夫夷文澜.docx

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夫夷文澜

《夫夷文澜》综序

让我们展开这美丽的画卷吧，让我们聆听这奇思逸响的流韵吧，让我们感受这千载百代精神文明的脉博吧！

多么好啊，这发自心灵的呼唤，或是清越，或是悠扬，或是柔婉，或是高昂的歌唱，这或是用墨如泼，或是惜墨如金，或中或西，或写实或写意的画意诗情的美的展示，美的焕彩，美的流溢，美的飞腾……。

这就是我们编辑出版的《夫夷文澜——湖南省邵阳县千年文选》之风采，这就是我们邵阳县千余年来历代的文人们，代表我们的祖国和我们的人民既质朴实际，又文采风流的自白，这就是我们邵阳县籍的文人们在我们县内这块博大雄奇而美丽的土地上，以其真切厚重的体验、深沉热烈的思想感情和焕发才华以及合乎时势、顺乎潮流而精思博会，殚精竭虑，而创作出来的仪态万方、灿灿其光和熠熠其华的文艺之花、思辩之花、史鉴之花、意志之花、力量之花和理想之花……。

邵阳县，我们伟大祖国西南部的一隅，湘西南一个偏僻的小县。

无论是在古代，或是现当代，这里也许是最不出名、最不起眼和最少人知的地方。

因为她既不是富裕诱人的鱼米之乡，或车马辐辏的繁华都市，也不是历史上的兵家必争之地，甚至也没有或秀丽或雄奇的自然山水的旅游胜景。

她只是一方普普通通的养育着在她那里生息的芸芸众生的丘陵之地，蛮荒之地。

然而，她终归是我们伟大祖国大好河山的一方土石，一个角落，和灿烂历史文明的一个细胞。

好像是一个并不很美丽聪明，但仍然得到伟大母亲宠爱的一孩子，他仍然有着天真活泼娇媚可爱的地方，仍然可以成才成杰，成龙成凤，而飞黄腾达，齐家治国，光宗耀祖……，也可以让人俊赏，让人大书特书，而让愚者开启眼界，让智奋引发睿思……。

天才的作品不是用鲜花捧出来的，也不是用欢歌唱出来的，而是“用眼泪灌溉出来的。

”（《幻灭》）。

我国古代有位名人说过“深山大泽，实生龙蛇”。

《左传襄公21年》德国共产主义的创始人恩格斯也曾经指出，经济和文化的发展往往也有平衡的现象，经济不发达的地域也可以产生发达的优秀文化。

诚然，我们邵阳县历来由于地处偏僻，经济并不发达，然而，她仍然以其有限的条件哺育出了我们一代又一代许多优秀杰出的文化人士，成就了一个时代又一个时代的文化艺术之花。

这些花儿仍然以其娇艳华丽的姿容焕发出亮丽的光彩，让邵阳县的广大地域的儿女们欣喜、俊赏、迷恋和自信、自豪、自负，而心潮澎湃，容光焕发，壮思飞腾。

从而更加热爱自己的家乡，更加热爱伟大的祖国，从而更是继往开来连续不断为家乡而歌唱，为祖国而歌唱，为时代而歌唱，或是质朴单纯的吟哦，或是多姿多彩的流韵，有时也有黄钟大吕的逸响，甚至偶尔也有金声玉振的洪鸣……

从而丰富了历史的内涵，焕彩了发展的流程，高雅了一代又一代人的面貌，开启了文明与进步的新声。

这就是我们编辑出版这本《夫夷文澜》的出发点和用心所在，激情所在，意义所在。

邵阳县，我们聚族于斯，生于斯，长于斯，歌于斯，哭于斯，爱于斯的家乡。

在这方贫瘠而古老的土地上，我们的先人和今天的我们都曾在这里生生不息地生活着、生产着、创造着、幻想着、追求着、发展着。

我们和其他全国各地各族人民一同生活在伟大祖国的怀抱里，伴随着历史的步伐，艰难地曲折地而又坚定勇敢地前进，从而有了一代比一代进步的物质文明和精神文明，虽然，我们的发展和进步是何等地缓慢，是何等地艰难困苦。

