学年黑龙江省哈尔滨市第六中学高二月考语文试题 解析版.docx
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学年黑龙江省哈尔滨市第六中学高二月考语文试题解析版
2017-2018学年黑龙江省哈尔滨市第六中学高二3月月考语文试题解析版
一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成各题。
隋废九品中正，设进士、明经二科取士。
唐承隋制，并增设明法、明字、明算诸科，而以进士、明经二科为主。
进士科重文辞，明经科重经术。
唐高宗、武则天以后，进士科最为社会所重，参加进士科考试被认为是致身通显的重要途径。
进士科以考诗赋为主，此外还考时务策等。
唐代取士由地方举送中央考试，称为乡贡。
被举送应试的人通称为举人。
唐人常说“举进士”，例如韩愈《讳辩》说“愈与李贺书，劝贺举进士”，意思是应举参加进士科的考试，这种人在唐代就称为进士。
韩愈《送孟秀才序》说“京师之进士以千数，其人靡所不有”，就是指当时应举参加进士科考试的人说的。
唐初设有秀才科，不久即废，但是唐人后来仍通称应进士科考试的人为秀才。
唐代中央主持科举考试的机关是礼部，考官通常由礼部侍郎担任，称为知贡举。
唐人进士及第第一名称为状头或状元。
同榜的人在长安慈恩寺雁塔题名，称为题名会。
宴会于曲江边的亭子内，称为曲江会。
又遍游名园，以同榜少年二人为“探花使”，探采名花。
唐人进士及第后尚未授官称为前进士，还要参加吏部“博学宏词”或“拔萃”的考选，取中后才授予官职。
韩愈《柳子厚墓志铭》说，柳宗元“虽少年，已自成人，能取进士第”，“其后以博学宏辞，授集贤殿正字”。
白居易进士及第后，因为取中“拔萃”，所以授秘书省校书郎。
韩愈虽然进士及第，但是由于应吏部考选未中，未能得官。
为此，韩愈以“前乡贡进士”的名义三次上书宰相求仕。
以上所说的进士、明经等科通常每年都举行考试。
此外唐代还有所谓制举，这是由皇帝特诏举行的考试，据说是要选拔特殊的人才。
无论取中进士、明经等科与否，都可以应制举。
考期不固定，科目由皇帝临时决定，有贤良方正能直言极谏科，才识兼茂明于体用科，文辞秀逸科，风雅古调科等等，前后达百十种。
这些称为制科。
唐代博学宏词科本来也是制科，开元十九年（公元731年）以后改为吏部选人的科目，每年举行考试。
宋代制举恢复博学宏词科。
宋代最初也以进士、明经等科取士。
宋神宗时王安石建议废明经等科，只保留进士科。
进士科不考诗赋而改试经义，此外仍考论策（后来也间或兼考诗赋）。
礼部考试合格后，再由皇帝殿试复审，然后分五甲（五等）放榜，授予官职。
（选自王力《中国古代文化常识》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.隋代以前，统治者曾创设九品中正制品评人才，选人授官，至隋代设进士、明经二科，以科举取士代替。
B.在唐代，科举进一步发展，进士、明经、明法、明字、明算、秀才诸科都先后成为取士科目。
C.从隋唐至宋，科举考试科目屡有变化，但进士一科始终得到保留，而且在各代都一直最受重视。
D.隋唐进士科考查诗赋和时务策，宋代常考的只有经义，诗赋只是间或入选的兼考科目。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.唐代经地方举送到中央参加考试的人称为“举人”，其中参加进士科考试的也通称为“秀才”。
B.唐代称进士及第后尚未授官者为“前进士”，《送孟秀才序》中的陈述表明，当时进士及第者甚众。
