河北省廊坊市安次区文化和旅游局招聘试题及答案解析Word格式.docx
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【解析】主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神的显现。
因此,在主观唯心主义者看来,主观的精神是本原的、第一性的,而客观世界的事物则是派生的、第二性的。
A、C属于主观唯心主义。
客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体,而物质世界(或现象世界)则不过是这种客观精神或原则的外化或表现。
B、D属于客观唯心主义。
5、社会主义初级阶段的基本特征是()。
A、生产力总体水平落后
B、商品经济不发达
C、社会主义经济制度不完善
D、社会主义民主政治和社会主义精神文明不健全、不成熟
【答案】ABCD
【解析】社会主义初级阶段的基本特征:
①生产力落后是最基本的特征;
②农业人口占很大比重;
③自然经济占很大比重;
④科技教育文化落后;
⑤人民生活水平比较低;
⑥地区经济文化发展不平衡;
⑦各方面的体制还不完善;
⑧努力建设精神文明;
⑨同世界先进水平有差距。
6、价格与价值的关系是()。
A、价格受供求关系的影响围绕价值上下波动
B、价格决定价值
C、无必然联系
D、价值就是价格
【解析】本题考查的是价值规律。
价值规律是通过价格围绕价值上下波动表现出来的。
由于受到供求关系的影响,某种商品供不应求,价格上涨,供过于求,价格下跌。
价格与供求之间存在着双向制约的关系,供求变化会引起价格波动,商品生产者又会根据价格的涨落及时调整投资方向和生产规模,使供求达到动态平衡,从而使价格以价值为轴心上下波动。
故本题选择A。
7、长沙天心阁一副对联,上联是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行“下联是“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞”这形象的说明了静止是()。
A、运动的存在方式
B、运动的衡量尺度
C、运动的内在原因
D、运动的普通状态
【解析】舟行洲不行,鸽飞阁不飞,体现运动和静止的辩证关系。
说明静止是因参照物不同所体现出来的运动的形态,因而是运动的衡量尺度。
8、折柳送别,借柳寄情,古人常以“柳”指代“留”,来表达惜别之情。
下列选项中的“柳”没有表达此种情感的是()。
A、渭城朝雨浥轻尘,客舍轻轻柳色新
B、伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新
C、柳汀斜对野人窗,零落衰条傍晓江
D、曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春
【解析】C项中,唐代诗人陆龟蒙的《冬柳》中写道:
“柳汀斜对野人窗,零落衰条傍晓江。
正是霜风飘断处,寒鸥惊起一双双。
”这首诗写的是在寒风中零落枯槁的冬柳,寄寓了诗人自伤的情怀,并无惜别之情。
其他三项均寄情于柳,表达惜别之情。
其中A项诗句出自唐代诗人가가滄滄䢠庐᧾䢠魤가
9、在古代欧洲,有过这样一首诗:
那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛诗(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。
这首诗体现的是()。
A、古代朴素唯物主义观点
B、形而上学唯物主义观点
C、辩证唯物主义观点
D、客观唯心主义观点
【解析】A项,朴素唯物主义是用某种或几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说,朴素唯物主义否定世界是神创造的,把世界的本原归根为某种或几种具体的物质形态。
但由于受到社会实践和科学水平的限制,朴素唯物主义的观点缺乏一定的科学论证和严密的逻辑体系,带有直观的、朴素的性质。
