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的清幽，流出中华柔中带刚的伟大气魄！
春秋家园梦
刘婉荟
我不知道什么是民族的气质。
我只知道，除夕夜，家家户户的红灯笼把街道串连成火红的中国结。
我只知道爆竹声声中，是老人们的安恬、孩子们的嬉闹，是祥和，是团圆，是家的味道。
我知道我们脸上的笑容是那样的温暖和煦热情善良，我知道，这是中国的表情，没有一丝冷冽或残忍。
中国的味道就是家的味道。
家是什么？
是唐太宗的峨冠博带连起东南西北的蛮荒之地，四海归一，是文成公主千里迢迢带去的文明，是郑和七下西洋不欺寡凌弱送去的请柬，是宽容，是友爱，是天下为公四海为家，是一股因善良和平而愈加浓厚的乡情。
正因如此，我们才书写了罕见的没有侵略的民族史，才会在四方有难时毫不犹豫的伸出援手；
因为这个民族的性格如此温存善良，从逐水草而居到在世界东方屹立，那股家的情愫，从未改变。
我知道，这份温存与善良让我们遭受屈辱，让铁蹄踏上了华夏土地。
我知道这份知足安乐让我们"
关"
上家门渐渐落伍，直到炮声轰破家的围墙但是别忘了，也正是因为对家的眷恋和烘热的爱让枪不如人炮不如人的我们用鲜血捍卫了她--我们共同的家。
时代飞速前进的今天，所有国家都在拼命地向前追，甚至透着些许凶狠和霸气。
中国巨
龙在腾飞，可看他依旧是一条宽宏博大的龙，向离家的孩子敞开温暖的怀抱。
在蓝天下展开亘古不变的友善的笑容。
所以"
团团"
圆圆"
是十三亿中国人的选择，所以北京奥运会的口号是"
同一个世界，同一个梦想"
，所以我们在飞奔的同时，给所有热爱和平的民族烙下中国印，所以家是中国人心里最柔软的角落，在喧闹的街上，微笑的脸上依旧可以看到千百年前我们对团圆安乐的渴望。
当渥巴锡带着土尔扈特的民众千里迢迢赶回家中，当余光中遥望着浅浅的海峡泪眼朦胧，当我们对因中国崛起畏惧的民族承诺"
绝不称霸"
，当我们对欺侮华夏的邻邦说"
以史为鉴，共创未来"
，当我们为了家的兴盛呕心沥血，当我们伸出手去援助别人的家我仿佛又看到了那一抹笑容，那博爱温柔善良的笑容。
我不知道民族的气质是什么。
但我热烈地爱着我们的家！
刚似山柔如水
何双双
同样是山，名山，华山险，泰山雄，黄山奇，娥眉秀。
同样是水，秀水。
长江一泻千里，黄河雄浑奔涌，漓江则流出婉约缠绵来。
同样是吃，名吃。
京味淡，鲁味咸，川味辣，粤味甜。
中国自古就倡导着"
和而不同"
兼容并包"
。
没有人会因山的刚毅就否定了水的柔美。
所以如果有人问我中国的气质是什么，我想都不用想，就会告诉你：
中国的气质刚如山，柔如水。
刚硬，就像中国的脊梁。
"
谁说女子不如男，血战沙场有我功"
，我请你抬头，抬头看那"
替父从军"
戎马关山不提半个"
苦"
字的女子，看她的坚毅果敢，看她的壮志报国；
抬头看那"
身不得男儿烈，心却比男儿雄"
的女子，看她摇旗呐喊，英勇起义；
穆桂英挂帅"
，看那"
占西女王"
，她们与他们一起支起中国和世界的脊梁。
刚强，就像中国的书法。
挥起如椽之巨笔，尽写我中华气魄"
的揩圣钟繇，"
字有华夏魂，文如炎黄纹"
的王羲之，"
学高八斗，功成九载"
的启公他们就是中国的气质！
刚毅，就像中国的军人。
身着绿装，手握钢枪，在战争年代，他们冲锋陷阵，勇不退缩；
在和平年代，他们坚守岗位，无怨无悔。
万家灯火，合家团圆少得了他们吗？
柔媚就像中国估计。
平遥古城，是被现代喧嚣遗忘了的角落，凭借着她千年的蕴藉，平抚着匆匆过客的心，净化着躁动的灵魂这就是中国的气质！
柔和，就像中国的善良。
一方有难，八方支援。
祖国，不会永远没有灾难。
但98洪水终被千万人用血肉筑起的长堤喝退；
