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  “只有热爱孩子的人,才能配做一名合格的教师。

〞因为,为了学生,教师必然要注重和培养自己的道德修养,会在实践中不断地修正自己的言行,从而树立起良好的师德形象。

  总之,新课程对教师爱岗敬业的要求有很多、很大的不同。

我们每个教师都要不断地加强自身师德修养,真正成为新时期合格的、出色的人民教师。

  世上有很多东西,给予他人时,往往是越分越少,而有一样东西却是越分越多。

您也许会惊奇地问:

  “那是什么呢?

〞我将毫不迟疑的答复您:

  “那就是爱!

〞爱,不是索取,不是等价交换,而是付出,是给予,是自我牺牲。

  “谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,他才能教育孩子。

〞教师应用自己博大的爱去温暖每一位学生。

教师只有热爱学生、尊重学生,才能去精心地培养学生,只有爱得深,才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。

  “爱〞源于高尚的师德,“爱〞意味着无私的奉献。

我认为教师对学生的爱,不是出自个人的恩怨,而是出自社会的需要、教育的需要。

这种爱是稳固的、深厚的,是与教师所肩负的社会责任紧密相连的。

  当我第一次站在孩子们面前的时候,一切都让我新鲜、好奇。

看看这张脸、摸摸那个头,多像一枚枚蓓蕾仰着小脸,渴求着阳光雨露。

  每天清晨“老师,您早。

〞那童稚的问候,给我带来了一天的快乐和生机;

每天黄昏随着一声声“老师,再见。

〞给我留下明天的希望之光。

孩子们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意,净化了我的心灵,激起了我对教育事业深深的爱,我真正地体会到了一个教师所有的幸福和快乐。

那间教室里放飞的是希望,守巢的是自己;

那块黑板写下的是真理,擦去的是功利;

那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴,奉献的是自己。

  身为一名人民教师,我深深地懂得,教师对学生的爱,不能局限于个别的对象,而是面向全体学生。

教师所肩负的是对一代人的教育使命,并非对个别人的教育任务。

这种责任和爱能超越一切,会聚成一股无可阻挡的力量,我用我的爱心感化着学习困难的学生。

当然,教师对学生的爱,不是无原那么的,而是始终与对学生的严格要求相结合的。

要爱中有严,严中有爱,爱而不宠,严而有格,严慈相济,平等对待每一个学生,尊重学生的人格。

  唐代韩愈曾经为我们老师写过一篇文章,里面写到:

  “师者,所以传道、授业、解惑也。

〞说的就是我们教师教育学生的第一目的是“传道〞,即教授做人的道理,第二才是知识技能。

教育学生是不是多上几节思品课,让学生背诵日常行为标准就可以了呢?

不是的。

我国古代大教育家孔子曾说:

  “其身正,不令而行,其身不正,虽令不从〞作为教师我们要在要在日常教学中发挥模范、表率作用,注意自己的行为举止,言谈风貌。

教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用。

  教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风,教师的形象直接关系着学生素质的培养。

  “学高为师,身正为范〞,用自身的典范作用和人格魅力,让学生佩服,从而仿效。

  “桃李不言,下自成蹊。

〞相信合格的教师才能塑造出合格的学生。

  岁月匆匆,我在教师岗位上已经工作了六年,经过了这莫多个日日夜夜,也经历了很多的酸甜苦辣。

但是常言说的好:

为了孩子的一切,为了一切的孩子。

而这个目的的达成,我仍需努力。

印度大诗人泰戈尔说过:

  “花的事业是甜蜜的,果的事业是珍贵的,让我干叶的事业吧,因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。

让我们用慈祥呵护纯真;

用智慧孕育成长;

用真诚开启心灵;

用希冀放飞理想,我将用自己的双手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太阳!

  教师是一个活动中的一个根本要素。

认识教师在教育过程以及社会开展过程中的地位作用;

认识教师的劳动特点及其应具备的素质,特点和条件;

认识他与学生之间的相互关系,对改良教育、教学工作,提高教育质量有重要的意义。

  教师在教育中究竟处于什么样的地位,起着什么样的作用?

