恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》讲解Word格式.docx

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恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》讲解Word格式.docx

全文共3章。

第一章着重论述了科学社会主义的思想理论来源,分析了空想社会主义的产生和发展过程,指出空想社会主义的历史功绩和局限性。

本章共28段。

(一)科学社会主义产生的经济根源和理论来源,(第1段)

1、科学社会主义(即现代社会主义),从其内容上说,是资本主义基本矛盾的科学反映,是对资本主义社会无产阶级和资产阶级之间的阶级对立,以及生产中的无政府状态进行考察的结果。

2、科学社会主义就其思想理论来源来说,是从19世纪三大空想社会主义者的思想材料出发的,批判地吸取了它们的合理内容。

按照恩格斯观点,三大空想社会主义者的学说和科学社会主义是“现代社会主义”发展中两个互相衔接的阶段。

恩格斯曾指出:

科学社会主义永远不能忘记“它是站在圣西门、傅立叶和欧文这三个人的肩上的”。

(《马克思恩格斯选集》第2卷635页)

(二)空想社会主义的产生和发展过程(第2—8段)

1、近代空想社会主义起源于16世纪,它大体上分为三个时期:

(1)第一个时期,是16—17世纪的资本原始积累和家庭手工业时期的空想社会主义。

主要代表人物及其著作是:

莫尔的《乌托邦》和康帕内拉的《太阳城》。

他们有理想社会制度的空想描绘,即乌托邦主义,在这种理想社会里,大家共同劳动,共同分配,没有财产的私有观念,没有剥削,没有贫困。

英国大革命时期的平等派指“真正,平等派”又称“掘地派”,是17世纪英国资产阶级革命时期左派的代表。

1649年4月8日,这一派别的几名成员开始在塞雷郡的科布汉镇附近的圣乔治山丘上挖掘土地,集体耕种。

故得名“掘地派”代表城乡贫民阶层的利益。

他们要求社会政治平等,财产平等,主张消灭土地私有制,宣传原始的共产主义思想,并企图通过集体开垦公有土地来实现这种理想。

主要代表人物有杰腊德·

温斯坦莱。

(2)第二个时期,是18世纪的手工工场时期的空想社会主义,主要代表人物有法国的摩莱里和马布利。

他们不但要求每个人的政治平等,而且要求消灭阶级差别,废除私有制,建立财产公有、人人平等自由、按需分配的共和国。

因此恩格斯称他们的理论是“直接共产主义的理论。

(3)第三个时期,是19世纪初产业革命时期的空想社会主义,以法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文三大空想社会主义者代表。

这是空想社会主义的最高阶段。

2、空想社会主义是现代无产阶级先驱的群众运动的直接产物,他们不仅用自己的学说和纲领直接代表早期无产阶级和劳动群众的利益和要求,而且他们本人就是直接从伟大群众运动中产生的革命鼓动家,组织者和领袖人物。

(三)三大空想社会主义者的历史功绩及其根本缺陷(第9—28段)

1、三在空想社会主义产生的社会历史条件

(1)一方面,它们是在资本主义生产方式内部矛盾以及无产阶级和资产阶级之间的对立有所暴露而又很不发展的历史条件下产生的。

这一点决定了它们的学说是不完备、不成熟的。

(2)另一方面,它们又是在资产阶级的“理性王国”已经破产的历史条件下产生的。

“理性王国”是法国18世纪启蒙学者反封建的旗帜和武器,认为理性是思维和认识的最高形式,而自由、平等、博爱、人权等原则是合乎理性的,是永恒的普遍的。

恩格斯揭露和批判了启蒙学者“理性王国”的资产阶级实质,指出三大空想社会主义者和启蒙学者之间既有共同点也有不同点。

恩格斯阐明了两者的理性王国“是有天壤之别的,”三大空想社会主义者是启蒙学者“指出的各种原则进一步的、似乎更彻底的发展”。

正是这种历史条件下,产生了圣西门、傅立叶和欧文三大空想社会主义者。

“他们为了满足被压迫阶级的需要,想出各种各样的体系并且力求探寻一种革新的科学。

2、三大空想社会主义者的思想。

第一,对圣西门思想的评述

圣西门(1760—1825年)生活在法国大革命时代,“是法国大革命的产儿。

”他是一个博学而富有政治远见的思想家。

他在1802年就认为法国大革命是一场阶级斗争,是贵族、市民等级和无财产者之间的斗争。

恩格斯高度赞扬这一见解,认为这在当时是“极为天才发现。

”圣西门还提出了“一切人都应当劳动”的思想。

圣西门给政治下了一个定义:

