学年江苏省扬州市高二上学期期末历史试题解析版Word下载.docx

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学年江苏省扬州市高二上学期期末历史试题解析版Word下载.docx

【解析】“对盗贼讲了一番良知的道理”强调良知的作用,故A正确;

BCD材料未体现,排除。

A。

本题考查宋明理学,解题的关键是“对盗贼讲了一番良知的道理”。

本题难度中档,考查宋明理学,用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响。

3.黄仁宇在《万历十五年》中说:

李贽不承认女性的天性低劣,屡次称颂武则天为“好后”,认为女人的才德不比男人差。

但他赞扬有成就的女性,并不等于提倡男女平权。

一个明显的证据是李贽不遗余力地褒扬寡妇的守节。

对此认识最为合理的是(  )

A.李贽摒弃了以儒家纲常为标准的道德观

B.李贽思想有自相冲突的成分

C.李贽思想已经属于近代民权主义的范畴

D.李贽主张挑战了理学的正统

【解析】“他赞扬有成就的女性,并不等于提倡男女平权。

一个明显的证据是李贽不遗余力地褒扬寡妇的守节”表明李贽思想有自相冲突的成分,故B正确;

ACD材料未体现,排除。

本题考查明清之际的儒家思想,解题的关键是“他赞扬有成就的女性,并不等于提倡男女平权。

一个明显的证据是李贽不遗余力地褒扬寡妇的守节”。

本题难度中档,考查明清之际的儒家思想,明末清初进步思想家反对封建专制,重视手工业、商业,批判继承传统儒学,这些主张在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求,具有解放思想的历史进步作用。

4.黄宗羲在《明夷待访录》开篇阐述人类设立君主的本来目的是为了“使天下受其利”“使天下释其害”,然而后来的君主却“以为天下利害之权益出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”。

故其认为“天下不能一人而治,则设官以治之。

”以下主张符合黄宗羲思想的是(  )

A.废除君主制度B.君臣共治天下C.实行君主立宪D.提倡公平法治

【解析】“以为天下利害之权益出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”“天下不能一人而治,则设官以治之”表明黄宗羲主张君臣共治天下,故B正确;

本题考查明清之际的儒家思想,解题的关键是“以为天下利害之权益出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”“天下不能一人而治,则设官以治之”。

本题难度中档,考查明清之际的儒家思想,明清之际的民主思想对封建专制起了一定的冲击作用,但是当时没有形成一股思想解放潮流。

5.《梦溪笔谈》记载:

“版印书籍,唐人尚未盛为之,自冯瀛王(五代时任宰相、太师等职)始印五经,已(通“以”)后典籍皆为板本。

庆历中,有布衣毕昇,又为活板。

……欲印则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。

若止印三、二本,未为简易;

若印数十百千本,则极为神速。

”据此,以下说法正确的是(  )

A.此记载可作为活字印刷发明的证据之一

B.雕版印刷在隋唐时期已经得到了广泛使用

C.活字印刷术出现后迅速取代了雕版印刷

D.活字印刷普遍具有方便、“神速”的特点

【解析】依据材料“庆历中,有布衣毕昇,又为活板。

若印数十百千本,则极为神速”可以看出北宋毕昇发明了活字印刷术,提高了印刷效率,因此可以作为活字印刷发明的证据之一,故A项正确。

依据材料“版印书籍,唐人尚未盛为之”可以看出B项错误。

材料没有体现活字印刷术取代雕版印刷术,故C项错误。

D项中的普遍不符合题意,排除。

本题考查中国古代的四大发明。

需要掌握印刷术发明及其运用。

解题的关键是对材料的解读与分析。

本题考查对印刷术的把握,旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解的能力。

6.某一字体的最大价值就是“飞跃式地扩大了书法的表现空间,促进了‘作为戏剧的书法’的形成”。

以下作品最能体现这一价值的是(  )

A.

B.

C.

D.

