学习胡杨精神心得体会感悟精选Word下载.docx

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时光老人毫不留情地带走了它的生命，可它依然傲立在大漠之上，展示它不屈的精神和对生命的渴望。

　　胡杨树，人们赞美胡杨为“沙漠的脊梁〞。

胡杨有特殊的生存本领。

它的根可以扎到50米以下的地层中吸取地下水，体内还能贮存大量的水分，可防干旱。

胡杨的细胞有特殊的机能，不受碱水的伤害；

细胞液的浓度很高，能不断地从含有盐碱的地下水中吸取水分和养料。

　　折断胡杨的树枝，从断口处流出的树液蒸发后就留下生物碱。

胡杨碱除食用外，还可制造肥皂，或用来制革。

人们利用胡杨生产碱，一株大胡杨树一年可生产几十斤碱。

　　胡杨树，是最古老的一种杨树，在六千多万年前就开始在地球上生存。

它是落叶乔木，树高15——30米，幼树和嫩枝上密生柔毛。

叶子变异很大，在幼树或嫩枝上的叶呈线状披针形，而中年树上的叶于却变成卵形或肾形，所以又称异叶杨。

开紫红色披针形花，结长椭圆形葫果。

胡杨还能从根部萌生幼苗，不断扩大自己的疆域。

胡杨生长较快，它的叶子可作饲料，木材耐水耐腐，是造桥的特质材，也可用于造纸和制作家俱。

胡杨林可以阻挡风沙，绿化环境；

保护农田，是我国西北地区河流两岸或地下水较高地方的重要造林树种。

　　胡杨树，被世居于此的维吾尔族人称为“英雄树〞，有“生下来千年不死，死后千年不倒，倒下去千年不朽〞的说法。

胡杨是随青藏高原隆起而出现的古老树种，中国塔里木盆地分布着世界最大的胡杨原始森林。

在干旱少雨的沙漠地带，胡杨可将根扎进地下50多米，顽强地支撑起一片生命的绿洲。

置身塔克拉玛干沙漠，看着一株株与命运抗争的胡杨，令人由衷地感慨生命的顽强。

从合抱粗的老树，到不及盈握的细枝，横逸竖斜，杂芜而立。

然而，无论柔弱，无论苍老，总有一抹生命的绿色点染着枝梢。

很少有人能够明白，正是无言流淌的塔里木河孕育出这一片片不屈的生命。

胡杨，见证了亿万年间的海陆变迁，又度过了冰川时代，如今，它正在面对新的灾难。

缺水正在使大片的胡杨林走向衰败，它们的后代却难以成长。

　　胡杨树，生活在戈壁大漠，那里没有绿水，那里没有青山，也没有人为地呵护，生命望而却步，植物悉数可见。

然而，胡杨却立定于沙海之中，深根于戈壁滩上。

尤如一个曾被忽略的倔强灵魂，不管风云如何的变幻，在这远方的远方，默默地期待着一个又一个的明天。

　　没有任何生命能和胡杨相比，没有一种植物那么持久地坚守在一片贫瘠和少水的沙滩。

那就是百折不挠的一个灵魂，坚韧而顽强，寂寞而孤独，固守着千年不变的信念。

不会忘记，也不能忘记，那是怎样的一种树，千百年来，这自生自灭的天然胡杨，带给人们的不仅仅是生命的启示，而且是人类可以获得的珍贵财产。

　　胡杨树，在朝日、夕阳的照耀下，它的千姿百态显得更加文雅优美。

胡杨不仅是新疆人的骄傲，我也深深为它惊叹，觉得这就是一种无形的力量，一种可贵的精神。

在遇到一些曲折时，我常常会想起胡杨树。

美丽的胡杨，传说如果你在它的身躯上雕一个洞，一定会有黄色的水喷出，我想那一定是它的泪水，无语的哽咽，就这样一个树中的伟丈夫，心中也会有痛和泪，但它还是那样坚强，不朽不倒，举着不朽的利剑，挑战命运和自然。

