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骆驼祥子；
女性形象；
虎妞；
小福子中圈分类号：
I207.4文献标识码：
A文章编号：
1008-388X{2002）04-0041-02长篇小说《骆驼祥子》是老舍早期创作中最优秀的作品。
在<
骆驼祥子》中，作者以祥子买车的三起三落为情节发展的中心线索，通过祥子从充满希望，到挣扎奋斗，直至精神崩溃走向堕落的悲剧的一生，反映了20年代末、30年代初旧中国个体劳动者的悲惨命运，愤怒声讨了造成祥子悲剧的罪恶旧社会，从而激起了人们对旧社会的极大的义愤。
小说之所以能揭示重大的社会主题，产生如此之大的轰动效应，不仅是因为《骆驼祥子》中刻画了一个由“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子，而变成“自私的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”这个呼之欲出的主人公祥子，并且在小说中也塑造了与主人公有着复杂关系的两个女性形象——虎妞和小福子，也是不可忽视的原因。
老舍以其细腻而深刻的笔触塑造的这两位女性形象，她们虽然出身不同，追求的生活目标也不同，但最终都同样难逃旧社会牺牲品的命运，深刻地反映旧社会摧残妇女的罪恶本质。
作者是从多个角度来刻画这两个女性形象的。
一、虎妞、小福子与家庭背景——不牵虎妞，人和车厂老板刘四爷的女儿。
从出身来看，她属于剥削阶级。
她从小失去母亲，跟父亲一起生活。
其父——刘四爷是一个快70的老人；
他年轻时当过兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王债，大混混出身，他晓得怎样对付穷人，什么时候该紧把儿，哪里该松步儿，他有善于调动人的天才。
虎翅亲眼目睹刘四爷的为人处事，并在他的“熏陶”和“教导”下，成长为一个具有男人性格并能帮助父亲做事的好帮手，剥削阶级惯用的手段，已经在头脑中生根发芽。
她和父亲把人和车厂治理得铁桶一般。
虎妞这样干的目的是为自己，期待有朝日车厂属于自己的名下，为自己后半辈子的生活而苦心经营。
可他不顾父亲的反对嫁给祥子时，他从父亲那里得到的是被赶出家门，更谈不上实惠了。
可见，虽然他和车夫们所处的地位不同，因而所受刘四爷的剥削性质不同，但同受剥削这点，却是不容置疑的。
她虽知道刘四的厉害，她没料到的是他对自己的女儿也能下这样的毒手，她没有斗过刘四，却成了刘四和那个社会的牺牲品。
通过虎妞的遭遇，我们看到了当时社会阶级斗争的残暴。
剥削制度把人与人的关系变成了赤裸裸的利害关系，一旦触及个人利益，父女可以反目成仇，甚至置对方于死地而不顾。
同样，小福子的家庭背景也没有给她带来好运。
她出生在老北京大杂院，酒鬼洋车夫二强子家里。
自然，她的命运与大杂院的其他贫苦人民样，挣扎在生与死的边缘。
大杂院里的人家：
有的拉车，有的做小买卖，有的当巡警，有的当仆人。
各人有各人的事，谁也没个空闲，连小孩子也都提着小筐，早晨去打粥，下午去拾煤核……顶苦的是那些老人和妇女。
老人们无农无食。
那些妇人们，既得照顾着老的，又得照顾着小的，还得敷衍年轻挣钱的男人；
等家人都吃饱了睡下，她们还得抱着小油灯给人家洗、做、补。
那些姑娘中，十六七岁了，没有裤子，只能围着块什么破东西在屋中——天然的监狱，帮着母亲做事干活。
