苏教版16年级古诗词Word格式.docx
《苏教版16年级古诗词Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《苏教版16年级古诗词Word格式.docx（33页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
“田田”，指荷叶茂盛的样子。
这首诗描写了采莲时观赏鱼戏莲叶的情景。
汉乐府：
指汉代的乐府诗。
二、《古朗月行》唐.李白五言古诗
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
呼作：
称为。
白玉盘：
指晶莹剔透的白盘子。
疑：
怀疑。
【译文】小时候不认识月亮，把它叫做白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
作者用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现了作者在儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。
三、《村居》清代.高鼎七言绝句
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
①村居：
在乡村里居住时见到的景象。
②拂堤杨柳：
杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。
醉：
迷醉，陶醉。
春烟：
春天水泽、草木间蒸发形成的烟雾般水汽。
③散学：
放学。
④纸鸢：
泛指风筝，它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。
鸢（yuān）：
老鹰。
⑤东风：
春风。
四、《咏鹅》唐.骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
①咏：
用诗、词来叙述或描写某一事物。
咏鹅：
用诗词来赞美鹅。
②项：
颈的后部。
这里指鹅的脖子。
③掌：
诗中指鹅的脚掌。
④拨：
划动，拨开。
骆宾王七岁时的作品。
全诗共四句，分别写鹅的样子、游水时美丽的外形和轻盈的动作，表达了作者对鹅的喜爱之情。
五、《悯农》唐代李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
六、悯农
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
1．悯：
怜悯、同情。
2．粟：
（sù
）谷子，脱壳以后北方叫小米。
3.犹：
仍然。
4：
四海：
泛指全国各地。
5.闲田：
无用，不耕种的田。
七、《江上渔者》【宋】范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
①渔者：
捕鱼的人。
②但：
只。
爱：
喜欢。
③鲈鱼：
一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。
生长快，体大味美。
④君：
你。
⑤一叶舟：
像漂浮在水上的一片树3叶似的小船。
⑥出没：
若隐若现。
指一会儿看得见，一会儿看不见。
⑦风波：
波浪。
【译文】江上来来往往无数人，只知喜爱鲈鱼之鲜美。
请您看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。
本文描绘了生活劳动的艰苦。
指出江上来来往往饮酒作乐的人们，只知道品尝鲈鱼味道的鲜美，却不知道也不想知道打鱼人出生入死同惊涛骇浪搏斗的艰辛。
八、《静夜思》唐.李白，表达的是思乡之情。
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
静夜思：
静静的夜里，产生的思绪。
疑：
好像。
举头：
抬头。
【译文】明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
九、《长歌行》是北宋文人郭茂倩（1041－1099）编纂的《乐府诗集》中的一首五言古诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。
汉乐府民歌
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。
①长歌行：
汉乐府曲牌名。
②百川：
大河流。
少：
年轻。
老：
老年。
③少壮：
年轻力壮，指青少年时代。
④徒：
白白地。
⑤老大：
年老。
【译文】成百上千的河流向东流入大海，什么时候能再向西回流？
如果少壮年华时不发奋努力，到了年老时只能徒然哀伤叹息。
十、登鹳雀楼唐王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
1此停留，故有此名。
2．白日：
太阳。
3．依：
依傍。
4．尽：
消失。
这句话是说太阳依傍山峦沉落。
5.欲：
想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
6．穷：
尽，使达到极点。
7．千里目：
眼界宽阔。
8．更：
替、换。
（不是通常理解的“再”的意思）
夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
十一、《青松》为陈毅诗作，是《冬夜杂咏》中的首篇。
赞颂了人的坚韧不拔、宁折不弯的刚直与豪迈和那个特定时代的不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚、坚强的精神。
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
十二、杜甫（公元712--770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，与李白并称“大李杜”。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。
《春夜喜雨》是唐诗中的名篇之一，是杜甫761年在成都草堂居住时所作。
此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情，赞美了来得及时、滋润万物的春雨。
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
（1）乃：
就。
（2）发生：
萌发生长。
（3）潜：
暗暗地，悄悄地。
（4）润物：
使植物受到雨水的滋养。