【答案】D

【解析】依据材料可知,反映的是草书的影响,依据图示可知,A项是楷书,排除。

B项是行书,排除。

C项是小篆,排除。

D项是草书,正确。

D。

本题考查中国古代的书法艺术。

需要掌握草书的特点和意义。

解题的关键是对材料的解读与分析判断出是草书,结合图示书法特点解答即可。

本题考查对草书的把握,旨在考查学生解读材料和图示、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。

7.“历历开元事,分明在眼前。

无端盗贼起,忽已岁时迁。

巫峡西江外,秦城北斗边。

为郎从白首,卧病数秋天。

”(杜甫《历历》)据此,以下说法不正确的是(  )

A.文学作品是时势及其变迁的反映B.表现了杜甫诗作浪漫主义的特征

C.可作为研究当时历史变迁的旁证D.作品表现出凝重沉郁的艺术风格

【解析】依据材料“巫峡西江外,秦城北斗边。

为郎从白首,卧病数秋天”结合所学知识可知,杜甫的作品具有明显的现实主义特点,故B说法错误,合题意。

ACD均说法正确,不合题意,排除。

本题考查唐朝诗歌的相关知识。

关键信息是:

说法不正确的是。

本题考查学生结合所学知识分析问题的能力。

本题依据材料结合所学知识可用排除法解决问题,难度偏低。

8.1876年,郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章,报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门,学政治、经济的都有,劝其扩大留学范围。

他的这些言论引起了士大夫们的谩骂,有人说他是“汉奸”。

结果,出使不到两年他就回国了。

这说明(  )

A.李鸿章的洋务思想日趋保守B.郭嵩焘对西方体制过于推崇

C.郭嵩焘的主张超越主流思想D.清廷的对外政策发生了变化

【答案】C

【解析】“这些言论引起了士大夫们的谩骂”是郭嵩焘解职的原因,虽然郭“常写信给李鸿章”,但材料并未涉及李鸿章的洋务思想,故A项错误。

“劝其扩大留学范围”,报告日本“不限于机械一门,学政治、经济的都有”,并不等于推崇西方体制,故B项错误。

当时洋务派提出“中学为体,西学为用”,认为“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器乃不能及”,主张采用西方先进科学技术,而郭嵩焘“劝其扩大留学范围。

他的这些言论引起了士大夫们的谩骂”,的确超越了“1876年”的主流思想,故C项正确。

第二次鸦片战争后,清政府开始被列强控制,中外反动势力公开勾结,一位驻外使节的人事调整并不能说明“清廷的对外政策发生了变化”,故D项错误。

C。

本题考查近代中国思想解放潮流。

考查“中学为体,西学为用”的思想,学生解读、分析理解材料、运用所学知识解决问题的能力。

本题注重对材料的分析、理解,和对所学知识点的掌握,有一定的难度。

9.当代某学者在评价中国近代思想界的一位里程碑式巨人时,用了如下标题。

这位“思想巨人”最有可能是(  )

以西方天赋人权抨击封建专制主义

以西方进化论为变法之理论基础

以提高全民族素质为振兴国家之根本

A.魏源B.张之洞C.康有为D.严复

【解析】由表格中的“西方进化论”和“变法”可以看出这位思想巨人指严复,故D正确;

选项中的ABC均不是主张变法的人物,而且也没有提出过进化论的知识,排除。

本题考查严复的思想,解题的关键是看懂表的内容。

本题难度中档,考查严复的思想,运用“物竞天择,适者生存”和“世道必进,后胜于今”的社会进步理论,在当时的中国打击了封建势力,启发了中国知识界探索西方资本主义的作用。

10.如图为清末民初上海竹枝词中不同类型知识分子涉及民族观念的词汇检索及频次。

身份

词语

传统保守

知识分子

传统开明

中西之间的

新型知识分子

22

10

5

1

38

12

86

西

6

15

88

其他中性词

2

20

由此可知,当时上海的知识分子(  )

A.具备开放的近代视野B.摆脱了自身传统观念

C.具有鲜明的时代特征D.西化的水平领先全国

【解析】A.材料中传统的保守知识分子,就体现不出近代开放的视野。

B.从材料中传统保守知识分子看不出,摆脱自身传统观念束缚。

C.从材料可以看出近代上海的知识分子,既有传统的保守思想,也有现代思想,体现了近代以来向西方学习的过程产生的影响,具有鲜明的时代特征。

D.材料看不出上海与其他地区的比较。

本题主要考查近代以来社会生活和习俗的变化,要求学生结合近代以来社会生活习俗变化的表现和思想进步的表现来分析。

解答本题,搞清楚近代中国社会生活习俗,以及思想发展的表现和影响因素,学生要有较强的结合所学知识分析材料的能力。

11.钱穆在《国史新论》中说:

“(他的)民族主义里,有德国纳粹与法西斯精神之优点,而无其缺失。

民生主义里,有苏俄共产政权向往之长处,而无其偏病。

民权主义又把英美代议制度之理论,释回增美。

”在钱穆看来,孙中山的三民主义(  )

A.是西方思想的大杂烩B.严重脱离中国现实国情

C.合乎世界政治新潮流D.完美结合中西政治制度

【解析】A.材料是赞扬其三民主义,而不是强调是大杂烩。

B.材料没有体现出是否适合中国国情。

C.从材料可以看出,三民主义适应了世界潮流。

D.材料没有体现出结合中国政治制度特点。

本题主要考查三民主义,要求学生结合三民主义的特征和影响来分析。

解答本题要搞清楚民主三民主义形成的背景和内容特征,学生要有一定的结合所学知识分析材料的能力。

12.

