春秋战国成语典故Word下载.docx
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历王好奇，命打开金匣。
库官将金盘呈于历王时，历王却失手将金盘打碎，龙水立时化为一鼋跑了。
此时洽有一十三岁的宫女路过，踩到鼋之足迹，顿觉腹中异动，便有了身孕。
历王因宫女无夫而孕非常生气，将此宫女打入冷宫。
时间转瞬又过了四十年，宣王时此怀孕四十年之宫女突然产下一女婴，王后认为怀胎四十年才产，必为妖人，于是命将其扔于河中。
但女婴却三天不沉，后被一带罪之逃犯所救，逃至褒地抚养。
十几年后，此女竟出落得如仙人一般。
幽王初期，因一褒姓大臣犯颜直谏而获罪于幽王，被囚三年多了。
其子洪德听说幽王除美女外并无其他喜好，为救其父便遍访民间美女，终得褒地美女名姒献于幽王，幽王大喜，便赦免了洪德之父。
这幽王对褒姒真是一见倾心，也是这褒姒媚主功夫了得，没几年便让幽王废后而立已，且所生之子伯服也深得幽王喜爱，欲废太子宜臼而改立伯服。
可见幽王还真是不爱江山爱美人之主。
虽然这褒姒深得幽王宠爱，但也许深藏胎中四十处之故，褒姒却从来不笑，用现代话讲就是一十足的冷美人！
幽王为博美人一笑可谓费尽心血，有一事可见一斑：
幽王曾问褒姒最喜欢什么，褒姒想了半天也无所喜，只说好象喜欢听织锦撕裂之声。
于是幽王便命库官每日取最好织锦，令力大之宫女在褒姒面前撕扯。
可那褒姒虽然心有愉悦，却仍无一笑。
幽王无奈，遍令全国：
有能令爱妃褒姒一笑者，赏金千斤！
众赏之下必有能人，国中有一奸臣虢石父献上一计：
“先王时国都常受到犬戎等胡人袭击，为了能快速集结部队保卫国都，先王在骊山之上修建了二十座烽火台，如果敌人来犯，先王即命点燃烽火，附近各路诸侯会以最快的速度带兵来救。
现在大王为博王后一笑，何不于夜间燃起烽火，各诸侯见到烽火必然领兵前来，可来却无敌，只能撤回。
各路诸侯以实战之情驱兵前来，再因无敌情而退，此大场面王后从未见过，定会一笑！
”幽王初时还有顾忌，转念一想，此时并无兵乱，即召一回诸侯也无妨，即便诸侯相怪，为了博取美人一笑，便是付出再大也值！
2.大义灭亲
说东周是个历史上最动荡的朝代我想主要有两个原因，一是政权林立、政出多门导致政治上的不稳定，另外还有就是社会意识形态的不稳定，导致杀兄弑父、血亲乱伦之事时有发生。
本来骨肉相残的事情历来是被人所不齿的，但事情都有他的两面性，发生在东周时期的一桩父子相残的故事却被历代史学家所赞誉，被称为大义灭亲！
这就是石碏（音却）杀子的故事。
人言虎毒还不食其子，这石碏何许人也，忍心杀子还能留名青史呢？
石碏是东周初期一个诸侯小国卫国的的大夫。
当时卫国的国君是庄公，庄公的王后是齐国的公主叫庄姜，据史料记载，这庄姜生得貌美如花，但却无子嗣，便收养了庄公另一位妃子戴妫的儿子姬完为子，被庄公立为太子。
这庄姜不但长相完美，还是个善解人意的王后，不时给庄公献上宫女供其享乐，这其中一宫女便又为庄公生了个公子叫州吁。
也许这州吁生得勇武，其深得庄公喜爱，庄公对州吁无论何事几乎有求必应，可谓溺爱至极。
于是这石碏便加以劝谏：
“大王有几位公子，对谁喜爱自是您的事情。