C.进士及第第一名在唐代称为“状头”或“状元”，后世科举中的“秀才”“探花”等称谓也可能与唐代有关。
D.柳宗元、白居易因分别取中“博学宏词”和“拔萃”而授官，而韩愈虽同样进士及第，却在这种吏部的考选中失利。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.制举是唐代科举考试的组成部分，但从考期和考试科目不固定等特点看，只能算是进士、明经等常科考试的补充。
B.博学宏词科在唐代本是制举科目，后来改作吏部考选科目，宋代又在制举中恢复，可见唐宋制举也在发生演变。
C.地方举送，礼部考试，至宋代又增加皇帝主持的殿试，科举制度得以完善，跟后来的明清科举已无区别。
D.隋唐至宋，科举考试的资格、科目、内容和及第后的授官制度等在继承中变化，这应与各朝代的时代需要和人才观念有关。
【答案】1.A2.B3.C
【解析】
1.试题分析：
题干是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”。
本题考查对文中内容的理解与分析能力。
阅读原文，找到各个选项的相应的答题区间，仔细比对原文，找出备选答案的内容与原文吻合的一项就是该题的答案。
A项，“先后成为取士科目”中“先后”二字在文中没有根据。
C项，“进士一科……在各代都一直最受重视”错误。
隋代没有介绍，唐代唐高宗、武则天以后，才“最为社会所重”，宋至王安石才独留进士科。
D项，隋代无介绍，宋代除经义外常考的还有论策。
所以选B项。
点睛：
此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。
分析推理类题目较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析对照，从中找到与原文表述有出入的答案，就可以做出正确选择。
2.试题分析：
题干是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是”。
本题考查对文章内容中涉及的古代考试制度的分析。
阅读原文，找到各个选项的相应的答题内容，再仔细分析上下文语句的阐述，推理备选答案中各种论证方法的作用是否正确，不正确的一项就是该题的答案。
分析推理后可知：
C项错误。
《送孟秀才序》中所称进士，是指当时应举参加进士科考试的人，而非及第的“前进士”。
所以选C项。
3.试题分析：
题干是“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”。
本题考查对文中内容的理解与分析能力。
阅读原文，找到各个选项的相应的答题区间，仔细比对原文，找出备选答案的内容与原文不吻合的一项就是该题的答案。
A项，“跟后来的明清科举已无区别”错。
三级考试形式虽然基本具备，但考试内容、时间、内容及取中后授官的制度等还有明显区别。
明清科举文中未论及，但作为文化常识，学生应有基本了解。
所以A选项。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字,完成各题。
万 鞋 墙
梁 衡
①陕北多山,千山万壑。
有村名赤牛,世代农耕,名不见经传。
近年有退休回村的干部老高,下决心搜集本地藏品,建起一农耕博物馆。
我前去参观,不外乎锄、犁、耧、耙、车、斗、磨、碾之类,也未有见奇。
当转入一巨大窑洞时,迎面一堵高墙,齐齐地码着穿旧了、遗弃了的布鞋,足有两人之高,数丈之长。
我问:
“有多少双?
”答道:
“13000双。
”我脱口而出:
“好一堵万鞋墙!