《西江月•井冈山》是毛泽东的一首词。

这首词通过对黄洋界保卫战的描写,满怀激情地歌颂了井冈山将士坚守根据地的英勇斗争精神,表达了诗人从容不迫,运筹帷幄之中,决胜千里之外的战略战术思想。

这里的“战略战术思想”是指(  )

A.工农武装割据的理论B.城市中心暴动理论

C.新民主主义革命理论D.人民民主专政理论

【解析】A.材料反映的是土地革命时期,反围剿的军事斗争,体现了毛泽东工农武装割据的思想理论。

B.城市中心暴动的理论不是毛泽东思想的内容。

C.新民主主义革命的理论不是土地革命时期形成。

D.人民民主专政的理论,也不是土地革命时期形成的。

本题主要考查毛泽东思想,要求学生结合毛泽东思想的内容和形成过程来分析。

解答本题,要搞清楚毛泽东思想的内容和形成过程特征,学生要有一定的结合所学知识分析材料的能力。

13.苏联的解体使邓小平认识到推进国内改革是何等重要和迫切。

当许多人将共产主义遭受的挫折归因于西方和平演变时,邓小平指出国内因素才是根本原因。

此后不久,邓小平(  )

A.支持真理标准问题的讨论B.明确提出建设中国特色社会主义

C.科学阐述了社会主义本质D.创造性地提出“一国两制”构想

【解析】A.支持真理标准问题的讨论78年,而苏联解体是1991年。

B.明确提出建设中国特色社会主义是在1982年。

C.1991年苏联解体,1992年邓小平南巡谈话阐述了社会主义的本质,解放了人们的思想,体现了材料的意思。

D.创造性地提出一国两制构想,是在1982年。

本题主要考查邓小平理论,要求学生结合邓小平理论的内容特征来分析。

解答本题要搞清楚,邓小平理论形成的过程特征,还要搞清楚苏联解体的时间特点。

14.如图反映了近几十年来文盲、半文盲在我国总人口中的比例变化情况。

该图可以用于说明我国(  )

A.国民教育体系的初步形成B.“教育革命”的大力推动

C.基础教育发展取得的成效D.九年义务教育已完全普及

【解析】A.国民教育体系初步形成是在文革之前。

B.教育革命是文革时期的特点。

C.从材料可以看出这是改革开放以来,我国基础教育发展促进了我国扫盲事业,获得巨大进步。

D.材料是指文盲率的下降,而九年义务教育在80年代初并没有完全普及。

本题主要考查我国教育事业的发展,要求学生结合我国教育事业发展的过程和影响来分析。

解答问题要搞清楚,我国教育事业的发展,要求学生结合新时期教育事业发展的表现来分析。

15.“人是独立自主的个体,作为行动者而存在,而且是不断产生行动策略的行动者,每个人都可凭自己的信仰和欲望决定其自以为是的是非善恶的准则。

”据此推断,该思想家(  )

A.提出“人是万物的尺度”

B.使哲学真正成为一门研究“人”的学问

C.鼓励人们独立理性思考

D.坚信“认识自己的无知就是最大的智慧”

【解析】“人是独立自主的个体,作为行动者而存在,而且是不断产生行动策略的行动者,每个人都可凭自己的信仰和欲望决定其自以为是的是非善恶的准则”强调“人是万物的尺度”,故A正确;

B是苏格拉底,排除;

CD均不符合题意,排除。

本题考查智者学派,解题的关键是“人是独立自主的个体,作为行动者而存在,而且是不断产生行动策略的行动者,每个人都可凭自己的信仰和欲望决定其自以为是的是非善恶的准则”。

本题难度中档,考查智者学派,把人置于世界和社会的中心,是人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的起源,体现了人文主义本质,是西方第一次思想解放运动。

