黄山市部编人教版语文四年级上册第25课《王戎不取道旁李》教学资源包教案说课稿课堂实录Word文档格式.docx
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阅读浅易文言文，积累文言词语，学习中华民族的优秀文化，有助于培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。
王戎识李
刘义庆《世说新语》
王戎①七岁，尝与诸②小儿游③。
看道边李树多子④，折枝⑤，诸儿竞走⑦取之，唯⑧戎不动。
人问之，答曰：
“树在道旁而多子，此必苦李。
”取之信然⑥。
词解:
①〔王戎〕是西晋琅琊（今属山东）人，自幼就聪明过人，好清淡，为＂竹林七贤＂之一，官至尚书令，司徒。
②〔诸〕众。
③〔游〕玩。
④〔子〕果实。
⑤〔折枝〕压弯了树枝。
⑥〔信然〕真是这样。
⑦竞走:
争相地跑过去,竞:
争逐,走：
跑。
⑧唯：
只有【9】然：
这样
译文:
王戎七岁的时候，曾经和小朋友们一起玩耍。
看见路边有株李子树，结了很多李子，枝条都被压弯了。
那些小朋友都争先恐后地跑去摘。
只有王戎没有动。
大家问他为什么不去摘李子，王戎回答说：
“这树长在路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。
”摘来一尝，果然是这样。
问题探究：
1、王戎为什么事先就知道李子是苦的？
这给我们什么启示？
2、七年级一班的王恒同学在学完《王戎识李》后，在网上，在网上发表了一个贴子，网友们纷纷发表自己的看法，请你在读完贴子后发表自己的看法。
对王戎识李的重新思考
这是一个中国人用来教育下一代的经典的例子，意思是说“要观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断”。
但是如果对这个故事重新思考，这不就是教唆我们下一代去想当然吗？
我觉得我长这么大，受这种思想影响非常严重。
我们应该多一些实践的精神！
知识拓展
文彦博灌水取球，王戎识李，诸葛恪得驴，曹冲称象，司马光砸缸，曹植七步成诗，孔融让梨，匡衡凿壁借光。
文彦博灌水取球
文彦博是北宋杰出的政治家，他自小聪明过人。
一次，他和几个小朋友在草地上踢球，一不小心，球掉进一棵大树的树洞里去。
小朋友尝试伸手进树洞取球，可是树洞太深，怎麼也摸不到底。
怎麼办呢？
小朋友们你一言我一语的，都想不出办法来。
他叫小朋友帮忙提来几桶水，把水一桶一桶往树洞里灌，不一会，水就把树洞给灌满了。
皮球也浮上来了！
诸葛恪得驴
孙权经常和大臣开玩笑。
诸葛恪六岁时，值东吴筵会，恪随父诸葛瑾（诸葛亮之兄）在座。
诸葛瑾脸长，孙权令人牵一驴来，用粉笔书其面曰：
“诸葛子瑜”。
众皆大笑。
恪趋至前，取粉笔添二字于其下曰：
“诸葛子瑜之驴”。
满座之人，无不惊讶。
曹冲称象
曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。
时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。
冲曰：
“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。
”太祖悦，即施行焉。
司马光砸缸
司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃，光持石击瓮，水迸，儿得活。
曹植的七步成诗
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
据《世说新语》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将处死，而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。