唐山地震也没有震垮中国人民的团结；
03年的"
非典"
让我们又重温了一次人间的真情这就是中国的气质！
智者乐山，仁者乐水。
如山般刚，如水般柔，这就是炎黄子孙华夏文明，中国气质！
万紫千红总是春
项楠
一朵花能装点整个春天的绚烂吗？
一滴水能成就长江的浩瀚吗？
不，不能。
那么我们中华的气质，又怎能用一个词语来概括？
可爱的"
五福娃"
，又怎么能把我们的气质概括净尽
呢？
甩一甩衣袖，正一正衣襟。
你在江边行吟，江水浊，世风浊，于是你纵身一跃，那一跃便是我们中华的高贵与高洁！
摇一摇铜铃，拍一拍毛驴，你就这样离去，那繁华的长安，那冠盖相属的京师，到底是藏尽了天下的污浊；
于是，你转身离去，"
绣口一吐便是半个盛唐"
，也是我们中华大丈夫不屈的脊梁！
青青翠竹，幽幽琴音，你们幽居在竹林，诗酒相伴，不出仕，不论政，寄情山水，扪虱而谈。
饮醉则卧于山间，这一卧便道尽了我们中华的豪迈！
当古人的身影在历史的画卷中渐渐隐去，他们的形象却永远矗立在了我们的心间。
或许是袁隆平吧，那个蹲在地头田间的科学家，孜孜不倦是我们中华的自强与坚忍；
或许是李素丽吧，那个站在车门前的售票员，热心的服务，甜美的笑容便是我们中华的柔美与华彩；
或许是张海迪吧，那个坐在轮椅上的残疾人，不变的意志与坚实的信心便是我们中华的刚强与刚毅或许是邰丽华，或许是洪战辉，或许是刘翔，或许是杨利伟、聂海胜、费俊龙或许就是我们自己。
当我们用思想的珍珠把我们中华五千年的鸿篇历史缀成一串，这融会在一起的就是我们中华的气质：
自强，自尊，热爱，坚忍，恬淡，坚定
如果说一朵花能看出整个春天的绚烂，那么某一个伟人的精神就足以展示我们中华气质的伟大；
如果说一滴水能折射世界的光芒，那么随便某一个中国人就足以展示我们中华气质的高尚；
如果说一粒沙能看出整个世界，那么我们所有的中国人便足以向全世界展示我们中华气质的博大与精深。
我们所有的"
花"
都绽放，便是我们永不消逝的"
春"
！
肩起世界的责任
马聪
世界上飞得最快的鸟不是雄鹰，而是看似柔弱的雨燕；
世界上最锋利的不是虎牙不是熊爪，而是金枪鱼头顶上的锐刺。
一个大力士，最不缺乏的就是力量，所以就无须把"
大力士"
三个字整日里贴在自己的脑门上。
中国的气质是什么？
大漠上，一个驼队载着丝绸在缓缓地前行。
他们的目的地是罗马，他们是中华派出去的使节。
大汉帝国有着百万铁骑可以踏平匈奴的草原，有着千万的步兵可以东征西扩。
然而使节却是首选！
他们走出了繁荣的丝绸之路，走出了罗马、波斯，汉帝国两百年的和平，走出了世界早期文明沟通的伟大篇章。
长安城，你看到中国话还说不好的阿拉伯商人在诵读着李、杜的诗歌；
你看到作坊里来自世界各地的人在学习造纸，放弃了发霉的羊皮卷大唐帝国把自己的技术无私无偿地传到了世界各地，为中世纪的沉闷与黑暗点燃了文明的圣火。
海面上，帆影如墙，波涛如怒，那是郑和的船队。
也许没有人能考证出郑和是否在哥伦布之前就踏上了美洲的土地；
但却没有人不知道这只船队，不是贩卖黑奴的罪恶之船，也不是占领、征服与杀戮的殖民之船。
这只船队，打击海盗，维护和平，她开拓航道，传播文明，是大明帝国的和平之船。
中国的气质，不是美国西部牛仔腰中别着的左轮手枪，不是欧洲贵族腰间佩带着的寒光逼人的重剑；
中国人的气质也不是阿拉伯商人永不离身的腰刀中国的气质就在巴黎和会上那绝不签字的傲骨里，就在战后照顾日本遗孤的温柔的目光里；
中国的气质就在改革开放中的敢打敢做敢拼的中国企业的奋斗史中，就在新世纪外交中的谦和的态度和每一次"
联大"
投票时那负责任的手中。
中国的气质内敛而深沉！
她不需要像美国的"
国旗文化"
，把星条旗贴在它所能到达的