然而正如俄罗斯伟大的文学家契可夫所说的：

“所有的狗都应该叫”。

我们邵阳县人，总是怀着对家乡对祖国的热爱和衷情，无论在“黑云压城城欲摧”的极端困难的时势里，还是在不断发展的洪流中，都怀着极大的真诚和激烈的热情去努力奋斗，去拼命呐喊和歌唱，在创造物质文明的同时，也创造出无比美丽的精神文明，这些精神文明和文化，都带着地域和时代的印记，成为打扮我们家乡和伟大祖国大花园里的一朵朵艳丽灿烂的迷人的艺术之花，成为讴歌伟大时代的交响乐的一个音符，成为祖国艺术海洋里的一朵浪花、一珠水滴。

以诗歌为主流代表的唐代文化，无论是艺术质量的深度和广度还是数量都成了世界历史上的空前绝唱。

而唐诗的作者们当时都集中产生在我国的中原地区。

我们湖南当时还属于南蛮之地，在创作出五万多首的几千名作者中，湖南只有李群玉和胡曾两人，而胡曾就是我们邵阳县长阳铺镇人氏，这实在是既奇怪又不奇怪的特殊又必然的现象。

胡曾是一个以咏史为代表的杰出诗人。

若提到中国古代诗歌中的咏史诗，必然要提到我们邵阳县的胡曾，因为他不仅在咏史诗方面有一定特色，而且更重要的是数量最多共有150首之多，这在我国古代咏史诗中是无人可及的。

不仅数量如此之多，而且有一定质量，有其特色。

对于这一点不少文学批评家、文学史家，似乎忽略了，以为胡曾的咏史诗只在对历史事件的复述，没有诗人自己的独特思想。

其实我们以为不然。

虽然胡曾的咏史诗往往只是对历史的真实事进行复述而发感慨。

但其诗中仍然有他独到见解，有丰富的思想内涵。

以太史公的笔法，借历史事实而总结经验，以教育世人，以从中吸取教训。

胡曾写诗不是为逞诗才争诗名，而是为了忧国忧民。

这种写法似乎少了一些诗味，但有着深刻的教育作用，所以他的许多咏史篇章在宋明时代被列为儿童启蒙读物，并被一些通俗小说采用于篇籍中。

这就说明胡曾咏史诗是有价值的。

清代是我国对联文学大发展大繁荣的时代。

对联是我国最具汉语言学的特色，最具有一种诗歌类的文学形式，无论是它的艺术容量和艺术形式，和我国的唐诗、宋词、元曲来，大有艺术价值，而且最便于应用最便于普及，到今天我们这个经济大发展大繁荣的新时而更被广泛应用，而更有发展。

而在清代，我们邵阳县文人车万育的《声律启蒙》乃是指导对联创作的理论佳构。

不仅被全国各地采用为儿童的启蒙读物，而且成为广大文化人士吟诗课对的最好工具书，自清代中叶到今天历久不衰，可以说是雅俗共赏指导对联创作的经典著作。

车万育的贡献在我国对联文学发展史具有划时代的而又深远的意义。

车氏一门三进士，可谓文人世家，不仅享誉邵阳，而且可以享誉全国，应是我们邵阳县人的骄傲。

十九世纪至二十世纪，是世界历史大发展、大动荡、大变革的时代，特别是我们中国的发展变革和动荡，更是特别显著，特别激烈。

正因为历史如此激烈的斗争和大动荡，必然给广大人民，特别是广大文化人士以极大的冲击和影响，必然促使他们有所探索，有所创造，有所成就。

我们县杰出的历史学家吕振羽，著名的山水画家何建国和小说家李岸等的成就乃是最突出的代表。

吕振羽，这个杰出的优秀历史学家和与范文澜、吴晗、翦伯赞，被称赞现当代中国四大历史学家，他的关于中国奴隶社会与封建社会的正确的分期，这是对研究中国历史最杰出的贡献，因为中国封建社会为时漫长，究竟是什么时候从奴隶化演变为封建社会，这是研究中国历史最关键的问题，也指出中国历史发展的关键问题，历史的研究，正是指出中国乃至世界全人类历史发展的必然趋势，提出旧的封建势力，必须灭亡被新的社会制度而代之，犹如封建社会代替奴隶社会。

