育之恩和培养我成才的恩情,我唯有为您挣得一份让您能引以为傲的荣光来回报您。

不明白为什么乡情总是与愁联系在起,是因为怀乡给人的感觉是愁吗?

从字面上来看,乡愁大概是一种很美的东西,大部分人无法拒绝。

对乡愁做种种解释是毫无意义的,乡愁只能被描述。

  乡愁是一杯茶,这是一个平庸的比喻,但我却很喜欢。

我不愿把乡愁说成酒,因为乡愁没酒那么浓烈,乡愁只能是在无人的暗夜的一缕清香,将远离喧嚣世界的我们一点一点溶解。

  乡愁总与距离有关,总与去国离乡有关。

乡愁是条穿越时空的线,这端是游子,那端是故乡。

游子走得愈远,乡愁收得愈紧。

当游子头发斑白了,累了,心上也就勒出了最深最深的痕。

  乡愁亦是乡音,有时它被埋到我们日常生活的地底,但却不断

  发酵,于是我们会在说着顺畅的普通话时无意间冒出一句方言,于是我们会对千百种口音中突然响起的熟悉的声音如此敏感,于是我们会很容易就做到在两种不一样语言间娴熟地切换。

乡音,永远是我们属于哪一方土地的印记。

  乡愁是一种习惯。

就像吃惯了家里的小葱而永远不能适应北京的香菜一样。

乡愁让我们有了一种思维定势,因为它,我们会在端午节到来时想起外婆裹的粽子,在清明节到来时想起该去上坟了,在春节到来时想起冻米糖和甜酒酿...

  乡愁更是记忆,记忆捉摸不定,乡愁也就咂摸不够。

在他乡流浪十几年几十年,记忆中的故乡却永远不会变,我们会很准确得说出每一个细节,但却在回到故土时发现已然发生太大的变化。

我们宁愿看到一个记忆中的村庄,不愿时光对其无情地篡改。

但当我们失望地离开了,乡愁又开始积聚,开始发酵,于是我们又努力在记忆中抚摩故乡的门环。

在家时,一颗几经成长的心,随着梦一齐飞向远方,从未想过思乡这个概念,只是为了歌能唱、风能吹、梦能圆。

  青春年少的我,不断在梦想中描绘自我的色彩。

  花样年华的我,不曾明白思乡滋味的异常苦涩。

  十年寒窗苦,无言的瞬间,总想在艰难中找寻一点美满,自我像是大雁一样,经历千同万水,虽不是那么伟大,但却那么的遥远,从北疆到南国脚下,早是黑土变红土,来到南方这片热土,我十分的高兴,但高兴中不知为何会有那么伤感,思乡的概念第一次在心头出现,我开始有点惘然,姐姐的微笑,父母的容颜,一一在眼前呈现,是梦的幻想还是岁月的留言。

  以往向往的落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色,如今就在眼前,还有八一大桥立在红谷滩前,但此刻所有完美也只可是再让我多一份对家的思念,真的无法说出心中苦酸,写首小诗表达自我的心愿,同时也送给那些远离家乡工作和学习的人,也期望你们在外也常回家看看。

  身前秋水共长天,古至今来何为仙?

从北到南倾刻间,我是故乡一麦田。

此时,天空黑压压的一片,像是倾盆大雨立刻就要来了。

在异乡谋生的我,掏出手机,想看看此刻已经是午时的几点几分。

应对手机,发现就在前一分钟,远在家乡务农的堂妹,发了一条微信朋友圈:

下大雨了,她们被雨困在了湖边的田地里,回不了家啦看完这条简短的微信,一股浓浓的乡愁油然而生。

此时正是金秋九月,正是故乡收割稻谷的时候......我的故乡,是一个宽广而又辽阔的大坝子,9岁以前我一向生活在哪里,而生活在那里的时候,小小的我从未见过山是什么样貌。

  我的眼里就仅有高高的蓝天,悠悠的白云,还有我这宽广又辽阔的美丽故乡。

  村庄坐落在湖泊边上,湖水幽蓝清澈,湖边上牛羊成群,不知

  名的水鸟有的觅食、有的嬉戏,有的干脆站在正低头吃草的牛背上,时不时的啄一下牛的背,此时想来,或许水鸟是在啄食牛背上的虱子吧。

村子里的稻谷就种在湖泊的边上,或许得益于那里丰富的水资源,所以我的故乡是个盛产稻谷村庄。

  此时,我多想飞回故乡,化作一束母亲正在收割的稻惠,陪着她,一齐体会丰收的喜悦;

或者,就仅仅化作一只田地里的小虫子,默默的注视着敬爱的母亲,陪她一齐观湖赏雨;

