简答题自考马克思主义基本原理概论复习资料.docx
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简答题自考马克思主义基本原理概论复习资料
新全精2011自考马克思主义基本原理概论简
成为主导趋势，资本主义社会内部各种社会矛盾和阶级矛盾充分显露，无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台争取自身和人类解放的斗争的历史时代
⑵资本主义的发展及其资本主义基本矛盾和各种社会矛盾的尖锐化为马克思主义产生提供了客观条件。
无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台进行反对资本主义制度的斗争，为了马克思主义的产生准备了阶级基础⑶无产阶级肩负着资本主义的掘墓人、社会主义的建设者的历史使命。
马克思、恩格斯正是适应无产阶级解放斗争的需要和时代的要求，
19世纪英、法两国的空想社会主义学说，是马克思主义的直接理论来源。
⑵马克思、恩格斯吸收了德国古典哲学中黑格尔辩证法的合理思想和费尔巴哈唯物主义的基本思想，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，在哲学领域实现了革命变革。
⑶马克思、恩格斯吸取了亚当•斯密和大卫•李嘉图等英国古典经济学家的劳动价值论等合理思想，创立了剩余价值学说，使经济学发生了革命变革。
⑷马克思、恩格斯批判地吸取了空想社会主义学说的积极成果，创立了科学社会主义理论，
他们的后继者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和共产主义为目标的科学的理论体系。
简要地说，它是关于工人阶级和人类解实现共产主义。
全国各族人民的共同理想是建设中国特色社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
二者既相互区别又相互联系，是辩证统一的关系。
⑵共同理想是实现最高理想的必经阶段和必要基础。
⑶实现共同理想必须以坚持最高理想为根本方
方法，首先是由马克思主义的实践性决定的，它来源于实践并随着实践的发展而发展。
其次，这是由学习马克思主义的目的决定的，学习马克思主义的目的全在于应用。
⑵所谓理论联系实际，就是以马克思主义基本原理为指导，去观察和分析社会实际、工作实际和思想实际。
我国今天面临的最大实际，就是我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。
社会主义初级阶段的基本国情，是我们党制定路线、纲领、方针、政策的基本依据。
⑶要做到理论联系实际，在实际工作中必须反对
必然会随着时代的变化而变化，随着实践的发展而发展。
⑵现今时代和实践的变化向马克思主义提出的研究课题是多方面的，马克思主义在回答这些课题的过程中，获得一定程度的发展。
今后还将在实
放的科学。
⑵马克思对马克思主义的创立起了主导作用，恩格斯对马克思主义的创立做出了不可磨灭的贡献。
列宁、毛泽东、邓小平等无产阶级革命领袖结合时代特点和本国的实际情况，从多方面丰富和发展了马克思主义。
⑶马克思主义的各个组成部分，包括哲学、政治经济学和科学社会主义学说，不是彼此孤立、互不联系的，而是组成一个具有内在逻辑
础的科学性和革命性的统一。
⑵马克思主义的革命性集中表现在它的彻底的批判精神和具有鲜明的政治立场，公然申明自己的阶级性，申明自己是为工人阶级服务的。
⑶马克思主义的科学性表现为它力求按照世界的本来面目如实地认识世界，揭示了自然界和人类社会的发展的客观规律。
⑷马克思主义的科学性和革命性都是以实践为基础的，实践的观点是马克思主义的基本观
南，是对待马克思主义的两种根本不同的态度。
马克思主义的创始人和后继者都坚决反对以教条主义的态度对待马克思主义的做法，认为马克思主义是行动的指南，是研究的方法。
⑵把马克思主义作为行动的指南，就必须从客观存在的实际出发，而不能从马克思主义的一般原理出发。
只有把马克思主义的一般原理与本国的具体实际相结合，才能真正发挥马克思主义的指导作用。
⑶我国目前正处在改革开放的关键时期，有许多艰巨的任务等待我们去完成。
在中国现时践中继续获得新的发展。