但您终会将国事委于一人，如果大王喜欢州吁，尽可以立其为太子，否则应该对其严加约束，使其知人臣礼数。
不然大王千秋之后定会给后世之君留下祸患无穷。
”也许这庄公心中有数，并没有听从石碏的建议，虽然溺爱州吁如故，却仍立完为太子。
由于父皇的溺爱，这州吁行事便非常嚣张。
其时石碏之子石厚与州吁交往甚密，往往助纣为虐，鱼肉百姓。
石碏严厉管教甚至鞭刑加之均无济于事，后来石厚干脆住到了州吁的家里从此不归。
庄公死后太子完即位，是为桓公。
桓公即位不久，在石厚的帮助下，州吁果然发动叛乱，杀死桓公自立为王，封石厚为上大夫主政卫国。
其时石碏早已归隐。
毕竟国家得来有些不合法，虽然州吁采取了一些诸如发动战争以转移国内视线的办法，但其政权仍不稳固，于是想起了石碏老先生，便想请其出山辅政，可石碏并不应允，于是石厚自以为是其子而回家问计于石碏。
谁知这石老先生却与自己的儿子耍起了阴谋。
当石厚归家求教如何才能使政权稳固时，石碏说：
“虽然现在周室衰落，但毕竟还是天子，如果能让周天子册封州吁为卫公，天下谁还能不服呢？
”石厚有些为难：
“现在王室多事之秋，若冒然前往必会引起天子猜疑，怎么还会加封我们呢？
”石碏笑了笑：
“孩儿你还是有些嫩哪，你不知道现在陈侯深得天子宠幸吗？
如果你与卫君亲入陈国求陈侯相通，天子会不应承？
”石厚果然上当，认为此计甚好。
于是与州吁一起趋车向陈而去。
却说那石碏，眼见自己计谋得逞，立即血书于陈侯，尽述州吁杀兄夺国之丑事，且言子石厚亦狼狈为奸之徒，恳求陈侯看在共事周王的面子上，务必诛杀此二贼以为冤死之卫桓公报仇！
石碏怕陈侯不应，于是行贿自己的好友陈大夫子针，使其美言于陈侯。
果然待州吁石厚至陈，陈侯立即将二人拿下，分别羁押于两处，并使人告于石碏，请其自行处置。
石碏一听二人被执，立即出山。
一面迎归公子晋归国为君，一面与群臣商议如何处置州、石二贼。
群臣皆言州吁杀兄篡位，罪大恶极，不杀不足以平民愤，可石厚必竟只是个帮凶，与情与理均可从轻处罚。
石碏一听火了：
“诸公如此说法岂不是想陷我于不义？
州吁虽坏，可如果没有石厚前窜后跳，州吁也断不敢发动政变。
石厚罪该万死，如何可以轻判呢？
诸公如果怀疑我的真心，我请求亲自到卫国处斩逆子石厚！
”听到这里众大臣才知道石碏心意已决，于是不再劝说，使一大臣及石碏家奴分赴两处将二人斩首。
对于这件史实，后人多有褒扬，认为石碏不徇私枉法，亲手将自己的儿子送上断头台，此乃大义灭亲之举！
经多世弘扬，石碏之名愈响。
可任何事物都具有两面性，所谓水满则溢月盈则亏。
石碏虽因法杀子，谁知道他当时就没有任何私心？
一个连自己的亲骨肉都不爱的人还能真心爱别人吗？
子不教乃父之过也，何忍儿子因已而亡却毫不动情？
历代盗墓需二人合伙者均为父子，其中有一不成文的规矩，那就是每逢需要进入墓室者皆为子，而父在外。
为什么呢？
就因为天下只有子不孝而无父不仁之说。
可石碏的作法却让国人的世界观有了改变，尽管正面意义稍多，但也为很多后世无耻之徒找到了谋逆的借口，如世民杀兄而有大唐、则天诛子而君天下、雍正死弟而固权威，哪一个不是打着大义灭亲之大旗？
一个不起眼的卫国之不起眼的大夫办了当时看来并不起眼的事情（当时杀亲夺权之事比比皆是），竟然能在古老的中国一再相传，并将这件事传得近乎于神话，不知道这是中国人的光荣呢还是中国人的悲哀！