B项,形而上学唯物主义又称机械唯物主义,它承认世界是物质的,但它以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论。
C项,辩证唯物主义则是用联系的、运动的、发展的观点解释自然界和认识论。
D项,客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体,而物质世界(或现象世界)则不过是这种客观精神或原则的外化或表现,前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。
从题干的诗可知,在古代欧洲把水当作万物的本原,这是古代朴素唯物主义的观点,因此A项正确。
10、恩格斯认为,全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题是()。
A、哲学与人类生存活动之间的内在联系问题
B、人与周围世界的基本联系问题
C、思维和存在的关系问题
D、关于人的本质何题
【解析】本题题干加了“恩格斯”、“全部哲学”、“特别是近代哲学”,其用意是迷惑考生,其考点还是哲学的基本问题:
思维和存在的关系问题。
11、在夫妻双方没有约定时,婚姻关系存续期间所得的下列财产中,属于夫妻共同财产的是()。
A、一方专用的生活用品
B、一方的婚前财产
C、一方身体受到伤害获得的医疗费
D、一方知识产权收益
【答案】D
【解析】夫妻在婚姻关系存续期间所得的下列财产,归夫妻共同所有:
(1)工资、奖金;
(2)生产、经营的收益;
(3)知识产权的收益;
(4)继承或赠与所得的财产;
(5)其他应当归共同所有的财产.夫妻对共同所有的财产,有平等的处理权。
12、函的用语需要谦和诚恳,但也不能过于客套。
下面不恰当的语句为:
()。
A、敬请函复
B、敬祈见复
C、承蒙关照
D、祈请函复为盼
【解析】本题考查公文的基本格式。
函的结尾一般用“特此函告”、“特此复函”、“请即函复”、“请大力协助为盼”、“此复”、“盼复”等等。
显然承蒙关照过于客套,而公文中语言较为正式。
因此,答案选C。
13、从个人和社会相统一的观点出发,人生价值的实现在于()。
A、完成对他人和社会需求的满足
B、实现最大限度的自由选择
C、满足社会和自我多方面的需要
D、社会对个人尊严和需要的满足
【解析】从个人和社会相统一的观点出发,人的自我价值在于通过自己的活动满足社会和自我的多方面需要。
14、根据《专利法》规定,下列情形可以授予专利权的是()。
A、甲发明了提高伪钞仿真度的新方法
B、乙发明了提高计算速度的新方法
C、丙发明了治疗糖尿病的新方法
D、丁发明了某植物新品种的生产方法
【解析】A项不属于合法的发明创造;
B、C项属于《专利法》规定的不能授权的范围;
D项发明了某植物新品种的生产方法,而非植物的品种,因此属于专利。
故选D。
15、关于中餐礼仪,不正确的是()。
A、在席间说话时,不要把筷子当道具,随意乱舞
B、喝酒时。
一味给不胜酒力的人劝酒、灌酒,是失礼的表现
C、按礼仪惯例,面对正门者是上座,背对正门者是下座
D、够不到的菜,可随意起身或离席去取
【解析】D项不符合就餐礼节,正确的是如果多人入席,桌子很大,又不能旋转,菜离你比较远,最好不要站起来将胳膊伸到对方面前去夹食。
相反,如果自己身边的菜别人够不着,应站起来帮助对方,这样既符合礼节。
又显得亲切。
16、下列哪一项描写的不是“秋天”
A.寒城一以眺,平楚正苍然
B.草低金城雾,木下玉门风
C.长风吹白茅,野火烧枯桑
D.待到重阳日,还来就菊花
【解析】A项,出自南朝诗人谢朓的《宣城郡内登望》,描写了初秋之景。
B项,出自南朝诗人范云的《别诗》,描写了西北寒秋之景。
C项,出自唐代诗人岑参的《至大梁却寄匡城主人》,描写深秋原野的景象。
D项,出自盛唐诗人孟浩然的《过故人庄》,诗中“待到”和“还来”表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花,而非描写“秋天”。