冬天，她们没有见过太阳和青天。
那长得丑的，将来承袭她们妈妈的一切；
那长得有个模样的，连自己也知道，早晚会被父母卖出，“享福去！
”小福子对于这些并没有惧怕过，因为再穷再苦，她都能忍，但终归没有逃过被卖的命运，并且不久又被抛弃。
无奈回到家中，失去妈妈的两个弟弟，好象见了妈妈似的高兴，“小福子什么也没有带回来，她可是得——无论爸爸是怎样不要强——顾着两个兄弟……看看醉得猫似的爸爸，看看自己，看看两个饿得象老鼠似的弟弟，小福子只剩下了哭。
”从她内心深处认识到自己的责任和义务，“姐姐！
姐姐是块肉，得给弟弟吃！
”她毫无怨言地承担起作为母亲应该做的一切。
小福子就是这样，甘愿把自己的一切的一切都拿出来，为了父亲，为了弟弟，为了这个似家非家的家！
老舍笔下的这个出淤泥而不染的女性，她从表面看是不洁的，然而她的心却是莹白如玉，她的感情厚重而执著。
她是在那个地狱中闪烁着人性光辉的圣女。
她的悲惨的结局让我们看到了丑恶的现实是怎样吞噬掉个美好的灵魂的！
二、虎妞、小福子与祥子——悲剧鲁迅说过悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。
《骆驼祥子》为我们解剖的，就是这个罪恶的社会是怎样一步步毁灭掉祥子的美好的有价值的心灵的。
这里所要讲的虎妞、小福子与祥子之间的爱情悲剧，正是促使祥子走向命运悲剧的催化剂和终结者，是《骆驼祥子》整个小说所揭示的整收稿日期：
2002-03-28作者简介：
葛春丽（1973-），女，蒙古族，辽宁朝阳人，中学二级教师。
第18卷第4期大连教育学院报Vol.N．420年12月JurnalofDaiCollegefEdcte葛春丽文献标识码：
A文章编号：
10083X{）在<
骆驼祥子》中，作者以祥子买车的三起三落为情节发展的生，反映了20年代末、30年代初旧中国个体劳动者的悲惨命运，愤怒声讨了造成祥子悲剧的罪恶旧社会，从而激起了人们对旧社会的极大的义愤。
小说之所以能揭示重大的社会主题，产生如此之大的轰动效应，不仅是因为《骆驼祥子》中刻画了个由体面的，要强的，好梦想祥子而变成自私的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼虎妞和小福子，也是不可忽视的原因。
老舍以其细腻而深刻的笔触塑造的这两位女性形象，她们虽然出身不同，追求的生活目标也不同，但最终都同样难逃旧社会牺牲品的命运，深刻地反映旧社会摧残妇女的罪恶本质。
作者是从多个角度来刻画这两个女性形象的。
、虎妞、小福子与家庭背景不牵虎妞，人和车厂老板刘四爷的女儿。
从出身来看，她属刘四爷是个快70老人；
他年轻时当过兵，设过赌场，买熏陶和教导下成长为个具有男人性格并能帮助父亲做事的好般。
虎妞这样干的目的是为可他不顾父亲的反对嫁给祥子时，他从父亲那里得到的是被赶出家门，更谈不上实惠了。
可见，虽然他和车夫们所处的地位不同，因而所受刘四爷的剥削性质不同，但同受剥削这点，却是不容置疑的。
她虽知道刘四的厉害，她没料到的是他对自己的女儿也能下这样的毒手，她没有斗过刘四，却成了刘四和那个社会的牺牲品。
通过虎妞的遭遇，我们看到了当时社会阶级斗争的残暴。
剥削制度把人与人的关系旦触及个人利益，父女可以反同样，小福子的家庭背景也没有给她带来好运。
她出生在老北京大杂院，酒鬼洋车夫二强子家里。
自然，她的命运与大杂院的其他贫苦人民…顶苦的是那些老人和老人们无农无食。