3.瓜期不待
诚信乃立身之本，古老的中国文化中关于诚信的例子举不胜举，很多志士均是宁失其身也不失其信。
然而也有一些相反的例子，那就是因为失信于人而被病诟者，甚至有人因为言而无信而召至杀身之祸！
春秋前期的诸侯王齐襄公便是因此命丧黄泉。
历史上的齐襄公到底是怎么样的一个人呢？
说别的可能诸君印象不深，但说一事便可知此君为人实不能简单以昏君之一词概括之。
这襄公原是齐僖公之太子名曰诸儿，本事不知如何，但长得却是非常英俊。
可能也是将门出虎子，侯门凤凰多吧，僖公不但生得英俊的太子，而且还有一双美若天仙的公主，长曰宣姜，次曰文姜。
这二女虽然貌美，但品行却差多了，宣姜嫁于卫宣公，最后弄得卫国君子死亡；
文姜嫁于鲁桓公，最终也致桓公客死他乡。
宣姜之事暂且不说，单说这文姜。
话说诸儿只长文姜二岁，从小在宫中一起长大，免不了相互玩耍嘻闹，也是彼时礼教不严，加之这二人天性淫邪，二人又都是俊男美女，便想互均有苟且之意，只因宫内人多嘴杂而恨不能成双配对。
尽管不是一母所生，毕竟也是同父兄妹，故直至文姜出嫁，也未有机会行苟且之事，二人不免各自叹息。
文姜出嫁之时，诸儿执意代父送嫁，但僖公没有同意，因僖公对此早有察觉。
一次僖公至文姜处见诸儿也在此，便痛斥诸儿：
“你们虽然是兄妹，但男女毕竟有别，现在都已长大成人，应该注意些影响，以后再要问候妹妹，让宫女代替便是，你不要再亲自来了！
”随后为诸儿相继娶了鲁、莒之女为妻，这诸儿从此规矩了一些。
听说文姜要远嫁鲁国，诸儿淫心又动，便私信给文姜，恰文姜亦有此意，二人便有了日后苟且之默契。
没几天僖公去世，诸儿继位，是为襄公。
恰逢鲁桓公要到齐国出访，文姜便要求桓公带上自己一同省亲，鲁侯惧内，便答应了。
这时一大臣谏止：
“国有国法，家有家规。
女子出嫁即归夫家，父母在可以省亲，但现在王后父母俱亡，再带之省亲于礼不合”也是这桓公当死，因惧内已答应了文姜，便没有听从大臣的建议。
襄公一听说文姜要来，真是喜出望外，多年的盼望总算要有了结果！
于是推掉所有政事，大宴桓公夫妇，宴后文姜以进宫看望多年的宫中姐妹为名随襄公入宫而去。
襄公、文姜兄妹早谋私通，皆因有人管教无从下手，这下没了约束，相见之后似干柴烈火一触即燃，多年淫思一朝得逞怎能轻易息火？
二人体肤相融甚是快意，不知觉日上三杆，文姜才拖着疲倦的身子回到桓公的公馆。
鲁侯不是傻子，自然知晓了二人的丑事，严辞责问文姜，文姜虽然嘴硬，但毕竟做贼心虚，对桓公之问只能虚言搪塞。
桓公虽怒，但这毕竟是在人家的一亩三分地，不敢发作，只好想着回国再收拾文姜。
可襄公也不是傻子，自己知道作出了有悖人伦的淫猥之事，自然要看看鲁侯的反应。
当听人说桓公与文姜发生了激烈的争吵时，自己也意识到了问题的严重性，心想如果鲁侯返国定会报复此事，干脆一不做二不休，趁鲁侯在自己这里便给他做了得了，也乐得以后可以与文姜毫无顾忌，于是第二天便强留鲁侯游览牛山并与之饯行。
鲁侯一来觉得被戴了绿帽子脸上无光，二来也懒得与仇人共话，便以酒解愁，不觉间酩酊大醉。
襄公暗使公子彭生扶桓公上车解决之。
