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湘西游记?
，当时是20xx年的暑假，在湖南邵阳的雀林国学堂中。
每天清晨，一边在操场上踱步，一边读这本书。
回想起那时的生活，真的好不惬意，当时我在的位置，间隔沈从文先生笔下的湘西缺乏300公里，这是我心之梦之想去的地方。
未翻开这本书时，满脑子都是这句“?
是一座围城，城外的人想进去，城内的人又想出来。
〞这也是我对?
的第一印象。
阅读这本书时，我就经常考虑这句话，这句话到底对吗？
城内的人为什么想出去？
城外的人又为什么想进来呢？
读完这本书，我有了自己的答案，我觉得对这句话的理解可以从两个角度看。
其一是作为读者的我们是城外的人，书中刻画的人物那么是城内
的人。
城外的人想进去自然是真的，因为边城是一座安静祥和的城，这里的人悠闲自在的活着，这是沈从文先生笔下的世外桃源，寄托了他美妙的期待和向往。
至于城内的人是否想出来，我不知道，因为我们都不是城内的人，所以我不敢妄下定论。
第二个角度就是单纯从故事的角度，城外和城内因为一条河分隔，一边是翠翠，另一边是天保和傩送，因为对爱情的追求，城内的人想进去，城外的人想出来。
因为只是“想〞，还没有得到和实现，这也与小说最后不圆满的结局相对应。
作为一部中篇小说，带给我最美的体验和感受就是小说最后留下的无尽遐想，我们每个人都可以透过书中的文字，进入书中，扮演我们想要扮演的角色，逐一走过他的经历，并且继续向前走，这给了我们每个人当作者的时机，从这个意义来看，?
是一幅未完成的画作，是一幅未创作完的诗，每个人都可以继续写下去。
后来虽屡次去过湖南，但因时间原因总不得到沈从文先生笔下的?
边城?
游览和感受，希望下次可以有时机。
也许是在语文课上看了边城的一个选段，使我有了再拾起这一本书看看。
这个寒假我重读了这本书又结合了语文课上教师所说的内容，感受又有一番不同。
讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。
小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的感情，但是感情不是这本小说的全部。
作者用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。
湘西的生活是清苦而艰辛的。
作者却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。
读完全文，我就开场向往那个远在湘西边境的小镇。
木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。
这一切，构成一幅年代长远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。
在那片游离世外的土地上，光阴仿佛是静止的。
女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，完美地令人不忍亵渎。
作者用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对完美人性的信仰。
我感觉除了教师上课分析到的对于传统文化的保护之外，我这次最为向往?
里那些淳朴仁慈的乡亲们。
翠翠和祖父去看龙舟比赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。
有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。
翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮助。
他们虽然生活很清苦，却可以互相帮助，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。
相比之下，我们每一天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情冷淡，有时候，甚至邻居之间都互不相识。
这不得不让人遗憾。
我期望，有那么一天，我们的城市也能变得温暖和谐。
每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，保护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。
而这一切，都需要我们像?
中的人一样拥有一颗仁慈的心去生活。
营建了一个使人难忘的美丽国际：
立在半山腰的白塔，宽约二十米却明澈通明的小溪。
但书中的人物，却比这美景更令人难忘。
表达了一个凄美的爱情故事。
虽然以悲惨剧收场，我却喜欢书中的每一个憨厚仁慈的人物：
翠翠的爷爷。
当了一辈子的船夫，却从没有收人家一分钱。
这要是换到如今来看的话，咱们有可能会觉得这样的人不存在，不过，在书中，老船夫的形象却非常实在。
他憨厚的形象给我留下了很深的形象，他的每一个带着一点儿“傻气〞的行为，使人发笑，端午节时，为了坚守岗位，将翠翠一个人扔在了城里头；
将自己的烧酒分给别人喝……我在觉得好笑之余，也对他愈加喜欢，喜欢他憨厚仁慈的心。
这或许也是我喜欢这本书的原因之一吧。
文中淡化了钱的含义。
即就是最有钱的顺顺，也是非常大方。
可见，文中的边城是一个重义轻利的当地，没有一股稠密的商业气味，使人觉得轻松。
跟着金钱的淡化，全书的主题也愈加出色。
全书中的憨厚的情面给人留下的形象也更深。
所以，一个个明显心爱的人物形象便留在了我的大脑里：
热忱质朴的杨马兵，豪爽大度的顺顺……他们都是夸姣道德质量的标志，都表现了抱负人生的内在。
大老和二老的兄弟情意也让我觉得很感动。
当二老向大老说出自己的心思之后，兄弟两人并没有反目成仇，而是经过“公平竞争〞来分出好日子。
这也表现了书中的人物憨厚的特色。
故事虽终究以悲惨剧完毕，却留给了人们遥想的空间“或许明日
就回来！
〞读到这一句话，令我无尽慨叹。
我不由为作者奇妙的构思所信服，只一句话，就让故事的结局使人简单承受了许多。
这样一个完毕，让人意犹未尽。
读边城，是一种享用。
边城里的文字处处是鲜活的，处处是憨厚仁慈的风味情面，却常常读起，都会情不自禁地忧伤，为主人公的命运，也为憨厚仁慈的情面的消逝而忧伤。
在如今这个被钢筋水泥围住的城市里，还有多少具有这样的质量的人呢？
边城，原就是一个叫茶峒的小镇。
那里就就是沈从文先生笔下?