那些妇人们，既得照顾着老的，又得照顾着小的，还得敷衍年轻挣钱的男人；
等家人都吃饱了睡下，她们还得抱着小油灯给人家洗、做、补。
那些姑娘中，十六七岁了，没有裤子，只能围着块什么破东西在屋中切；
那长得有个模样的，连自己也知道，早晚会被父母卖出，享福去！
小福子对于这些并没有惧怕过，因为再穷再苦，她都能忍，但终归没有逃过被卖的命运，并且不久又被抛弃。
无奈回到家中，失去妈妈的两个弟弟，好象见了妈妈似的高兴，无论爸爸是怎样不要强顾着两个兄弟看看醉得猫似的爸爸，看看自己，看从她内心深处认识到自己的责任和义务，弟吃！
她毫无怨言地承担起作为母亲应该做的切。
小福子就是这样，甘愿把自己的切的切都拿出来，为了父亲，为了弟弟，为了这个似家非家的家！
老舍笔下的这个出淤泥而不染的女性，她从表面看是不洁的，然而她的心却是莹白如玉，她的感情厚重而执著。
她是在那个地狱中闪烁着人性光辉的圣女。
她的悲惨的结局让我们看到了丑恶的现实是怎样吞噬掉二虎妞、小福子与祥子悲剧鲁迅说过《骆驼祥子》为我们解剖的，就是这个罪恶的社会是怎样步步毁灭掉祥子的美好的有价值的心灵的。
这里所要讲的虎妞小福子与祥子之间的爱情悲剧，正是促使祥子走向命运作者简介：
葛春丽（1973·
4
2．大连教育学院学报个社会的劳苦大众命运悲剧的重要组成部分。
虎妞作为剥削阶级的一员，对车夫，她决不会手软，而对祥子却是另眼看待，因为样子的勤快、憨厚、壮实、坚韧的性格，博得了她的好感与爱。
当祥子从兵营中逃回来时，虎妞见祥子马上说：
祥子，你让狼叼了去，还是上非洲挖金矿去了？
”话语中包含她在祥子离开这些天的思念。
虎妞的一些言行，连样子也觉得虎姑娘不是戏弄他，丽是坦白的爱护他。
为嫁给样子，也设圈套欺骗祥子说自己已经有了身孕，并商量如何使老爷子同意，这些想法和举动，可以看出她的真诚与大胆的性格，为追求爱情，敢于冲破门第观念真诚坦率、敢作敢为。
可是，虎妞的出现，又加深了样子的悲剧意义。
虎妞嫁给样子有真诚的面，但又不乏另有所图，为了弥补青春的需要，她不理解，也不想理解祥子。
况且，她嫁给祥子并不甘愿当一辈子车夫老婆，而是按照自己的愿望改造祥子，使他改变自食其力的想法，和她起继承刘四的车厂，靠“心路”吃饭，过剥削人的生活。
这也是她嫁给祥子的真正目的。
与样子结婚后不久，便说：
等到快把钱花完，咱们求老头子去。
爸爸到底还是爸爸，他呢，只有我这么个女儿，你又是他喜爱的人，咱们服个软，给他赔个“不是”，大概也没有过不去的事。
这多么现成，他有钱，咱们正当正派地承受过来，没有不合理的地方。
可是祥子的理想是有自己的车，自己的家和能吃苦能干的妻子，和虎妞的结合，样子所感受到的不是幸福，而是对他成为个自由车夫的限制。
虎妞不单在经济上，而且在精神上控制了祥子，以致使样子痛苦地感受到：
“要了她，便没了他。
”他想做一个独立和自由的车夫的梦想越加渺茫了。
虎妞难产而死，不但使他经济上破了产，而且大大消弱了生活的勇气。
正在祥子心中十分苦闷之际，小福子，这位热心而善良的姑娘“呆呆地看着他”，她看到祥子的孤单，也感到样子对自己的同情，希望同祥子结合。
但当他看着两个饥饿中的弟弟，小福予只剩下了哭。
跟泪不能喂饱弟弟，她得拿出更实在的来，为叫弟弟们吃饱，她得卖了自己的肉，柔弱、和顺的小福子，她在家庭中的地位使她意识到自己的责任。
在人们的注视下，她因为这种屈辱的身分而不敢出门，如同害怕捕打的小鼠，胆怯地过日子。