这公子彭生生得力大无穷，与桓公又有一箭之仇，正思相报，得襄公令抚鲁侯上车，只一下，桓公便筋骨俱断气绝升天！
君主不明不白客死他乡，鲁国当然不让，且当时两国力量相差并不是很悬殊，鲁太子即位后便要齐国给个说法，同时要求迎归母亲文姜。
襄公迫于无奈，以没有保护好桓公为名将公子彭生斩首以谢鲁国；
文姜一来无脸回鲁，二来淫恋襄公，便在齐鲁边境筑宫而居，从此与襄公来往相会再无障碍。
襄公为人可见一斑！
周庄王九年（公元前687年），齐襄公因周王出兵助卫而大败天子之兵，便有些害怕，于是派大将连称、管至父戍守边关。
这边关蔡邱乃荒漠之地，二将便请求襄公：
“虽然戍边辛苦，但作为将军，这是我们应该做的，我们一定会尽心尽力保家卫国。
但大王总得给我们个期限，而不能让我们守一辈子吧？
”问这话时，襄公正在吃西瓜，想都没想便说：
“现在正是瓜熟之时，当再到瓜熟之日，我一定派人替代你们！
”二将领命，整兵戍边自不必说。
时间转眼过去了一年，连称、管至父二将戍守边关丝毫不敢马虎。
一日兵士将新熟之西瓜献给二位将军品尝，二将才想起襄公瓜期以代的承诺，于是派人回国都临淄打探，却不想襄公根本没把换防之事当回事，已到文姜处鬼混三个多月未归了。
二将非常生气，便将几个熟透的西瓜送于襄公以提醒他瓜期之约。
谁知襄公看到西瓜后却气愤异常：
“我是君王我为尊，换不换防我说了算，还用你们提醒我？
既然你们不愿意守卫边疆，那就表示你们不忠，罚你们再守一年，到西瓜再熟时再给你们换防！
”
连称、管至父看到襄公如此不讲信用，顿起叛乱之心，于是勾结当时不得志的公孙无知以及襄公失宠之连称的妹妹连妃，趁襄公外出打猎时谋朝篡位，以公孙无知代替襄公，并趁襄公不备将其杀死在狩猎之所。
连称、管至父擒杀襄公时列举了其四大罪状：
连年用兵，黩武殃民，是为不仁；
背父之命，疏远公孙，是为不孝；
兄妹相淫，公行不忌，是为不礼；
不念远戍，瓜期不代，是为不信。
仁孝礼信皆失，何以为人！
襄公自即位至被杀仅仅五年，虽然连称、管至父政变有失人臣之道，且后来也没有什么好下场，所宣四罪除兄妹相淫不为人耻外，其他还是有些牵强的。
但仅从襄公言而无信这点上看，他也真是死余辜！
4.二子乘舟
话说这齐僖公生得两女，均生得如花似玉。
次女文姜的淫行导致自己的兄长齐襄公中年被杀，落得千古骂名，那这长女宣姜又会给谁带来杀身之祸呢？
次女文姜淫兄致死，其娣宣姜更是有过之而无不及，因其丧命者岂止一人！
本来卫国是东周时期一个不起眼的小国，但事儿可不少，我们这次还得从卫国说起。
历代君王基本都是好色之徒，东周时期的诸侯王更是如此，即便是春秋五霸之首齐桓公也不例外，但只要不影响国事，好色治国两不误，则亦不失为一代圣君，因为爱美之心人皆有之，不是说好色不乱乃英豪吗！
但若因色误国，则不单单徒留昏君之名，往往还会因之身死国丧。
卫宣公晋便是这样一个荒淫之君。
还是卫国太子时，晋便从不安分守己，自己东宫佳丽无数，却还要吃着碗里看着锅里。
一般人也就罢了，因为你是太子，天下早晚都是你的，何况国内女子？
但这宣公看上谁不好，他偏偏看上了自己父亲卫庄公的妃子夷姜，不但违伦私通，还生了孩子。
为了防范父王，只好将私生子寄养在民间。
好在这庄王不久于人世，未几晋便即位曰宣公。
