部编版七年级语文上册第三单元教学设计文档格式.docx
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体会“百草园”之乐1．第二自然段中作者描写了百草园中的哪些景物？
分别从哪些角度、哪些顺序描写这些景物？
景物：
有静态的事物，如菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹；
有动态的景物，如鸣蝉、黄蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等。
角度：
分别从视觉、听觉、味觉等角度入手。
顺序：
采取了由远及近、由高到低（写动物）、从静到动的顺序。
2．写美女蛇的故事，属于何种叙述顺序？
有什么作用？
插叙。
美女蛇的故事使“我”得到一些教训，悟出一些道理，同时也给百草园增添了更多的神秘色彩，丰富了百草园作为儿童乐园的情趣。
目标导学三：
品味语言，体会情感1．连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；
但那时却是我的乐园。
（“似乎”表示对自己的印象不能完全肯定，“确凿”则是完全肯定的语气。
有矛盾吗？
该怎样理解这句话的意思？
）
不矛盾。
“似乎”是因为不相见已隔了七八年，印象模糊，“确凿”是因为童年生活快乐而难忘记。
2．不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；
也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
（“不必说⋯⋯也不必说⋯⋯单是⋯⋯”中
哪个内容是强调的重点？
“单是”以后的内容是作者强调的重点。
3．作者写冬天的百草园，着重描写了捕鸟，写了哪几方面的内容？
运用了哪些动词？
有什么作用？
先写捕鸟的时间、条件、方法，然后写捕鸟的收获、经验教训。
运用的动词有“扫，露，支，撒，系，牵，看，拉，罩”，准确、生动、真切地写出捕鸟的全过程，使读者如临其境，同时也从捕鸟活动中表现出捕鸟时的兴奋惊喜之情，不点乐园，却乐在其中。
4．也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢⋯⋯（句中连用三个“也许”有什么表达效果？
句中连用三个“也许”表猜测，表达出作者深深眷恋百草园和被迫离开时无奈与依依惜别之情。
目标导学四：
拓展延伸，仿写句子1．文章描绘百草园，用了“不必说⋯⋯也不必说⋯⋯单是⋯⋯”，把这些词语去掉读一读，跟原文对比，体会作者为什么要这样写。
并试着模仿这样的句式写一段话。
示例：
不必说翠绿的青山，苍劲的松柏，浮动的白云，湛蓝的天空；
也不必说夜莺在婉转地歌唱，麻雀在喳喳地嬉戏，美丽的蝴蝶在风中舞动。
单是一株不起眼的小草就足以令人心旷神怡，它是那么嫩绿，那么坚强，迎着凛冽的寒风昂然挺立。
2．雪地捕鸟这段文字总共不到70个字，连用9个表达动作的词，把雪地捕鸟的系列活动生动而有层次地表现出来了。
每句话都写得实实在在，没有可有可无的字句，试写一个游戏，表现系列动作，注意用词准确，不超过100字。
他弯着腰，篮球在他的前后不停地拍着，两眼滴溜溜地转动，寻找“突围”的机会。
突然他加快了脚步，一会儿左拐，一会儿右拐，冲过了两层防线，来到篮下，一个虎跳，转身投篮，篮球在空中划过一道美丽的弧线后，不偏不倚地落在筐内。
三、板书设计
赏美好景物
百草园——“乐园”听神奇传说热爱自然、追求自由
捕雪地之鸟
第2课时
1．学习“三味书屋”部分，正确理解鲁迅对三味书屋生活的态度。
2．体会作者的思想感情，把握本文的主旨。
一、教学新课
目标导学一：
研读“三味书屋”
1．用一句话归纳这一部分的内容。
对三味书屋的美好生活的回忆。
2．作者选取了哪几个片断真实生动地再现了私塾教育？
其中流露了作者什么样的思想感情？
学习环境：
呆板（黑油竹门，匾，画）
学习生活：
单调枯燥：
（正面描写）教学内容单调难明，只读书，习字，对课，古书难明。
教学方法：
死板，发问遭禁止，要打戒尺，罚跪。
教书先生：
方正、质朴、博学、严格中有和蔼、开明的一面——好学、追求探索知识。
思想感情：
封建教育束缚了儿童的身心发展。
3．童年鲁迅对本文所提到的私塾教育是什么态度？
从先生来说，一是知识渊博，但拒绝回答“怪哉”一类的问题；
二是教学认真，不断增加教学内容，读书很投入，但不太束缚也基本上不体罚学生，通常总不过是瞪瞪眼睛而已。
从学生来说，一是敬慕老师的渊博，喜欢提问，愿意了解新知；
二是一有机会便跑出去玩，寻找读书以外的乐趣；
三是趁老师读书入神，在座位上做各种游戏、画画儿等。
从这几个片段不难看出，当时的私塾教育并不像我们想象的那么严厉，孩子们还是有相当多的自由的。
探究文章主旨本文写“百草园”和“三味书屋”的两部分之间是什么关系？
表现了作者怎样的思想感情？
两部分是和谐统一的关系，贯穿全文的是甜美的欢乐的回忆，是对自然的爱和对知识的追求，是一颗天真调皮的童心，他们在叙述格调上是浑然一体的，都是为了表现对儿童时代生活的回忆和留念。