政治是关于生产的科学。

主张对人的政治统治应当变成对物的管理和对生产过程的领导,即表达“废除国家”的思想。

第二,对傅立叶思想的评述

傅立叶(1771—1858)是杰出的法国空想社会主义者,出身于富商家庭,他长期从事商业活动,所以对资本主义商业内幕了解得非常清楚,这对他考察资本主义社会提供了极大的方便,为他批判资本主义制度积累了感性材料,他对资本主义制度的深刻批判是他的学说中最主要和最有价值的内容,在他的著作中几乎每一页都放射出对资本主义的讽刺和批判的火花。

恩格斯称赞他不仅是批评家,还是自古以来最伟大的讽刺家之一。

傅立叶认为,资本主义社会是富人的天堂,穷人的地狱,是“复活的奴隶制。

”他指出,资本主义制度是在“恶性循环”中运动,贫困是由于生产过剩产生的,这表明他已经对经济危机的根源和实质作了相当深刻的揭露。

他第一次提出了“在任何社会中,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度”的思想。

傅立叶社会历史观的贡献在于,他辩证地把人类社会看作是产生和灭亡,并由低级到高级发展的过程,每个历史阶段都有它的上升和下降时期。

第三,对欧文思想的评述。

欧文(1771—1858)是英国杰出的空想社会主义者,出身于手工业者家庭。

他的空想社会主义就是通过办一个工厂这种纯粹营业的方式,并通过所谓商业计算的果实产生的,他始终都保持着这种实践的性质。

他认为私有制、宗教和资产阶级婚姻形式是阻碍社会改造的三大障碍,欧文对资本主义批判的一个重要特点是从政治经济学的角度批判资本主义,他认为劳动是一切价值的基础,他是最先提出工人有权享有自己全部劳动产品的人。

他试图通过实验,清除资本主义的弊病,建立一个没有私有制、没有阶级对立、人人平等和共同享受劳动成果的新社会,欧文还采取了向共产主义社会过渡的一些措施:

一是组织了合作社,二是组织了劳动市场,直接用劳动时间作为价值尺度进行商品交换。

他的这些措施,在资本主义社会里是不能成功的。

“他组织了劳动市场”1832年9月,欧文在伦敦创办了第一个这样的交换市场,在这里,生产者把产品交给市场,市场经管人先确定将来的产品在生产上所用的原材料的价格和所需的劳动时间,然后按照对这些产品所估计的“劳动小时数”发给生产者相应数量的劳动券,生产者可以凭劳动券,随时从市场换取与其“劳动的价值”相等的所需产品。

欧文的劳动交换市场只勉强维持了两件,不得不1834年关闭。

“蒲鲁东的交换银行”,蒲鲁东把信用改革看作是医治一切社会弊病的万应灵药,提出根据股份公司的原则创办“交换银行”方案设想通过交换银行,对小生产的产品实行无货币的交换。

在1848—1849年法国革命时期,他进行了组织交换银行的尝试。

他的人民银行于1849年1月31日在巴黎成立,但在开始正常工农业

活动之前就破产了,并于同年4月12日宣告关闭。

3、三大空想社会主义者的历史功绩

(1)对资本主义制度作了尖锐的揭露和批判,抨击了资本主义的全部基础,为启发工人觉悟提供了宝贵的材料。

(2)对历史发展的客观规律有了一些正确的猜测,在他们的空想社会主义学说中,出现了向历史唯物主义发展的某些合理因素。

(3)对未来社会提出了积极的主张。

在批判资本主义的基础上,三大空想社会主义者都制订了比较完整的未来美好社会蓝图。

如圣西门的“实业制度”,傅立叶的“协作制度”,欧文的“共产主义公社”等。

三大空想社会主义是空想社会主义的最高阶段,它们在社会主义思想发展中占有重要的地位,它为科学社会主义诞生作了思想准备,是科学社会主义的直接思想理论来源,科学社会主义是在对它批判继承和革命改造的基础上创立的。

4、三大空想社会主义者思想的根本缺陷

(1)不懂得资本主义社会的本质及其发展规律。

因为他们的学说不是从现实出发,而是从原则出发;

(2)看不到无产阶级的伟大历史作用,不懂得无产阶级是实现共产主义的革命力量。

他们只同情、怜悯无产阶级,不愿依靠无产阶级;

(3)找不到推翻资本主义、实现社会主义的正确道路。

他们不了解阶级斗争是阶级社会历史发展的直接动力。

他们拒绝一切政治行动,特别是反对无产阶级的革命运动,只是希望寄托在某些“天才人物”发出善心来实现社会主义。

正因为如此,三大空想社会主义的学说是没有出路的,他们的学说“是同历史的发展成反比的。

(四)为了使社会主义变为科学,就必须首先把它置于现实基础之上。

(第29段)