⑶要在新的历史条件下丰富和发展马克思主义，必须了解马克思主义的发展史，必须以已有的马克思主义理论为基础，必须与马克思主义创始人的观点前后一脉相承。
⑷在新的历史条件下丰富和发展马克思主义，对马克思主义进行理论创新，是十分艰巨的工作，要有毅力，要勇于探索，持之以恒，要有百折不挠的精神。
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题是哲学基本问题。
它包括两方面的内容。
第一方面是物质和意识哪个是本原、哪个是第一性的问题，这在哲学上属于本体论的问题；第二方面是思维和存在的同一性问题,即思维能否认识或正确认识存在的问题,这在哲学上属于认识论问题。
⑵掌握哲学基本问题具有重要的理论意义。
如何正确回答哲学基本问题的第一方面，是划分唯物
主义和唯心主义的标准。
如何回答哲学基本问题一性，意识第二性；意识对物质具有能动的反作用。
⑵在物质和意识的关系问题上，唯心主义片面夸大意识的能动作用，否认物质对意识的决定作用；形而上学唯物主义缺乏实践的观点，把意识仅仅
看成是对物质世界的反映，忽视了意识对物质的能动作用。
代，把马克思主义当作行动的指南，就是要用马克思主义的立场、观点、方法来研究和解决
结、科学成果的升华，所以它必然会随着时代的改变、实践的扩展、科学的进步而不断丰富和发展其自身，从而形成了一部内容丰富并持续向前的马克思主义发展史。
⑵马克思主义问世以后，马克思、恩格斯又通过总结实践经验、理论研究和与反马克思主义观点的论战，不断把自己的理论推向前进。
⑶列宁在帝国主义和无产阶级革命的时代，在领导俄国无产阶级革命和社会主义改造与社
会主义建设的实践中，继承、捍卫和发展了马克思主义，把马克思主义推进到一个新的阶段，即列宁主义阶段。
⑷马克思主义在19世纪末、20世纪初传入中国，在指导中国革命和建设的过程中，逐渐形成了中国化的马克思主义，产生了毛泽东思想，形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观在内的建设中国特色就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。
⑵体现时代性，要求我们站在时代前列，把握时代特点，反映时代的进步和历史发展的要求。
⑶把握规律性，要求我们不断加深对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，为实际工作提供规律性的指导。
⑷富于创造性，要求我们适应新形势、新任务，不断提出新理论，开拓各项工作的新局面，把各项事业提高到新的水平
一性、意识第二性的观点。
唯心主义认为世界的本原是意识，坚持意识第一性、物质第二性的观点。
⑵唯物主义经历了三种历史形态：
古代的朴素唯物主义，近代的形而上学唯物主义，现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。
⑶唯心主义有两种基本形式：
主观唯心主义和客学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复
写、摄影、反映。
”也就是说，物质是不依赖于意识并能为意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。
⑵列宁的物质定义具有重要的理论意义。
第一，它指出物质是不依赖于意识的客观实在，同唯心主义划清了界限；第二，它指出物质是可以被人们认识的，同不可知划清了界限；第三，它指出客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主过程的哲学范畴，是物质的根本属性和存在方式。
静止或相对静止是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴，它有以下两种情形：
第一，一个事物对另一个事物来说没有发生位置移动；第二，事物的质没有发生根本变化。
⑵运动和静止是对立统一的关系。
第一，运动是无条件的、永恒的、绝对的，静止是有条件的、
1
暂时的、相对的。
第二，世界上的事物都是绝对
客观物质活动。
⑵实践具有三个基本特点：
第一，客观性，实践是客体的感性物质活动；第二，自觉能动性，实践是主体有意识、有目的的活动；第三，社会历史性，实践是社会性的、历史性的活动。
⑶实践具有三种基本形式：