如果从她的所作所为来看，她以瘦弱的身躯，在孤苦无助的境遇中承受着生活加给她的千钧重压。
她是生活的强者，她虽然历尽了屈辱，而少女的羞涩却显示着她心灵的纯洁和对于真正爱情的渴望。
她同样子本来有可能成为夫妻，然而又是“贫穷”这个致命的障碍，使祥子不得不期待“混好了”再来接她—就这样，可怜的小福子最终难脱恶运，毁掉了自己的青春和生命。
就这样，祥子和小福子之间这种美好而纯洁的爱情最终以悲剧来结局。
在样子的眼中她是个美丽的女子，美在骨头里，就是她满身都长了疮，把皮肉都烂掉，在他心中她依然是美丽。
她美、她年轻、她要强、她勤俭。
”所以，小福子的死，使样子生活的信念死灭了！
祥子在苦难而又冷酷的生活面前彻底低了头。
三、虎妞、小福子与社会——毁灭虎妞和小福子的人生经历不同，但她们最终都没有逃出被毁灭的悲惨命运。
尽管虎妞生于剥削阶级家庭，但人压迫人、人剥削人的社会现实并没有因此而放过她，甚至致她于死地。
虎妞死于难产，似乎是偶然的，但也可以看出，她的死是旧社会的罪恶，是封建迷信的罪恶。
作者指出“愚蠢和残忍是这里的些现象；
所以愚蠢、所以残忍，却是另有原因。
我们不能把她视为其他不幸者的祸根和悲剧的根源，其实她也是一个牺牲品——她不但牺牲于其父刘四的贪婪的发家计划，也牺牲于那个非人时代的凶残与愚昧。
至于小福子，给我们展示了中国传统女性所特有的优秀品质，她心灵纯洁、勇敢坚强有家庭责任感，为亲人的利益，甘于奉献自己的一切，甚至于生命……就是这样一位为争得生存权利而苦苦挣扎着的普通女性，当她抱着美好的希望，在求生的道路上，终于经受不住与其说是命运，不如说是当时社会现实对她的催残，而被迫含恨自缢身亡，给自己个真正的解脱。
她的不幸完全来自于社会，她的命运代表着成千上万个善良的、传统的、伟大的、奉献的、无私的旧社会普通妇女的命运。
她们没有任何奢求，但为了家、为了亲人、为了生存和温饱，换得最起码的保障，对她们来说，也是万难的。
万恶的旧社会，是人的火坑，是摧残切美好事物的深渊。
这也许正是作者所要告诉我们的。
参考文献：
[1]樊骏，老舍名作与欣赏[M]．北京：
中国和平出版社，1995.188-19
5．[2]盂丹．盂广来论集——老舍研究[C].北京：
文化艺术出版社，1991.98-104.[3]王惠民，苏庆昌．老舍评传[Ml.石家庄：
花山文艺出版社，1985.166-183.[责任编辑：
国联]SimpleAnalysisoftheTwoFemajeImagesin“CamelXiangzi"
GEChun-li（DalianN039MiddleSchool,Dalian116021,China）Abstract:
HuniuandXiaofuzi,thetw01eadingladiesinthenovel"
CamelXiangzi"
writtenbyLaoshe,wereruinedbytheoldsocietythoughtheycamefromdifferentfamilies.TheirtragicfatesreflectsthatofthepoorwomenintheoldChina.Keywords:
CamelXiangzi;
femaleimage;
Huniu;
Xiaofuzi·
大连教育学院学报员对车夫，她决不会手软，而对祥子却是另眼看待，因为样子的勤快、憨厚、壮实、坚韧的性格，博得了她的好感与爱。
当祥子从兵营中逃回来时，虎妞见祥子马上说：
了？