篇二:
《2016年高考材料作文"
美主要看气质"
优秀作文及点评》
2016年高考材料作文"
优秀作文及点评
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
最近，一位女歌手在微博上发了一张吃汉堡包的个人图片，在与网友互动时自认为自己"
美"
在"
主要看气质"
，一时引来无数人围观和评论，网民立场各异，众说纷纭。
比如相关的评论有：
@随风飘：
总比看脸好，进步了。
@一粒小虫：
非常无聊。
就是换种方式秀自拍，不觉得美在那。
@时尚风：
还是广告说得好：
品质引领生活。
@小草：
我满身都是绿，难道不美吗？
@飞鸿一瞥：
全凭一张图片，就摸得着看得见人的气质了吗？
女歌手的一句话，引发了那么多的议论，值得深思。
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
不要脱离材料内容及含意的范围作文，要套作，不得抄袭。
审题立意指导：
我们先概况此作文材料大意：
女歌手认为"
（关键句），对此（美主要看气质），不同的网友表达了不同的观点。
然后，我们从材料大意中提取核心内容立意与作文：
1、应该围绕女明星认为"
这个观点（或这件事）来谈论；
2、网友们的各种观点，是命题者提供给我们的参考立意，我们可以选择其一作为观点来作文，也可以抛开参考立意，提出自己的观点。
只要是在女明星认为"
这个观点或这件事的限定内去立意，就是切合题意的。
相反，一些同学抛开材料主体内容限制，仅抓住材料"
引发了那么多议论"
这句话，立意为"
言论自由"
不同的人有不同的观点"
之类，都是错误的。
气质源自内心，不溢于外表
（观点型标题50分）{我有我的气质作文}.
材料中的女歌手发了吃汉堡包的个人照片后，认为美在"
对此，我深表疑惑，难道气质从一个人的外表就可以看出了？
我认为，气质源于内心，不溢于外表。
（开篇简括材料，提出观点）气质，指一个人整体上的一种魅力，是言不清摸不着的。
气质并不是单从外表就能表现的，它是通过人的一言一行而散发出来的。
如今网络上经常会"
蹦"
出一些网红，她们因为身材、样貌而蹿红，但她们的出现往往又只是"
一刹花火"
，这就是因为她们缺少了那一份从内心散发的气质，仅依靠外表夺取关注是绝对行不通的。
相反，从内心散发出来的气质，胜过了一切外表的装饰。
我们国家央视著名主持人杨澜以她具有亲和力的主持风格以及高雅的举止被评为"
世界魅力女性"
之一。
她着装简朴，从不刻意去装扮，而是顺
气质是要一点一滴地形成的，它绝不等同于外貌。
澳洲著名励志演讲师尼克.胡哲天生缺失四肢，他只有短小的上身，但凭着一点一滴的努力以及强大的意志力，他学会了游泳、打高尔夫、骑马......本遭人歧视的他获得了几百万人的拥抱以及深爱他的美丽妻子。
尼克.胡哲虽外表丑陋，但他的气质过人。
他说过：
即使现在你拿千百万来引诱我，我
1
也绝不会作任何考虑去长出手脚。
是挫折成就了独一无二的有魅力的我。
确实，气质绝不仅靠外表就可以看出。
它源于内心，再逐渐散发。
（"
气质"
要点滴形成，与外表不同。
理论分析少，多是举例子，故而析理较浅）
纵观当下，小鲜肉、小花旦在荧幕上层出不穷，并受到了热捧，众粉丝称之"
气质非凡"
但此处的气质真为真正意义上的气质吗？
一些明星的教养实在有待提高。
柯震东
让气质与外貌齐绽放。
女星赵丽颖长相漂亮，但从不高高在上，她不忘初心，努力做一个演员。
纵使她已经很红了，但她依旧是"
拼命三妹"
她用努力给粉丝带来正能量，真不愧为气质美女。
正如她言：
我的努力配得上我的运气。
相比女歌手那略显肤浅的