所以吕振羽研究的成果，为近现代和当代中国历史发展和这个时代的大动荡，大变革提供理论上的参照系，使马克思在中国的具体运用，即毛泽东思想的形成提供参照系数。

吕振羽在中国文化发展的贡献，无疑是杰出的、巨大的、不可磨灭的，至今我国大学和中学的历史课本还是照吕振羽提出的历史分期而编定的。

吕振羽不仅学术品位高，人品也很高，他曾经在文革中被“四人帮”等极右分子，打入囚牢二十年之久，但他始终坚定不屈，表现一个学者的、一个共产党人的高尚品格，真可以为天下后世法。

这不仅是我们邵阳县文化的骄傲，也是中国文化的骄傲。

何建国，当代中国第一流的山水画家，他的作品，被中国和外国人许多名人收藏。

古代画论中说到，凡画山水须知山水性灵。

何建国的山水画正是有着明显的性灵的。

他的画表现当代我们中国大动荡大变革的伟大精神和我国人民与共产党人的大气庞然所向披糜的精神风貌。

特别是他描绘太行山的许多山水，更是表现我国人民面对日寇法西斯的入侵而奋然凛然，而又坚不催的既传统又新生的无比宏博伟大、深沉雄豪的精神和力量。

何建国的山水画正如当代伟人毛泽东的诗词中形象的是“翻江倒海卷巨澜”，是“剌破青天锷未残，天欲坠，赖以拄其间”，是“惊回首，离天三尺三”，是“国际悲歌歌一曲，狂飚为我从天落”。

然而何建国的成长与造就，正是这个历史时代的必然，他带着自己的被某种客观赋于的弱点和时代狂飚带来的伤痛，在极度艰难的条件，被人们视为不可为而为之的情况下，学习作画，而千锤百炼，艰难困苦，玉汝女于成，这大概是我们邵阳县这块贫瘠的丘陵地之山水而特殊赋于他的精神品性而成功的吧！