”
②这鞋平常是踩在脚底下的,与汗臭为伴,与尘土、泥水厮磨,是最脏最贱之物,穿之不觉,弃之不惜,几乎感觉不到它的存在。
今天忽然被请到墙上,隆重聚会,就像一支浩浩荡荡的翻身奴隶大军,顿然感到它的伟大。
不管什么鞋,都已经磨得穿帮破底、绽开线头,鞋底也磨成了薄片。
仔细看,还能依稀辨出原来的形状、针脚、颜色。
每一双鞋的后面都有一个故事,从女人做鞋到男人穿它去种田、赶脚、打工等,一个长长的故事。
我们这一代人都是穿着母亲亲手做的布鞋长大的,又穿着布鞋从乡下走进城市,每一双鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回忆。
这鞋墙就像是一堵磁墙,又像是一个黑洞,我伫立良久,一时无语,半天,眼眶里竟有点潮湿。
③在回县里的车上,大家还在说鞋。
想不到这个最普通的穿戴之物,经今天这样一上墙,竟牵动了每一个人的神经。
一种鞋就是一个时代的标志。
中国革命是穿着草鞋和布鞋走过来的。
④中华人民共和国成立之初,我们建第一个驻外使馆,大使临行前才发现脚上还穿着延安的布鞋,匆忙到委托店里买了一双旧皮鞋上路。
大约在20世纪60年代以前,北方农村的人一律穿自家做的布鞋,小时穿妈妈做的鞋,成家后穿老婆做的鞋。
布鞋是维系农耕社会中的男女关系、农民与土地关系的一根纽带。
我想,做鞋也成了农村妇女生命的一部分,从少女时学纳鞋底开始,一直到为妇为母,满头白发,满脸皱纹,她们一针一线地纳着青春,纳着生命。
遇孩子多的人家,做鞋成了女人的沉重负担。
男人们很珍惜这一双鞋,夏天干活尽量打赤脚,出门时穿上鞋,到地头就脱下来,两鞋相扣小心地放在田垄上,收工时再穿回来。
每年农历正月，穿新鞋是孩子们永远的企盼,也是母亲笑容最灿烂的时刻。
要说乡愁、亲情、家,布鞋是最好的标志。
⑤鞋不但是人情关系的标志,还是社会进步的符号。
有人说,看一个人富不富,就看他家地上摆的鞋。
我是1963年进大学的,同班有一位从湘西大山里考来的同学,赤着脚上课。
老师问,为什么不穿鞋。
他说长这么大,就没有穿过鞋。
1968年大学毕业,按那时的规矩,我到内蒙古农村当农民劳动一年。
生产队饲养院的热炕,是冬季的晚上村民们聚会、抽烟、说事的热闹地方。
腾腾的烟雾和昏暗的灯光中,炕沿下总是一大堆七扭八歪、又脏又瘪的鞋,其中有一双就是我从北京穿来的,上面已补了13个补丁。
90年代我已在北京中央国家机关工作,那时的会议通知常会附一句话:
请着正装。
“正装”是什么意思?
就是要穿皮鞋。
⑥那几天在县里采访,虽还有许多其他内容,但脑子里总是转着那些鞋。
立一堵墙以之纪念,是人们常用的方法,最著名的如巴黎公社墙、犹太人的哭墙,还有国内外经常看到的烈士人名墙,但集鞋为墙,还是第一次见到。
鞋虽踩在脚下,不像帽子风光,却要承一身之重,走一生之路,最是苦重,也最易被人忘记。
⑦我们常说“慈母手中线,游子身上衣”,却很少人说到“游子脚下鞋”。
做鞋,首要是结实。
先要用布浆成“衬”,裁成帮,裹成底。
将麻搓成绳,锥一下,纳一针。
记得幼时,深夜油灯下,我躺在母亲身旁,是听着纳鞋底的刺刺声入睡的。
现在市面上已找不到人工布鞋了,那天我在县里托人找了一双,不为穿,是想数一下一双鞋底要纳多少针。
你猜多少?
2500针。
那堵鞋墙共有13000双鞋,你算一下,总共有多少针呀!
每一个人都说自己的事业轰轰烈烈,走过的道路艰苦曲折,又有谁想到脚下千针万线的慈母鞋呢?
⑧鞋墙不朽。
（有删改）
4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的一项是
A.文章开头一段写赤牛村名不见经传和老高建起的农耕博物馆也未有见奇,以此来反衬“一堵万鞋墙”给“我”的惊奇感受。
B.第二段通过“隆重聚会”和“像一支浩浩荡荡的翻身奴隶大军”这两个比拟,把无生命的鞋写活了,一个“请”字表达了作者的敬意。
C.第五段以“赤着脚上课”反映出湘西的贫困,以“一大堆七扭八歪、又脏又瘪的鞋”反映出农村的落后,以“着正装”反映城市的富裕。
D.这篇散文运用以小见大的构思手法,通过塑造“穿之不觉,弃之不惜”的鞋这个意象,表达了深刻的主旨,语言庄重质朴。
5.如何理解“这鞋墙就像是一堵磁墙,又像是一个黑洞”一句中“磁墙”和“黑洞”的含义?