配图自赞，赵丽颖才是真正的"
气质美女"
（让气质与外貌绽放。
也是单纯举例，缺乏理论分析）
追求内在美
（观点型标题
50分）
女歌手在微博上发一张吃汉堡的个人图片，并自认为自己美在于气质。
这样的照片真内在美即为精神之美，灵魂之美。
内在美不表现在外表，一个人的外表美并不代表着它的内心就美，以貌取人的观念是审美的大忌。
一个人的内在美变现于他的精神之丰满，灵魂的高贵。
一个人内在美可以胜在千万偌于外在美。
曾被认为是完美教父的马兰.波龙
度，不也是最终因为各种不好的行为而沉落了吗？
美在外表，只能说其天生丽质，不能判内在美需要我们去追求，追求内在方能使自己达到更高的人生境界。
内心美才是品质之美，一个人只有不断地追求内在美，他的心灵才能不断得到净化，他的精神才能不断得到完善，这样他才能达到美之境界。
外表美丽，内心充满污秽，那么这个人依旧丑陋；
外表普通，但精神品质高，那么这个人也会被认为魅力。
东施效颦，最终换来的不是赞赏而是嘲笑。
如果只是去模仿他人的外在美而不去学习他人的内在美，那么最终也只能是一个精神空虚的外壳，内心依旧得不到提升，也就无法达到另一个境界。
（追求"
内在美"
的重要意义。
这段说理非常充分）
然而，在物欲横流的今天，许多人都只是注重于物质的美，外在的美，而不去注重内在美的培养。
多数人都认为外在美很重要，并想尽千方百计去使自己变得更加漂亮，整容，各种化妆品的使用，认识变得美丽了，但是内在却非常污秽。
一些明星在平时不也变现得
很有气质吗？
但是他们在背后却干着一些令人反感的活动，这样的没真的美？
在这个浮躁的社会里，人们往往是根据一个人的外在而不是内在去判定一个人是否美，这些值得我们（批判追去内在美，需要我们不断学习，不断提升自己的精神修养。
一个人只有不断地学习，他的思想才会得以提升，那他的人生才不会止于追求外在的美丽，才能够达到精神美的内
2
在美的境界。
毕淑敏有言：
额头上没有一丝皱纹的女人，血管里恐怕都是水。
外在美不会有永恒的保存，我们终会有老去的那一天；
但是内在美可以伴随着我们一生，即使老去，精神依然丰满，灵魂亦然高贵，这样的美不是更加美吗？
追求内在美需要的是我们的修养，我们的精神，甚至与我们的灵魂的高贵。
（怎么办。
这段援引名言，在说理上也下了重笔）
不要像女歌星那样凭借一张照片就自认为气质美。
（回
美的气质表现于内在美
（观点型标题50分）
最近，一位女歌手在微博发了一张吃汉堡包的个人图片，在于网友互动时自认为自己"
，一时引来无数人围观和评论。
有网友认为这是品质引领生活。
也有人认为这位是一种进步，因为审美不再注重于外表。
而我则认为，全凭一张图片，并非能看得见人的气质。
俞敏洪先生说过：
人的气质表现于内在美而并非外在美。
它美在
气质，是人整体上所散发出来的魅力所在，它似正散发光彩的珍珠宝石，引人注目。
给人一种深刻的印象。
它的美赛似三月阳春，胜似闪烁霓虹，由此被人们关注着、重视着。
是什么。
但抒情化的比喻，对剖析"
是什么有害无益，无法真正揭示"
的本质，这是很虚的写法）
美的气质表现在内在美并非苟且胡说。
华罗庚说过：
如果一个华丽的外表下是一颗丑恶的心，那么这个人无论长得如何国色天香，美丽冻人，也会让人厌恶。
此语就向我们昭示了内在美的魅力所在。
生活中。
人们总是追求外表美，崇拜那些"
一夜尽人皆知"
的大牌明星，赞美那些倾国倾城、天生丽质的帅哥、美女。
看人光看脸而忽略其内涵。
这看似人之常情，有几分认可的道理，实则谬论。
一个人的内在美理应是值得我们去关注的地方。
由此才不会让内在美这个美丽之凤在人间散尽，才会让真、善、美永存于人间。