第一，物质生产实践，是处理人与自然关系的活动，是人类最基本的实践活动；第二，处理社会关系的实践，是处理人
与人关系的活动；第三，科学实验，是从事物质生产实践中分化出来的尝试性、探索性的实践活在和发展的基础，是社会生活的本质，因为：
⑴劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节。
⑵生产实践是人类社会得以存在的基础。
⑶生产实践、处理社会关系的实践、科学实验以相互影响、相互作用和相互制约。
⑵联系的客观性是指事物之间的联系是事物本身固有的，是不以人的意志为转移的。
⑶联系的普遍性是指世界上任何事物都不能孤立地存在，
都与周围的其他事物处于相互联系之中；每一事物当需要保持事物的相对稳定时，要设法使其量变不超过度
第一，量变是质变的必要准备。
质变以量变为前提和基础，没有一定的量变，就不会发生质变。
第二，质变是量变的必然结果。
单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定的程度必然引起质变。
第三，量变和质变互相渗透。
一方面，质变体现和巩固量变的成果，为在新质基础上的量变开拓道路；另一方面，在总的量变过程中有部分质变。
⑵质量互变规律要求我们在社会主义建设和改革开放过程中，把远大的理想和目标同有步骤、分阶段地踏实苦干、稳步前进的精神结合起来，既要反对急躁冒进、急于求成，也要反对保守落后、裹足不前。
只有这样，才能使社会各项事业又好
本质不能脱离现象，任何事物的本质都要通过这样那样的现象表现出来，不表现为现象的纯粹的本质是不存在的。
另一方面，现象也不能脱离本质，任何现象都从一定的方面表现着本质。
现象和本质之间不是并列关系，本质决定现象，是现象存在的根据，现象的产生和变化归根到底是依赖于本质的。
⑵掌握本质和现象辩证关系的原理具有重要意义。
首先，因为现象不同于本质，认识了事物的现象不等于认识到事物的本质，必须通过科学研究揭示事物的本质，而不能停留在对事物表面现象的认识上。
其次，因为本质和现象是相互联系、相互依存的，本质通过现象表现出来，现象表现着本质，所以我们要通过分析现象达到对事物本质的认识，决
物的相互影响和相互作用，即外部矛盾。
⑵内因和外因的关系：
内因是事物发展变化的根据，是第一位的原因；外因是事物发展变化的条件，是第二位的原因；外因通过内因而起作用。
⑶唯物辩证法关于事物发展的内因和外因辩证关系的原理，是我们党制定和执行独立自主，自力更生以及对外开放方针的重要理论基础。
⑷我国的对外开放是以独立自主、自力更生为基础的，必须从我国的实际出发，积极地借鉴和吸收世界各国一切文明成果，为我所用，增强我国自力更生的能力，加快我国社会主义现代化建设
依存。
第二，原因和结果在一定条件下相互转化。
在具体的因果联系中，原因和结果的区别是确定的，但在事物的普遍联系和永恒发展中，二者的区别又是不确定的。
同一现象在一种关系中是结果，在另一种关系中则是原因，反过来也是一样。
第三，原因和结果相互作用。
原因引起一定的结果，结果又反过来作用于原因并引起原因的变化。
⑵掌握原因和结果辩证关系的原理具有重要意义。
首先，只有找出某一事物或现象产生的原因，才能认识其本质和规律，找出解决问题的有效方法。
其次，正确把握因果联系，有助于更好地总和发展中两种不同的趋势，二者产生的原因不同，在事物发展中的地位和作用也不同。
必然性产生于事物内部的根本矛盾，在事物发展过程中居于支配地位，决定事物发展的前途和方向。
偶然性产生于事物的非根本矛盾和外部条件，在事物发展过程中居于从属地位，加速或延缓事物的发展进程。
⑵必然性和偶然性又是辩证统一的。
第一，必然性通过大量的偶然性表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。
第二，偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受其支配，没有脱离必然性的纯粹偶然性。
第三，必然性和偶然性在一定条件下相互转化。
⑶掌握必然性和偶然性关系的原理具有重要意义。
首先，因为偶然性是受必然性支配的，必然性决定着事物发展的方向和前途，所以我们必须
物发展的必然趋势，丧失了其存在的必然性。
是主流。
我们必须采取有力措施，认真解决这些
