端午节主题班会2Word文档下载推荐.doc
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知道啊,因为端午节马上要到了嘛,吃粽子可是端午节的习俗哦。
是呀是呀,真希望今天就是端午节哦,我现在好想吃粽子啊。
哈哈,看你馋得!
那我们先来听听粽子的声音吧。
请听配乐诗朗诵《粽子》。
(配乐诗朗诵《粽子》(王欣芃、章之君、眭惠莉、李亦菲)
她总是在五月出现
连同艾叶、雄黄酒
和激昂的龙舟号子
打捞一个不朽的灵魂
人生的春风
又一次芬芳游客的双唇
糯米参杂的红豆
翻译成感觉都是相思
当所有的传说被人淡忘时
我的夜晚泪如春水
诗人留给粽子的些许暗示
阵阵泊动我的残梦
其实没必要包裹那么严密
就像春日封锁的那枝红杏
总是在不经意间
从篱笆缝隙中探出头来
(全班齐:
这是一个约定俗成的佳节
一颗颗粽子
裹满陈年往事
温暖我的记忆)
真没想到,小小一个粽子居然还有那么多的故事,但是最主要的还是为了纪念一个爱国者屈原。
嗯,屈原是春秋时期楚怀王的大臣,他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,被赶出都城,流放到沅、湘流域。
但他始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原真是一位伟大的人,让我们来缅怀一下当年的屈原吧,请看短剧表演《屈原》。
短剧表演《屈原》(屈原:
孙祎周;
尹子兰和靳尚:
张云飞、李文浩;
楚襄王:
吕继杰;
渔父:
李子航;
旁白:
施琦)
屈原是战国时期楚国的大夫。
楚国自从被秦国打败以后,一直受秦国欺负,楚怀王在秦国被押了一年多,追捕了回去,没有多久就死在秦国。
楚国人因为楚怀王受秦国欺负,死在外头,心里很不平。
特别是屈原,更是气愤。
他劝楚襄王搜罗人才,远离小人,鼓励将士,操练兵马,为国家和怀王报仇雪耻。
可是他这种劝告不但不顶事,反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。
他们天天在楚襄王面前说屈原的坏话。
他们对楚襄王说:
“大王没听说屈原数落您吗?
他老跟人家说:
大王忘了秦国的仇恨,就是不孝;
大臣们不主张抗秦,就是不忠。
楚国出了这种不忠不孝的君臣,哪儿能不亡国呢?
大王,你想想这叫什么话!
”楚襄王听了大怒,把屈原革了职,放逐到湘南去。
屈原抱着救国救民的志向,富国强民的打算,反倒被奸臣排挤出去,简直气疯了。
他到了湘南以后,经常在汨罗江(在今湖南省东北部,汨音mì
)一带一边走,一边唱着伤心的诗歌。
附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣,都挺同情他。
这时候,有一个经常在汨罗江上打鱼的渔父,很佩服屈原的为人,但就是不赞成他那愁闷的样子。
有一天,屈原在江边遇见渔父。
渔父对屈原说:
“您不是楚国的大夫吗?
怎么会弄到这等地步呢?
”屈原说:
“许多人都是肮脏的,只有我是个干净人;
将多人都喝醉了,只有我还醒着。
所以我被赶到这儿来了。
”
渔父不以为然地说:
“既然您觉得别人都是肮脏的,就不该自鸣清高;
既然别人喝醉了,那么您何必独自清醒呢!
”屈原反对说:
“我听人说过,刚洗头的总要把帽子弹弹,刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上的灰尘。
我宁愿跳进江心,埋在鱼肚子里去,也不能拿自己干净的身子跳到污泥里,去染得一身脏。
由于屈原不愿意随波逐流活着,到了公元前278年五月初五那天,他终于抱着一块大石头,跳到汨罗江里自杀了。
附近的庄稼人,得到这个信儿,都划着小船去救屈原。
可是一片汪洋大水,哪儿有屈原的影儿。
大伙儿在汨罗江上捞了半天,也没有找到屈原的尸体。
渔父很难受,他对着江面,把竹筒子里的米撒了下去,算是献给屈原……
我们的小品虽然很短,可是却让我们对屈原有了更多地了解。
和我们一样,还有许多人在纪念屈原,他们做了许多flash,让我们一起来看看吧。
Flash播放(1.2)
哎,这个flash告诉我们了另外一个端午习俗。
是呀,划龙舟嘛。
原来在屈原死后,人们为了纪念他,每到农历五月初五便划着小船来到汨罗江,将米往江里倒,久而久之变成了一个习俗,称为“划龙舟”。
呀,听到这里,我有个创意。
哦?