如果说何建国的绘画艺术成就，是我们国当代历史大动荡大变化的产儿，那么优秀小说家李岸的小说艺术成就，却又是这个历史时代忽然闪亮又忽然消失的光华。

当我们的革命先辈用鲜花和生命缔造新的人民共和之后，中国的历史也随之进入了一个崭新的时期。

人们的思想亦即精神面貌为之大变。

同时，由于战争年代的结束，阶级斗争不再激化，人们对于客观事物的认识和主观精神的表现，也为之改变。

小说创作曾经是单一地表现战斗生活的，而今一些小说家企图表现新中国人民的复杂的多角度的生活和精神面貌而进行探索。

我们邵阳县的著名小说家的李岸就是一个典型代表，当时的文艺界小说界的创作思潮有三个方面：

一是大歌大颂过左的功绩和新的建设成就；二是批评我们工作中的错误和缺点，所谓“干预生活”；三是写人情人性。

李岸就是写人性的代表，他的短篇小说《戒指》和《周末的黄昏》，是他当时现实性人性的代表作。

《戒旨》和苏联短篇小说《第四十一个》有些相似。

在主题蕴含的深度与高度方面，在艺术描写的生动和复杂方面，《戒指》，远不如《第四十一个》甚至在主题思想上还有问题。

《周未的黄昏》比《戒指》写得好，不仅蕴含深化了主题，而且展示人物丰富的精神世界，可说是表现人性的佳作，从而丰富了新中国小说创作的内容，打开百花齐放的局面。

可惜的是，1957年的党内极“左”思潮，容不得这些，李岸，也因此被打成“右派”，而停止了创作，待1979年平反改正以后，不久又英年早逝了。

蒋若谷，在五十到六十年代，也曾经被湖南省文艺界认为是最优秀的小说家之一。

他的短篇小说《桂桂》和《斗天岭人》曾被评为湖南优秀小说，受湖南文艺界赞扬，现在看来已不怎么样了。

虽然蒋的写作技巧很纯熟，语言也有地方特色。

但其内容其核心却是停留在为当时错误发动的“大跃进”和“人民公社”唱赞歌，而且内容不真实又没有一个具有新意的感人的艺术细节。

优秀的小说，应当站在时代的最前列，指引社会发展的方向，揭露社会矛盾，为社会发展的正确方向而鼓吹。

而蒋的小说却是按照当时错误的极“左”思想的要求，而不惜脱离生活的真实。

这样，蒋若谷和李岸一样都是从两个不同的方面被当时的极“左”思潮扼杀了他们的创作才华，实在是太可惜了。

“文革”十年，由于在“四人帮”所推广的极“左”政策和文化专制主义的压制下，我们整个国家的，文艺创作都被封杀了，我们县的文艺创作，当然也没有什么可提的。

只有当1979年我们党的十一届三中全会以后，纠正了过去的错误路线，迈入了经济建设为中心，实行改革开放的新时代。

我们的文艺创作也随之有了新的突破，新的起色，新的成就。

至今35年来，我县文艺有了较大的发展，其主要表现是大批青年诗人的涌出，老一辈作家也焕发青春，散文、文艺理论的研究，都有一批优秀和可观的艺术作品。

也许由于地域关系和传统的影响，我们邵阳县当代的文艺创作中诗歌作品最多，可以说是诗歌创作为主体，不论是老一辈作家，还是新生代中青年作家，大都是以写诗为主。

因而产生了大量的各种内容多种形式和各种风格的诗歌作品。

我县众多诗人的作品，大体是当代新诗的典型写法，用分行的散文句式，不讲押韵，造就诗的语句，用词造句特别新奇生动别致。

其用笔，用意，思想内容都十分解放，甚至十分超常。

在超常中表现美，甚至新奇惊人视野，骇人听闻，而立意很含蓄深蕴，思想内容十分深厚。

表现了当代文人的特殊思路和不凡才气。

代表诗人有肖雄文、刘宝田、肖星明、肖兴国、王永中、伍培阳、邓杰、毛四清、李青松、邓叶艳、刘卫、吕颂文、张雪珊、罗桐木、萧斌伟、刘博华、蓝紫、非也，彭艳叶、艾华林……等。

肖雄黎学筠的诗有着十分突出的特点，就是篇幅特别的短，往往一篇两三勉励、四五句，几十个字；但都含蕴着十分深厚的哲理情思，住一出笔就惊世骇俗。

如他写的二十生肖之短诗《鼠》“不以战败论英雄，猫的败将，反生了第一把交椅。

”《牛》“逼急了，也会用蹄踢人”。

《虎》：

“不惧钢叉陷阱，却被玩具厂的老板，高价收买”。

《羊》：

越肥，越活得惊心其立意何等新奇，何等辉丽出彩的动人心魄，发人深思。

而最重要的是诗人的巨大的才思，将某些深刻的人生哲理压缩在短短几行家里，这是十分难为的，真可谓以一当十，似乎浓缩铀，在蕴藏着巨大的令人惊吓的能量。

核潜艇在海底穿行。

是何等高超的艺术表现力啊！

文的散文诗，题材广泛，内涵丰富，立意新深、语言平易明朗清丽。

大都具有浓郁的情味，或抒写山水胜景，或歌呤古代胜迹，或歌颂杨英雄人物，或从生活中的小事发扬宏大的诗情，以进行哲理的深思。

不过其写法变化不多，与当今新诗写法不太相同。

刘宝田的诗歌十分凝重，无论是自由体、新诗，还是散文诗，古体诗，下笔都十分厚实，表现了十分深沉的内容仿佛是深水的潜影，或高山的巨石，叫人读了感到沉甸甸的厚压压的，有些短诗，虽然文字短，但颇有新意深意，意境宏阔，语言雅致，风采卓然。