这宣公也算有点人情吧，即位后也没有忘记自己的庶母嫌情人夷姜，立即废除自己的原配而立夷姜为后，并使人接回公子伋（音急），宣谕大臣欲立伋为世子。
转眼公子伋已十六岁了，到了大婚的年龄，宣公听说齐国公主尚未完婚，且是大国，若能联姻齐国，一来可以解决世子大婚，二来又有了强援，岂不是一举两得？
于是遣使入齐求聘齐女。
齐僖公正有长女宣姜待嫁，便应承了这门亲事。
宣公闻报大喜，再问齐女长得如何？
使者不敢隐瞒，言齐女貌美如仙。
宣公一听淫心顿起：
我乃一国之主，如此尤物岂能他适？
但毕竟是给自己儿子求的老婆，自己公然纳之觉得面子上过不去，于是一面派公子泄至齐迎娶新娘，一面将公子伋派往他帮出使。
这期间在湛河之上筑起高台，当宣姜迎至时先到高台见宣公，果然绝色！
于是自己纳之。
宣公本以为公子伋出使回来定会对此心有怨恨，因为毕竟此事有违人伦，但出乎宣公意料，公子伋出访回来听说后，并无一点怨言。
自此宣公便无忌惮，与宣姜日日斯磨，将夷姜忘于脑后了。
这宣姜也长脸，三年便给宣公生了两个儿子，长曰寿、次曰朔。
爱屋及乌，宣公便有意百年之后传位于寿或朔，但因公子伋天生恭顺，连夺妻之事都不为恨，宣公立即废之也有些不忍，加之寿也常在自己面前为伋美言，宣公便暂时将杀伋之心收了。
可即便宣公无杀子之心，奈何子朔有杀兄之意！
寿、朔二公子虽皆出于宣姜，但性格却截然相反。
寿待人宽厚，为人善良，而朔却阴险狡诈，素怀不轨之心。
年纪渐长便有夺权之心，无奈前有公子伋、寿碍眼，便视二人为眼中钉，私养死士欲杀二子。
毕竟寿是自己的亲哥哥，朔便想先从公子伋下手。
一日因公子伋生日宴会时与公子寿话语多些，有些冷落了公子朔，朔便回宫与宣姜诬陷公子伋：
“我好意与伋祝寿，但这恶人也太无礼，非要让我管他叫爹，我与他理论，他却傲慢异常‘宣姜本是我的老婆，看在父亲是君王的份上先让于他，这就好比借贷一样，早晚父王得连本带利还给我！
以后国家都是我的，你母也是我的，让你叫声爹还委屈了你不成？
’”宣姜本来也觉得子媳父娶有些脸上无光，早有除去公子伋之意，于是便向宣公将此事添油加醋地哭诉了一遍，并声言公子伋一直想非礼于已。
宣公有些不信，便召寿来询问，寿说根本没有那个事情，宣公更加半信半疑，无奈宣姜不依，只好传谕夷姜，责其教子不利。
夷姜遭宣公冷遇多年本就心气，这一说更是觉得今生永无出头之日，便上吊身亡了。
宣姜据此更是与朔在宣公面前极力诽谤公子伋，言说公子伋怨恨母死无辜，发誓为母报仇，必欲至齐姜母子及宣公于死地而后快，若不早除公子伋，卫国必乱。
宣公禁不住妖言，便也想杀掉公子伋以答宣姜。
但苦于公子伋毫无失礼之处，杀之无由。
朔此时的坏主意便出来了：
“何不让公子伋出使齐国，授予白旄（音毛，一种旗帜），我派人在其必经之地预先埋伏杀手，一见白旄便杀之，人不知鬼不觉就将其除掉了。
”宣公觉得可以，让朔安排好杀手后，让公子伋出使齐国。
公子寿无意中从宣姜处知道了这个计划，知道劝谏没有任何作用，于是来劝公子伋，将宣公的阴谋一一相告，让公子伋逃往他国避难。
公子伋知道后并无一点惧色：
“自古君让臣死臣必死，父让子亡子应亡！
父王若真要杀我，我也毫无逃避之理。
况且无国之家又怎么会好呢？
我又能逃到哪里呢？
”说罢毅然举着白旄上路了。