1、空想社会主义者不是把社会主义看成是人类历史的必然,而看成是个别天才人物偶然发现的“绝对真理”“理性”和正义的表现。

他们各派互相磨损,互相调和,得出了一种折衷的不伦不类的社会主义。

标志着空想社会主义积极作用的完结。

“折衷的不伦不类的社会主义”指19世纪三四十年代出现的各种庸俗社会主义者的学说,主要代表人物,在法国有圣西门主义者勒鲁(1797—1871)、傅立叶主义者孔西得朗(1808—1893),在英国夺欧文主义者布雷(1809—1895),此外,还有他一些站在工人之外的各种庸俗社会主义者。

2、为了使社会主义从空想变为科学,就必须“把它置于现实的基础之上”。

所谓“现实的基础”,就是资本主义社会的经济关系和阶级关系。

只有运用科学的世界观和方法论对现实的资本主义生产方式及其阶级关系进行科学分析,才能找到社会主义代替资本主义的必然规律及实现社会主义的物质力量和正确道路,从而把社会主义置于坚实可靠的基础上,成为科学的社会主义。

第二章论证科学社会主义的理论基础。

恩格斯概述了辩证法的形成。

发展过程和唯物辩证法产生的重大意义,阐明了历史唯物主义和剩余价值学说的发现使社会主义由空想变成了科学。

全章共12个自然段。

(一)唯物辩证法的产生为科学社会主义提供了正确的世界观和方法论(第1—8段)

在哲学史上,从来就存在着辩证法和形而上学的彼此对立和互相交替。

恩格斯概述了从古希腊哲学18世纪法国哲学到黑格尔哲学的历史发展中,辩证法和形而上学两种宇宙观相互交替的复杂过程。

1、古代朴素辩证法的特点,局限性和形而上学思维方式产生的必然性。

(1)古代辩证法是辩证法的第一个历史形态。

它是由古希腊哲学家赫拉克利特第一次明确地表述出来,并通过古希腊最博学的哲学家亚里士多德丰富和发展的,它之所以是正确的,是因为它正确地把握了自然界人类社会和思维的一幅由各种联系和相互作用交织起来的总画面,一切都在运动、变化、生成和消逝。

它之所以是原始和朴素的,是因为它是对整个自然界的直观的认识,带有鲜明的自发性和猜测的成份。

由于这种局限性,古代辩证法不可避免地为近代形而上学所代替。

(2)近代形而上学思维方法的形成是同生产和自然科学的发展状况相联系的。

在欧洲,自然科学的研究工作是在古代亚历山大里亚时期的希腊人那里开始的,到中世纪,在阿拉伯人那里有了相当的发展。

但是,“真正的自然科学只是从15世纪下半叶才开始”。

自然科学从神学和哲学中解放出来,进入搜集材料的阶段,对事物进行了分门别类的研究,获得了日益迅速的发展,这是人类认识史上的一大进步。

但是这种研究方法给人们留下了静态的分类法,它被英国唯物主义者培根和洛克移植到哲学中,从而形成了17—18世纪在人们思想中占有统治地位的形而上学世界观和方法论。

2、形而上学思维方法的特点,局限性及被辩证法战胜的必然性。

(1)形而上学思维方法的特点和局限性

在形而上学看来,事物及其在思想上的反映即概念,是孤立的应当逐个地和分别加以考察的、固定的、僵硬的、一成不变的研究对象;

他们的说法是:

“是就是,不是就不是,除此以外,都是鬼话。

”可见,形而上学的思维方法是以孤立的、静止的、片面的观点考察事物,它的实质是不承认事物内部的矛盾。

与形而上学相反,辩证法是从联系、运动、变化和发展的方面来考察客观事物及其在人们头脑中的反映的。

越来越多的自然科学材料表明,“自然界的一切归根到底是辩证地而不是形而上学运行的。

”因此,要精确地描绘宇宙和人类及其发展,以及这种发展在人们头脑中反映,只有用辩证法才能做到,辩证法代替形而上学是人类认识发展的必然结果。

3、黑格尔唯心辩证法的巨大功绩及历史局限性

(1)黑格尔唯心辩证法的巨大功绩

黑格尔的最大功绩是恢复了辩证法,他第一次把整个自然的历史的和精神的世界描写成一个过程,即把它描写为处在不断地运动变化、转变和发展中,并企图揭示这种运动和发展的内在联系。