说说看啊。
我们今天在这里纪念屈原,那么我们也来进行一次划龙舟比赛吧。
好啊,真是一个不错的提议。
那我说一下比赛规则。
我们以小队为单位,每个小队派三名队员参加,从起点划到终点,看哪组最先到达终点,这个小队就获胜。
好,就这么办,比赛正式开始。
划龙舟比赛(媒体播放代表性的湖北民歌——龙船调)
刚才的比赛真是激烈啊,我想,划龙舟这一习俗延续到现在,也可以算是强身健体的一种体育运动了吧!
说的一点也没错,让我们来看一下世界各地人们划龙舟比赛的照片吧。
播放照片(PPT)
如果我现在一边在吃粽子,一边又能看划龙舟,那该多好呀!
别老想着吃,你还能说说我们过端午的其他习俗吗?
哈哈,当然知道啊,不过先在这里卖个关子,不说。
我们来考考同学们对于端午知识的了解程度,来个知识竞赛吧。
好啊好啊。
我来出题,请同学们以小组形式抢答,答对加分,答错不得分。
端午知识竞赛
1、端午节在那一天?
(农历五月初五)
2、端午节又叫什么节?
(又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节)
3、端午节有什么习俗?
(悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴)
原来大家知道得都这么多呀。
我还听说端午节的由来不仅仅是纪念屈原哦。
那还有什么来源呢?
嘿嘿,不告诉你哦,究竟是怎么样的故事,我们请王欣芃和施琦来为我们讲讲吧。
讲故事
(王欣芃:
端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。
伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。
当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。
吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。
子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。
子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:
“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
施琦:
端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。
曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。
过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。
就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。
后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。
)
曹娥是个孝女,她的孝心终于感动了天地,让她找回了父亲的尸体。
我们用乐曲来缅怀一下这些爱国爱家的人吧。
请听王紫迎为我们演奏的《》
小提琴演奏
虽然说,端午节的由来有许多种,但是千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,所以影响最广最深,他留给我们的著名诗辞有《离骚》、《天问》、《九歌》等,而当代文人也写了许多诗词来纪念屈原。
下面请听诗朗诵《端午节的情思》。
诗朗诵《端午节的情思》——遥祭屈原
国破家亡,家破人亡……
还有千斤的巨石,还有悲愤的惊世骇俗的无法施展的思想。
我不知道古老的楚国是一支怎样凋零枯萎的花朵,
好比,至今我没去过湖南的汩罗江。
或许,人生失意的岁月流不尽你心中的血泪,
或许,诗情喷涌的时刻也换不来你脸上瘦削的阳光……
太多的深情哟,才让你发出“路漫漫”的无可奈何的感慨,
太多的梦想哟,才叫你血色的生命融进了哭泣的汩罗江。
荆楚大地一直哭到邻近的潇湘,
泣血的日子,让整个神州从此黯然神伤……
从此,二千多年的五月这一天,叫做了端阳,
这叫作怀念,怀念是一种崇高而伟大的想像。
你的橘颂你的离骚你的九歌你的九章……
流不尽你的悲哀你的惆怅。
你让楚辞浪漫民歌一般在中华大地唱响,
你让终生的遗恨连同自己一起消逝,淹没进汩罗江。
我不知道,封建时代的土壤葬送了多少你这般诗意的文人,
我不知道,当今的红尘,还有多少才子还在压抑着奔放无羁的思想……
愿我笨拙的诗作,能化作你身边的一缕轻风,
愿我劣质的白酒,能祭出你春夏秋冬所有日子的明净阳光。
这首诗真让我感动,屈原的爱国情怀深深感染了我们大家,作为一名当代学生,热爱祖国是我们义不容辞的责任。
听了屈原的故事,我们了解了端午节的由来,
吃着粽子,我们感受到浓浓的清香
合:
今天我们请来了胡晨旖的奶奶,来教我们包粽子,大家一起来试试吧。
学生学包粽子
甲乙:
时间过得真快啊,转眼我们欢庆端午、缅怀屈原的主题队会即将结束了。
这生动的一课教育我们少先队员,要成为一个爱国爱校爱家的人。
下面请中队辅导员发言。
(讲话:
端午背后,有我们那么多的传说、诗词、风俗,它起源于中国,发展于中国,现在有些人的注意力被西方的“圣诞节”、“情人节”等等吸引了过去,被我们注意到的传统节日反而越来越少。
马上就要怎样过端午节了,你打算怎样过这个节日?
有些什么好办法能增加端午的吸引力,让大家都更加关注这个节日?
看,这里是端午最明确的见证,请你拿起手中的笔,写下你的肺腑之言。
(一张大的白纸,上面写:
端午,我们的文化遗产。
中间贴各种画和学生的调查表,教师率先用彩色笔写“我们的端午,我们的民俗”并签名,生随后签名
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