这是这篇散文的意境美和韵味美之所在。
二、板书设计
学习环境：
呆板（黑油竹门，匾，画）学习生活：
单调枯燥
三味书屋
教学方法：
死板，发问遭禁止，要打戒尺，罚跪
方正、质朴、博学、严格中有和蔼、开明
可取之处
在教学过程中，遵循了认识规律：
先整体后局部。
也注意了
语文学科的特点，注意了字词句段的教学和赏析。
不足之处
在组织教学中，这节课最大的缺陷就是没有发挥小组的力量
解决问题，虽有师生互动，可是学生互动就太少了，以后要改正！
10再塑生命的人
继续学习默读，逐步提高阅读速度，整体把握文章内容。
学习本文围绕中心选取材料、安排详略的写法。
理解关键词句在语
言环境中的意义和作用。
体会师生之间的深厚感情；
体会作为聋盲人的作者对生活的独特感
悟。
一、导入新课
一个一岁半就失聪失明、生活在无声无语无光的世界里、连爸爸妈妈都不能认识的孩子，她几乎丧失了生活的能力和勇气，她坠入了一个黑暗而沉寂的世界，陷入了痛苦的深渊。
但她顽强地生活了下来，考进了著名的哈佛大学，长大后又成为一名作家，用自己的生花妙笔激励别人给人生存的勇气。
这一奇迹的创造，当然与她自身的努力分不开；
但在那段困难的日子里，她能走出心灵的障碍，重新塑造生命，却不能不归功于一位伟大的女性——她的老师莎莉文女士。
今天我们要学习海伦·
凯勒的《再塑生命的人》。
二、教学新课
初读课文，整体感知1．理一理文章的写作思路。
第一部分（1—5）：
写“我”初识莎莉文老师。
第二部分（6—13）：
莎莉文老师用她特有的教育方式开启了“我”智慧和情感的大门。
2．课文写了哪几件事？
请你用简洁的语言加以概括。
主要写了三件事：
（1）老师教“我”认识具体事物。
（2）老师教“我”认识和理解大自然。
（3）老师教“我”理解“爱”的含义。
3．找出文中表示“我”感情变化的词语。
安静地等待、陌生、自豪、模仿、争执、发脾气、恍然大悟、求知的欲望油然而生。
4．找出文章的纲领句。
她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人——安妮·
莎莉文老师。
目标导学二：
理解内容，探究主旨
1．莎莉文老师是怎样教育海伦认识具体事物的？
试举例说明。
（1）莎莉文老师作为一个陌生人第一次搂抱海伦，有意识地给海伦玩具，并在她手上拼写“doll”。
这种用手指拼字的方式使海伦很感兴趣，在不断模仿老师的做法后，她也学会了拼字。
（2）莎莉文让海伦一只手接触水流，然后在海伦另一只手手心写出“water”这个词，引导
海伦从能触摸的东西中获得思维的提升，使她马上领悟到“水”这个词指的是流过手上的凉凉的东西。
从此，海伦开始大量认识具体事物。
2．如何理解“水唤醒了我的灵魂，并给予我光明、希望、快乐和自由”这句话。
学会“水”之后，作者理解了语言文字跟宇宙万物的对应联系，每一样事物都有独特的生命内容，互相不可替代。
这不仅激起她的求知欲望，而且使她明白了对任何事物都要有爱心。
这是她思想的一个大飞跃，所以她有这样的评价。
3．作者是怎样表达自己对莎莉文老师的感情的？
课文开头写道：
“老师安妮·
莎莉文来到我家的这一天，是我一生中最重要的一天”，在作者的心目中莎莉文老师就是光明的使者，她到来时作者这样描述自己的心情感受：
“我心里无声地呼喊着：
‘光明！
光明！
快给我光明！
'
恰恰在此时，爱的光明照到了我的身上”“她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人。
”课文更多地还是通过写莎莉文老师对“我”的理解、关爱、教育的具体言行，来表达作者对莎莉文老师的感激、崇敬之情。
4．文中的海伦和莎莉文老师给你留下了怎样的印象？
海伦是一个好学、聪明、坚毅、情感丰富、有强烈的求知欲的女孩。
莎莉文是一个爱海伦，讲究教育方法艺术，因势利导、循循善诱、抓住教育时机的出色的教育艺术家。
5．如何理解标题《再塑生命的人》的含义？
“再塑生命”是“重新塑造、获得生命”的意思，文中是指“爱的光明照到了我的身上”。
在莎莉文老师教育下，海伦的灵魂被唤醒，再次拥有了“光明、希望、快乐和自由”。
莎莉文让海伦又回到自然，理解自然，并懂得什么是“爱”。
从这个意义上说，莎莉
文老师正是“再塑生命的人”，表达了海伦对莎莉文老师无比的敬爱和感激之情。
品味语言
1．“我的手指搓捻着花叶，抚弄着那些为迎接南方春天而绽放的花朵”，这句话中的“搓捻”“抚弄”有什么表达效果？
这里运用了两个动词“搓捻”“抚弄”，通过动作的细节描写，表现了“我”在等待莎莉文老师到来时紧张、急切的心理。
2.“我正像大雾中的航船，既没有指南针也没有探测仪，无从知道海港已经临近”，这句话用了什么修辞手法？
这句话运用了比喻的修辞手法；
作者将自己比作大雾中的航船，生动形象地写出了“我”在受教之前苦闷、彷徨的心理。
3．“恰恰在此时，爱的光明照到了我的身上”这句话有什么深刻含义？
在作者的心目中，莎莉文老师就是光明的使者，她就是那个给自己启示人间真理，给自己深切的爱的人。
4．结合上下文思考“一个人握住了我的手，把我紧紧地抱在怀中”这句话运用了什么描写方法？