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通过科学研究发现必然性，不要被偶然现象所迷惑。
其次，因为必然性是通过大量偶然性表现出来的，偶然性是必然性的表现形式和补充，所以在科学研究中，要抓住偶然性提供的机遇，揭示偶然性背后隐藏的必然性。
在实际工作中，也要注意利用一切有利的偶然因素去推动工作，防止和消除不利的偶然因素的影响，做到有备无患，
⑴可能性和现实性之间是有明显区别的。
可能性是目前尚不存在的，它还不是现实性；现实性则是已经存在的，它不再是可能性。
不要把二者相等同。
⑵可能性和现实性又是统一的。
一方面，二者紧
密相联、不可分割。
现实性不能离开可能性，它是由可能性转化而来的；可能性也不能离开现实性，它的对我国的社会主义现代化建设事业要充满必胜的信心，不要因暂时的挫折而动摇。
其次，要准备走曲折的路，对我国社会主义现代化建设事业的艰巨性和复杂性要有充分的认识。
保持清醒的头脑．准备克服各种困难，在曲折的
脑的机能，人脑是意识的物质器官。
⑵意识是客观世界的主观映像，是人脑对客观世界的反映。
⑶意识是社会的产物。
人类意识是社会性的劳动通过实践改造世界的能力和作用，
其主要表现在：
⑴意识活动具有目的性和计划性。
⑵意识活动具有主动创造性。
⑶意识对于人的生理活动具有一定的影响作用。
⑷意识能通过指导实践改造客观物质世界。
意识的能动性最突出的表现是通过指导实践改造客观世界，实现意识能作用的根本途径是人的社
定的联系。
⑵规律具有两个特点：
第一，客观性。
规律是运动着的物质本身固有的，是不以任何人的意志为转移的。
第二，普遍性。
规律是在较大范围和领有意识的，但人们的自觉活动相互作用、相互冲突，形成不以他们的主观意志为转移的客观过程。
⑵支配人们的自觉活动的思想动机是由社会物质生活条件决定的。
⑶人们的自觉活动受着客观物质条件的制约，人
的。
第一，尊重客观规律是正确发挥主观能动性
的前提。
第二，认识和利用客观规律又必须充分发挥人的主观能动性。
利用客现规律是理论指导实践的过程，更需要充分发挥人的主观能动性。
⑵在社会主义现代化建设中，我们必须把发挥人的主观能动性与尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情与科学的求实态度结合起来。
既要充分发挥广大人民群众的积极性和创造性，又要踏踏实实地按客观规律办事；既要实事求是，从实际出发，又要解放思想，开拓创新。
只有这样，
才能把建设中国特色社会主义的伟大事业不断推向前进。
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基本的观点，实践是认识的基础，实践对认识具有决定性的作用。
⑵实践对认识的决定作用表现在以下几个方面：
第一，实践是认识的来源；第二，实践是认识发展的动力；第三，实践是检验认识真理性的唯一标准；
推动认识的发展。
⑵社会实践为认识不断提供新的经验和新的观察、研究的物质手段。
于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的现实的、具体的人。
⑵认识主体的性质和特点：
第一，人作为认识的主体具有自然的物质基础（即自然性）；第二，认识主体具有社会历史性；第三，认识主体具有能
所指向的对象。
（2）构成认识客体的主要
（2）唯物主义从存在第一性、思维第二性的基本原则出发，认为认识是主体对客体的反映，认为人的认识归根到底是从外部世界得来的。
（3）唯心主义从思维第一性、存在第二性的原则出发，以这样或那样的方式主张人的认识是先于经验而获得的，认为人的认识与外部世界没有
坚持唯物主义反映论和可知论，这是它们的共同点。
但在认识如何产生和发展的问题上，辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论有着原则的区别。
第一，旧唯物主义认识论缺乏实践的观点，看不到主体对客体的能动作用，把认识看成是直观被动的反映；辩证唯物主义认识论把科学的实践观引入认识论，并作为全部认识论的基础，揭示了认识是主体通过实践积极能动地反映客体的过程。
第二，旧唯物主义认识论缺乏辩证法的观点，把认识看成是从客体到主体的单向过程，并且是一次完成的；辩证唯物主义认识论把辩证法应用于认识论，揭示出认识是一个充满矛盾的辩证过程。