6.文章结尾说“鞋墙不朽”,这句话的含义是什么?
以这句话作为结尾有什么用意?
请简要分析。
【答案】4.C5.“磁墙”比喻鞋墙对我具有巨大的吸引力,让我把所有的思想都集中在这里;“黑洞”比喻鞋墙集纳了无法一一列举的大量值得思考的东西和情感。
这两个词语饱含作者对鞋墙的赞美之情。
6.①鞋子象征的艰苦奋斗的精神,代表的社会进步,象征的乡愁、亲情、家等应永远缅怀,永远传承。
②照应题目与开头,使作品结构严谨;揭示作品的主题,表达了作者对万鞋墙的赞美之情。
【解析】
4.试题分析：
该题属于综合考查文学类文本的基本体裁特征。
考查内容涉及作品的人物形象，故事情节，作品主旨，小说的语言，表现手法等各个方面。
做此类题须细心和耐心，结合选项具体分析。
仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。
理解后和选项加以比对，看看是否有出入。
C项，作者以“赤着脚上课”和“一大堆七扭八歪、又脏又瘪的鞋”到开会“着正装”的变化来反映社会的进步。
5.试题分析：
本题要求理解“磁墙”和“黑洞”的含义，考查学生理解词语含义的能力。
答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容。
理解词语的含义要遵循“词不离句，句不离段，段不离篇”的原则。
词语的含义常具有多义性。
既有表层义，又有深层义。
表层义多是语境义，深层义也许是比喻义象征义，也许与文章要表达的主旨有关系。
一定要结合语境多角度理解。
磁具有吸引力，“磁墙”，比喻鞋墙对我具有巨大的吸引力；“黑洞”本是宇宙中的现象，能吸纳各种东西，这是用来比喻鞋墙集纳了众多的鞋，而每一双鞋背后都有故事，每个故事背后都有大量值得思考的东西和情感，这些东西无法一一列举。
6.试题分析：
本题要求分析“鞋墙不朽”的含义和作用。
考查学生理解句子的含义和作用的能力。
理解句子的含义要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，不能只抓住所给句子作表面解读，要深入文本，关注前后文进行分析。
理解时要抓住句中的关键词分析研究，几个分句的要对分句逐个解读，有使用修辞手法的要还原。
理解句子的作用通常从内容和结构两方面来答。
内容方面要先概括句子的内容，然后分析这个内容能表现所阐述对象的什么特点，有什么作用，如是人，则分析表现人什么形象特点，表现作者对他什么情感态度。
如是景物，则分析表现景物什么特点，渲染什么气氛，能烘托人物什么心情或形象。
分析结构，则考虑其和上下文这间的关系，是否照应前文，是否为下文某内容做铺垫，是否与什么内容形成对比等。
本题“鞋墙不朽”是结尾的句子，理解该句要抓住词语来理解其背后蕴含的深义。
之所以建立鞋墙，是因为鞋子具有纪念意义，农村男人们穿上鞋子担起一家人的日子，中国革命是穿着草鞋和布鞋走过来的，鞋子象征的是艰苦奋斗的精神；由旧布鞋到新皮鞋，代表的社会进步；“要说乡愁、亲情、家,布鞋是最好的标志”，象征的乡愁、亲情、家等应永远缅怀，永远传承。