这就是美丽的胡杨，不朽的生命，留给世人以思索，留给世人的顽强精神。

　　胡杨树，象征着的是中华民族的精神，在碰到各种困难的时候，希望我们保持一种胡杨树的精神，几千年来薪火传承，生生不息。

赋予了西部人大气、血性、进取、坚韧、持守的精神和性格，孕育了西部人生不畏强暴，战腥风、斗血雨的精神意志，抒写一代代西部人可歌可泣的壮丽篇章。

　　胡杨是世界上最古老的一种杨树,有着“活一千年不死、死一千年不倒、倒一千年不朽〞的说法,其耐旱耐涝,生命力顽强。

我想，我们应该从它的身上能想到些什么呢？

　　胡杨是新疆最古老的树种之一，它主要分布在极度干旱的新疆塔克拉玛干大沙漠周围。

胡杨树被维吾尔人称之为“托克拉克〞，意为“最美丽的树〞。

由于它能任凭沙暴肆虐，任凭干旱和盐碱的侵蚀，以及严寒和酷暑的打击而顽强地生存，又被人们称为“沙漠英雄树〞。

　　余秋雨曾赞美它说：

胡杨树一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽，铮铮铁骨千年铸，不屈品质万年颂。

胡杨有顽强的性格，也有独特的美，胡杨在朝日、夕阳的照耀下，它的千姿百态显得更加文雅优美。

　　美丽的胡杨，传说如果你在它的身躯上雕一个洞，一定会有黄色的水喷出，我想那一定是它的泪水，无语的哽咽，就这样一个树中的伟丈夫，心中也会有痛和泪，但它还是那样坚强，不朽不倒，举着不朽的利剑，挑战命运和自然。

这就是美丽的胡杨，不朽的生命...留给世人以思索...留给世人的精神...

　　胡杨生活在戈壁大漠，那里没有绿水，那里没有青山，也没有人为地呵护，生命望而却步，植物悉数可见。

　　走进胡杨，我们就拉进了岁月和时空的距离；

走进胡杨，我们和胡杨一起叩问生命，惟有凝重和震撼；

走进胡杨，假设旅行者的感悟----见高山而仰止，面大河而静默，读胡杨而惊叹。

但有一种例外，那就是百折不挠的一个灵魂。

　　坚韧而顽强，寂寞而孤独，固守着千年不变的信念。

　　“只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生〞，可能我们在未来的生活道路上会碰到各种各样的想不到的困难、挫折、考验。

但是，我们应该想到，只有荒凉的沙漠，而我们的人生不应该荒凉。

就像胡杨树，它长得不太直，不太好看，但是根系长到十米以下，只要十米以内有水，它就能活。

胡杨树一千年不死，死了以后一千年不倒，倒了以后一千年不朽，朽了以后根系仍然牢牢的扎在沙漠里，固定住一个沙堆，继续顽强地为保护生态效劳。

胡杨树象征着的是中华民族的精神，在碰到各种困难的时候，希望我们保持一种胡杨树的精神，胡杨树的精神是什么呢？

在缺水的大漠中顽强的生长，在如刀的漠风中勇敢的抗争，在如火的骄阳中不屈的拚搏，在严寒的隆冬坚强的屹立。

生命力极强的骆驼草都臣伏在地，胡杨却铁骨铮铮傲岸屹立，并奉献出一片绿色，在昏黄的大漠中给人憧憬，给人希望。

　　曾经读过一篇气势磅礴，真挚动人的散文?

西风胡杨?

：

胡杨“能在40℃的烈日中娇艳，能在－40℃的严寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层风沙·

·

〞

　　读着这些文字，不禁深深地为胡杨的品格所感动，为胡杨的命运所系怀，为胡杨的志气所鼓励。

我想，胡杨的这些天然的素质和品格，不正是人们永远追求的高尚情怀吗？

我们的工作和生活不正需要这种平凡，奉献，正直，清廉吗？

不正需要这种即使霜风击倒、沙尘掩盖，仍然挺着一副铁铮铮的风骨、显着一股硬朗朗的本色的精神吗？

今天我演讲的题目是?

我们需要胡杨精神?