所描绘的地方。
小巷、石板路、吊脚楼、背篓以及酉水山歌，真的就是天籁野趣，情韵无限。
在长长的旅途中，从凤凰到茶峒，我有过一刹那恍惚，仿佛置身于沈从文文集里。
整个湘西，也就就是装在先生心头的一本书吧。
就在漫长的旅程使人寂寞时，边城茶峒出此刻视野——仍然古旧的老街，仿佛连光阴也就是静止的。
穿过一个洞门，进入小镇。
青石道整洁风雅，吊脚楼古色古香。
在小镇里徜徉，沿着青石板的路顺坡而下，不知不觉到了古渡旁，山崖上有沈从文先生手书的.
“边城〞二字。
首先映入眼帘的就是一尊洁白的雕塑。
她，就就是那个摆渡女孩翠翠了。
先生写道：
翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑。
触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶……俨然图景中一道风景。
如今，她便真的成了图景里永久的风景了。
风景里头就是一个没有尽头的守候。
一艘游轮带我们上了翠翠岛。
岛上杨柳依依，花木环抱，奇石嶙
峋。
最引人注目的还就是那个美丽忧郁的翠翠塑像，眼神忧伤，长辫子在身后垂着，脚边依着一条狗。
等待？
等待。
这么多年了，那个在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人还就是没有回来。
里的文字就是鲜活的，处处就是潮湿透明的湘楚风光，处处就是淳朴热诚的风味人情。
可每每读起便会不由自主地忧伤，总就是会触及到某根脆弱的心弦。
接下来我们登上一艘小船顺流漂下。
水面很静，似乎感觉不到它的流动。
宏大的两架水车靠在岸边，缓缓转动着。
这样的寂静里，仿佛能隔着一条江听到水车转动时的吱呀声。
坐在船上，看见水边浣衣的女子，各色的衣物在水里起起落落。
还有水边洗发的姑娘，那柔柔的长长黑发散在水里，绸缎般光滑地飘摇。
经过拉拉渡口时，看见空中横着一道铁索，横贯船舱。
不需用桨，只需拉这铁索，船就自然前行了。
沿途看见水边的吊角楼，一一呈现出陈旧的古色，有些斑驳。
底下就是石头堆积的台子。
但就是大多就是改造的，多不见当年风情，自就是比不得凤凰。
在这静静的水上，看四周青山环抱，岸上的人背着背篓在山道上匆匆回到，听船桨有节奏地激起水波。
什么也不需想，这样的时刻，已就是灵魂最为沉静的回归。
祖父一天天的老去，“无论如何，得让翠翠有个着落〞。
一开场，祖父并不知道，茶峒最优秀的两个年轻人都巴着传承做个“摆渡〞的，傩送二老甚至不要“碾坊〞要“渡船〞。
这时对于祖父又或是翠翠，都是一个幸运而又悲惨的遭遇。
爽直的天保大老对祖父自白：
“老伯伯，你翠翠长得真标致，象个观音样子。
再过两年，假设我有闲空能留在茶峒照料事情，不必象老鸦到处飞，我一定每夜到这溪边来为翠翠唱歌。
〞祖父把那双小眼睛瞅着大老，他正是想要寻找这样的人的。
可是大老的直白让祖父又愁又喜，祖父复习着那些出于一个男子口中的真话，实在又愁又喜，他在心里想：
“这个人是不是适宜于照料翠翠？
当真交把了他，翠翠是不是愿意？
〞祖父寻找的是一个可以代替他照顾翠翠的人，古朴的老人自不能擅做决定，他得依着孙女的态度。
不久，傩送二老也上门探起了口，像哥哥那样开门见山的说道：
“伯伯，你翠翠象个大人了，长得很好看！
〞其意思再明白不过了，翠翠长大了，到了谈婚嫁的时候，傩送不是在暗示吗。
假设要比拟分析，天保是不及傩送的。
天保“豪放豁达，不拘常套小节〞，他是船总顺顺的大儿子，理所应该的要继承起家族的事业，所以他向祖父说的很明白，“我要个能听我唱歌的情人，却更不能缺少个照料家务的媳妇。
〞他不是一个细腻的人，大概是继承他的父亲，他的父亲就是跟一个稍有家产的白脸黑发的小寡妇结的婚，在天保眼里，家族的事业是放在第一位的。
傩送却不同，他为人“聪明而又富于感情〞，他前来不只是向祖父说明心意，甚至邀请翠翠到他的家里，为她安置了一个最利于看赛舟的位置。
翠翠起初不明白他的意思，直到听人说起：
“只看二老今天那么一股劲儿，就可以猜测得出这劲儿是岸上一个黄花姑娘给他的！
〞翠翠这才明白过来，“心中不免有点乱〞。
车路和马路，都是走向同一个地方，然而并非每一次的付出都能得到想要的结果，也不管你是怎样的辛苦付出。
或许对于决定结果的翠翠来说，不在乎谁走的怎样一条路，在乎的只是一个人，一个存在于心的人。
看完了沈从文先生写的?