因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。
据说曹丕听了以后“深有惭色”仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华，具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。
孔融“小时了了，大未必佳”
《三字经》有云：
融四岁，能让梨，弟与长，宜先知。
一个四岁的孩子就懂得谦让之道，不能不说是一种奇迹。
有关孔融，还有一个“小时了了，大未必佳”的典故。
孔融十岁，随父到洛阳，时李元礼有威名，登门者须隽才之士或有清誉，又或是中表亲戚，阁人始肯通传，孔融独自到李府，向门官言道：
“我是李府君亲。
”门官为他通传后请人府相见，李元礼问道：
“君与仆有何亲？
”，孔融对日：
“昔先祖仲尼（孔子）与君先人伯阳（老子）有问礼之谊，是以仆与君奕世为通好也。
”此言出自一个十岁幼童之口，李元礼及在座宾客莫不奇之。
时有太中大夫陈韪后至，得闻此事，便道：
“小时了了，大未必佳。
”——小时候聪明，长大了未必能佳。
这倒是很常见的事，不过却是对孔融的不以为然。
没想到孔融应声答道：
“想君小时，乃当了了。
”
匡衡凿壁借光
匡衡很勤学，但没有蜡烛，邻居有蜡烛却照不到（他的房间）。
匡衡于是就在墙上打了一个洞用来引进烛光，用书映着光来读书。
当地有一大户人家叫文不识，家里十分富有，书又很多，匡衡就给他家作雇工，辛苦劳动而不要求报酬，主人感到奇怪，就问匡衡，匡衡回答说：
“希望可以读遍主人的书。
”主人感叹，就把书借给他，（匡衡）终于成了大学问家。
王戎识李新传
自王戎识李后，伙伴们都对他敬慕不已。
有一天，他们几个到某中学校园附近玩，校园里栽着不少李树，李子很多，熟得诱人。
王戎先流出了口水：
“这一定是甜李子！
但是……”伙伴们都流着口水问：
“但是怎么？
”
王戎指着几个鬼鬼崇崇的中学生说，看他们就行了。
果然，那几个中学生很快爬到李子树边，贼头贼脑刚要摘，几个老师像突然从地下钻出来一样来到他们面前：
“几年级几班的？
叫什么名字？
”
结果，他们一个个被罚在李子树下站着。
几个伙伴钦佩地看着王戎：
“你怎么知道……”王戎说：
“首先，学校不可能栽棵苦李，所以我知道这个李子是甜的；
但正因为李子都熟了，还这么多，没有几个像警察一样看管的老师才怪呢。
他们被逮着，肯定得通报批评。
（摘自《中国教师报》）
王戎识李教案
教学目标：
知识与技能
1、掌握文言文中的词语解释，积累常用文言词语。
2、借助注释，学会口译文章，从而理解文章所传达的信息。
教程与方法
通过朗读、讨论等说出文中儿童所具有的品质。
激发学生学习的兴趣。
2、通过不同角度的分析与引导，培养学生的合作能力、思维能力及发现问题、解决问题的能力。
情感态度价值观
1、学习中华民族自古就不乏智慧少年，学习他们善于观察、缜密思考的精神。
2、会联系实际对事件进行不同角度的分析，培养求异思维。
教学重点
1.用现代文翻译全文。
2.了解古代聪颖机智少年的故事，学习他们智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
教学难点
能准确识别并翻译文言文中的省略句。
教学设计
一、导入
司马光砸缸的故事我们每一位同学都应该是非常熟悉的。
（请一位学生讲故事）（司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。
）
这个故事中的司马光留给我们最深的印象就是很聪明，充满智慧，一个七岁的孩子在面对如此紧急的情况能果断地采取措施，是非常了不起的，因此这个故事流传了下来。
今天我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢?
