新疆乌鲁木齐123中学学年高二下学期学考模拟政治试题.docx

新疆乌鲁木齐123中学学年高二下学期学考模拟政治试题.docx

《新疆乌鲁木齐123中学学年高二下学期学考模拟政治试题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《新疆乌鲁木齐123中学学年高二下学期学考模拟政治试题.docx（15页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

新疆乌鲁木齐123中学学年高二下学期学考模拟政治试题

乌鲁木齐123中学高中政治2021模拟卷（含答案）

生活与哲学部分

第一部分选择题

一、单项选择题。

（每题1.5分，共60分）

1. 我们的思想能不能认识现实世界？

我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确

反映现实？

用哲学的语言来说，这个问题叫做（    ）

A. 物质是否依赖于意识的问题B. 思维和存在何为本原的问题

C. 物质和意识是否均是本原的问题D. 思维和存在有无同一性的问题

2. 划分唯物主义唯心主义的标准是（    ）

A. 是否承认思维反映存在B. 是否承认物质运动是有规律的

C. 是否承认存在决定思维D. 是否承认人们能认识和改造世界

3. 古希腊哲学家泰勒斯认为，“水是万物的始基。

”中国春秋时期《管子》一书中写道：

“水者，何也？

万物之本源也。

”上述说法同属于（    ）

A. 唯心主义观点B. 科学的物质观

C. 朴素唯物主义观点D. 辩证唯物主义观点

4. 《尚书·洪范》认为，水、火、木、金、土是世界的本原，这是我们的祖先在治理水土等生产生活中萌发的（   ）

A. 客观唯心主义思想

B. 主观唯心主义思想

C. 唯物主义思想

D. 唯心主义思想

5. 有人说哲学应该研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，也有人说哲学应该研究人类的认识问题。

哲学研究的问题有许多，但________的关系问题是哲学的基本问题。

（    ）

A. 思维和存在B. 唯物主义和唯心主义

C. 世界观和方法论D. 辩证法和形而上学

6. 科学家具有天生好奇的品质，这种优秀的品质使得他们善于（    ）

①透过现象认识事物的本质②从事物的个性中发现共性

③创造事物之间的本质联系④认识和利用事物的内在联系

A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④

7. 下列选项中，能够体现唯物论和辩证法统一的是（    ）

A. 日有所思，夜有所梦B. 动中有静，静中有动

C. 近朱者赤，近墨者黑D. 解放思想，实事求是

8. 漫画中的做法没有正确认识到（    ）

A. 规律是我们的感官可以直接感觉到的

B. 规律并非都是事物本质的、必然的联系

C. 认识规律才能改造规律

D. 规律是客观的，不以人的意志为转移

9. 每一个人生活在这个世界上，都要和周围的事物发生千丝万缕的关系。

学生要处理好学习计划与学习实际之间的关系，教师要处理好教学理念和学生情况之间的关系，医生要考虑处方和病情之间的关系。

从哲学上归纳，就是要处理好（    ）

A. 整体和部分的关系B. 主观和客观的关系

C. 必然和偶然的关系D. 真理和谬误的关系

10. 日常生活中的细枝末节，与全球气候变化息息相关。

“选择绿色的生活方式，有时只在举手之劳间；换用节能灯、使用再生纸、自带购物袋……我们能否逃脱全球气候变化带来的各种灾难？

答案由你我的行动决定！

”这段话启示我们

①矛盾的特殊性寓于普遍性之中     

②必须重视局部作用，推动整体的发展

③内因和外因共同推动事物发展    

④重视量的积累，为实现质变创造条件

A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④

11. 中医认为感冒是风邪外袭，肺气失宣所致，大体可以分为风热型和风寒型。

治疗感冒需要对症下药，这其中蕴含的哲理是（    ）

A. 矛盾具有普遍性B. 矛盾具有特殊性C. 矛盾具有同一性D. 矛盾具有斗争性

12. 下图漫画中的人处理问题的方式在日常工作、生活、学习中并不少见。

这启示我们

A. 要重视精神力量，坚持不懈

B. 要关注事物量变，防微杜渐

C. 应从事物的共性中发现个性

D. 要善于抓住解决问题的关键

13. 人们经常引用老话儿支持自己的观点。

但有些老话儿之间似乎也有冲突，如“好马不吃回头草”与“浪子回头金不换”，“退一步海阔天空”与“狭路相逢勇者胜”，等等。

这些看似相互冲突的老话儿（    ）

①各有适用的条件和范围②不应被机械地照搬套用

③其正确性无法被检验④会导致人们无所适从

A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④

14. 借景是中国造园艺术的独特手法。

滕王阁借赣江之景，让诗人吟出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句；岳阳楼近借洞庭湖水、远借君山，构成气象万千的山水画面；杭州西湖借“明湖一碧，青山四围”，营造出“六桥锁烟水”的诗情画意。