，颇有些情绪，故小写以记之。
沈先生的文字，美如溪水，一路细碎地奔淌着，沿途的风光甚是沁人;
带有淡淡的忧伤。
他所描绘的湘西小镇，古朴纯真，淡淡的，甜甜的，置身其中，似乎画中人都已然忘记了时间。
清新的爱情，唯美的旋律，在沈先生的笔下那么的深切可感，那么的动人心扉。
书中的世界仿佛静止。
时间在走，岁月在长;
翠翠从一个小雏孩儿长成了14岁的娇羞少女，眉清目秀，活泼得意。
她是自然的孩子，有着自然赋予的神气，自然映照的明眸。
顺顺家的孩子，老大天保，老二傩送，竟同时喜欢上了这个摆渡人家的女儿。
对天保来说，“车有车路，马有马路〞，车路不通，马路不擅，愤而离去，不幸遇难;
对傩送来说，是碾坊，是渡船?
是爱情，是兄弟情?
生活之累在于选择，他难于抉择，亦选择了分开。
“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来……〞是喜是悲，画中人自知。
可是你说，傩送会不会回来呢?
那睡梦中的一把虎耳草几时再得一见呢?
书中的爷爷，守了渡船50年的爷爷，在雷雨将息的夜晚死去，留
下翠翠一人，哭成了泪人儿。
但我相信自然给她的力量会让她英勇坚强地承受生活，我相信清纯质朴的湘西女子会撑起那一只渡船，不管傩送回是不回，她都还是那个快乐的翠翠，清澈的眸子，温顺的心。
沈先生后来写说：
“人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己;
自己也做上帝，自己来崇拜。
生存真是一件可怜的事情。
一个人记得太多事情真不幸。
知道事情太多也不幸。
体会到事情太多也不幸。
〞但我想，人生之美不就在于经历吗?
人事纷繁，要紧的是自己能有一颗平和安静、强硕壮实的心，风雨再大，亦能安之如怡。
大学四年，到如今已经匆匆过了将近一半了，将来还有一半，该怎么过?
这个问题许久之前就想过，当时没有答案，抱着走一步是一步的心态;
到如今，我不得不很惭愧地说，仍旧未知，仍旧不知道将来该怎样走，不知道过了今天明天该为什么而奋斗……书中的生活太美，如云烟，如雾霭;
现实的生活太难，如追日，如填海。
我要怎么做，才能使自己的心灵强大?
初读?
是很疑惑，没看懂这篇文章终究要表达什么，有何现实的教育意义，只觉的文章很美，大量的描写文字营造了一个很浪漫的气氛。
那么，为何这部小说在中国如今文学史上有如此重要的地位?
我可以从作者沈从文的写作风格上入手。
浪漫，恬淡是沈从文的写作风格，在陈从文的笔下，没有苛捐杂税，没有地位等级，没有剥削压迫。
他在?