春雨知道适应季节，当万物萌发生长时，它伴随着春风，在夜晚偷偷地及时降临，滋润万物又细微无声。
十三、《春晓》唐.孟浩然的著名之作。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
①晓：
天刚亮的时候，春晓：
春天的早晨。
②不觉晓：
不知不觉天就亮了。
③啼鸟：
鸟的啼叫声。
④知多少：
不知有多少。
【译文】春日里贪睡不知不觉天已破晓，
搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
昨天夜里风声雨声一直不断，
那娇美的春花不知被吹落了多少？
十四、《游子吟》是唐代诗人孟郊最为脍炙人口的诗作。
通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
游子吟唐·
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
⑪游子：
古代称远游旅居的人。
吟：
诗体名称。
⑫临：
将要。
⑬意恐迟迟归：
恐怕儿子在外迟迟不回家。
意恐：
担心。
归：
回来，回家。
⑭言：
说。
寸草：
小草。
这里比喻子女。
心：
指草木的茎干，也指子女的心意。
谁言：
一作“难将”。
⑮报得：
报答。
三春晖：
春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
三春：
旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖：
阳光；
形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
谁能说像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？
十五、白居易（772年～846年）,汉族，字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人。
是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
十五、忆江南·
【唐】白居易
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？
②谙（音安）：
熟悉。
③蓝：
蓝草，其叶可制青绿染料。
江南好，我对江南的美丽风景曾经是多么的熟悉，多么的了解，每当太阳从东方升起，阳光普照大地，遍地开放的鲜花更加艳丽，春光水碧，绿波粼粼，这样美好的景色，怎么能让我不回忆起江南呢？
十六、山行[唐]杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
1、山行：
在山中行走。
2、寒山：
指深秋时候的山。
3、径：
小路。
4、斜：
此字读xiá
，为倾斜的意思。
6、坐：
因为。
7、霜叶：
枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
8、远上：
登上远处的。
9、山：
高山。
10、车：
轿子。
11、枫林晚：
傍晚时的枫树林。
12、红于：
比……更红，本文指霜叶红于二月花。
13、晚：
晚上，通常指夕阳落下的傍晚。
深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行.云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。
我不由自主地停车靠边，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。
十七、唐代著名诗人张继途经寒山寺时，写了千古名篇《枫桥夜泊》。
自从张继的《枫桥夜泊》问世后，寒山寺因此就名扬天下。
《枫桥夜泊》（唐）张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
①枫桥：
在今苏州市阊门外。
此诗题目也作《夜泊枫桥》。
夜泊：
夜间把船停靠在岸边。
②江枫：
寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。
③姑苏：
苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
④寒山寺：
在枫桥附近，始建于南朝梁代。
相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。
在今苏州市西枫桥镇。
另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。
⑤夜半钟声：
当时僧寺有半夜敲钟的习惯。
【译文】月落和乌啼那边暮色朦胧漫天霜色。
江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
十八、夜书所见宋·
叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
①见：
古同“现”，出现，显露。
②萧萧：
风声。
③客情：
旅客思乡之情。
④挑：
挑弄、引动。
⑤促织：
俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。
⑥篱落：
篱笆。
【译文】瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，
江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！
夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
十九、郑燮【音xiè
】，又名郑板桥（1693－1765年），字克柔，号板桥、板桥道人。
汉族，江苏兴化人。
一生主要客居扬州，以卖画为生。
清代著名诗人、画家。
其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”。
后来因为为民众请赈得罪权贵，于是辞官不做，寄居扬州，靠卖画维持生计。
他画竹子十分有名，是“扬州八怪”之一。
竹石①
清郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲（jì
n），任尔东西南北风。
①竹石：
扎根在石缝中的竹子。
②咬定：
比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。
③立根：
扎根，生根。
④原：
本来,原本，原来。
⑤破岩：