黑格尔提出这个任务,确实是人类认识史上的一个划时代的功绩。

他的辩证法的历史观是“新的唯物主义观点的直接的理论前提。

”(《马克思恩格斯选集》第二卷42页)

(2)黑格尔辩证法的历史局限性

恩格斯深刻剖析了黑格尔辩证法的致命弱点和历史局限性,他指出“黑格尔的体系没有解决向自己提出的这个任务。

”因为黑格尔虽然在当时是最博学的人,但是,他也不可避免地受到种种限制,首先,受到自己有限的知识和见解的限制;

其次受到自己时代的有限的知识和见解的限制;

最后,是受他的唯心主义体系所限。

他没有完成这一任务。

在他那里“思维”和“存在”的关系被弄得“头足倒置了”黑格尔哲学的唯心主义体系和它的辩证法的“合理内核”存在着不可克服的矛盾,标志着旧哲学的终结。

4、唯物辩证法的创立及其意义

恩格斯指出:

“一旦了解到以往的德国唯心主义是完全荒谬的那就必然导致唯物主义,”必须把辩证法与唯物主义有机结合起来,创立辩证唯物主义即现代唯物主义。

唯物辩证法的产生,是世界哲学史上的伟大变革。

首先,在社会历史观方面,与以往旧的哲学的唯心史观不同的是,它把唯物辩证法贯穿于社会历史领域,把社会历史看作人类自身发展过程,而它的任务就在于发现这个过程的规律。

其次,在自然观方面,针对以往的形而上学自然观,唯物辩证法认为自然界也有自己时间上的历史、天体和生存在天体上的有机物种也有其产生、发展和灭亡过程。

可见,唯物辩证法的创立,是人类认识史上的一场深刻变革,同时它也为社会主义由空想到科学转变奠定了哲学基础。

(二)唯物史观和剩余价值学说的创立,使社会主义从空想变成了科学(第9—12段)

1、唯物史观产生的历史条件,一般原理和重要意义

(1)唯物史观产生的历史条件

19世纪30—40年代,英法运动不断高涨,先后爆发了三次大规模的工人武装起义。

这些阶级斗争的历史表明:

第一,随着资本主义大工业的发展和资产阶级政治统治的确立,无产阶级和资产阶级的矛盾和斗争在欧洲最发达的国家升到了首要地位。

第二,阶级斗争“日益令人信服地证明资产阶级经济学关于资本和劳动的利益一致,关于自由竞争必将带来普遍和谐和人民普遍福利的学说完全是撒谎。

”第三,必须重新考虑作为这些事实的理论表现的英、法空想社会主义学说,这就迫使人们对以往的全部历史作一番的研究,唯物主义的历史观的产生已成为必然的了。

(2)唯物史观的基本内容

唯物史观认为:

以往的全部历史,除原始状态外,都是阶级斗争的历史;

这些相互斗争的社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物,一句话,都是自己时代的经济关系的产物;

社会经济结构形成经济基础,经济基础决定上层建筑。

(3)唯物史观创立的意义

唯物史观的产生在人类认识史上有着伟大意义,它把唯心主义从它的最后避难所——历史观中驱逐出去;

它找到了认识社会历史发展的正确道路;

它为科学社会主义提供了科学的世界观和方法论。

2、剩余价值学说的基本原理和伟大意义

(1)剩余价值学说的基本原理

马克思和恩格斯运用历史唯物主义这一理论武器,考察了资本主义生产方式,揭露了资本主义的剥削秘密,并批判地继承和发展了古典政治经济学家的劳动价值论,创立了剩余价值学说。

剩余价值学说认为:

剩余价值就是由雇佣工人的剩余劳动创造并被资本家无偿占有的价值。

资本家无偿占有工人的劳动成果是资本主义生产方式的基础,是资本家生产的唯一目的,也是资本主义对工人进行剥削的基本形式。

资本主义生产过程就是剩余价值的增殖过程。

生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律。

(2)剩余价值学说的伟大意义

剩余价值学说揭露了资本主义生产的秘密,指明了工人受剥削的根源,找到了实现社会主义的阶级力量和正确途径,揭示了资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利的客观规律,为科学社会主义提供了重要的理论根据。

3、唯物史观和剩余价值学说的发现,使社会主义从空想变成了科学。

唯物史观和剩余价值学说这两大发现,克服了空想社会主义的历史局限性,使社会主义不再是建立在理性、正义、平等、永恒真理等等之上的空想,而使它立于现实基础之上。

所以,本章最后做出结论是唯物主义历史观和剩余价值学说的两大发现,使社会主义由空想变成科学。

本章运用历史唯物主义原理深刻分析了资本主义社会的基本矛盾及其表现,揭示了资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利的客观规律,论述了无产阶级革命的社会力量以及社会主义、共产主义社会的基本特征。