16.文艺复兴时期,达•芬奇、米开朗基罗、拉斐尔等艺术巨匠横空出世,《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》、《大卫》、《西斯廷圣母》等传世艺术名作耳熟能详。

这一时期艺术繁荣发展的根本原因是(  )

A.工商业发展及资本主义萌芽

B.资产阶级革命与改革运动纷纷兴起

C.罗马天主教会势力日渐衰落

D.人们热衷于追求理性、民主、自由

【解析】结合所学知识,文艺复兴的根本原因是工商业发展及资本主义萌芽,故A正确;

BCD均不符合题意,排除。

本题考查文艺复兴,解题的关键是掌握文艺复兴的根本原因。

本题为基础题,考查文艺复兴,宣扬个性解放,追求现实人生幸福:

追求自由平等,反对等级观念:

崇尚理性,反对蒙昧。

17.伏尔泰说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”,但他并不是一个无神论者,而是一个自然神论者。

他认为要统治人们,宗教是不可少的,“即使没有上帝,也要造出一个上帝来”。

由此可知伏尔泰(  )

A.偏离了理性思考的轨道B.背叛了启蒙运动的宗旨

C.未摆脱宗教神学的束缚D.意识到宗教的社会功能

【解析】伏尔泰是启蒙运动的代表人物,启蒙运动以理性为思想武器,故A错误;

伏尔泰反对的是教会的精神束缚,并不是反对宗教,这与启蒙运动的宗旨并不违背,也不能说明他没有摆脱宗教神学的束缚,故排除BC;

伏尔泰的观点说明他认识到了宗教的社会功能,并不能在反对教会的同时一并将宗教消灭,故D正确。

本题考查启蒙运动,旨在考查学生准确解读材料的能力。

启蒙运动是法国大革命的前夜,它在政治上、思想上和理论上为西方后来的经济社会高速发展奠定了坚实的基础,对整个西方近代文明产生了深远的、关键的影响,最终使法国走进现代文明发达国家行列。

伏尔泰创作了许多著作,他反对封建专制、反对宗教迷信,宣扬自由和平等的原则,主张人们在法律面前一律平等。

思想核心是自由与平等,这对当时的封建等级制是一种反抗。

他主张建立一个在“哲学家“开导下、依靠资产阶级力量的开明君主制度,这个制度有着言论自由、人身(权)不可侵犯,等等。

伏尔泰反对天主教会,谴责或抨击那些教士的贪婪和愚民学说。

称教士是“恶棍“,教皇是“禽兽“,要“粉碎这个邪恶势力“。

18.2005年8月10日,美国堪萨斯州教育委员会以六票对四票通过了一系列自然科学的教学标准,同意在学校的科学课程里引入和进化论矛盾的学说。

这表明(  )

A.进化论已经失去价值B.进化论已经成为科学界的共识

C.秉持学术自由的精神D.神创论仍是当今社会主流观点

【解析】A.引入其他学科,并不能说明进化论失去价值。

B.从材料可以看出,还有其他的和进化论相矛盾的学说,说明进化论并没有成为共识。

C.从材料可以看出,在学校课程里面允许和进化论相矛盾的学说存在,这是学术自由的精神。

D.神创论不是当今社会的主流观点。

本题主要考查生物进化论,要求学生结合生物进化论的特征和影响来分析。

解答本题要搞清楚生物进化论发展的特征,学生要有较强的结合所学知识分析材料的能力。

19.19世纪法国著名诗人夏尔•波德莱尔曾定义某一文学流派:

“既不是随兴的取材、也不是强调完全的精确,而是位于两者的中间点,随着感觉而走。

”下列作品与材料所述创作风格相符的是(  )

A.《巴黎圣母院》B.《大卫•科波菲尔》

C.《等待戈多》D.《钢铁是怎样炼成的》

【解析】A.材料反映的是浪漫主义文学的艺术特点,《巴黎圣母院》是浪漫主义的艺术风格。

B.是现实主义的文学作品。

C.是现代主义文学作品。

D.是苏联的革命文学。

本题主要考查浪漫主义文学,要求学生结合浪漫主义文学的艺术特征和代表作品来分析。

解答问题要搞清楚浪漫主义文学的艺术特征和代表作品,学生要有一定的,结合所学知识分析材料的能力。

20.《绘画的消亡》一书中提及“……他们不以观众是否能理解作为创作目标,真正的艺术品是以神秘的、捉摸不透的、蕴涵深邃的形式从画家身上出现的,……想用一种新的精神和思想方式去回答技术化世界的挑战。