抱起悦悦的陈贤妹，扶起重伤者的刁娜，为乘客着想的司机吴斌等等他们所举所动在当今社会就引起了很多的震撼。
人们纷纷投议应向这些人学习他们的可贵的品质。
是什么让他们如此的为人所抬举？
是他们的内在美，使他们美的气质。
倘若没有这种可贵的气质还能取得一模一样的结果吗？
答案无疑是否定的。
这就像一把金钥匙，能开启成功的大门。
所谓"
内在美促进外在美"
此乃真理也。
（段幅很长，但内容充实。
可以把它分为两段，使之层次更分明）
注重内在美的培养不可小觑，可为何当下社会有诸多人自然而然地让自己滑向了丑恶
的一端？
于我们个人，是没清楚美的气质是什么，受众多外界因素的干扰，变得追名逐利，趋向于个人利益化。
于社会上旁人的议论也对人起了一个错误的导向盘。
有则新闻报道说。
一对情侣逛街，男的出了车祸，儿女的却赶快拿出手机拍照，并把照片上传空间，表示男朋友出车祸了，自己很伤心，而并非及时打电话去救济。
这是如此的令人心寒啊！
真是时
要想摆脱这些现象的发生，必须对症下药。
于个人，常笼统）
3
故曰：
美的气质表现于内在美。
（回扣主题，简单结尾。
此处应该回扣材料）
美在何处
（提问型标题50分）余秋雨曾在《废墟》中写道：
没有皱纹的祖母是可怕的。
在当下，没有皱纹的人比比皆是，无谓可怕不可怕了。
人们都说，这是一个看脸的时代，"
美颜"
美图"
各种横空出世的拍照神器充斥着我们的眼球，令我们产生了男子个个貌若潘安，女子个个堪比西施的审美疲劳。
（援引余秋雨名言，揭示这是一个看脸的时代，为下文张本）在看脸的时代还没结束之际，一张女歌手吃汉堡包的"
的图片却火了起来。
女歌手认为自己"
，"
在气质而不在脸，对此，不乏口诛笔伐者，也不缺粉丝们进入一个看"
的时代。
（简括材料）然而，笔者却不认为女歌手美。
凭一张图片，还是一张经过美颜的图片就可以判定一个人的气质有无吗？
女歌手这一动作无非是喧哗取众罢了。
而众网友们的评论也只是反应个人价值观念取向而已。
（提出观点。
这三段写得很自然，但就考场议论文而言，入题太慢，比不上前三篇开篇点题式的写法）
你是最贤的妻，最才的女"
钱钟书如是评论杨绛的。
杨绛，这位百岁老人，在相继送走丈夫与女儿后，仍着力编写《我们仨》以及整理钱钟书的著作，她的《走在人生边上》更是激励影响了千万人，而这位才女却从不认为自己美，但她令人通过文字便能触摸到她的美，感受她的气质。
她没有如女歌手般利用社交圈喧哗取众，她默默的积淀着。
杨绛是美的，她美在不图浮华，她美在与生俱来的气质。
（举例，析例。
）
你是风，你是爱，你是人间四月天"
这位倾倒众生的才女林徽因如是吟唱。
林徽因，这位倾城绝世的才女，与丈夫梁思成潜心研究中国建筑学，她默默支持丈夫事业，投
古语曾言：
美，于心也。
真正的美，不是在于你发的自拍有多好看，你的附文有多精彩。
在如今"
有图不一定有真相"
的年代，我们更要重新树立自己正确的审美观，如古代诸葛亮的妻子黄硕，虽其貌不扬，但她却是诸葛亮的贤内助，为诸葛亮出谋划策，她样虽不美，但她却也是美，美于心，美于情。
又如今日浮出众人眼前的小江老师--江一燕，她样貌清纯，却从不在社交圈喧哗取众，而是默默地八年如一日地去支教。
江一燕也是美的，她不仅美在样貌，更是美于心，美于气质。
（什么是真正的美，举例分析。
反观女歌手之做法，也许有人会认为她美，但绝不是如她所言美在"
，真正的
二、"
就理论事"
议论文技巧
上学期油市一模前我曾提出"
的议论文技巧，并写了一篇《还有诗和远方》的下水作文。
后来我反思，"
是没有错的，但那篇下水作文则并不能表现"
这一议论文技巧，而仅是一篇以堆砌事例为能事而不是专注于通透说理的低档议论文。