第三，由于旧唯物主义认识论缺乏实践的观点和
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辩证法的观点，因而是消极被动的反映论；而辩证唯物主义认识论强调实践在认识中的决定作用和辩证法的观点，是能动的革命的反映论。
因此，认识的过程是反映与创造的统一，这是辩证唯物主义认识论的能动性的突出表现，也是
的各个片面、现象和外部联系的反映，是具体的、丰富的、生动的，然而却是表面的、不深刻的。
（2）理性认识是认识的高级阶段，它是对事物的全体、本质和（3）真理和谬误的统一表现在二者之间相互依存和相互转化。
真理和谬误是相比较而存在，相斗争而发展。
真理和谬误在一定条件下可以相
的正确反映。
（2）真理的客观性有两个含义：
第一，真理的
（2）从深度上看，任何真理都只能是对客观世界某一部分一定程度、一定层次近似正确的反映，在深度上是有限的，是受一定条件制约的，认识
和相对性的统一。
第一，真理的绝对性和相对性相互依存，失去一方另一方就不能存在。
第二，真理的绝对性和相对性相互包含、相互渗透，任何相对真理都包含着绝对真理的颗粒，绝对真理通过相对真理表现出来，无数相对真理的总和构成绝对真理。
第三，相对真理向绝对真理转化。
人的认识是一个由相对真理向绝对真理转化的过程，每一个真理性认识都是这个转化过程的一个环节。
（2）把握真理的绝对性和相对性辩证关系的原理，对于正确对待马克思主义有重要意义。
马克思主义是绝对真理和相对真理的统一，既具有绝对性，又具有相对性。
因为它具有绝对性，所以我们必须坚持并以它作为我们的指导思想；因为它具有相对性，所以又必须在实践中丰富它、发展它。
否相一致、相符合。
实践是人的主观见之于客观的活动，只有它能把主观认识与客观实际联系起来加以对照，
来确定认识是否与认识对象相符合，从而使认识得以检验。
（2）实践具有直接现实性的品格。
人们通过实践把思想、理论在现实中实现出来，并把这种实现出来的东西同原来的思想、理论相对照，从而判断其是否正确。
（3）坚持实践标准，对于建设中国特色社会主义
事业具有重大的现实意义。
第一，只有坚持实践标准，才能坚持党的思想路线，进一步破除旧的思想观念和旧的习惯的束缚，解放思想、实事求是、与时俱进。
第二，只有坚持实践标准，才能深人实际，在实践中汲取营养，敢想敢干，大胆创新，不断探索和创造各种有利于解放和发展生产力的公有制形式，以及有利于发展社会主义民主的新形式，完善社会主义市场经济体制。
第三，只有坚持实践标准，才能在改革开放中不断总结经验，纠正错误，把建设中国特色社会主义事业
（2）真理与价值的对立是指二者的区别；真理体现的是认识与认识对象的关系，是认识与对象相一致、相符合；价值是外物对人需要的满足,表示某物具有对人有用或使人愉快的属性。
。
（3）真理与价值又是统一的、不可分的；表现
在：
①真理能够指导社会实践，成功地改造世界，来满足人的需要，这是真理的价值属性；②真理与正确的价值观相一致，正确的价值观是在真理的指导下形成的。
（4）真理的价值具体表现在它的功能上。
真理价值的功能：
①真理具有指导实践的功能；②真理具有再认识的功能；③真理具有教育和激励的联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
（2）马克思主义的认识论是党的思想路线的理论基础。
主要表现在以下几个方面：
第一，党的思想路线坚持了一切从实际出发的原则。
一切从实际出发是马克思主义的认识论的根本要求，也是马克思主义认识路线在实际工作中
的具体表现。
第二，“实事求是”是党的思想路线的核心，也是马克思主义哲学及其认识论的精髓。
第三，党的思想路线坚持了理论联系实际的原则。
马克思主义认识论始终坚持理论联系实际，坚持认识和实践的统一，反对脱离实际的教条主义。
第四，党的思想路线和马克思主义认识论一样，都坚持实践是检验真理的唯一标准，主张在实践
依靠群众，从群众中来，到群众中去。
这条群众路线是我们党取得革命和建设事业胜利的重要法宝，也是我们党的领导路线和工作路线。
（2）马克思主义认识论是群众路线的理论基础。