17、在文件拟稿中,如果要引用某份公文,应当()。
A、仅引发文字号
B、先引发文字号后引文件标题
C、仅引文件标题
D、先引文件标题后引文件发文字号
【解析】在文件拟稿中,如果要引用某份公文,应当先引标题,后引发文字号。
18、公文质量在思想内容上应该做到()。
A、政策性强
B、时限性强
C、科学性强
D、针对性强
【答案】ACD
【解析】公文质量主要体现在公文的思想内容与文字表达两个方面。
在思想内容方面,应该政策性强、针对性强、科学性强;
在文字表达方面,应该结构严谨、语言精当、行文规范。
19、公文质量在思想内容上应该做到()。
【答案】ACD
20、下列不属于行政决策的特征的是()。
A、决策主体的特定性
B、决策内容的广泛性
C、决策的程序性
D、决策的权威性
【解析】情况有时候会是突发的,这个时候的决策也就不可能按照程序来进行。
因此决策的程序性不属于行政决策的特征。
21、下列各项不属于公文制文阶段的是()。
A、草拟
B、会签
C、签发
D、注发
【解析】草拟、会签、审核、签发构成了公文的制文阶段。
注发属于公文的制发阶段。
22、×
×
县公安局拟发文严禁赌博活动,应选()行文。
A、命令
B、公告
C、通知
D、通告
【解析】通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。
23、下列网络技术中,不属于数据安全技术的是()。
A、网络防火墙
B、数字媒体技术
C、数字签名技术
D、数字水印技术
【解析】数字媒体技术主要包含场景设计、角色形象设计、游戏程序设计、多媒体后期处理、人机交互技术,主要针对游戏开发和网站美工还有创意设计这类工作设计的专业,不是数据安全技术的范畴。
因此B项正确。
24、社会存在属于社会生活的物质方面,是社会实践和物质生活各种条件的总和,它是()。
A、生产方式、地理环境和人口因素的统一
B、生产力和生产关系的统一
C、生产方式和社会形态的统一
D、经济基础和上层建筑的统一
【解析】社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题。
社会存在最本质的方面是物质资料生产方式。
把物质资料生产方式规定为社会存在的本质内容就已经把自然环境和人口因素部分地包含在内。
进入生产过程中的人是劳动者,劳动者在生产中形成的人与人之间的关系就是生产关系,生产力和生产关系的统一构成了生产方式。
因此,社会存在是生产方式、地理环境和人口因素的统一。
25、市水利局向市财政局请求增拨水利建设经费应用的文种是()。
A、请示
B、函
C、报告
D、申请书
【解析】函适用于不相隶属机关之间商洽工作,询问和答复问题,请求批准和答复审批事项。
市水利局和财政局是不相隶属关系,应该用函。
26、建设和谐文化的根本是()。
A、社会主义荣辱观
B、社会主义核心价值体系
C、文明道德风尚
D、营造积极健康的思想舆论氛围
【解析】中央关于构建和谐社会的《决定》指出:
“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”。
《决定》的这一新思想、新观点,不仅把建设和谐文化作为构建社会主义和谐社会的重大任务,而且为建设社会主义和谐文化指明了方向。
27、某市工商局发生一起重大变故,急需上级部门和更高层的上级机关同时了解公文的内容,此时可以采用的发文方式是()。
A、多级行文
B、越级行文
C、直接行文
D、逐级行文
【解析】本题考查公文知识,多级行文指向直接上级并呈非直接上级或者向直接下级并转非直接下级的一次性行文;
故A对;
越级行文指越过自己的直接上级或下级行文,一般情况下不能越级行文;
故B错;
直接行文指同级或不相隶属的机关之间的相互行文;
故C错;
逐级行文指向直接的上级或者下级行文,故D错;
此题中,菜市工商局需向上级部门与更高层次的上级机关行文是多级行文;
故本题选择A选项。
28、赤潮作为一种自然现象虽然自古就有,但是随着工农业生产的迅速发展,水体污染日益加重,赤潮也日趋严重。