这句话运用了动作描写，“握住”“紧紧地抱”，这些动作彰显了莎莉文老师的爱。
莎莉文老师初次见面的拥抱给了“我”爱的启示。
拓展延伸海伦是个高度残疾的儿童，在莎莉文的引领下却创造出了生命的奇迹，从她们身上，你得到了哪些启示？
海伦成为一个不平凡的人，与沙莉文老师的教育密不可分，但也是她主观努力的结果。
我们要从老师身上学习她的爱心，从海伦身上学习她好学自强、不屈不挠的奋斗精神以及对生命的热爱，对生活的执着。
通过教学，可以看出教师的良好情感能引发学生积极的情感反映，要使学生主动学习，教师就要善于营造情感交流的良好氛围。
在对学生理解文本的点评上略显不足，学生只能对文章的内容加以评价，而不能深入到写作方法、语言、表达等方面，作品分析得不够透彻，老师在这方面的引导上要加强。
11《论语》十二章
1.了解孔子及《论语》的有关知识。
2．学习重点文言词语，解读各则语录。
1.能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。
2．能用现代汉语翻译课文。
体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
1．能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。
2．学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。
3．了解各则语录的内容。
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；
知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方
法、学习态度以及如何修身做人。
初读课文，整体感知1．多种形式朗读课文，注意读音和节奏。
有朋/自远方来，不亦乐乎？
人/不知/而/不愠，不亦/君子乎？
吾日/三省/吾身：
为人谋/而/不忠乎？
与朋友交/而不信乎？
吾十有五/而志于学，三十/而立。
学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。
人/不堪其忧，回也/不改其乐。
知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
逝者/如斯夫，不舍/昼夜。
老师思——思
2．教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。
“单”变“双”。
如：
学——学习乐——快乐温——温习师——考知——知道择——选择
再读课文，疏通文义
（一）解释下列词语的含义。
1．通假字
（1）不亦说．乎（“说”同“悦”，愉快）
（2）吾十有．五（“有”同“又”，用于整数和零数之间）
2．词类活用
（1）学而时．习之（名词作状语，按时）
（2）吾日．三省吾身（名词作状语，每天）
（3）温故．而知新．（形容词作动词，分别译为“学过的知识”“新的理解和体会”
（4）好之者不如乐．之者（意动用法，以⋯⋯为快乐）
（5）饭．疏食，饮水（名词作动词，吃）
3．古今异义
（1）饭疏食，饮水．（古义：
冷水；
今义：
泛指所有的水）
（2）三．人行（古义：
表示概数，表示多；
表示确数）
4．一词多义
不亦乐．乎（高兴）
乐回也不改其乐．（乐趣）
好之者不如乐．之者（以⋯⋯为快乐）
知之者不如．好之者（比）如．
于我如．浮云（像）
人不知．而不愠（了解）知．
温故而知．新（得到，懂得）
学而．时习之（连词，表并列，而且）
三十而．立（连词，表修饰，可不译）而．
学而．不思则罔（连词，表转折，但）
切问而．近思（连词，表递进，并且）
为．人谋而不忠乎（替、给）为．
可以为．师矣（做）
（二）重点句子的翻译。
1．有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？
人家不了解我，并不因此恼怒，不也
是有才德的人吗？
2．学而不思则罔，思而不学则殆。
只是读书却不认真思考，就会迷惑，只空想却不读书，就会疑惑。
3．三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。
选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。
4．子在川上曰：
“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”明确：
孔子在河边感叹道：
“时光像河水一样流去，日夜不停。
”5．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在
其中了。
概括每章内容根据学生对课文的理解，概括每一章的主要内容。
第一章：
第一句讲学习方法，第二、三句讲修身做人。
第二章：
讨论思想品德修养和温习老师传授的知识。
第三章：
讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
第四章：
讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。
第五章：
阐述学习和思考的辩证关系。
第六章：
讨论思想道德修养，颜回安贫乐道的高尚品质。
第七章：
讲正确的学习态度。
要虚心求教，取长补短，弥补不足。
第八章：
讲的是在平淡的生活中，应乐在其中，不羡慕、不贪图不义之财。
重要字词留、删、
重点句子理解内容——掌握方法补、换、
每章要点调、变。
1．解读各则语录并进行分类，了解孔子和儒家思想。
2．积累文中出现的成语。
3．联系实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
上节课我们从《〈论语〉十二章》中学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。
这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都受益匪浅。
此外，《论语》是成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。
接下来，我们就继续学习本课。
研读课文，深入探究1．文章分别讲了哪几个方面的内容？
请分别找出相应的句子。
分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。
（1）学习态度：
1知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
②三人行，必有我师焉。
③逝者如斯夫，不舍昼夜。
（2）学习方法：
1学而时习之，不亦说乎？
2传不习乎？
3温故而知新，可以为师矣。
4学而不思则罔，思而不学则殆。
（3）品德修养：
①有朋自远方来，不亦乐乎？
2吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
3吾十有五而志于学⋯⋯
④子曰：
“贤哉，回也⋯⋯”
5饭疏食，饮水⋯⋯
6三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
7博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
2．在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？
在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。
也只有“温故”“知新”的人才能当老师。
这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。
在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。
学了知识要按时去复习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。
在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。
只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会感到迷惑；
只是一味地空想而不读书，就会感到疑惑。
在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问才能比自己高的人，即使是才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。
联系生活，拓展提升
1．在日新月异的现代社会，你是怎么看待“箪食瓢饮”的？
生甲：
颜回的这种治学精神值得我们学习。
他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。
生乙：
我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。
他不会因为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。
生丙：
我不太赞同以上二位的意见。
我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用它为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？
勤于复习学习方法
学思结合
以学为乐
《论语》十二章学习态度诚实谦虚学习是为了更好地做人
珍惜时间
宽厚仁义
修身做人
坚贞守节
在教《论语》时，让学生能感觉到好像穿越时空，去阅读、去思考、去吸取、继承并发扬我国优秀的传统文化。
让学生对学习文言文有兴趣，愿意去读。
在上这一课时，虽然课堂活跃起来了，一扫过去上文言文课堂死寂的毛病，但是在上课时也存在着不足的地方。
由于太过活跃，对时间控制不恰当，所以课时耗费过多，到第二课时的时候学生的情绪大不如前。
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