特别值得一提的是他的古体诗词，其立意深雄，含意丰富，风格凝熏和他新诗一样。

并善于写出或具有哲理性的或张扬大气的十分的佳勉句，是十分难得焕发异样才华的表现。

王永中的散文诗。

表现了多方面的浓郁厚重深入的生活情趣，又不乏哲理性，语言明朗流丽动听，毫无造作艰深。

刘毅翔的诗，一方面善于在极小的题材驰骋想象的翅膀，展开旷远宏阔的意象使思辩无比丰容，一方面又善于用极少语句往纵深穿透出无比惊人耳目，动人心魄的哲思。

伍培阳的诗最具深厚的蕴涵。

想象思辩得十分新颖，善于在极平常的物中就一小点提出许多意想不到的问题，语言既别致又平易，在平易中求新、求丽。

黎仁寅，做为一个县委、书记，又是一个诗人，这是很难得的。

他的诗虽然不多，但诗味浓，立意新高，真情语，力透纸背歌颂山，河大地，热土一万，爱其农产物华天宝，其情灼热，写普通劳动者充满厚爱。

充分敬意，抒写个人情怀，切切实实、真真纯纯。

正如我市我省著名作家，谢璞先生所言，他的诗作“秀语有骨，精诚，生动都是出自灵性的情话，全无半点矫情的言辞，且又不换多情多啼莺、珠泪盈睫的天空，写得似乎有几分痴”，这“痴”中却张扬一个诗人对生活的拳拳爱心，的妙语纯精。

很容易让人相信“诗是无形画，画是有形诗”。

邓杰是一个颇有才华的诗人，他的散文诗无论是语句的和意境的锻造，皆很新奇而不同凡响，但是人感到太阳春白雪，深奥了一些，令人读了觉得很吃力，这也许是他的缺点，也许是他的优点，毛四清的诗有大气，蕴涵深厚，语言也美是新诗的典型写法。

李岱松是一个多产的特殊的诗家，特殊的生活环境，广泛的交往，使胸襟和才情别具，往往用别致生动新奇的语言表现深厚的思想内容。

表现出很高华、很空灵、很超越的哲思，跳出三界外，不在五行中。

他自己说他的诗作，是神性来写诗的，诗“已成为我思想中的一缕紫光，弥漫于万千气象之中”。

天地的一切，都在他诗歌的包孕中，都在他高妙的思索和展示中，而又那么不以为然，那么若形若灭，绝类弥辙。

正因为如此，他的诗仍然与众不同，而情思独具，达到了高层次的造就。

刘卫的诗，清新而充满了激情，充满了对生活的自信，对时代的自信，既没个人不畅的情感的发泄，也没有对过去和未来的过多沉思，似乎向我展现着任意翔翔，无限开阔的天空，任意驰骋的广袤大地。

刘博华的诗歌，也是当今我国新诗典型的写法。

即追求意境的新奇和浓郁的诗情画意，思想开阔，才情奔放不羁，毫无拘束，毫无顾忌。

一心只追求生活的美，诗情的美。

语言则尽力追求新奇，比喻比拟通感等等象征性手法肆意挥洒，如《秋之韵》：

“从金灿烂的稻田里伸了个懒腰，田里的水在静静地思索”秋风摆动的柳枝，与大雁作最后的告别，九月的残荷，早已精疲力竭……”。

她就是这样带着“一个女教师富有诗意的创作情怀”（林日新所说的），把俊采奇思的诗情画意一古脑儿宣泄到诗上。

吕颂文，不借助华丽的词语，不张扬宏大的气势，也不追求新奇的立意。

只是用通俗明朗的语言、轻轻地、静静地、描述生活中一件件小事，一个个细节、一个个普通的人，然而却充分表白了诗人的无比丰富的生活情趣和对人生的追求，充满深厚的生活情味和浓郁的诗意，真可谓“淡中见美丽，浅处见精神”。