中所描绘的，都是人间最美的事物:
美丽的风光，凝重的亲情，纯洁的爱情，并把这三者很好的交融在一起。
如此纯自然的风光，正是那些与世无争人的生存境界，恬静，幽适。
进入故事中看，作者所需塑造人物形象都是最纯朴，最干净，最纯本性的。
清澈单纯的翠翠，朴素热情的老艄公，豪放豁达的天保，秀拔出群的傩送。
他们都不沾染任何杂质。
天保和傩送都爱翠翠。
他们采用唱歌的形式。
这是多么质朴。
那歌声中带有的是多么简单纯朴的爱。
而翠翠这个形象，也不是现实派小说中那种敢爱敢恨的妇女形象，她只有纯朴女孩子的根源，她只知道自己要为爱守候，那么纯朴的等着傩送回来，而什么亲情与之的选择，什么难以取舍，她都难以定夺。
而傩送的不归又增加了令人可惜的悲剧色彩，同时也增加了浪漫的因素。
所以，在本文中，作者在竭力营造一种浪漫的气氛，这也是沈从文一贯的写作风格。
这篇文章写作与三十年代，茶峒宁静的生活假设和当时动乱的社会相比照，简直就是一块的“世外桃源，这就是沈从文笔下的环境。
它不像鲁迅，批判现实。
在沈从文的笔下没有政治，只有人性的仁慈，美丽的风光，淳朴的风气，一切都沉浸在美妙之中。
如今，人们在追求根源的文字，越来越喜欢回归本性的文章，因此，沈从文的文章越来越受到人们的推崇。
也以其独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多的读者，奠定了它在中国现代文学史上的独特地位。
茶桐是个美丽的小城。
一碧如洗的天空仿佛蓝宝石般熠熠发光，与奔腾不息的长河对应着，河中埋藏了不知多少幽幽的回忆和哀伤。
河边白色的塔下卧着几户人家。
这美如唐朝水墨画的风景，不仅引出了?
这段美丽的故事，更是茶桐人淳朴民俗的摇篮。
翠翠是个纯真仁慈的姑娘，与爷爷相依为命。
她是个多么得意的孩子！
懂事，肯照顾爷爷，能吃苦，常帮爷爷拉渡船。
同时，女孩子得意的爱梦想的一面也在她身上表达了出来：
追小羊，采花扮新娘，听小鸟唱歌等都无一不刻画了她清澈纯洁的天性。
难怪船总顺顺家的两个儿子会同时喜欢上她！
只不过大老因其淹死，把自己美丽的爱情梦想永远埋葬在长河之下，二老赌气远行，再也不知影踪的结局，未免太凄婉了一些。
作者大概是同情翠翠的吧！
那缠绵在少男少女心中如同小鸟振翅，琴儿拨弦的柔美之情，比那山中的山雀还要纯洁，比它的歌声还要唯美的恋情，被魂牵梦绕的记挂着，却就像一张过期的支票般无法兑现，该是多么可悲！
所以他才会在结尾充满同情之情的说：
“也许，他永远不会回来了；
也许，他‘明天’回来！
〞……
河水轰隆隆地如黄色的长龙奔过，远去的心安，在世的平安！
这句祝福成为了?
的结局。
我们依稀能看见，翠翠那天真的面孔，爷爷慈祥的双眼，幻灯片般在激荡的波浪上回转，许久，才渐渐地消隐在平静地见证了一切的青山脚下。
这是一场执着感人的恋情，也是一次朴实祥和的民风的展现。
与和鸭子嬉戏的人群，互赠香烟与茶水的渡者和被渡者，我们总比茶桐差些什么。
如今所谓的大城市里，再难见到邻里间亲密的交往。
远远望去，皆是一片冰冷的防盗门，隔开一颗颗生疏的心脏。
这个世界本皆如茶桐般热情友好的啊！
可以料想到，在科技如此飞速开展下，人们不久便会变得如机器人般毫不出错，却也更加枯燥没有思想了。
这是多么可悲的事！
我明白了作家为什么总是偏爱农人，因为从农人身上，我们才能读到那被高科技掩盖下的人们真切的本性。
边城写的就是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。
但翠翠心里爱的却就是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能勉强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍然爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。
而翠翠单独承当所有的变故，在等着，等着那个也许永远不回来，也许明天回来的人。
如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。
书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美。
她的感情杯具可以说就是那个年代造成的，她和傩送本来完全可以结合在一齐，培育出美丽的感情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。
而此刻谁会放下自我的感情呢？
在当今这个社会谁主动放下自我想要的东西，完美的感情都就是我们想要追寻的。
在?
中傩送为了亲情而放下了感情，亲情固然重要，但为了亲情而放下了感情，也就是可悲的。
而翠又在不明白天保就是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡，不明白傩送就是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不明白爷爷突然离世全就是由于替自我的幸福思虑奔忙而心力交瘁。
之后在陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒，这实在让人不免为她感到可惜和可悲。
故事就这样完毕了，结局怎样？
给人留下了悬念，傩送最后回来了吗？
她们俩最后在一齐了吗？
我不禁陷入了梦想之中，期望他们有情人能终成眷属。
看过?