据此推断，中国园林“借景”艺术的奥妙在于

①师法自然，“化他人之物为我物”

②因势而，“收无限于有限之中”

③构园无格，搭建园中“景”与园外“景”的主观联系

④借景有因，使不同景物在虚与实、远与近中相互呼应

A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④

15. 海绵城市体现新一代城市雨洪管理理念。

城市可以像海绵一样，下雨时吸水、蓄水、渗水、清水，需要时将蓄存的水“开释”并加以使用，提高城市生态系统功用和削减城市洪涝灾害的发生。

从哲学角度看，建设海绵城市（    ）

A. 可改变水循环规律更好造福人类

B. 需抛弃以往城市建设的所有做法

C. 能更好地促进人与自然和谐发展

D. 要把人的主观需要作为根本出发点

16. 实行走班制教学，学生可以根据自己的能力水平和兴趣愿望，选择自己喜欢的学科方向和教师，安排自己的课堂学习。

“走班制”体现了

A. 两点论与重点论统一的观点B. 具体问题具体分析的方法

C. 外因对内因的决定作用D. 部分大于整体的思想

17. 苏轼在《石钟山记》中就士大夫和渔工水师都没有正确认识到“钟声”产生的原因时指出：

“士大夫终不肯以小舟停泊绝壁下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言”。

这句话蕴含的哲理是（    ）

A. 实践是认识的来源B. 实践是认识发展的动力

C. 实践是认识的目的D. 实践具有社会历史性

18. 随着教育教学改革的推进，在“选课走班”这一教学组织形式下，学生们有了新的体验。

下面是三位同学对“选课走班”的体会。

从哲学上看，“选课走班”（    ）

同学甲  选课走班使我能够去选择喜欢的课程，使学习与我的兴趣和个人发展有机结合,学习的劲头更足

同学乙  走班给我带来的意外收获是社交能力的提高。

选课走班让我接触了更多的同学，感觉自己变得更开朗了。

同学丙  走班让我更加自律。

走班时我必须提前准备好学习用具、规划好时间，我的规划能力有了很大提高。

①尊重学生个性化选择，做到了具体问题具体分析

②促进学生自省自律，激发学生学习的主观能动性

③提高学生交往能力，主动创造了事物的客观联系

④促进学生全面发展，坚持了唯物辩证法的思维方法

A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④

19. 随着我国经济社会发展的转型，关注发展质量，增加民生福祉，被提到了前所未有的重要位置。

在城市形象宣传中，“获得感”“幸福感”“美丽城市”等成了常见的宣传语。

这说明（    ）

A. 社会意识反映社会存在B. 社会意识具有相对独立性

C. 语言的变化决定意识的变化D. 社会意识对社会存在有反作用

20.2019年9月29日，党和国家隆重表彰为新中国建设和发展做出杰出贡献的功勋模范人物。

于敏等八位共和国勋章获得者、叶培建等28位国家荣誉称号获得者，接受党和人民的最高礼赞！

礼赞功勋、嘉奖英雄旨在（    ）

①弘扬英雄模范身上展现的忠诚、执着、朴实的鲜明品格

②弘扬中华民族精神，培育社会主义核心价值观

③推动全社会学习英雄，用实际行动为实现中国梦贡献力量

④强调个人在推动社会历史发展中的决定作用

A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④

21. 宋代画家郭熙在山水取景构图上创立了“三远”法，“山有三远：

自山下而仰山巅，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。

……高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而缥缥渺渺。

”同样都是“远”，意境却不同，这其中蕴含的哲理是（    ）

A. 共性与个性相统一B. 外因对内因起决定作用

C. 真理与谬误无界限D. 想象可以直接变为现实

22. 青年处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。

这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。

从哲学上看，强调青年要扣好人生的“第一粒扣子”，是因为

A. 一切工作都应该从正确的价值观出发

B. 价值判断是在价值选择基础上作出的

C. 价值观对人生实践具有重要的导向作用

D. 