张雪珊

罗桐木，他自选人的诗作仅3首，可见他对自己的创造要求之严。

然而从这3首短诗里，我们已可以窥探他创作的特点，那就包含着生活的激情，但又压抑得很厉害，如同层层高大岩石压抑着的泉水，然后才喷泄出涣涣的纯争清流。

诚如诗句中说的“世界安好，他已燃烧。

你在惊心动魄中喃喃自语”，“金黄是这个世界最踏实颜色，谁都想成为舍子，让沉默在岁月里闪光”，他是更严谨地把自己的诗歌，锻造得闪光又闪光。

在最普通最平常的生活小事，蕴酿到最激情的诗意，他把“夏日黄昏”、“金秋”和“流感”用最明白又华丽的带有哲思的语句，提升到最高的诗的意境。

可见其诗才实在不一般了。

邓永旺，专注于歌词创作，这在我县是独特的，难得的。

歌词是诗歌的一种，犹如古代的宋词，元散曲是古诗的一种一样，它的特点是音乐文学。

既要求能合乐而唱明朗易懂，又要求有文学性，这就比单纯诗歌更难于写作，当今不少歌词作家往往顾此失彼。

邓永旺则不然，他的歌词，既便于歌唱，又具有文学性，有些甚至是“阳春白雪”。

如他的《我享受的祖国》、《我用动听的歌声把你歌唱，我用真诚的心给你涂上颜色，我用神奇的构想为你开拓，我用真情给你捧来浪花一朵。

祖国，你是我的呼唤，你是我的心动。

我的心和你一起燃烧成火。

》此词写的是一个普通的主题，但语言华美流丽，词句既明朗，又新奇别致，大有韵味，真可谓得音乐文学之妙谛者。

肖斌伟的诗，不仅语言优美新颖，而且立意新奇，高远，有深蕴，有远思，有力度，有气势，大气盘空，大气横溢，似乎要把大地摇动，要把天空翻卷，让生命在宇宙中横行，让人生在历史中歌唱，其《生命之歌》乃是最好的说明。

非也的诗,含义很深,多是采用比喻比拟的手法，明是言此,而实是说彼.里面深含着社会人生哲理的思考。

这种思考，叫你一下子难以猜透，只觉他很有意思，让你咀嚼，给你启迪，真使我们赞叹这位青年女诗人的学问和才气。

彭艳叶的诗，是典型的诗，真正的抒情诗，一个字，即是一个情感的音符，一个燃烧的火花。

那优美的语句，打动着读者的心，为之而或高兴，或忧愁，或深思，或激励，最使人们觉得诗歌是语言的艺术，诗歌是很需要语言的魅力。

张泽欧的诗，语言十分新颖、华丽、富有色彩或和企业跃动或因多种优美的修辞手法，汇集着当代我国新诗典型写一个字，一个词用得十分别致，美活，每一句话或如花枝摇曳，或流波荡漾，或如琴弦拨响，读起来令人或到美不胜收，但其中的思想意境，却像深潭里的泳影在浮动，交响的音符在跳跃，似乎觉得是这样，又是那样，显有深厚的，多义性，让你去见仁见智。

实在颇有才气的表现。

艾华林，他很年青，才30岁，正是诗情澎湃的盛丽年华，他的诗却很老练，不仅语言老练，用笔老练，思想也老练得深沉，正如他诗中所说的：

“我一直在寻找着一个温暖的词语，她总是不经意地走进我的梦中，……水波晕开一朵一朵析花儿，柳树躲过一片一片的云儿，月亮笑弯了腰，好运气不期而至”。

在诗歌方面，要特别提出的是我县梽木山籍作家罗丹的《兔子和乌龟的第二次赛跑》，这是一首童话寓言诗，是对世界著名名著《龟兔赛跑》的再创造，这种创作不但不亚于原著，而且在寓意和思想的深度上别有新意。

原著说兔子本来跑得快而骄傲自满，自己睡觉去了，结果让爬得很慢的乌龟抢先而赢了。

这种寓意本是很深刻的，大有教育性的。

而罗丹先生用不凡的艺术才气将这个故事进行彻底改造，说兔子从此并不骄傲，而且一心一意努力奔跑，终于最先到达山顶。

故事又写得跌宕起伏，一波三折，很有艺术意味。

此故事，不仅蕴含着普通的社会人生哲理，而且令人深思中华民族经过几百年的“沉睡“之后，今后要努力振兴，赶超先进了。

其寓意很深，说是当代我国儿童文学的一流之作，也不过分。

说他是一个好诗人，并不一定要有许多好诗，只要有一首好诗，也就可以了，如唐诗代中的全昌绪就是返样。

我县的老一辈诗人中有两位诗人，一是刘少峨，一是周芹青，他们的诗作很少，现在我们看到是“双抢（刘少峨）上垅全，下也垅银，上垅收割下垅耕。

上垅脱下金衫衫。

下垅束上绿“裙裙”此诗是民歌体，写当时在南乡试种双季稻的情况。

所谓“双抢”，就是一方面抢收早稻，二方面抢栽晚稻，我且不论当时，实际不顾实际如何，而一味强制的官僚主义，怎做法。

但从诗看求却美艳无比的描绘，把“双抢”的景色，描绘成一个美女那样迷人那样珍贵，其魅力是无比新奇而诱人的，又如周芹青的《年轻姑娘》“年轻姑娘爱农村，手扶犁耙当花针。