我个人认为教师在教育过程中起着主导作用。

这是教育工作者应树立的根本观点。

因为教师的特定活动对象是学生,他根据一定的社会委托,对学生身心施加某种影响,他跟学生的关系是据此而产生的。

社会对受教育者的要求,主要通过教师来表达,教师是一定社会教育方针、政策去培养人,使学生的身心朝着社会的要求方向开展,在教育过程中起着主导作用;

其次,教师术有专攻,受过专门的教育训练,教师知之在先,知之较多,在知与不知的矛盾中教师处于矛盾的主导方面,教育方案、大纲主要靠教师去组织实施。

而学生那么知之在后,知之较少,教师要针对学生实际,对前人的文化成果,加以消化,进行一番取舍、组织、加工、转化为学生的知识、能力和观点,教师不仅用丰富的知识观点哺育学生,还要教给学生获得知识能力的正确方法,他是教育活动的组织者和引路者。

美国的心理学家科克实验证明:

  “学生的成优劣与指导多寡成正比,指导越具体、细致,成绩越优,缺乏指导,成绩最差,各组的成绩均因指导的增加而上升。

  第二,教师又是年青一代心灵的启蒙者和塑造者。

加里宁曾说过:

  “教育是什么意义?

这就是影响学生们的心理和道德面貌,要在整整十年的学生期间内,从一定方向上影响学生地就是说,要把学生造就成人。

  儿童步入学校后,他的知识,智力的开拓和开展,道德观、人生观,个性的形成都与教师的启蒙和塑造密切相关,不仅如此,教师对儿童的健康成长也有重要作用,教师是塑造学生心灵的工程师,是使学生健康成长开展的保健师,是社会精神文明建设者,这种建设者将直接影响到社会物质文明的建设,正因如此,党和国家对教师寄予莫大的希望。

  此外,“但凡学生都感到自己是学生,都有一种‘向师性’,都会产生‘学生感’,他要学习,要听教师的指挥。

〞这种属性,在学生的学习、生活起着主导作用,这有客观上也要求教师在教育过程中起主导作用。

但是教育起主导作用并不属于教师说的算,教师可以包办、代替,教师可以把学生当成“白纸〞、“瓶子〞、“罐子〞,将前人积累的文化科学成果移植到他脑中去,因为教师的.教育对象是具有主动性、积极性的学生,肯定教师的主导作用并不意味着否认学生在教育过程中的主观能动性。

相反,学生的主动性、积极性是教师有目的、有方案、有组织的精心培育的结果,所以,学生的主动性、积极性是衡量教师主导作用的观点的重要标志。

  可见,无论从教与学的全过程看,或者是从认识的角度上看,教师在教育过程中都起主导作用。

这就是我们应树立正确的教师观,显然那种认为教师应该放弃主导作用的观点是错误的。

  然而,教师主导作用的实现,是有条件的,其主导作用能否发挥或发挥多大,与教师自身的业务水平、思想水平、工作水平和客观的工作条件密切相关。

  教师在社会开展中的地位的作用,是和教育这一活动在人类社会开展中所起的作用密切相关的。

人类要把历代长期积累的社会精神财富,包括文化科学知识、文学、艺术、社会思想、哲学思想等一代地传下去,不能没有教育,没有教师,否那么人类文化遗传的传递就在中断,人类社会也就无法延续和开展。

  教师是人类文化科学知识和社会道德准那么,行为标准的传播者,他在人类社会有继承和开展中启着承先启后的桥梁作用。

俄国教育家乌申斯基曾说:

  “教师是过去历史上所有高尚而伟大人物跟新一代的中介……他感到是过去和未来之间的一个活的环节〞。

人类由于有了这个环节,才有光芒的未来。

  春天里,阳光给万物带来了生机;

冬日里,阳光给寒冷的大地送去了温暖。

阳光,是快乐和温馨的象征,是生命的希望。

幼儿园老师,就是播洒阳光的人。

很快乐,我能成为一名幼儿教师,我很荣幸也很开心。

说到教师,人们马上会想到这样一些次词儿:

为人师表、爱岗敬业、无私奉献……但我觉的新时期的幼儿教师还应具备活泼开朗性格和积极向上的情感、以及融入集体的团队精神。

许多同学和朋友都说:

  “当幼儿园老师最舒服,每天和小朋友一起唱歌、跳舞、玩游戏,无忧无虑的,真是世上难得的好职业。

〞每次听到这些话,我的心里总是酸甜交加。

酸的是,人们对幼儿园工作了解不深,以为幼儿园老师只会陪小朋友们随便玩玩,无视了幼儿园老师的辛苦和培育祖国幼苗的神圣职责;

甜的是,我们成了人们心目中最快乐的天使。

  虽然我们很辛苦,但是看见孩子们的进步,看到孩子们开心的甜甜的笑容,一下子感觉再累也是值得的!