让我们一起来认识他，和他交个朋友。
整体感知
1.教师简单介绍王戎：
王戎简介：
王戎是西晋琅琊（今属山东）人，自幼就聪明过人，好清淡，为＂竹林七贤＂之一，官至尚书令，司徒．
2.范读：
注意字词的读音和语句的停顿。
刘义庆《世说新语》
王戎①七岁，尝与诸②小儿游③。
3.请学生自己找出本文应注意的字词：
〔诸〕众。
〔游〕玩。
〔子〕果实。
〔折枝〕压弯了树枝。
〔信然〕真是这样。
竞走:
争相地跑过去，竞:
争逐，走：
唯：
只有然：
4.学生自由朗读
5.齐读
三、疏通文意
1.刚才同学们在老师范读的基础上进行了朗读，但是对于有的语句的停顿，可能同学们还有疑问，为什么在这里要断句呢？
这就需要对文意有比较深入的理解，下面，我给大家几分钟时间，小组内的同学借助书下注释和工具书疏通文意。
小组内四人讨论合作解决。
小组内解决不了的记下来。
2.文言文语言的特点之一就是比较简洁，正因为如此，有的内容因为与上文重复，作者就会将其省略，这在一定程度上给文言文初学者，像我们各位同学，带来一些阅读困难，所以我们要学会在翻译之前将省略的部分补充出来。
我们试着将下面这个句子补充完整：
（）看道边李树多子，（）折枝。
3.这句话只是一个例子，文中还有几处省略的地方，请同学们拿起笔，将本文中你认为是省略的部分补充完整。
4.质疑（关于字词句）
5.关于文章字、词、句的难点我们大体已经梳理了一遍，有没有同学可以给我们把这篇文章大意的大意概述出来。
译文:
6.文章的意思理解了，我相信同学们的朗读肯定会有所进步，我们再把文章齐读一遍。
四、问题探究：
明确：
因为在路边，如果是甜的，早就被别人摘光了。
启示：
1、善于观察，对事物有强力好奇心，且有丰富想象力
2、观察事物时善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断，从而得出正确的结论
我们应该：
我们应该学习王戎的观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行理智的推理判断。
文章最后讲“取之信然”说明他的推理是正确的，他是一个聪明、机智、善于动脑的孩子。
2、换个角度，你会更优秀。
七年级
（1）班的王恒同学在学完《王戎识李》后，在网上，在网上发表了一个贴子，网友们纷纷发表自己的看法，请你在读完贴子后发表自己的看法。
这是一个中国人用来教育下一代的经典的例子，意思是说“要观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断”。
我觉得我长这么大，受这种思想影响非常严重。
评论
梅南翔发表:
呵呵，是的啊。
很多事情去做才会有更切实际的想法。
12月7日
陈小玉发表:
有些事情想得太多没结果吧
梅南翔发表:
Re：
芹菜
奥，好像你说得也很有道理哈。
没有绝对的真理吧，就是不能把一种理论信得太真吧。
应该正反都去思考吧，呵呵
12月7日
芹菜发表:
有些事情还是想清楚了在干比较好
实践虽然出真知，但如果不思考就直接实践，
那种叫做事盲目不动脑子
五、小结
希望同学们通过本课的学习，能够努力的学做一个讲诚信的人，从一点一滴的小事培养自己的诚信观念。
六、作业
1.背诵全文。
2.有感情地朗读下面这首诗歌，结合原文写写读后感。
苦李－－破译＂王戎识李＂
为了最初的缘分
我站在古道旁
化作一棵李树
等了你千年万年
年年
我都舒展着绿荫
是为了
能让清新的微风
吹转每个过客的笑脸
我都长满了硕果
能让美丽的容颜
吸引每个路人的视线
好让我逐个地辨认
不忽视你的出现
千万次的盼望
不见你来
千万年的等待
是多么的无奈
千万年不变的期盼
终于从远处透出一丝云彩
我已看见了这群小孩中的你呀
你怎么还不快快地向我奔来
你对我不理又不睬
只丢下了冷冷的一句：
＂树在道旁而多子，此必苦李＂
世人都为你聪明而喝彩可是你怎么知道
你已错过了我
错过了自己
错过了这千万年恒古不变的情爱
琅玡王氏
发源地：
琅玡临沂（今山东省临沂市）。
魏晋著名人物：
“卧冰求鲤”的大孝子王祥、“竹林名士”王戎、“中朝名士”王衍、“江左名士”王导、“二王”书圣王羲之和其子王献之、“一问三不知”的王徽之。
家风：
传统儒学世家转为传统玄学世家。
《世说新语》一书中，记载琅玡王氏子弟的条目最多，这也反映出了琅玡王氏魏晋第一豪门的地位。
当然，在个人积分榜上，诸王没有敌过陈郡谢氏的谢安。
琅玡王氏是魏晋时最著名的美男家族。
成语“琳琅满目”最早出处，就是用来形容王戎、王衍、王敦、王导、王澄、王诩等共八位琅玡王氏的美男子聚在一起的样子。
琅玡王氏最早发迹于大孝子王祥。
王祥“卧冰求鲤”的故事，为《二十四孝》之一，妇孺皆知。
尽管这个故事听起来很有传说的感觉，但王祥的确是因为他在“孝”方面的重名，而被人举荐为官的。
琅玡王氏最早也是由“孝”发迹，而跻身贵族行列的。
尽管琅玡王氏是以“孝”闻名的儒学世家，但从王戎开始，琅玡王氏的子弟就大都蔑视礼法，放荡不羁。
而且，琅玡王氏家风的变化符合了当时正处于社会转型期的文化潮流，受到了社会上下的一片欢迎和认可。
晋武帝司马炎还公开表扬过王戎在母丧期间饮酒，是“死孝”的行为，值得朝臣们学习。
所以，琅玡王氏家风的180°
转变，让人不得不感叹“不是我不明白，是这世界变化快”。
王戎七岁，尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
“树在道边而多子，此必苦李。
”取之，信然。
——《世说新语?
