度尔雅中华诗词之美期末考试规范标准答案Word文档下载推荐.docx
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独体单音
单音四声
破音字
以上都对
4
下列选项中，由曹丕著述的是（）。
《文心雕龙》
《文赋》
《文选》
《典论·
论文》
5
佛教中认为人有“六根”，下列选项属于六根的是（）。
色声
香味
身意
触法
6
“倚天万里须长剑”的典故与下列哪一位人物相关？
宋玉
曹丕
杜牧
司马相如
7
“向西风愁听佩环声”的典故与下列哪一位人物相关？
0.0
欧阳修
温庭筠
周敦颐
柳宗元
B
8
“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”，这一观点出自下列哪一本论著？
《人间词话》
《诗品》
9
“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”摘自（）。
《九歌》
《九章》
《九问》
《九辩》
10
王国维认为“写境”是哪一派的作风？
理想派
自然派
想象派
写实派
11
与辛弃疾的“西北浮云”之句中的典故相关的人物是下列哪一位？
庄子
张华
12
提出词至李后主，变伶工之词为士大夫之词这一观点的是（）。
冯正中
王水照
王国维
13
“近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家”，这是谁的观点？
李清照
苏轼
14
关于《尚书》的翻译，下列选项正确的是（）。
BookofSongs
BookofRites
BookofChange
BookofDocuments
15
元好问的诗句“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年”引用了谁的典故？
李商隐
冯延巳
16
李清照用“学际天人”评价的是下列哪一位？
韦庄
李璟
17
“语尽而意不尽，意尽而情不尽”评价的是谁的作品？
晏殊
吴思道
宋景文
18
“上不似诗，下不类曲”出自（）。
谭献跋
李笠翁
19
关于柳永的词，下列选项错误的是（）。
形式上由小令开拓出长调
内容上由伤春转变为悲秋
写出小令之中的幽微婉约的好词
带给人丰富的联想和想象
20
“详味词意，殆亦碧山黍离之悲也！
”，端木埰的这句话与下列哪一位文人相关？
柳永
辛弃疾
王沂孙
周邦彦
21
张惠言认为，欧阳修《蝶恋花·
庭院深深深几许》表达的是什么？
山川河海
怨别
闺中思妇
朝廷党争
22
晚年的刘永济，别号（）。
弘度
宏度
诵帚
知秋翁
23
由物及心指的是下列哪一种诗歌表现手法？
赋
比
气
兴
24
“东文学社”对主办人是谁？
田岗佐代治
汪廉年
罗振玉
25
“众芳芜秽，美人迟暮”出自（）。
《诗经》
《离骚》
A
26
诗歌要有神韵，下列提出“神韵说”的评论家是哪一位？
司空图
严羽
王士祯
27
“诚之者，择善而固执之者也”出自（）。
《论语》
《史记》
《春秋》
《礼记》
28
“我哒哒的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，是个过客”这一句诗的作者是（）。
郑愁予
余光中
舒婷
冰心
29
接受美学流派兴起于（）。
英国
中国
美国
德国
30
“鞠躬尽瘁，具见开济老臣怀抱”评价的是（）的作品。
李煜
31
以下哪一位被司马迁描述为“其志洁，故其称物芳”？
汉武帝
屈原
太史公
32
下列哪一部著作最早收录《长门赋》？
《昭明文选》
33
词牌名《鹊踏枝》又名（）。
《黄金缕》
《卷珠帘》
《一箩金》
34
“手把齐纨相诀绝”中的“齐纨”指的是什么？
丝绸
手绢
扇子
簪子
35
“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”出自（）。
李白
36
天以百凶成就一词人，这一观点出自（）。
37
词学最早来源于（）。
上古诗经
唐代诗歌
唐代小说