　　胡杨，是我平生所见最平凡，最无私奉献的树。

胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是城市，是村庄，是青山绿水，是喧闹的红尘世界。

　　身后的芸芸众生，是它们活下去斗到底的唯一意义。

它们并不期望人们知道它们，它们将一切浮华虚名让给了牡丹，让给了桃花，让给了所有稍纵即逝的奇花异草，而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。

　　我们的工作中正需要胡杨这种平凡，奉献的精神！

和平年代，一般工作，我们很平凡。

但我要说，伟大正寓于平凡之中，平凡中，我们一样能够奉献！

奉献并不一定表达在轰轰烈烈的大事中，生与死的决择、刀光剑影的战斗中，其实在我们的日常生活中，处处都表达着平凡的奉献。

有位哲人说过：

平凡与真情是锻造人生的两件法宝。

任何平凡的岗位都是展示各种才华的舞台。

〞在本职岗位上恪尽职守、埋头苦干，是一种奉献，是一种真诚自愿的付出，是一种愉悦人心的获得；

是一种纯洁高尚的精神，更是一种升华自我的境界。

记得古人说过一句话：

不积跬步，无以致千里，不善小事，何以成大器。

社会这个大机器能正常运转正是由一件件小事而组成的，任何一件小事都懈怠不得。

在社区我和大多数同志一样从事着一些极为普通工作，入户调查，走访慰问、办理合作医疗等都是一些平常小事。

正是这些细小的工作，赢得了社区住户的满意。

在与社区居民打交道时，能做到请字当头、笑脸相迎、主动效劳；

在接待社区群众来访时，做到“一张笑脸相迎，一把椅子请座，一片诚意解难，一句好话送行〞。

　　爱因斯坦曾说过：

　　“人生的价值，应该看他奉献什么，而不是取得什么。

〞奉献，它不动声色地滋润着这个世界，就像春雨一样，润物细无声。

　　胡杨，是我平生所见最正直的树。

胡杨活着一千年不死，死后一千年不倒，倒下一千年不朽。

我见过大片壮阔无边的枯杨，它们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍挺立在战友与敌人之间，它们让战友落泪，它们让敌人尊敬，这些胡杨皆是累累伤痕，几乎无一幸免，但未见哪一株是卑躬屈膝，弯腰伏地。

一看到它们，就会想起岳飞，想起谭嗣同，想起无数中国古人的气节，一种凛凛然、士为知己者而死的气节。

　　我们的工作中需要这种正直，清廉。

翻开中国这幅具有五千年历史文化的漫长画卷，我们不难看到：

但凡清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。

如北宋时代的包拯，刚正清廉，千百年来家喻户晓；

明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴；

清代的于成龙，一身正直清廉，蜚声朝野。

当今时代，如党员好干部吴天祥，用党和人民给予的权力效劳人民，回报于社会。

他没有惊天的壮举，没有可歌可泣的悲壮，却用一件件看似平凡的小事塑造了正直廉洁的公仆形象，谱写了一个为官者“不争名、不夺利、不贪财〞的正直廉洁赞歌。

此外还有孔繁森、牛玉儒、任长霞等等。

他们都在用着朴实的语言和果敢的行动，一次次地感动着中国，感动着世界。

　　作为一名社区的基层干部，我深知，为老百姓做好每一件事，就是我们的天职。

首先我们要有耐得住寂寞、守得住清贫的人生观和价值观。

社区工作简单而枯燥，东家长西家短根本都是些常人所谓鸡毛蒜皮的事。

但如果我们作为社区干部也真的把这些事情当成鸡毛蒜皮的话，那么我们的工作就一定做不好。

群众利益无小事。

我们要具备把群众的每一件事情都当大事来办的精神，要具备群众的事就是党的事业的胸怀。

社会的和谐靠的是什么，靠的就是群众的满意和群众的力量来实现，。

　　其次我们还要具备真正为人民效劳的权力观正直廉洁。

作为社区基层干部，在群众眼里，也就是多多少少有那么点点权力的人。

但这些权力是党和国家赋予我们为人民群众效劳的，而不是赋予来为我们自己谋取私利的。

如果把权力用来为自己谋取私利，那么就将导致我们的党在群众中失去公信力，得不到群众的赞同和满意。

曾经有这么一句话：

评价干部的标准很简单，就是你要办的事情群众容许不容许，你正在办的事情群众清楚不清楚，你已经办了的事情群众满意不满意。

　　我们作为一个在最基层的干部，就应该严格一这个标准来要求我们自己。

　　正直廉洁虽不是食粮，但它却可以汲取；

正直廉洁虽不是金银，但它却可以闪光；

君子以厚德载物。

在现实世界当中，胡杨以自己的平凡，奉献，正直，清廉的优良秉性，如大地般厚实和顺的气势，善于容纳他人，联合各种力量去战胜一切困难的精神，对我们的生活有着多么积极的意义啊！

胡杨精神永存。