寿看到公子伋如此大义凛然，心想：
“公子伋真乃孝子也，若公子伋身死，父王可能立我为君，可明知道君位得来不义，百年之后定留骂名，不如先替伋死，这样如果能换回父亲的感悟，赦免了兄长，我也可以免背一世骂名！
”至此心意已定，备了许多酒肉，先期赶到河边等候公子伋，将其灌醉而自取白旄乘船前往齐国，途中被公子朔的杀手杀了。
待公子伋醒后一听说寿代自己前去送死，立即驱船追赶，遇到杀手回返，立即放声大哭：
“我才是公子伋，你们误杀了公子寿，快将我也杀了回去复命吧！
”杀手中有认得公子伋的，一看果然杀错了，只好再杀了公子伋，回复公子朔，将错杀公子寿之事求告于朔，请免错杀之罪。
谁知这正合了朔之心意，一箭二雕，两个心病全除了，当然没有怪罪杀手。
可当宣公听了二公子死讯，其虽也想除伋却因此害了寿，一病不起，不日也一命呜呼了。
可叹伋、寿二公子，虽然兄弟情深，争相赴死，但后世并不能留下美名，只是一对愚忠之人，一点也不知道变通，自己身死不打紧，还让恶人朔阴谋得逞，继得王位，使卫国大乱差点将先祖基业一败而光，徒给后世留下一声无言的叹息！
时人将此事作诗而记，收于《诗经•邶风》，全诗如下：
“二子乘舟，泛泛其景。
愿言思子，心中养养！
二子乘舟，泛泛其逝。
愿言思子，不瑕有害？
”充分地表达了对二位公子的关切之情。
5.计杀申生
东周这段历史其实并不太为大家所熟知，也许因为那段历史有些杂乱无章吧，历史记年也很乱，诸侯王更迭速度特别快，很少有稳定的统治王朝，许多人物在历史的舞台上不过是昙花一现而已，并未给后人留下很深刻的印象。
不过也有些人虽然没什么丰功伟绩，但也能让今人记住，东周晋国太子申生就是这样一个人。
其实大家能记住申生这个人恐怕还得感谢罗贯中，因为他的那部脍炙人口的《三国演义》：
荆州之主刘表的大公子刘琦应该是理所当然的接班人，可因为刘表又娶了个小老婆，且为其又生了个儿子刘琮，这刘表因为宠爱刘琮之母，于是便想百年之后传位给刘琮，但有刘琦这个障碍，刘琮的继承人之位便有些难，除非大公子刘琦不在了。
于是刘琦的处境便危险了。
恰在此时刘表的族弟刘备在荆州辅佐刘表，刘备身边又有一位天下奇才诸葛亮足智多谋，刘琦为了自保，便找到了诸葛亮恳求自保之计。
但这诸葛亮很信奉“疏不间亲”的古训，不给刘琦出主意，后刘琦设计将诸葛亮骗上阁楼并将梯子撤掉使其不能退，于是诸葛亮无奈说出“重而在外而生，申生在内而亡”的典故，刘琦心领神会，于是请命领兵守江夏，最终死里逃生，从此申生这个名字便印在了大家的脑子中。
那么申生是何人，他到底是怎么死的呢？
话说东周五霸之一晋文公的父亲晋献公年轻时便是一个风流王子，当时齐国将公主齐姜嫁于献公之父武公，但因武公年老体弱，自然不能满足年轻貌美的齐姜，而此时还是公子的献公风华正茂，又是未来的国君，二人便自然相互吸引，久而久之两情相悦，合二为一，于是有了一私生子，就是申生。
献公即位后便封齐姜为后，虽然献公还有两个成年公子，长子曰重而，次子曰夷吾，均年长于申生，但因申生为王后所生，属于嫡子，于是立申生为太子。
这申生虽然为私生子，但为人谦和，且智勇兼备，在献公之前的晋国在诸侯中并不是很强大，兵微将寡，但在献公的带领下，晋国采取了攻城扩地、驱除王室同姓公子等内外方针政策，使晋国逐渐强大起来。