结尾“好一堵万鞋墙”照应题目“万鞋墙”与开头“好一堵万鞋墙”，使作品结构严谨；“好一堵万鞋墙”表达了作者对鞋的赞美之情，揭示了作品的主题。
（三）实用类文本阅读（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字,完成各题。
余冠英先生传略
蔡文锦
余冠英先生，1906年5月16日生于江苏省松江府江南提标中军参将余道生内宅，学名冠英，字绍生，笔名灌婴、白眼。
五四运动中，他带领同学走上街头向市民演讲：
天下兴亡，匹夫有责！
他还编辑了《卧薪尝胆》杂志，发动了全市罢工、罢市，查禁了英货、日货。
1926年考入清华大学历史系，后改国文系。
1931年毕业后留校任教。
1937年8月5日，清华园沦于日寇魔爪，先生一家南逃避难，于9月28日到达昆明。
先生在联大任教，生活艰苦，他不仅要走十余里路去授课，还在一家公司做文字工作贴补家用，在坡上种菜。
在联大，先生讲授中国文学史，并主编了《国文月刊》。
1999年7月17日，南京大学程千帆教授函示：
冠英先生学问文章，可谈者多独其抗战时期在昆明主编《国文月刊》对大后方学术之推动极为有功。
余先生在联大发表了《信与达》《谈雅》《谈新乐府》等论文，还发表了《潜广新乐府》，运用新乐府的艺术手法愤怒声讨日寇与汉奸的罪行。
1945年震惊全国的”一二·一”惨案发生，李公朴、闻一多先生相继被害。
清华等校广大师生多次开展反内战、反独裁、反饥饿斗争，在激烈的历史命运的抉择中，余冠英坚决地站在了人民一边。
他参与组织对闻一多先生的公祭，是整理闻一多遗著委员会委员。
1946年清华大学复校，先生任国文系教授，并主编《语言与文学》，其间发表了《乐府歌辞的拼凑和分割》《谈〈西洲曲〉》等论文。
风雨如晦，1948年6月18日朱自清先生等签名于《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》，百十师长严正声明，先生名列其前，虽每月损失数百万法币，影响家庭生活至巨，但仍义无反顾。
朱自清先生病殁，他写了《佩弦先生性情嗜好和他的病》，并任朱先生文集编委。
1952年先生调北京大学文学研究所为资深研究员，后任该所古代文学研究室主任。
上世纪50年代先生有《乐府诗选》《诗经选》《三曹诗选》《汉魏六朝诗选》等著作行世。
《中国文学大辞典》等书对《乐府诗选》有高度评价。
《诗经选》被公认为《诗经》选注本的代表性的成果，《中国诗歌大词典》云：
此书为解放后较早，较有权威性的《诗经》选注本。
上世纪60年代初，先生是文学研究所《中国文学史》的总负责人和上古至隋文学史的主编，该书是中国当代古典文学研究领域中具里程碑式的成就，成为高等学校的教材。
1966年8月12日，文学研究所的老专家全挨批斗。
我去探望先生，他在天井里拔草，见我来了，让进客厅：
文锦，士可杀不可辱，为国家研究学术何罪之有？
可如今我们这批专家斯文扫地，斯文扫地，斯文不如扫地！
我想到死!
我立即说：
伯伯，你不能死!
他一挥手：
是啊，我不能死!