社会提供客观条件是实现人生价值的前提

23. 胡杨树生长在中国西北浩瀚的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎风沙，耐盐碱，生命力极强。

人们赞美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，称其为“英雄树”，誉之为中华民族坚韧不拔精神的象征。

我们之所以需要弘扬这种坚韧不拔的精神，是因为（    ）

A. 社会存在决定社会意识B. 人的精神力量决定人的行动的成败

C. 社会意识对社会存在具有反作用D. 社会意识随着社会存在的发展而发展

24. 生活在河里的小鱼听说陆地上有一种动物叫奶牛，于是向青蛙询问奶牛的长相。

青蛙说：

“奶牛体形很大，四条腿站立，头顶上长着一堆尖尖的犄角，身上布满黑色斑点，喜欢吃青草。

”于是，小鱼脑海里生成了奶牛的形象。

小鱼脑海中的奶牛形象及其生成过程说明

A. 没有亲身实践就不可能获得真知B. 认识是具有生动和具体的特性

C. 认识的形成受主客观因素的制约D. 认识是在实践中产生和发展的

25.

哲学课上，老师提出这样一个问题：

以上四个图形，哪一个图形与其他三个图形特征不同？

请说明理由。

四位同学发言如下：

甲：

圆形，因为圆形是唯一没有角的图形。

乙：

三角形，因为它是唯一全部由直线构成的。

丙：

半圆形，因为它是唯一由直线和曲线组成的。

丁：

第四个图形，因为它是唯一的不是轴对称的图形。

这则材料表明

A. 对同一个确定对象的认识，会有许多真理

B. 事物是丰富多彩的，其性质根本无法确定

C. 看问题的角度不同，对问题的认识会不同

D. 价值判断是多样的，没有统一的衡量尺度

26. 记笔记有助于提高学习效率。

下图为高二某同学的笔记本，“记录区”用来在上课时快速记录，“整理区”用来课后归纳重点、补充疑问，“提示区”用来写下整个笔记的提纲或延伸说明。

原始的记录→逻辑的整理→关键的提示，这一方法体现的哲理主要是

A. 运动与静止的关系B. 系统与要素的关系

C. 量变与质变的关系D. 必然与偶然的关系

27. “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

”民族英雄林则徐的这一诗句，不仅激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神，而且在推进全面建成小康社会的今天，仍是宝贵的精神财富。

这一诗句体现的人生价值观是

①人生的价值在于对社会的贡献

②有价值的人生不应考虑个人利益

③对社会的贡献大小决定人生价值的高低

④对一个人的评价主要看他的精神贡献

A. ①②B. ①③C. ①④D. ③④

28. 读下图，青蛙与飞鸟的判断启示我们

A. 实践是认识的目的

B. 认识处于无限发展之中

C. 认识受具体时空的限制

D. 认识受主体价值取向的制约

29. 《道德经》曰：

“知足不辱，知止不殆，可以长久。

”《孙子兵法》云：

“谋定而后动，知止而有得。

”《增广贤文》有言：

“知止常止，终身不耻。

”上述材料对我们的启示有  

①遵守规则，不必去改变已有现状         

②严守底线，做到有所为有所不为

③明辨是非，生活中不应见利忘义       

④适可而止，要防止出现过犹不及

A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④

30. 助人为乐是中华民族传统美德。

时下，互联网公益让“人人公益、随手公益”正在成为一种生活方式。

“动动手指，就能在荒漠种上防沙绿植；念段文字，就能为失明人群贡献有声读物；迈开脚步，就能为需要帮助者募集善款……”这表明

①中华民族助人为乐的传统美德代代相传

②互联网+微公益汇集了越来越多的正能量

③当今时代人们奉献爱心的形式更加多样

④公益活动是实现人生价值的唯一途径

A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④

第二部分 主观题

二、问答题 根据题目要求作答，本大题共7小题。

31. 我国古代留下了许多富有晳理的名言警句。

按照要求，完成下表。

32. 伟大的理论，伟大的实践一定能产生伟大的理论。

伟大的理论创新要聆听时代声音，伟大的理论创新必将引领时代发展。

从“实践与认识关系”角度，分析“伟大的时代呼唤伟大的理论”“伟大的理论创新必将引领时代发展”的理由。

33. 中国人到欧美一些城市旅游，当地人会骄傲地说：

“看，这里的建筑和200年前一样，几乎没有发生变化！

”外国人到中国一些历史名城旅游，当地人会骄傲地说：

“看，这里都是新建筑，20年发生了天翻地覆的变化！

”