”下列作品符合这一艺术特征的是(  )

【解析】材料内容体现的是现代主义美术的艺术特点,而选项之中只有D属于现代主义美术风格,他是毕加索的名画<<格尔尼卡>>。

本题主要考查现代主义美术,要求学生结合现代主义美术的艺术特征和代表作品来分析。

解答本题要搞清楚现代主义美术的艺术特征和代表作品,学生要有一定的结合所学知识分析材料的能力。

二、材料解析题(本大题共5小题,共60.0分)

21.董仲舒新儒学深刻影响着古代中国的政治与文化走向。

阅读下列材料:

材料一天道有阴阳,人间有德刑。

天以阳气为主,以生养为德;

人亦应以德政为主,以生成为意……今废先王德教之官,而独任执法之吏治民,毋乃任刑之意与!

孔子曰:

“不教而诛谓之虐。

”“虐政用于下,而欲德教之被四海,故难成也。

古之王者……治天下,莫不以教化为大务。

立太学以教于国,设庠序以化于邑。

渐民以仁,摩民以谊(义),节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。

--班固《汉书•董仲舒传》材料二天子受命于天,天下受命于一天子。

--董仲舒《春秋繁露•为人者天》材料三汉初是“黄老”“申韩”之学并行的……原来一个人治天下,无论怎样凭恃武力,总不能全不讲教化。

而讲教化,只有儒家之学最长。

而且汉武帝,是个喜欢铺张场面的人,而巡守封禅……典礼,也只有儒家知道。

--吕思勉《中国通史》

完成下列要求:

据材料一,董仲舒认为施政的重点应该是什么?

他认为古代天子治天下的手段和内容分别是什么?

据材料二并结合所学知识,指出董仲舒的核心思想。

董仲舒新儒学与先秦儒学相比有何特色?

据材料三并结合所学知识,指出董仲舒新儒学被统治者采用的理由。

【答案】【小题1】

(1)第一小问,“人亦应以德政为主,以生成为意……今废先王德教之官,而独任执法之吏治民,毋乃任刑之意与”“刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也”施行德政,推行教化。

第二小问,“治天下,莫不以教化为大务”教化。

第三小问,“渐民以仁,摩民以谊(义),节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也”仁义礼乐。

(2)第一小问,“天子受命于天,天下受命于一天子”体现了君权神授。

第二小问,结合所学知识,以儒家思想为基础,吸收了法家、道家和阴阳五行等学说,是一种新儒学思想体系。

(3)结合所学知识,统治者好大喜功;

儒家擅长教化和典礼;

教化手段有利于维护统治;

君权神授顺应统治需要。

故答案为:

(1)重点:

施行德政,推行教化。

手段:

教化。

内容:

仁义礼乐。

(2)核心思想:

君权神授。

特色:

以儒家思想为基础,吸收了法家、道家和阴阳五行等学说,是一种新儒学思想体系。

(3)理由:

统治者好大喜功;

【小题2】

【小题3】

【解析】本题考查董仲舒认为施政的重点、董仲舒的核心思想、董仲舒新儒学被统治者采用的理由,需结合董仲舒的思想来解答。

本题偏难,考查董仲舒的思想主张,考查学生准确解读材料及运用所学知识来解决问题的能力。

22.“文白之争”渗透着新旧文化的冲突,反思文言的价值与意义,有利于全面认识新文化运动。

材料一改良中国文学当以白话为正宗之说,其是非甚明,必不容反对者有讨论之余地;

必以吾辈所主张者为绝对之是,而不容他人之匡正之也。

--陈独秀《答胡适之》(《新青年》,1917.5)材料二知腊丁(拉丁文,欧洲的古语)之不可废,则马班韩柳(司马迁、班固、韩愈、柳宗元)亦自有其不宜废者。

--林纾《论古文之不宜废》(《大公报》,1917.2)

材料三文言是要学的,但“价值不在实用,而在文化”。

中小学文言文教学价值主要在于让学生对我国古代的灿烂文化、辉煌文明有所领略,主要让学生对精选的古代文学精华有所领略,以此拓深学生的文化素养和文学素养,为学生今后的进一步学习打开一个窗口,使他们知道中国有这样一种优秀的文化遗产。

--摘编自刘梅珍《学文言的价值不在实用而在文化》完成下列要求:

新文化运动高举的两面旗帜是什么?

材料一中,陈独

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