《唐诗选》才编好，郑西谛先生曾要我编一部《中国大文学史》。
1978年，《唐诗选》经修订后出版，成为海内外公认的最佳选本。
他在中国社会科学院文学研究所期间，在完成种种行政、学术研究任务的同时，还担任了《文学评论》编委、《文学遗产》主编，中国大百科全书《中国文学》编委会委员和秦汉文学主编，国务院古籍整理出版领导小组顾问，无论是所里的工作还是文学方面的研究，他都做得很好。
尤其是1981年由该所主持、余先生主编的《中国文学通史》（14卷本），这是全国文学研究规划重点项目之一。
如果说把《中国文学通史》（14卷本）系列作为不可多得的古代文学研究的丰碑来看，先生身上所体现出来的宝贵的事业心、先生因而所付出的心血，遗泽炳蔚，不可小觑。
1995年9月2日，先生因肺炎、心力衰竭而归道山。
先生的墓碑上镌刻着天地悠悠四个大字，发人深省。
（有删改）
相关链接：
①余冠英（1906---1995），中国古典文学专家，中国作家协会理事，国家古籍整理出版规划小组顾问。
余冠英先生毕生致力于古典文学和古籍整理工作。
（摘自XX百科）
②继《唐诗选》之后，我又当了《汉魏六朝诗选》的责任编辑。
在注释中遇到难解的问题，他不耻下问，要我帮他推敲推敲，我真有点诚惶诚恐。
（摘自林东海《学者余冠英长者风范》）
7.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A.文章开头把余冠英出生的时间、地点写得详尽，除了符合传记文学开篇介绍传主籍贯等信息的体例外，还暗示了他的出生具有不同寻常的意味。
B.上世纪50年代，余冠英选编的《诗经选》《汉魏六朝诗选》《乐府诗选》等著作流行于世，其中《诗经选》更是得到一致好评，影响很大。
C.朱自清离世后，余冠英一方面写文章探究朱自清得病的原因，另一方面出任朱先生文集编委，完成朱自清未竟的事宜。
D.余冠英在清华大学读书，先上历史系，后改国文系，既因为他要顺应时代的需求，同时也因为他在文学方面表现出的才能和造诣超过了历史学。
E.余冠英近90年的人生之路是极不寻常的，既有战火纷飞的年代，也有饱受屈辱的文革时期。
他去世后，墓碑上的四个大字”天地悠悠”耐人回味。
8.作为一代学人，余冠英的一生和时代紧密相连，他的身上体现出哪些值得你去学习的精神品质？
【答案】7.BE8.①爱国主义精神，追求自由民主。
五四运动期间，冲锋在前；用新乐府的手法作诗声讨日寇、汉奸的罪行；闻一多先生遇难后，不畏处境险恶参与公祭；不计个人得失签名拒领美援面粉等。
②不畏艰辛，意志坚定。
清华园沦陷，余冠英先生带着全家老小来到昆明；生活艰苦的时候，步行十余里路去授课，做兼职，还自己种菜。
③潜心学术，坚持不懈。
在北大文学研究所和中国社会科学院文学院文学研究所期间，用宝贵的事业心，潜心钻研，取得了卓越的研究成果和里程碑式的成就。
④讲究气节，忍辱负重。
文革期间遭到批斗，也曾想以死明志，但为了未竟的事业，毅然挺了过来。
⑤治学严谨，不耻下问：
在整理、编写古籍中遇到难解的问题，请人推敲，不耻下问。
【解析】
7.试题分析：
这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。
要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
A项，还暗示了他的出生具有不同寻常的意味犯了任意延伸的错误，文本只是客观介绍而已。
C项，一方面写文章探究朱自清得病的原因，另一方面出任朱先生文集编委，完成朱自清未竟的事宜，曲解文意。
D项，他在文学方面表现出的才能和造诣超过了历史学，于文无据，文中并无明确信息，从文本推断不出来。
8.试题分析：
本题要求概括余冠英身上的精神品质，考查学生筛选信息归纳概括的能力。
答题前，先通读全文，整体理解把握文本内容。