本章的中心内容是系统地阐明科学社会主义的基本原理,是全书重点,共36段。

(一)科学社会主义是资本主义矛盾冲突在工人阶级头脑里的反映(第1—3段)

1、只有运用唯物主义历史观,才能认识科学社会主义产生的经济根源。

(1)唯物主义历史观的基本原理主要有两点:

第一,生产以及随之而来的产品交换是一切社会制度的基础。

第二,每个历史地出现的社会形态中,社会产品分配以及划分阶级和等级都是生产和产品交换决定的,阶级随着生产方式的变化而变化。

(2)从以上唯物史观引伸出两个结论:

第一,一切社会变迁和政治变革的终极原因,都应当在生产方式和交换方式即经济关系的变更中去寻找,而不应当在人们头脑里,在永恒真理和正义的认识中和哲学中去寻找。

第二,用来解决社会弊端的手段,应当从现存的经济关系的物质事实中发现出来,而不是象空想社会主义者那样从头脑里臆造出来。

2、科学社会主义是客观存在的资本主义社会矛盾冲突在工人阶级头脑中的观念的反映。

科学社会主义是如何产生的?

简言之,它不是从人们头脑里产生的,而是从资本主义经济关系中产生的,它是资本主义矛盾冲突在工人阶级头脑中的反映,它是资本主义矛盾发展的必然结果。

资本主义的矛盾冲突是科学社会主义产生的物质经济根源。

(二)资本主义社会的基本矛盾(第4—21段)

资本主义生产方式从产生时起就包含着不可克服的矛盾,即生产的社会化和资本主义私人占有之间的矛盾。

这个矛盾是资本主义生产方式的基本矛盾。

1、资本主义社会基本矛盾的内容

(1)资本主义基本矛盾的首要方面是生产的社会化

资本主义生产方式是在简单商品基础上逐渐发展起来的。

资产阶级从15世纪经过简单协作,工场手工业和机器大工业这三个历史阶段,把分散的小生产变成社会化的大生产,这是资本主义生产方式及其体现者资产阶级的历史作用。

资本主义生产社会化主要表现为:

生产资料使用社会化;

生产过程的社会化;

产品的社会化。

所以,产品由个人劳动变成了许多人的共同创造,正如恩格斯所说:

“没有一个人能够说:

这是我做的,这是我的产品。

(2)生产资料的资本主义私人占有

资本主义生产是私有制基础上的商品生产,社会化生产的产品是劳动者共同劳动的社会成果,但它都不归劳动者共同占有,而被资本家私人占有了。

财富越来越多集中在少数资本家手里。

资本主义社会化生产和生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾,是资本主义社会的基本矛盾,是资本主义一切矛盾冲突的基础。

这一矛盾将随着资本主义方式的发展而日益激化。

2、资本主义基本矛盾的两种表现

(1)资本主义基本矛盾在阶级关系上,表现为无产阶级和资产阶级的对立和斗争。

资本主义私人占有制以剥削雇佣劳动为基础,占有生产资料的资产阶级将生产资料变为资本,作为剥削雇佣劳动者的手段。

而丧失了生产资料的无产阶级,则不得不把自己的劳动力当作商品出卖,遭受资本家的残酷剥削与压迫。

这样,无产阶级与资产阶级便处于尖锐的对立之中。

(2)资本主义基本矛盾在生产上,表现为个别工厂中生产的组织性和整个社会中生产的无政府状态之间的对立。

在以私有制为基础的商品生产条件下,生产者之间的社会联系是通过商品交换来实现的。

商品生产的目的是为了市场交换需要进行生产,他们谁也不知道产品在市场上的供求情况,是否能够收回成本,各自都盲目的进行生产,这样整个

社会生产必然导致生产无政府状态,资本家生产的目的是为了获取高额利润,不断加强企业内部的组织性和计划性,尽量采用先进技术,扩大生产规模,以增强竞争力,而这又使整个社会生产的无政府状态更加严重。

这就形成了个别企业的有组织性和整个社会无政府状态之间的矛盾。

“17世纪和18世纪的商业战争”,指欧洲各大国之间为争夺同印度和美洲通商以及殖民地市场而进行的一系列战争。

最初主要的竞争国家是英国和荷兰。

17世纪下半叶,英国为争夺战殖民地市场和海上霸权,同荷兰进行了三次战争(1652—1654、1665—1667、1672—1674),后两次战争,荷兰得到法国的支持。

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