破裂的岩石。
⑥磨：
折磨，挫折，磨炼。
⑦击：
打击。
⑧坚劲：
坚定强劲。
⑨任：
任凭。
⑩尔：
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。
千种磨难万种打击仍然坚韧挺拔，无论你刮的是东西南北什么风。
二十、《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。
此诗写出了游子的思乡怀亲之情。
其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
九月九日忆山东兄弟⑪
独在异乡为异客⑫，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处⑬，遍插茱萸少一人⑭。
⑪九月九日：
即重阳节。
古以九为阳数，故曰重阳。
忆：
想念。
山东：
王维迁居于蒲县（今陕西永济），在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑫异乡：
他乡、外乡。
为异客：
作他乡的客人。
⑬登高：
古有重阳节登高的风俗。
⑭茱萸（zhūyú
）：
一种香草，即草决明。
古时人们以为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来便加倍思亲。
遥想兄弟们今天都在登高，遍插茱萸时少我一个亲人。
二十一、王安石（1021—1086），江西临川（今临川区邓家巷）人，北宋杰出的政治家、文学家、思想家,改革家。
其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。
.与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。
梅花（宋）
【王安石】
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
1．凌寒：
冒着严寒。
2．遥：
远远的。
3．为：
4．暗香：
指梅花的幽香
墙角有几枝梅花，冒着严寒独自开放。
为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？
那是因为梅花隐隐飘来阵阵的香气。
二十二、范成大（1126-1193）南宋诗人。
《夏日田园杂兴》
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
耘田：
除草。
绩麻：
把麻搓成线。
各当家：
每人担任一定的工作。
未解：
不懂。
供：
从事，参加。
傍：
靠近。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家务劳动。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
二十三、杜牧（803－约852），字牧之，唐代晚期的著名诗人。
人们把他和杜甫并提，称他为“小杜”，称杜甫为“老杜”。
清明唐杜牧
清明①时节雨纷纷，路上行人欲断魂②。
借问③酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
①清明：
我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。
②欲断魂：
形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。
③借问：
请问。
清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；
况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。
诗人啊，简直要断魂了！
找个酒家避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？
诗人想着，便向路旁的牧童打听。
骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那开满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢！
二十四、塞下曲
唐卢纶
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
①塞下曲――古代歌曲名。
这类作品多是描写边境风光和战争生活的。
②惊风――突然被风吹动。
③引弓――拉弓，开弓，这里包含下一步的射箭。
④平明――天刚亮的时候。
⑤白羽――箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。
⑥没――陷入，这里是钻进的意思。
⑦石棱――石头的边角。
⑧将军——指的是西汉的飞将军李广
昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。
天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
二十五、李白（701～762），字太白，号青莲居士。
是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。
有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。
其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟①，遥看瀑布挂前川②。
飞流直下三千尺③，疑是银河落九天④。
①香炉：
指香炉峰。
紫烟：
指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。
孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：
“香炉初上日，瀑布喷成虹。
”“日照”二句：
一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。
②遥看：
从远处看。
挂：
悬挂。
前川：
一作“长川”。
川：
河流，这里指瀑布。
③直：
笔直。
三千尺：
形容山高。
这里是夸张的说法，不是实指。
④疑：
银河：
古人指银河系构成的带状星群。
九天：
一作“半天”。
古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。
此句极言瀑布落差之大。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