五四运动期间，冲锋在前；用新乐府的手法作诗声讨日寇、汉奸的罪行；闻一多先生遇难后，不畏处境险恶参与公祭；不计个人得失签名拒领美援面粉等，表明他爱国主义精神，追求自由民主。
清华园沦陷，余冠英先生带着全家老小来到昆明；生活艰苦的时候，步行十余里路去授课，做兼职，还自己种菜，表明他不畏艰辛，意志坚定。
在北大文学研究所和中国社会科学院文学院文学研究所期间，用宝贵的事业心，潜心钻研，取得了卓越的研究成果和里程碑式的成就，表明他潜心学术，坚持不懈，文革期间遭到批斗，也曾想以死明志，但为了未竟的事业，毅然挺了过来，表明他讲究气节，忍辱负重。
在整理、编写古籍中遇到难解的问题，请人推敲，不耻下问，表明他治学严谨，不耻下问。
点睛：
“筛选信息”应注意如下几个问题：
1．应该把握全文的主要内容，只要抓住了主要内容，筛选和整合信息才会心中有数。
2．依据题目要求，从考题要求出发，明确筛选信息的标准。
试题简单的，可直接摘录文中重要词语作答；试题涉及范围大、干扰信息多时，就应该采用对比、求同的方法，分清信息的主次，根据考题的要求，把有效信息加以概括提炼出来。
答题前，先通读全文，整体理解把握文本内容。
五四运动期间，冲锋在前；用新乐府的手法作诗声讨日寇、汉奸的罪行；闻一多先生遇难后，不畏处境险恶参与公祭；不计个人得失签名拒领美援面粉等，表明他爱国主义精神，追求自由民主。
清华园沦陷，余冠英先生带着全家老小来到昆明；生活艰苦的时候，步行十余里路去授课，做兼职，还自己种菜，表明他不畏艰辛，意志坚定。
在北大文学研究所和中国社会科学院文学院文学研究所期间，用宝贵的事业心，潜心钻研，取得了卓越的研究成果和里程碑式的成就，表明他潜心学术，坚持不懈，文革期间遭到批斗，也曾想以死明志，但为了未竟的事业，毅然挺了过来，表明他讲究气节，忍辱负重。
在整理、编写古籍中遇到难解的问题，请人推敲，不耻下问，表明他治学严谨，不耻下问。
二、古代诗文阅读
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面文言文完成各题
明山宾，字孝若，平原鬲人也。
父僧绍，隐居不仕，宋末国子博士征，不就。
山宾七岁能言名理，十三博通经传，居丧尽札。
服阕，州辟从事史；兄仲璋婴痼疾，家道屡空，山宾乃行干禄。
齐始安王萧遥光引为抚军行参军，后为广阳令，顷之去官。
义师至，高祖引为相府田曹参军。
梁台建，迁治书侍御史，掌治吉礼。
时初置五经博士，山宾首膺其选。
迁北中郎谘议参军，侍皇太子读。
天监十五年，出为持节、督缘淮诸军事、征远将军、北兖州刺史。
普通二年，征为太子右卫率，加给事中，迁御史中丞。
四年，迁散骑常侍，领青、冀二州大中正。
东宫新置学士，又以山宾居之，俄以本官兼国子祭酒。
初，山宾在州，所部平陆县不稔，启出仓米以赡人。
后刺吏检州曹，失簿书，以山宾为耗阙，有司追责，籍其宅入官，山宾默不自理，更市地造宅。
昭明太子闻筑室不就，有令曰：
“明祭酒虽出抚大藩，拥旄推毂，珥金拖紫，而恒事屡空。
闻构字未成：
今送薄助。
”
山宾性笃实，家中尝乏用，货所乘牛。
既售受钱，乃谓买主曰：
“此牛经惠漏蹄，治差已久，恐后脱发，无容不相语。
”买主遽追取钱。
处士阮孝绪闻之，叹曰：
“此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。
”
五年，又为国子博士，常侍、中正如故。
其年以本官假节，权摄北兖州事。
大通元年，卒，时年八十五。
昭明太子为举哀，赙钱十万，布百匹，并使舍人王颙监护丧事。
又与前司徒左长史殷芸令日：
“北兖信至，明常侍遂至殒逝，闻之伤怛。
此贤儒术该通，志用稽古，温厚淳和，伦雅弘笃。
授经以来，迄今二纪,追忆谈绪，皆为悲端，往矣知何！
”
山宾累居学官，甚有训导之益，然性颇疏通，接于诸生，多所狎比，
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