，让我对世间完美的感情又一次产生了疑心，对人性多了一份理解，但又明白了自我的幸福就就应去争取，争取了，得不到，也就没有什么可遗憾的了。
边城就就是这么一出安康纯洁，而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的感情杯具和人性的杯具。
沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一，也是著名的物质文化史专家。
对于许多人来说他还是个谜：
学历高小，行伍出身，有着传奇般的人生经历。
时间证明，他许多作品今天仍然显出极强的生命力。
是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。
发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。
青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送……?
中的一切都是那样纯洁自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。
然而最终美妙的一切只能存留在记忆里：
天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。
是一个关于湘西苗族的“民族寓言〞的经典文本。
沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭，后因家境转入困顿，刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时，即厕身行伍，到人世间去“学习生存〞。
其后数年间，他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。
三十年代初，沈从文在创作的同时，主编?
大公报?
文艺副刊，并以其在文坛的广泛影响，被视为“京派〞作家年轻一代的领袖。
一九四九年以后，由于“历史的误会〞，改行从事古代文物研究，并先后出版?
明锦?
〔与人合作〕、?
中国丝绸图案?
、?
唐宋铜镜?
龙凤艺术?
等古代文物图案集及学术论文集。
沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。
沈从文先生的文学作品?
湘西?
从文自传?
等，在国内外有重大的影响。
他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。
沈从文1988年5月，因心脏病突发，在其北京寓所逝世。
故居于1991年被列为省重点文物保护单位，拨款进展了整修。
故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成为凤凰最吸引人的人文景观之一，每天来瞻仰者络绎不绝。
表达的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生；
以及这份平静中难以抹去的寂寞和“淡淡的凄凉〞。
小说表达了女主人公翠翠的一段朦胧而了无结局的爱情。
但爱情却不是小说要表现的全部。
翠翠是母亲与一个士兵的私生子，父母都认为这是不道德的，更是无望的爱情自我惩罚而先后分开人世。
翠翠自打出生，她的生活就只有爷爷，渡船，黄狗。
作者用平淡的语言淡化了翠翠与爷爷孤独贫寒的生活，却尽量展现他们与自然和乡人的和谐关系。
这也是那艰辛生活中的一种美。
然而作者在为我们描绘着人与自然相处得相融、优美和谐时，却无法不体味到爷爷和翠翠这一老一小单纯生活中的孤单与悲凉。
“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白栲下，看天空被夕阳染成桃花色的薄云，〞听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些薄薄的凄凉。
是一种少女春情初萌而又茫然无依，说不清道不明的凄楚与忧郁。
翠翠爱情的悲剧，并不具有戏剧性，一切尚未发生就已消失不见，就像生活中许多失之交臂的事情，爷爷的木讷和犹豫，源于没有“碾坊〞的自卑和蔼良人的自尊，而船总顺顺对爷爷的误解，无意中提醒了一个深邃的哲学命题——人在根本上是无法沟通的。
翠翠与大老，二老还未展开就仓促完毕的爱情，大老的殒命，二老的出走和爷爷的离世，迅速将一个妙龄少女朦胧的幸福梦幻击碎。
而他们却是那样的美妙。
二老为了纯真的爱情，宁愿放弃一座碾房的陪嫁而选择渡船，大老那么宁愿牺牲自己的幸福，希望成全弟弟的爱情，他们都胸怀宽广，光明磊落。
而这般对乡情世态的叙写，对乡土的感情，对生命的爱，总是令人忧愁。
这是一种理想的“人生形式〞，一种优美安康、自然而又不悖于人性的人生形式。
然而它们却不仅仅是“优美〞，也有人在命运的面前的无助与无奈的忧伤。
原想为这篇起名为“如水〞---可是我不能悖着自己的心，忽略那另一局部，于是我就给它起名为“纯美与暴力〞。
纯美清澈泠泠然地顺着书脊淌下来了。
它流到我指甲边缘，渗入;
随后我听见了歌声，是晴雨后的泥土、时未融化的芬芳、时初生的情感;
它变成气态的、潮湿的诗，轻覆于我的睫毛。
我愿真正读懂，可这时能令我深切感受到的唯有自己思维与语言的迟钝。
?
八骏图?
或人的太太?
如蕤?
我都翻来覆去地读了三遍以上，直今还认为
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