，先要准确立意，得出一个明确的道理（观点），然后对此道理（观点）层层剖析，并且在剖析过程中不断回扣题目材料、分析题目材料。
论证时，每一层次的理论分析，必须是充分的，然后才是举例分析。
只有把道理讲通，举例论证才获得真正的说服力。
单纯堆砌例子的议论文，是没有议论思维的低劣议论文。
理直气壮"
，我们
4
一旦把每一层的道理论透，接着的举例论证便自然、简捷、契合了。
上面的四篇考场作文，或多或少都有一些段落符合"
的技巧。
下面，我想通过两篇《还有诗和远方》的比较，来展示"
议论文技巧。
修改版的《还有诗和远方》，也有许多缺点，但它比原文更符合"
还有诗和远方
（寓意型标题）①顾少强"
世界那么大，我想去看看"
的十字辞职信，使我想起高晓松的名言：
生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。
我想是吧，我们应该还有诗和远方。
（简括材料，援引名言，开篇点题）
②诗和远方，意即诗意与梦想。
顾少强的"
，其含意正是对诗意与梦想的追求。
十余年的中学教师生活，令她那颗渴望诗意与梦想的心灵渐生"
苟且"
的厌倦感，于是她随性而为，"
说走就走"
去潇洒看世界。
她的这一番举动，实在令陷于"
而欲逃不能的我等俗众羡慕神往。
（结合观点分析材料）③还有诗和远方，生命才丰盈与完满。
物质化的现实使我们很好地生存，精神化的诗意与梦想，却使我们美好地生活。
缺失诗与梦的生命，必然是畸形而枯涩的。
萧伯纳在《英国佬的另一个岛》中，无情地奚落那种缺乏诗和远方的生活：
一辈子都在弄他的那片土，那只猪；
结果自己也变成了一块土，一只猪。
相反，若人生还有诗和远方，则生命会变得丰盈而完满。
切格瓦拉的迷人之处，不仅在于他是革命者，还在于他是富于诗意与梦想者。
他爱好文学、旅游、摄影、雪茄和手表，他有浪漫的革命梦想。
这一切，使他虽死而生命丰盈与完满。
这种丰盈与完满的生命，不正是顾少强"
想去看看"
的诗意和梦想吗？
（第一层：
为什么；
诗和远方的重要性。
④诗和远方如此美丽。
可是，在物质化的现实中被挤压而苦苦挣扎的我们，又有多少人能超脱现实而勇敢去追求诗意和梦想呢？
理想很丰满，现实很骨感，在一个诗梦零落的物质化社会，无数人熄灭了诗与梦，而甘于"
眼前的苟且"
当"
拜金女"
盛行，当《小时代》受热捧，"
蚁族"
和"
蜗居"
们很难不放弃他们的诗和远方。
也正因此，当顾少强的十字宣言出现，曾经心怀诗和梦的我们，才会如此受感动和被感染，一些人甚至学她"
去旅行。
（第二层：
诗和远方在物质化现实里凋零的原因）
⑤只是，诗和远方，真的只有"
去看看"
才能觅得吗？
我们是否存在一种"
远方才有风景"
的审美误区？
世界很大，我想去看看"
，会不会是一种看似洒脱的非理性呢？
顾少强辞职后违背"
不代言"
的承诺，终于为旅游公司代言，这是不是对其追寻诗和梦的自我否定与更正呢？
（过渡段。
对诗与远方提出质疑，以便推出深化、升华主题的下一段）
⑥我想，更深刻的诗和远方，不在别处，而在当下。
珍视当下，于当下觅见诗意与梦想，才是生命丰盈与完满的真谛。
生命是渺小而物质的，但身为万物灵长的我们，却可以从珍视当下中创造伟大与诗梦。
日本影片《入殓师》中的小林，尽管职业卑微且龌龊，可他在给每一位死者化妆时，倾注慈爱与敬意，从而使阴森恐怖的死亡充满温情和诗梦之美。
林语堂在《人生的乐趣》中，列举李渔《闲情偶寄》里写柳蝉、写衣饰、写午睡的文字，赞美中国传统生活的诗意和梦想之美。
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