宋人笔记
38
“水晶帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦”这句词出自（）。
39
“燃犀下看”之句中的典故与下列哪一项相关？
《晋书》
《汉书》
40
“石韫玉而山晖，水怀珠而川媚”出自（）。
41
“一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍”出自（）。
42
《南溟》这首诗作的名称“南溟”出自什么典故？
《法华经》
《山海经》
《庄子》
《老子》
43
下列哪一位才子吟出“黄河远上，白云一片，孤城万仞山”之句？
王之涣
杜甫
纪晓岚
44
莲花何旖旎，“旖旎”是什么意思？
亭亭玉立的样子
娇美的样子
郁郁葱葱的样子
花瓣枯萎的样子
45
下列哪一本著作属于四书五经中“四书”？
《大学》
46
在《离骚》中，下列不能用来喻托美德、才能的选项是（）。
香草
华服
蛾眉
苍天
47
曹丕在《与吴质书》中为谁美志不遂而叹息？
王粲
应玚
48
韦庄共写了几首《菩萨蛮》？
一首
两手
三首
五首
49
杜甫的《自京窜至凤翔喜达行在所》运用了什么表现手法？
喻
50
“张公两龙剑，神物合有时”中的“张公”指的是谁？
张载
张协
张良
二、判断题（题数：
敦煌曲子词里就已经出现长调。
√
《虞美人》的前六句两两对比，表现了永恒与无常。
在中国传统文化中，观念保守的妇女注定是思妇的命运。
“欲寄彩笺兼尺素”中“兼”字的使用是不合逻辑的。
《妙法莲华经》是儒家经书。
×
最初“词”的概念是指配合乐曲的演唱的歌词。
贺拉斯的《诗学》是西方美学史上第一部最为系统的美学论著。
词往往能够表达一种感情的本质。
汉语四声中的仄声，包括平、上、去、入四声。
冯延巳被称为“花间鼻祖”。
诗与词的区别在于词之言长，诗之境阔。
诗歌的表现手法之一“兴”是由心及物。
叔本华赞同存天理灭人欲的思想。
古人的吟诵传统有一种单调的完全不变的曲调传承至今。
苏轼认为词是不可以诗化。
诗是体物写志。
《兰陵王·
柳阴直》这首词压入声韵。
清朝各词派中数临桂词派影响最大，时间最久。
普通话中一声和三声都是平声。
张惠言认为，温庭筠的《菩萨蛮》有屈原《离骚》中“初服”之意。
“前因未了非求福”中“福”应该读平声。
新批评将文学批评的焦点从作者转移到作品。
“不见南师久，谩说北群空”，这句的修辞手法是用典。
王国维对“境界”二字理解地非常透彻，并提出词以境界为最上的观点。
李清照认为苏轼的《水调歌头》堪称词之鼻祖。
接受美学强调读者在阅读中的作用，认为作品的生命是读者的阅读活动赋予的。
李商隐的《九日》是一首表达爱情的诗。
词能够为读者带来丰富的想象。
《尔雅》是辞书之祖。
《水龙吟》创作于苏轼官运正盛之时。
苏轼只能写出诗化的词，却无法写出美感充沛的词。
《离骚》中“进不入以离尤兮”的“离”指的是离开、离别。
“举头西北浮云”的“浮云”指的是天上的云朵。
周济是临桂词派的继承人。
张惠言所指与“小词”大概相近的是乐府之音。
在中国传统中，“斜阳”是朝廷衰败的象征。
《拟采莲曲》仿乐府诗而作。
王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。
《花间集》收录了一部分南唐词。
《浣溪沙》是唐代教坊名曲（）。
《诗经·
十五国风》主要是当时贵族中的著名诗人的作品。
王国维认为五代、北宋的词有一定的境界，堪称独绝。
王国维认为，“懒起画蛾眉”、“照花前后镜”之句与屈原的《离骚》具有互文性。
“为政必先放郑声”的“放”指的是放纵。
《南吕·
一枝花》是词牌名。
《花间集》是配合宴乐的唱词，由当时的诗人文士所作。
西方归纳出诗歌中形象与情意的关系有明喻、隐喻等八种。
周邦彦的《兰陵王·
柳阴直》，直抒胸臆，主观感情充沛。
旧诗仅指传统的五七言绝句。
王国维认为，词能够表达出诗所不达的意念。
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