如果发现她因这场不识趣的雨,而微微的皱一皱眉,我将一展歌喉,化解她那淡淡的忧伤,又或信手拈来一支欢快的舞蹈,博她浅浅一笑

中秋过去一个多月了,这个故事讲的是思乡,是一首刻骨铭心的思乡曲,我看,我感动。

  故事的题目叫《葬我于故乡》,取于右任的一首诗《望大陆》:

葬我于高山之上兮,望我故乡;

故乡不可见兮,永不能忘。

葬我于高山之上兮,望我大陆;

大陆不可见兮仅有痛哭。

天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇。

这就是我从高铁列车的报讯上截下来的故事。

  故事的主人公叫高秉涵,他来台时年龄最小,在200多个菏泽旅台同乡会里最年轻,担任会长。

回家,对于在台湾生活了大半辈子的老人来说,是天大的事。

作为会长,他把帮忙同乡完成回家的梦想视为己任。

75岁的他坚持每年清明或中秋陪着想要回家的同乡一道返乡,我答应过他们,只要还有一个人要回家,我就陪着他们一齐回来。

他成为同乡户籍卡上的紧急联络人,弥留之际的同乡们都仅有一个请求,让他把自我的骨灰送回老家。

他背负的嘱托越来越多,也越来越重,从1992年起至今,已经带回大陆57坛骨灰。

他将一坛坛白色的骨灰撒向故乡的大地时,就如同完成了一件件天大的任务,老哥,你叶落归根了,安息吧。

  没有不想家的这是所有在海岛上生活了大半生的外省人的心里话。

一位83岁的老兵,患上了老年痴呆症,无法出远门,但两岸通航后,总是念叨着要回老家看看。

儿子用轮椅推着他来到机场,当看见即将启程的老乡时,他像个孩子一样兴奋地叫起来,回家了,我要回家了。

儿子推着他在机场转了几圈,又把他抱上了回到台北的汽车,老人一向幸福地望着窗外,他真的以为自我就要踏上归途。

  另一位叫卞永兰的老人,一向寻找触摸故乡的机会。

1982年她最终找到机会回到菏泽。

她的记事本上密密麻麻记着同乡对她的请求,有的想要张老房子的照片,有的请她找寻失散多年的老母亲,高秉涵则请她带点家乡的土回来。

卞永兰去过菏泽返台的第二天,同乡们举行了一场盛大聚会,许多人神情紧张,像小学生一样规矩地坐在一齐。

这是一场何等庄重的典礼啊!

分特产时,人多物少,最终定下,每户烧饼一个、耿饼三只、山楂和红枣各五粒。

之后则要分配从菏泽带回整整3公斤重的泥土。

高秉涵是律师出身,他被指派执行分土。

  经过激烈的争论,同乡们约定,必须凭籍贯栏中写有菏泽二字的身份证方可领取,并且每人一汤匙,不可多得,分土者因职责重大,可分到两汤匙。

台湾缺烧饼吗?

台湾缺山楂和红枣吗?

台湾缺土吗?

什么都不缺。

不一样的是,这是故乡的土,是故土里长出来麦,结出的果,饱含着故乡的水土,这些物代表了故土,得到她如同触摸到故乡母亲的肌肤,蕴藏着落叶对根的思念,游子对母亲的思念。

  直到今日,高秉涵还记得分土时的情景,四周静得落下一颗尘土也听得见,没有人说话,没有人大声喘气。

他一手拿汤匙舀土,另一手用筷子细心将冒尖的土拨平,再倒在一张白纸上。

分到的人细心翼翼捧着这一层灰黄色的泥土,仔细包好。

一位老先生,因为双手颤抖,还没等包好,土就撒到地上。

他坐在地上,一边捡土,一边流泪。

  最终,高秉涵又给他分了一汤匙。

这个分土人将一汤匙泥土锁进了银行保险箱,同样在那个保险箱里的,还有他和太太多年来积攒的金条、首饰。

而另一匙泥土,则被倒进了茶壶,加满开水,每次只敢喝一小口,整整用了一个星期才喝完。

  这是用刀一道一道刻进心里的故乡,这是一缕一缕剪不断扯不完思乡的情丝,这是一个饱含了心酸血泪思乡的故事。

隔海老人,思乡不见乡,有家不能回,历史的原因,让他们成为不幸的承受人。

如此刻骨铭心的故乡情,怎样去解读这段感人的情缘?

读完,我想了很久很久。

首先,龙的传人,相同祖先是最亲的情;

同根生、叶落归根的传统文化是最终的缘;

其次,要和平不要战争,不要骨肉分离,避免杯具重演是故事意义所在。

幸而今日,两岸三通已成为现实,更多台湾老人能够实现梦想。

身在祖国的热土,长在母亲怀抱里的我们,是有幸的,应当加倍热爱、珍惜才是。

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