文言文常见古今异义可双音节词之凑足音节的文言文Word文档格式.docx
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不美
是女子不好，烦大巫为入报河伯，待更求好女，后日送之（《西门豹治邺》）成婚今义：
结婚
这里指议定结婚日期
今已二十七，卿可告成婚（《孔雀东南飞》）
成立今义：
（组织机构等）开始存在；
（理论意见等）站得住脚
长大成人
如此孩提者，又可冀其成立邪（《祭十二郎文》）
出入今义：
（1）出去和进来：
（2）（数目、内容等）不一致
这里偏指“入”
所以谴将守关者，备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》）
弟兄今义：
同辈之间；
（2）旧时军队称士兵
有时指兄
我有亲父母，逼迫兼弟兄（《孔雀东南飞》）
方面今义：
相对或并列的几个人或几个事物之一
方向
寻其方面，乃知震之所在（《张衡传》）
放心今义：
心情安定，没有忧虑和牵挂
放纵散漫的心思
孟子论“求放心”，而并称“学问之道”（《问说》）
非常今义：
（1）异乎寻常的，特殊的（形容词）；
（2）十分，极（副词）。
（1）意外事故（名词）。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（《鸿门宴》）
（2）不同寻常的（形容词）
世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远（《游褒禅山记》）
夫人今义：
尊称一般人的妻子
那个人
微夫人之力不及此（《烛之武退秦师》）
改错今义：
纠正错误
改变措施
固时俗之工轻兮，规矩而改错（《离骚》）
根本今义：
事物最重要的部分
树根
臣闻求木之长者，必固其根本（《谏太宗十思疏》
供养今义：
动词，供给长辈或年轻的人生活所需
名词，供人享用的东西
事力劳而供养薄（《五蠹》）
孤立今义：
同其他事物不相联系，不能得到同情和援助
孤零零的一个人
今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立（《报任安书》）
故事今义：
真实的或虚构的有人物有情节的事情。
（1）先例，旧事
苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（2）所以，事情?
?
故事因于世而适于事（《察今》）
果然今义：
表示事实与所说所料相符
饱足的样子
适莽苍者，三而后反，腹犹果然（《逍遥游》）
横行今义：
行动蛮横；
依仗权势做坏事
纵横驰骋
当横行天下，为汉家除残去秽
缓急今义：
和缓和急迫
这里偏重于“急“
冀缓急或可救助（《谭嗣同》）
婚姻今义：
结婚的事；
因结婚而产生的夫妻关系
儿女亲家
奉酒为寿，约为婚姻（《鸿门宴》）
明年今义：
今年的下一年
第二年
明年复攻赵，杀二万人（《廉颇列传》）
模拟今义：
模仿
想象、揣摩
巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可模拟得之（《与妻书》）
前进今义：
向前行进，思想进步
前，走上前去；
进，奉献
于是相如击缶，因跪请秦王（《廉颇列传》）
勤恳今义：
勤劳而踏实
殷勤恳切
意气勤勤肯肯，若望仆人不相师（《报任安书》）
秋天今义：
四季之一，秋季
秋季的天空
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑（《茅屋为秋风所破歌》）
去就今义：
担任或不担任职务
舍生就义
仆虽情懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣（《报任安书》）
然而今义：
表示转折的连词
这样，可是（却）?
黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也（《寡人之于国也》）
人情今义：
（1）应酬送礼；
（2）情面，情谊
（1）人民的普遍情况
人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。
（《论贵粟疏》）
（2）人心
必非天下之人情所欲居也。
（《原君》）
人物今义：
在某方面有代表性或具有突出特点的人
人和货物
极技巧，通鱼盐，则人物同之（《货殖列传序》）
孺子今义：
小孩子
年轻人
国之孺子之游者，无不辅也，无不欠也（《勾践灭吴》）
扫除今义：
清除肮脏的东西；
除去有碍前进的事物
打扫台阶
今以方形为扫除之隶（《报任安书》）
伤心今义：
内心痛苦
心灵受到损伤
故福莫于欲利，悲莫痛于伤心
审问今义：
审讯
详细询问
所谓交相问难，审问而明辨之也（《问说》）
师徒今义：
师父徒弟
指军队
寡君之师徒，不足以辱君矣（《勾践灭吴》）
使者今义：
奉使命办事的人
送信的人
东野与吾书，乃问使者（《祭十二郎文》）
是非今义：
（1）事理的正确与错误
（2）口舌
这不是
是非贿得之（《记王忠肃公翱事》）
首领今义：
本指头和脖子，现多借指某些集团的__
指头颅
不然，令五人者保其首领以老于户之下，则尽其天年（《五人墓碑记》）树立今义：
建立（多用于抽象的好事情）
做出的业绩和从事的职业
何也？
素所树立使然也（《报任安书》）
条理今义：
思想、言语、文字的层次；
生活、工作的秩序
指具体措施办法
因相与言救上之条理甚详（《谭嗣同》）
童子今义：
男孩儿、儿童
童生，科举读书人没有考中秀才之前均称童生
邑有成名者，操童子业（《促织》）
痛心今义：
极端伤心
在内心痛恨
吴之民方痛心焉
突出今义：
超出一般
突然出击
银瓶乍破水浆蹦，铁骑突出刀枪鸣（《琵琶行》）
文采今义：
文艺方面的才华
文章
恨私心有所不尽，鄙陋设世，而文采不表于后也（《报任安书》）戏弄今义：
耍笑作弄，拿人开心
“戏”是“游戏”、“开玩笑”，“弄臣”是君主身边狎近宠爱之臣
传之美人，以戏弄臣《（廉颇列传）》
形成今义：
出现某种情形或局面
“形”是“形势”，“成”是今天的“形式”
荆、吴之势强，鼎足之形成矣（《赤壁之战》）
下车今义：
从车上走下来
指官吏初到任
衡下车，治威严，整法度，阴知奸党姓名，一时收禽（《张衡传》）行李今义：
出门所带的包裹、箱子等
外交使节
若舍郑以东道主，行李之往来，共其乏困（《烛之武退秦师》）
行人今义：
在路上走的人
出外当兵的人
行人驻足听，寡妇起彷徨（《孔雀东南飞》）
形容今义：
对事物的形象或性质加以描述
形体容貌
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁（《屈原列传》）窈窕今义：
女子文静而美好
幽深曲折的样子
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘（《归去来兮辞》）
颜色今义：
颜色或染料，色彩
脸上的神色
断头置城上，颜色不少变（《五人墓碑记》）
意气今义：
（1）意志和气概，
（2）志趣和性格，（3）由于主观和偏激而产生的情绪古义：
意思和语气
意气勤勤恳恳，若望仆人、不相师（《报任安书》）
因而今义：
表示结果的连词
趁此
不如因而厚之，使归赵（《廉颇列传》）
因为今义：
连词，表示原因或理由
（1）依照（这些）来做
论世之事，因为之备（《五蠹》）
（2）于是，作
因为长句`，歌以赠王（《琵琶行》）
用心今义：
读书用力或对事肯动脑筋
用，因为；
心，心思
蚯无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心也（《劝学》）爪牙今义：
比喻坏人的党羽
得力的武士
然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）
振奋今义：
振作奋发
振作精神，张开翅膀
遂相搏击，振奋作声（《促织》）
整齐今义：
有秩序、有条理；
外形规整；
大小、长短差不多
整顿使?
划一
其次整齐之，最下者为之争
政治今义：
政府、政党、社会团体和个人在内政和国际关系方面的活动古义：
政，法令；
治，治理，管理
今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也（《五蠹》）
志气今义：
求上进的决心和勇气
精神
毛血日益衰，志气日益微（《祭十二郎文》）
致死今义：
导致死亡
拼死命
有带甲五千人，将以致死（《勾践灭吴》）
自治今义：
对自己的事务行使一定的权力
自，自然；
治，政治稳定，不乱
重罚不用，而民自治（《五蠹》）
作息今义：
和休息
这里只有“劳作”的意思
昼夜勤作息，伶俜萦苦辛（《孔雀东南飞》
自由今义：
不受拘束，不受限制
自作
内容仅供参考
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