同样都是介绍当地建筑，同样都是发自内心的骄傲，但为什么骄傲的内容却有很大不同？

请从哲学角度解释这一现象。

34. 我爱你，中国！

新中国成立70年来，中国人民在经历了“站起来”“富起来”后，进入了“强起来”的新时代，踏上了实现民族复兴梦想的新的伟大征程。

中国梦与个人息息相关。

你的小目标可以聚成国家的大信心，你的奋斗姿态可能就是国家最美风景线，你的关注可能就是国家前进的方向。

结合材料，运用《生活与哲学》相关知识，以“中国梦·我和我的祖国”为题，撰写一篇150字左右的短文。

要求:

观点明确，逻辑清晰，论述合理，联系生活实际。

35. 北京是历史名城，是新中国首都。

北京正在展开发展新蓝图。

【探寻城市定位】

新中国成立以来，北京市进行过多次城市总体规划，其中在城市定位上具有代表性的是：

（1）依据上述材料，谈谈北京城市定位变化给我们的哲学启示。

【疏解非首都功能】

《北京城市总体规划（2016年一2035年）》（以下简称《总体规划》）指出：

“中心城区是全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心的集中承载地区，是建设国际一流的和谐宜居之都的关键地区，是疏解非首都功能的主要地区。

”“有序推动核心区内市级党政机关和市属行政事业单位疏解，并带动其他非首都功能疏解。

”

2018年始，北京市市委、市人大、市政府、市政协将陆续迁往城市副中心，并带动40万人向外疏解。

有关机关迁出后，原有办公空间如何处置？

社会上出现几种意见。

意见一：

如果腾出的办公地点由其他单位迁入，中心城区疏解人口的问题难以解决。

因此，应该抓住机遇，痛下决心，坚决拆除原址（属于文物保护单位除外），改建成绿地、公园，让《总体规划》提出的“森林进入城市”蓝图早日变为现实。

意见二：

疏解腾退空间应优先用于保障中央政务功能，缓解办公空间紧张问题，履行《总体规划》提出“为中央党政军领导机关的工作服务”的职责，提升首都功能。

意见三：

疏解腾退空间继续由原单位保留和使用，这样可以方便首都群众办事，履行《总体规划》提出“为改善人民群众生活服务”的职责。

（2）如何处置原有办公空间是一个复杂和棘手的问题。

请你就上述一条意见，结合首都城市战略新定位，从眼前与长远或舍与得的角度加以分析。

要求：

分析具体，有理有据。

答案

1-5DCCCA6-10BDDBC11-15BDABC

16-20BABAA21-25ACCCC26-30BBCDA

31【答案】量变是质变的前提和必要准备，事物发展是量变与质变的统一。

32【答案】实践是认识的基础，实践决定认识，实践是认识的来源和发展动力，社会实践产生新问题、新要求，需要理论作出解答。

认识对实践具有反作用，要求我们发挥正确认识特别是科学理论的指导作用。

理论是行动的先导，是实践的指南。

伟大的理论创新会扩展、深化人的认识，增强人们实践的自觉性。

33【答案】社会存在决定社会意识。

由于经济发展阶段不同，人们需求不同，对历史文化遗产认识不同，导致这一现象的发生。

价值判断和价值选择具有社会历史性。

随着时空的推移和条件的改变，价值判断和价值选择也就不同。

34【答案】世界是一个普遍联系的有机整体，没有哪个人是孤立存在的。

我们个人的命运与国家的命运息息相关，个人的未来与国家的未来紧密相连。

整体是由部分构成的，离开部分，整体就不复存在。

国家由个人构成，没有个人就没有国家；个人也离不开国家，离开国家的个人就会失去原来存在的意义。

当然，国家不是每个人的简单相加，优化的系统的国家大于每个人的总和。

在实现中国梦的过程中，需要我们每一个人的努力奋斗，每一个人的梦想得以实现，国家的梦想就会实现。

35【答案】

（1）可从以下任一角度分析，其他角度言之有理，酌情给分。

认识会受到具体实践水平和主观因素的制约，客观事物本质的暴露和展现也有一个过程。

因此，认识具有反复性，需要不断发展。

或价值判断和价值选择具有社会历史性，随着时空的推移和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。

（2）答案示例：

舍：

拆除办公原址，短期来看造成资源浪费。

得：

疏解非首都功能，控制人口规模，优化政务和人居环境，长远看有利于建设国际一流的和谐宜居之都。