雅量》
这则《世说》的记载，便是成语“王戎识李”的由来。
而七岁的王戎，所显露出来的善于分析、审时度势、察言观色、进退得当的特质，后来也成为他一生行事作风的缩影。
王戎，字濬冲，琅玡王氏晋升为超级豪门的关键家庭成员之一。
王戎的祖父、父亲虽然在曹魏时都做到了刺史，但也只是声名不显的普通官僚，而不是叱咤风云的社会名流。
王戎则比他的祖辈和父辈有眼光，会投机得多了。
王戎十多岁的时候，便以最年轻成员的身份，加入了当时最著名的偶像团体“竹林七贤”，并且还凭借着团内老大嵇康和阮籍的夺目光芒，成功跻身于当时第一流的名士行列。
此外，通过与嵇康、阮籍等玄学名士为伍，王戎也走出了琅玡王氏从传统儒学世家转为传统玄学世家的第一步，为他们家族，应对正处于社会转型期的文化潮流，做好了充分的准备。
公元249年，曹魏政局风云突变，司马懿发动高平陵兵变，取得了曹魏的实际控制权。
然而，刚刚通过兵变上台的司马氏，名不正言不顺，迫切需要一些在社会上深孚众望的名士来为自己站台，聚敛人气。
在这个时刻，善于审时度势的王戎，敏锐地察觉到了这个千载难逢的好机会。
于是当时年仅16岁的他，毅然主动脱离“竹林七贤”，只身“单飞”投靠了司马氏集团。
战国谚云：
“得士人者得天下。
”对司马氏集团而言，由于“竹林七贤”中名气最大的嵇康和阮籍，一个始终采取不合作的态度，一个始终采取消极抵抗的态度。
那么，面对主动来投靠的王戎，他们自然是要加以厚爱，并将重用王戎，作为司马氏集团重用名士，拉拢名士的一个重要的“形象工程”。
在这样的情况下，“单飞”后的王戎，仕途当然是直线飙红，经常是连跳几级地被提拔，并且在30岁前，就做到了散骑常侍（三品，皇帝机要秘书，负责给皇帝决策提供咨询）。
公元280年，47岁的王戎，更是被加封为建威将军，独自统率一路大军，南下伐吴。
一向擅长审时度势的王戎，在战场上，同样也足智多谋，攻守自如，表现可圈可点。
他指挥的大军，一路势如破竹，连克武昌、江夏等重镇。
吴国被平定后，王戎因军功，晋爵安丰侯。
所以，后世也有人称他王安丰。
除了在政治上善于钻营外，王戎还极具商业头脑。
他庄园里的李子，又大又甜，常常能在市场上卖得高价。
但他为了防止别人也种出同他一样高质量的李子，就在李子出货前，让人把他们家李子的核都给挖掉了。
这恐怕是中国早期自觉“维护自主知识产权”的行为了。
也许，有人会批评王戎投机取巧，背信弃义，但一个不容忽视的事实是，本来只是个中等士族的琅玡王氏，正是通过王戎的这种对机会的敏锐发现和良好把握，才开始逐渐晋升为魏晋的第一流士族豪门。
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