近年来,人们采取了一系列治理措施,取得了明显效果。
从尊重客观规律与发展主观能动性的角度看()。
A、赤潮不能消失但能有效遏制
B、赤潮治理必须尊重客观规律
C、人类总有一天能够消灭赤潮
D、赤潮不能消灭也不能遏制
【答案】AB
【解析】本题考查物质与意识的辩证关系。
由人类解决赤潮问题的过程可知,赤潮作为一种自然现象可以被扼制,但并不能彻底消灭,因此CD项观点错误。
人们采取了治理措施治理赤潮的事例说明人们发挥主가가滄滄䢠庐᧾䢠魤가
29、社会主义职业道德最基本要求是()。
A、爱岗敬业
B、办事公道
C、诚实守信
D、奉献社会
【解析】社会主义职业道德最基本的要求是爱岗敬业。
故选A。
30、“防微杜渐”体现的哲学道理是()。
A、对立统一规律的原理
B、质量互变规律的原理
C、否定之否定规律的原理
D、矛盾的同一性和斗争性关系规律的原理
【解析】
“防微杜渐”比喻要在坏事情、坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。
质量互变规律揭示的是事物、现象由于内部矛盾所引起的发展是通过量变和质变的互相转化而实现的。
质量互变规律对于人们的认识和实践活动的意义体现在,它要求人们要重视量的积累,注意事物细小的变化,不可揠苗助长、急于求成;
对于消极因素,要防微杜渐,不要让坏的思想由小变大,最终酿成大错가가滄滄
31、关于赵某代拟的,“赴某市B区考察的请示”下列表述正确的是()。
A、标题正确,发文机关可以省略
B、标题要素不全,发文机关和事由都能省略
C、标题要素齐全,事由可以省略
D、标题不正确,发文机关不能省略
【解析】公文的标题一般由发文机关、事由与文种名称三个部分构成,发文机关可省略,故本题的正确答案为A项。
32、恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”,他指的是()。
A.哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”
B.伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展
C.牛顿创立的经典力学完成了科学史上的划时代飞跃
D.达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念
【解析】哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”,将自然科学从神学中独立出来,因此A项当选。
33、火车和汽车厢基本上是个金属封闭结构,在车厢里听不清半导体收音机的广播,却可以通过手机和外界通话,原因是()。
A、半导体收音机的灵敏度大大低于手机
B、二者电磁波的电磁场强度不同,穿透车厢的能力不同
C、二者电磁波频率不同,穿透车厢的能力不同
D、半导体收音机和手机接收处理电磁波信号的处理不同
【解析】半导体收音机分AM(即中波和短波,载波频率一般在
1.6MHz以下)以及FM(即调频,载波频率一般在80MHz以下)。
手机信号载波频率一般在450MHz,800MHz,900MHz,1800MHz几个频段,远高于广播的频率,穿透能力比较强。
34、在文件拟稿中,如果要引用某份公文,应当()。
35、下列网络技术中,不属于数据安全技术的是()。
36、本文的主题词应为()。
A、主题词:
水费问题函
B、主题词:
水费问题答复
C、主题词:
水费问题复函
D、主题词:
水费问题答复函
【解析】本题考查的是主题词。
公文中标注的最后一个主题词(也即“形式”,此前的都属“内容”)是该公文的文种。
只有函是文种,
B、C、D三项中的答复、复函、答复函都不属于文种,所以本题答案选A。
但2012最新版的公文规范已经将主题词删除。
37、自我修养必须落实到行动上,只有身体力行,对自己严格要求,把正确的认识化为现实的行为,变成习惯,才能真正达到人生修养的高境界。
这说明,自我修养中最重要的环节是()。
A、认真读书
B、躬行实践