话语中包含她在祥子离开这些天的思念。
虎妞的些言行，连样子也觉得虎姑娘不是戏弄他，丽是坦白的爱护他。
为嫁给样子，也设圈套欺骗祥子说自己已经有了身孕，并商量如何使老爷子同意，这些想法和举动，可以看出她的真诚与大胆的性格，为追求爱情，敢于冲破门第观念真诚坦率、敢作敢为。
可是，虎妞的出现，又加深了样子的悲剧意义。
虎妞嫁给样子有真诚的愿当辈子车夫老婆，而是按照自己的愿望改造祥子，使他心路吃饭，过剥削人的生活。
与不是大概也没有过不去的这多么现成，他有钱，咱们正当正派地承受过来，没有不合理的地方。
可是祥子的理想是有自己的车，自己的家和能吃苦能干的妻子，和虎妞的结合，样子所感受到的不是幸福，而是对他成为要了她，便没了他。
他想做个独立和自由的车夫的梦想越加渺的姑娘呆呆地看着他她看到祥子的孤单，也感到样子对自己的同情，希望同祥子结合。
但当他看着两个饥饿中的弟弟，小福予只剩下了哭。
跟泪不能喂饱弟弟，她得拿出更实在的来，为叫弟弟们吃饱，她得卖了自己的肉，柔弱、和顺的小福子，她在家庭中的地位使她意识到自己的责任。
在人们的注视下，她因为这种屈辱的身分而不敢出门，如同害怕捕打的小鼠，胆怯地过日子。
如果从她的所作所为来看，她以瘦弱的身躯，在孤苦无助的境遇中承受着生活加给她的千钧重压。
她是生活的强者，她虽然历尽了屈辱，而少女的羞涩却显示着她心灵的纯洁和对于真正爱情的渴望。
她同样子贫穷这个致命的障碍，使混好了再来接她子最终难脱恶运，毁掉了自己的青春和生命。
就这样，祥子和小福子之间这种美好而纯洁的爱情最终以悲剧来结局。
在样子的眼中所以小福子的死，使样子生活的信三虎妞、小福子与社会毁灭虎妞和小福子的人生经历不同，但她们最终都没有逃出人人剥削人的社会现实并没有因此而放过她，甚至致她于虎妞死于难产，似乎是偶然的，但也可以看出，她的死是旧社会的罪恶，是封建迷信的罪恶。
作者指出也是个牺牲品她不但牺牲于其父刘四的贪婪的发家计划，也牺牲于那个非人时代的凶残与愚昧。
至于小福子，给我们展示了中国传统女性所特有的优秀品质，她心灵纯洁、勇敢坚强有家庭责任感，为亲人的利益，甘于奉献自己的切甚至于生命就是这样挣扎着的普通女性，当她抱着美好的希望，在求生的道路上，终于经受不住与其说是命运，不如说是当时社会现实对她的催残，而被迫含恨自缢身亡，给自己不幸完全来自于社会，她的命运代表着成千上万个善良的、传统的、伟大的、奉献的、无私的旧社会普通妇女的命运。
她们没有任何奢求，但为了家、为了亲人、为了生存和温饱，换得最起码的保障，对她们来说，也是万难的。
万恶的旧社会，是人的火坑，是摧残所要告诉我们的。
参考文献：
[1]樊骏老舍名作与欣赏[M]．北京：
中国和平出版社，95老舍研究[C].北京：
文化艺术出版社，13]王惠民苏庆昌．老舍评传[Ml.石家庄：
花山文艺出版6SimpAalysishTwFajIgselzi"
G（liMSol,）b:
HdidiesinthenovelittenyLuioldcidifferentfamilies.TheirtragicfatesreflectsthatofthepoorhiK;
【文献来源】
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1.《骆驼祥子》中两位女性形象[J],陈祝容
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