二十六、“绝句”是诗的名称，并不直接表示诗的内容。
这种形式便于用来写一景一物，抒发作者一瞬间的感受。
诗人偶有所见，触发了内心的激情，信手把诗人自己的感受写下来，一时不去拟题，便用诗的格律“绝句”作为题目。
绝句〔唐）杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭
（1）千秋雪
（2），门泊（3）东吴（4）万里船（5）。
（1）西岭：
西岭雪山。
（2）千秋雪：
指西岭雪山上千年不化的积雪。
（3）,泊：
停泊。
（4），东吴：
古时候吴国的领地。
（5）,万里船：
不远万里开来的船只。
两只黄鹂在柳枝上鸣叫，
一行白鹭在天空中飞翔。
窗口可以看见西岭千年不化的积雪，
门口停泊着从东吴万里迢迢开来的船只。
二十七、《滁州西涧》是一首著名的山水诗，是唐代诗人韦应物最负盛名的写景佳作。
滁[chú
]州①西涧②
唐·
韦应物
独怜幽草③涧边生，上有黄鹂④深树⑤鸣。
春潮带雨⑥晚来急，野渡⑦无人舟自横⑧。
①滁（chú
）州:
州名，辖境相当于今安徽滁州、来安、全椒三市县地。
②西涧：
滁州城西郊的一条小溪，有人称上马河，即今天的西涧湖（原滁州城西水库）。
③独怜：
独爱。
④黄鹂：
黄莺，一种鸟类，叫声婉转动听。
⑤深树：
树荫深处。
⑥春潮：
春天的潮汐。
⑦野渡：
荒郊野外无人管理的渡口。
⑧横：
指随意漂浮。
河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；
河岸上茂密的丛林深处，不时传来黄莺鸟的叫声，是那样婉转动听。
因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了，在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。
二十八、明日歌
（清）钱鹤滩
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
一个明天接着又是一个明天，明天是何等的多啊！
可是人的一生如果在等待中度过，那么，他将虚度光阴，一事无成。
二十九、《望洞庭》是唐代诗人刘禹锡所作的一首山水小诗。
刘禹锡（772～842），唐代文学家、哲学家。
字梦得，洛阳（今属河南）人。
湖光秋月两相和⑫，潭面无风镜未磨⑬。
遥望洞庭山水翠⑭，白银盘里一青螺⑮。
⑪洞庭：
湖名，在今湖南省北部。
⑫湖光：
湖面的波光。
两：
指湖光和秋月。
和（hé
和谐。
指水色与月光互相辉映。
⑬潭面：
指湖面。
镜未磨：
古人的镜子用铜制作、磨成。
这里一说是湖面无风，水平如镜；
一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。
⑭山水翠：
一作“山翠色”，一作“山水色”。
山：
指洞庭湖中的君山。
⑮白银盘：
形容平静而又清的洞庭湖面。
白银：
一作“白云”。
青螺：
这里用来形容洞庭湖中的洞庭山。
湖上风平浪静，月光和水色交融在一起。
湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。
远远望去，洞庭湖中山清水秀。
林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像洁白银盘里的一只青螺。
三十、峨眉山月歌
李白
峨眉山⑪月半轮秋⑫，影⑬入平羌⑭江水流。
夜发⑮清溪⑯向三峡⑰，思君⑱不见下⑲渝州⑳。
⑪峨眉山：
在今四川峨眉山市（县级市）西南。
⑫半轮秋：
半圆的秋月，即上弦月或下弦月。
⑬影：
月光和人的影子。
⑭平羌（qiāng）：
江名，即今青衣江，在峨眉山东北。
源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。
⑮夜：
今夜。
⑯发：
出发。
⑰清溪：
指清溪驿，属四川犍为，在峨眉山附近。
⑱三峡：
指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省10
的交界处。
一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。
⑲君：
指峨眉山月。
一说指作者的友人。
⑳下：
顺流而下。
半轮明月高高地挂在山头，
月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。
夜里我从清溪出发奔向三峡，
看不到你（峨眉山上的月亮）了，才发现到了渝州。
三十一、风
唐李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
[2]
①解落：
解散，散落。
②解：
分解。
③二月：
春季的第一个月。
农历二月，指春天。
④三秋：
农历九月，指秋天。
⑤过：
经过。
⑥斜：
倾斜。
这首诗让人看到了风的力量，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花。
它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。
三十二、元日
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
元日：
农历正月初一，即春节。
爆竹：
古人烧竹子时发出的爆裂声。
用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
一岁除：
一年已尽。
除：
去。
屠苏：
“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种风俗：
大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
曈曈：
日出时光亮而温暖的样子。
桃：
桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。
也作春联。
千门万户：
形容房屋广大或住户极多。
在噼里啪啦的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。
人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。
家家户户都被太阳的光辉照耀着，每家每户都在新年的时候取下了旧春联换上了新春联。
三十三、柳宗元（773年—819年），字子厚，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州
升级会员 