C、常思己过
D、虚心求教
【解析】自我修养必须落实到行动上,只有身体力行,对自己严格要求,把正确的认识化为现实的行为,变成习惯,才能真正达到人生修养的高境界。
这说明,自我修养中最重要的环节是躬行实践。
38、小兰在10月的某日早晨搭车去某地,发现当日大雾,沿途稍远的树木、道路看不清,接近城镇时,雾越来越小,经过城镇,基本无雾,再行,雾越来越大,形成了“田野有雾、城镇无雾”的现象。
这种现象是由于()。
A、城镇上空尘埃稀少
B、地球近年升温
C、温室气体排放过多
D、城镇气温较高,形成热岛
【解析】雾的形成需要一定的温度条件,田野清晨温度较低,空气中水蒸气遇冷液化形成雾,城市有热岛效应,温度相对较高,雾现象不明显。
其实除了城镇气温较高,形成热岛的原因之外,另一个原因是田野中有大量的植物进行蒸腾作用,水蒸气的含量比较高。
因此D项当选。
39、作为消费者,总是希望“质优价廉”;
作为经营者,则强调“优质优价”。
尽管两者关注点有所不同,但都说明商品()。
A、是用于交换的劳动产品
B、使用价值比价值更重要
C、是使用价值与价值的统一体
D、只有通过交换才有使用价值
【解析】本题考查商品。
无论是消费者还是经营者,都强调商品的“质和价”,“质”代表商品的使用价值,即商品能够满足人们的某种需要的属性,“价”是商品的价格,是商品价值的货币表现,由此可见,商品是使用价值和价值的统一体,使用价值和价值是商品的基本属性。
故本题选C。
40、下列执行流通手段职能的货币是()。
A、偿还贷款的现金
B、发放工资的现金
C、购物消费的现金
D、预交租金的现金
【解析】货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五种职能。
价值尺度是指货币以自己为尺度来表现和衡量其他一切商品的价值。
流通手段是指货币充当商品交换的媒介。
贮藏手段是指货币可以作为财富的一般代表被人们储存起来。
支付手段通常在放债还债、支付工资以及交纳税款等场合起作用。
故选C。
41、能够坚持彻底的唯物主义一元论的是()。
A、朴素唯物论
B、庸俗唯物论
C、机械唯物论
D、辩证唯物论
【解析】世界物质统一性原理是辩证唯物论彻底的唯物主义一元论世界观的理论基础。
朴素唯物论试图在某些特殊的东西中,寻找具有无限多样性的自然现象的统一;
庸俗唯物论混淆物质和意识的严格界限,取消唯物主义和唯心主义的对立;
机械唯物论认为世界上物质的变化在根本上只有位置和数量的变化,所以,虽然它们都承认世界是物质的,但是都没有彻底认识到物质世界的统一性、多样性,不是彻底的唯物主义一元论。
因此本题答案为D。
42、下列俗语中同时包含和体现“规律的客观性”、“矛盾的特殊性”、“内因是事物运动变化的根据”等哲学道理的是()。
A、日有所思,夜有所梦
B、士别三日,刮目相看
C、千里之堤,溃于蚁穴
D、种瓜得瓜,种豆得豆
【解析】A项没有体现规律的客观性。
B项体现的是发展的观点,不符合题意。
C项体现了量变和质变的关系,不符合题意。
“种瓜得瓜,种豆得豆”体现了规律是客观的,也表明了矛盾具有特殊性,内因是事物发展的根据,决定事物发展的方向,因此D项符合题意。
43、公文的标题由()构成。
A、发文机关名称、文种和撰写者
B、事由、文种和密级
C、发文机关名称、事由和文种
D、发文字号和文种
【解析】公文的标题通常由发文机关、事由和文种三个要素组成,是公文写作的一项重要内容。
44、一支玫瑰花平时的价格为5元钱。
情人节期间上涨至15元。
在此处,影响价格的主要因素是()。
A、文化
B、地域
C、季节
D、生产
【解析】本题考查价值规律的相关内容。
由于生产力的发展,不会存在玫瑰产量受季节影响的情况,且玫瑰的培育技术已经成熟,其价格不会受到生产变化的影响。
由价值规律的表现形式可知,价格受供求关系影响,围绕价值上下波动。
CD项排除。
由题干可知,玫瑰花在平时价格5元,而情人节上涨至15元。
由于情人节期间,玫瑰的需求量增加,因此价格上涨,这是情人节送玫瑰的习俗文化所决定的。
而题干