  在孩子们欢乐的笑声中包含着我们老师多少的艰辛。

每一个故事、每一首儿歌、每一个游戏、每一样玩具,都是我们根据孩子们的年龄特点精心选择和制作的,孩子们的每一个表情、每一个动作,我们都要细心的观察。

每晚坐在灯下备课、画画、做教具不辞辛苦,为的是明天把知识播洒给孩子们,把爱的关心送到孩子们的心间,用自己对孩子一片真成的爱心,关心、热爱着每一个孩子,他们常常把心中的小秘密告诉我,我耐心地倾听着这些童稚的语言,奇妙的想法,一个亲切的点头,会使他们那样舒心,快乐和满足。

我细心的观察孩子们的每一个表情,动作,倾听他们的每一句话,无数次的与孩子交流,渐渐地,孩子们愿意和我亲近了,并乐意和我交往……只要能看到孩子们纯真的笑脸,就是我们最大的欢乐和满足。

看着孩子们一天天的进步一天天的在长大,我发自内心的开心。

  “有什么样的老师就有什么样的学生!

〞教师道德水平高了,学生自然会“有样学样〞。

如果教师总是面带微笑,孩子一定也会开心;

如果教师总是关心别人,孩子一定也会乐于助人;

如果教师总是说话算话,孩子一定不会说谎。

  道德,是做人的根本目标;

师德,是做老师的根本准那么。

学问高不一定会是一名好老师,但好老师一定是学问高道德也高的。

但高尚的师德绝对不是一朝一夕就会的,更不是看几本书就能的,它需要每一位老师日积月累才能形成。

  师德,不是哪位老师的事情,而是每一位从事教育的都必须具备的。

如果哪天我们把师德看得像呼吸那样自然了,我想我们的教育一定会更上一层楼了!

一切师德要求都是基于教师人格,因为师德的魅力主要从人格特征中表现出来。

我性格开朗、乐观向上。

每天都带着一份好心情投入到工作中,带着微笑迎接孩子。

看到家长放心的把孩子交给我,孩子在我的带着下玩的很开心,我觉的这就是我工作的价值和意义。

幼儿园的工作繁琐、压力大,但我都坦然的面对,不以个人的得失斤斤计较,不把个人情绪带到工作中。

可以说每天我都是以平和的心态、饱满的情绪,真诚的对待每一位孩子。

  排除追逐名利拈轻怕重心理,用平平常常的心态、高快乐兴的心情来干实实在在的事情从事了幼教事业。

我不敢说十分热爱这份工作,我更不敢说为之付出了多少,但正是在这平凡和朴实中,我用教师的职业道德演绎了一个普通幼儿教师存在的价值!

教师对学生的爱,简称为师爱,是师德的核心。

幼儿园的孩子像刚出土的嫩苗,需要“园丁〞的呵护和培养。

其实跟孩子相处,对幼儿表现出信任和忍耐,做到态度要诚恳,表达出老师的和蔼可亲。

在小朋友眼里,老师应该是一个青春的、阳光的、美丽的、有活力的、老实的、无所不知的,同时又是亲切的、和蔼的,讲道理的,会关心人的、具有威信的大姐姐。

要尊重儿童,善于发现问题并揣摩幼儿心理,重视幼儿的感受。

没有一个人喜欢被约束着,孩子们尤其如此,当我们必须维护秩序而让孩子们这样或那样做时,不要一味的强制或者责备,我们更应该告诉他为什么我们要这样或那样做,这会带给我们什么样的好处,让幼儿理解并接受它,并让幼儿渐渐习惯并自觉的遵守秩序和规定,从而养成良好的生活习惯。

增进师生之间的沟通:

教师应该牢牢记住自己每一个学生的名字,用友善的说话态度,运用恰当的语言和适当的语调、语速,与幼儿进行沟通;

做到善于倾听,能够利用眼睛和目光与幼儿进行交流。

一个眼神可以是最好的奖励和最严厉的惩罚,它可以传达你对孩子的爱与信任。

老师的笑容永远是对孩子最好的鼓励与奖励,老师的目光就是对孩子成绩的肯定;

多一份鼓励与肯定,少一声责备和呵斥;

让我们的脸上每时每刻都带有阳光的笑容,让孩子眼中总是充满着阳光的色彩……

  在今后的工作和生活中,我要从以下几点来要求自己:

  1、要热爱党的教育事业,忠诚党的教育事业,要有为党的教育事业奋斗终身、立志奉献于教育事业的精神。

  2、要有高尚的职业道德和崇高的敬业精神。

忠于职守、兢兢业业,为人师表。

  3、在精通本专业的根底上,注意旁收杂学,举一反三,触类旁通,有较宽的知识面。

  4、有抱残守缺,不因循守旧,不断更新观念,不断学习新知识,研究新问题,探索新领域、新路子,勇于实践,大胆开拓。

  5、做学生的良师益友。

对学生充满爱心,做到动之以情、晓之以理,因势利导、循序渐进。

  6、要具有文明健康的志趣、爱心、审美需求和高尚的道德情操。

  教师是一种社会职业,它可以是一些人所热爱的事业,也可以是谋生的手段。

而一个有职业道德的教师不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。

  尊敬的各位领导和亲爱的老师们:

大家晚上好!

作为教师,都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的学生。

作为学生,也都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的教师。

所以,要做一个让教师和同学都愿意接近的学生,或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师,你本身就应当是一个有道德的人。

  学生在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而主要是受教师的影响。

学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。

由此推断,作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生施加更大的影响。

因此,你自己就首先要成为有道德的人。

  学生接近教师有很多原因。

除了道德,教师的学识、权力、外表

  等都会成为促使学生接近的因素。

但学识只能满足学生一时的求知愿望,权力只能维系短暂的顺从与亲近,外表只能吸引浅薄的注意。

真正打动学生内心的,是人格和道德的力量。

这力量才是长久的,它将影响学生的一生,是学生未来的立身之本。

因此,就对学生一生的影响来讲,学识、权力、外表等加在一起,也远不如道德重要。

  对教师来说,的回报就是得到学生的真心拥戴。

但对一位教师师德师风的真实准确的评价,往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权力,以及对学生所能构成影响的所有因素之后,才能真正得到。

  好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。

相互学习、相互尊重。

  由于受传统教育思想的影响颇深,师道尊严使学生在教师面前往往会失去自我,特别是在中小学阶段,平等观念几乎完全为师道尊严所替代。

在教育这一培养人的社会实践活动中,教师和学生不是简单的主体与客体的关系,而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。

  向学生灌输平等意识,使他们的主体意识觉醒,并在学习和其他社会实践活动中不断开展其主体性,这是大学教师义不容辞的责任。

  教师在内心深处确立了学生的主体地位,学生的主体意识又逐步觉醒和开展,这样才能进行主体与主体间的有效交流和沟通,到达教育实践活动的良好效果。

  好的师德师风的另一个具体表现,是师生之间要倡导民主,并且

  教师要身体力行,为学生做出表率。

  民主是现代文明社会的重要特征。

但是,在传播知识、播种文明

  的校园里,却有局部教师缺乏民主意识,有些中小学教师甚至成了“专制〞的代名词,可见教师倡导民主并身体力行的必要性。

大学教师虽不像中小学教师那么专制,但师道尊严的流毒依然至深,认为学生尊重教师是天经地义,却无视了教师也应该尊重学生。

  在教学过程和教育管理中,对学生过多地指责和否认,指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。

即使这种指责是善意的、有根据的,学生在内心深处也是难以接受的。

因为学生的需求和个性被无视了,他们的主体地位得不到表达,而且有的批评和指责带有主观武断的色彩,缺乏在相互新生的根底上讨论问题的民主气氛,本质上不是主体与主体间的交流。

显然,民主作风是确立和开展学生主题性的根底,是师德师风建设中不可或缺的重要内容。

  师德不仅是教师个人问题,也是教师群体问题,即风气问题。

个人师德不好,虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤〞的坏影响,但毕竟还只是小范围的事。

  教师群体如果风气不好,特别是与社会上的不良风气沆瀣一气,其危害性就大了。

这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题,这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。

这些年来,社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。

大到学校乱收费、“吃〞学生、拿学生,小到教师个人贪占学生,一度成了一种极坏的社会风气。

  可见师德师风问题是与行风紧密相关的,而行风又与世风相伴相随。

一般说,行风日下,行风不正,必然师风不正。

所以整顿师风必先整顿行风,整顿行风必先整顿世风。

而特殊说,由于教育行业对后代的影响超过其他行业,因此,有时师风正,也可带动行风,行风正,又可影响世风。

所以,任何时候,提倡教师的师德师风都是必要的。

  总之,加强师德师风建设,教师通过教育理念的创新,从而推动教学内容、方法的创新,是大有用武之地的。

为培养具有创新精神和实践能力的主体,每一位教师都应该以身作那么,“为人师表、教书育人〞,“做青少年学生健康成人的指导者和引路人,努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师〞。

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