要攻城掠地就必须有强大的军队，于是献公将部队扩为两军，自将上军，下军由太子申生领军。
可以说在献公一朝使晋国稳定、强大的过程中，申生立下了汗马功劳，加之申生人品又不错，所以在朝中威信很高，地位也很稳固。
但一个人的出现改变了申生的命运，这个人就是骊姬。
献公在讨伐骊戎时，骊戎之主献二女求和，献公允许，便纳二女于后宫，长女骊姬不但天生丽质，可能还很会房中之术，大讨献公欢心，不久便为献公又生了个公子奚齐，于是献公越来越宠爱骊姬。
尽管献公非常宠爱骊姬，也很喜欢小公子奚齐，但可能这时献公还是很清醒的，并没有将王位传于奚齐的意思。
一次他试探骊姬说：
“我百年之后传位于奚齐如何呀？
”这骊姬也非等闲之辈，她知道献公这是在试探她，于是立即跪在献公面前诅咒发誓：
“太子贤能，你要传位于奚齐，这不是陷我母子于不义吗？
果真这样，请现在就赐我们母子死吧！
”献公听了很是欣慰。
但这骊姬内心却不是这样想的，谁不想让自己的儿子继承王位呢？
可那王位就是那么好拿的吗？
别说申生年长功高，就说满朝文武又有几个会支持自己的儿子奚齐呢？
若想让奚齐最终登上王位，就必须将奚齐前面的成年公子一一除去才行，这岂是一朝一夕之事？
做事不密必然不成，这事只能从长计议。
而事实证明这骊姬也的确攻于心计，为了除掉申生，她设计了一系列的圈套。
首先她要疏远献公父子之间的关系。
一般来说，无论亲情还是友情都是需要始终如一悉心培养的，如果时间长不能见面，感情一定会受到影响。
于是骊姬给献公出了个主意：
“如果想让国家稳定，那就得有可靠的人镇守边关，这需要有能力还得是大王最亲近的人，否则这些人叛乱就更危险了。
不如让大王的几位公子分别镇守边关，大王的国家岂不稳如泰山？
”献公一听说好呀，于是将三位公子均派了出去，其中太子申生镇守晋侯起家之地曲沃。
从此父子间沟通明显少了。
其次骊姬开始离间献公父子间的关系。
离间父子最好的手段是什么呢？
那就是美人计。
骊姬借父子长时间分离为互相思念为名，请献公召太子回都，也增进一下母子之间的感情。
献公觉得也不错，于是让申生回都省亲。
申生当然不能抗命，回到国都后不但献公赐宴，骊姬也单独宴请了太子。
宴后便向献公诉苦：
“我虽然想与太子增进母子感情，但这申生太也无礼，他在席间调戏臣妾：
‘我们晋国有传统，君王去世后不但将国家留给太子，还会留给太子一些特别的礼物，比如武公将齐姜留给了父王，现在父王年纪也大了，不久就会将国家留给我，到时也一定会将你留给我的，不如我们现在就成了好事吧’这申生也太无礼了！
”见献公有些半信半疑，便说：
“大王若不信，明日我再请太子，他会与我到后花园，你在暗处观察就知道了”于是第二天骊姬再请申生时，饭后邀请太子一同到后花园一游。
太子知道父王宠爱骊姬，不敢有违，只好陪同母后共游后花园。
这骊姬事先在头发上涂了很多蜂蜜，到时自然招来很多蜜蜂，太子在骊姬要求下只好挥袖为其驱蜂。
但这个动作在远处的献公看来便是太子在调戏骊姬。
于是大怒，要杀掉申生。
但骊姬认为时机还不成熟，便再次劝谏：
“太子虽然调戏臣妾，但一来
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