“从群众中来”就是从实践到认识的过程，“到群众中去”就是从认识到实践的过程，“从群众中来，到群众中去“不断循环往复的过程，也就是实践—认识—实践不断循环往复的过程，这表明群众路线与马克思主义认识论是完全一致的，是马克思主义认识论在实际工作中的运用。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇一，制约和影响社会的发展。
第一，地理环境通过对生产的影响加速或延缓社会的发展。
第二，地理环境还可以通过对军事、政治的影响，制约不同国家社会的发展。
（2）地理环境虽然对社会发展起制约和影响作用，但对社会发展不起主要的决定作用。
这是因为它不能决定社会制度的性质和社会形态的更替，它在社会发展中的作用受社会因素、主要受生产力和生产关系的制约。
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一，对社会发展起着制约和影响作用。
第一，一定数量的人口是社会物质生产的必要前提；
第二，人口状况能加速或延缓社会的发展。
（2）人口因素虽然对社会发展起制约和影响作用，但对社会发展不起主要的决定作用。
这是因为它不能决定社会制度的性质和社会形态的更替，它受到物质生产的制约，物质生产从根本上
生活资料的方式，是特定的生产力和生产关系的统一。
（2）生产方式在社会发展中起决定作用。
第一，生产方式或生产活动是人类从动物界分离出来的根本动力和人类区别于动物的根本标志。
第二，生产方式或生产活动是人类社会得以存在和发展的基础。
第三，生产活动是形成人类一切社会关系的基础。
第四，生产方式决定社会制度的性质和社会制度
经济关系。
它包括三项
（2）科学对物质生产具有主导作用和超前作
用。
其表现是：
科学不仅作为生产和技术的结果，跟在生产活动和技术活动的后面总结、概括实践经验，而且走在技术和生产的前面，为技术和生产的发展开辟新的途径，准备各种前提条件，引导技术和生产的发展。
（3）科学技术成为推动生产发展的重大杠杆。
首先，由科学技术造成的劳动生产率和经济增长率越来越高；其次，自然科学从理论突破到新产品试制成功的周期日益缩短；再次，科学技术在生产上的广泛应用，使生产力的发展明显地呈现
在两个方面：
第一，生产力的性质决定生产关系的性质。
第二，生产力的发展决定生产关系的改变。
（2）生产关系反作用于生产力。
这种反作用表现为两种情况：
第一，适合生产力性质和发展要求的先进的生产关系，促进生产力的发展；第二，不适合生产力性质和发展要求的落后的生产关系，
现在以下两个方面：
第一，经济基础决定上层建筑的产生和上层建筑的性质；第二，经济基础的变化决定上层建筑的变化。
（2）上层建筑反作用于经济基础。
这种反作用集中表现为它是为经济基础服务的。
当一定社会的经济基础是先进的经济基础的时候，这一社会的上层建筑就帮助它确立、巩固和发展，从而推动生产力发展和社会进步；当这一社会的经济基础变为腐朽落后的经济基础的时候，这一社会的上层建筑就极力维护它，妄图使它免予灭亡，这时它区别，又相互依赖、相互渗透、相互作用、相互转化。
（2）观念上层建筑决定政治上层建筑。
政治上层建筑是在一定的思想理论的指导下建立起来的，是统治阶级的有意识行动的产物，它随观念上层建筑的变化而变化。
（3）政治上层建筑一旦形成，又会成为一种强大的物质力量，反过来影响观念上层建筑。
例如，社会主义的政治法律制度建立起来以后，就广泛地宣传马克思主义，用科学的世界观和方法论武装
括生产力决定生产关系、生产关系反作用于生产
力、生产力和生产关系之间的矛盾运动三项内容。
（2）根据生产力决定生产关系的原理，如果一个国家生产力发展水平比较低，不同地区、不同经济部门发展又不平衡，存在多层次的生产力，就应该在此基础上实行多种所有制经济，特别是经济文化落后的国家建设社会主义，不应该一开始就急于建立单一的社会主义公有制经济。
我国是社会主义国家，公有制经济必须占主导地位。
制经济共同发展的基本经济制度，适合我国生产力的状况，促进了生产力的发展，增强了综合国
律，包括经济基础决定上层建筑、上层建筑反作用于经济基础、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动三项内容。
（2）上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律，是无
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