穿事穿去汗水淌，巧手绣出满垅春”。

这种民歌曾经登上1964年湖南省出版的《农家历》的第一页上，可见影响之大。

这也的触景—首好民歌，它将当时号召广大青年到农村去改天换地的美情美景，用十分生动形象诗歌意境表现了出来，随我们今天去回顾那段历史。

散文是诗歌的姊妹篇，我县诗创作很繁荣，散文也相当繁荣，不少作者也很有成就。

好的散文，我们以为表现在以下几方面，一是深厚的美的情味，二是很多的思想性且有哲理的思考，三是表现大自然的美。

在这三方面，我县的散文都突出的表现。

老作家刘宝田先生是一个好诗人，又是一个优秀的散文字的《田园过客》、《谒白公城》有很新很深的睿思，《等待塔影过江来》则美景美情兼而有之。

至于文辞之美，乃是刘宝田先生行文的重要特点，他每每出手则鸣金嘎玉，花枝招展。

美的散文，语言也是一个重要条件。

陈望衡是一位著名的美学家，但有时也写点散文，其《唯有南岳独如飞》不仅立意新颖，而且写得很有大气，表现了美学家独到的艺术眼光。

其《桃源梦寻》也很可观可读，很极情味，唯思辨方面似乎还稍嫌新意不足。

黄连德是一位散文高手，他的《梅州落日》写得如飞如洒，把对历史的思考和现实的观照融为一体，突出新的意境，而韵味无穷。

《双江秋月》，思贤哲心迹，则今昔感慨，味深情浓。

《夜过古亭》以侧面描写，写夜过古亭之情景，写得生动具体，超乎寻常，既十分浸透，又十分空灵，可谓奇情奇笔。

银祥云的山水自然散文，既十分华美，又十分厚重，有深厚的情味，且其哲理思贯穿其中，深藏而不露，飞扬回荡，既色彩荡漾，又大气萦洄，令人惊心动魄，且余音绕梁，三日不绝。

写景散文，难得有他那样的佳品。

陈建明的叙事性散文，写得十分明丽清新，轻轻下笔，款款道来，将一个美的人物，美的事件，美的情感，跃跃然纸上，如水上荷花新滴雨，使人俊赏不尽，感叹不尽。

他信笔写来，似乎全不用力，而又气势飞跃，生气盎然，浓情欲滴。

可谓有用第一等文字。

焕第一等才思，写第一等情怀。

夏启平的游记散文，十分自然清丽，不假藻饰，不假奇笔，不弄风情，只是依照山水景观，风物胜迹的本来面貌，如实地信手写来，水淋淋、娇滴滴、翠生生、绿丛丛、红艳艳，雨纷纷、睛艳艳、闹哄哄、挨挤挤、实踏踏的……，一切自然切然。

令人如置身其中，乐不可支，感不尽怀，爱不释手矣。

这就是艺术魅力所在，用笔高明之所在矣！

张建安是一位文学批评家，优秀的学者，偶尔也写点散文，由于他有深宏的学识，所以写起散文来，自然与众不同，即富有学究气，书卷气，即一方面多对历史事情做新的沉思，二方面对生活的事件和景物有深沉的感情。

如《走进广陵散》和《潇湘水云无限意》所抒发情怀，就是将古典音乐，用的新观去演绎，去诠释，从而使之焕发新意，又如《涉江的感受》、《古道随想》《叩想富厚堂》，亦是将怀古的情思，和今日人文思辩的火花熔于一炉，而从中见深沉，见厚重，又见新颖，见学力，见才情。

所以我们从张建安的散文中见到一位风采奕奕的饱学宿儒的学者情怀，和学者的神韵，这些散文是难的学识和才气的融合。

肖景儿的散文，其实是散文诗，她自己说追求抒情唯美，一行行的字句，是一串串的花枝灿然，一个个的字，是一颗颗的珍珠在滚动。

将人物、景物、情感都打扮得光华熠熠，情意绵绵。

这种文辞美的张扬，加上美的思绪，美的情怀，美的丰含，形成了肖景儿散文特异美的格调，尽是风姿绰约，春意盎然，而特别有可读性，俊赏吸力。

可说是中国散文传统美和现代美的融汇。

其《风渍之巅》是她的一篇长文，而又是她的“唯美”风格典型