马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx

上传人:b****2 文档编号:4783790 上传时间:2023-05-04 格式:DOCX 页数:93 大小:67.99KB
下载 相关 举报
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第1页
第1页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第2页
第2页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第3页
第3页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第4页
第4页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第5页
第5页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第6页
第6页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第7页
第7页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第8页
第8页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第9页
第9页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第10页
第10页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第11页
第11页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第12页
第12页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第13页
第13页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第14页
第14页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第15页
第15页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第16页
第16页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第17页
第17页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第18页
第18页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第19页
第19页 / 共93页
马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx_第20页
第20页 / 共93页
亲,该文档总共93页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
下载资源
资源描述

马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx

《马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx(93页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。

马克思主义哲学原理打印版Word格式文档下载.docx

(3)马克思主义在19世纪末20世纪初传入中国,在指导中国革命和建设的过程中,逐渐形成了中国化的马克思主义,即具有中国特点、中国风格和中国气派的马克思主义。

中国特色社会主义理论体系包括毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

马克思主义科学性与革命性的统一

马克思主义:

马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学。

马克思主义的理论特征:

马克思主义的根本理论征是以实践为基础的科学性和革命性的统一。

理想:

就理想的内容来划分,有生活理想、职业理想、道德理想、社会理想等。

马克思主义的社会理想:

马克思主义最高的社会理想,就是推翻资本主义、实现共产主义。

马克思主义的革命性:

(1)集中表现为它的彻底的批判精神

(2)马克思主义的革命性还表现在它具有鲜明的政治立场上。

马克思主义的科学性:

首先,在于它不带任何偏见,清除一切狭隘性和片面性的弊端,力求按照世界的本来面目去如实的认识世界,揭示自然界和人类社会发展的客观规律,并根据对客观规律的认识去能动的改造世界;

其次,马克思主义的科学性还在于它的深刻性;

再次,马克思主义之所以具有科学性,不仅仅在于它揭示了社会发展的客观规律,而且还在于它经受了实践的检验幷随着实践的发展而不断发展。

马克思主义的科学性和革命性在实践基础上的统一。

1.马克思主义的根本理论征是以实践为基础的科学性和革命性的统一。

2.马克思主义的革命性,集中表现为它的彻底的批判精神。

3.马克思主义的革命性,还表现在它具有鲜明的政治立场上。

4.马克思主义的科学性和革命性都是以实践性为基础的。

结合实际说明马克思主义的理论品质:

与时俱进是马克思的理论品质。

与时俱进

体现时代性、把握规律性、富于创造性、

马克思主义的最高理想与全国各族人民的共同理想的关系。

马克思主义的最高理想

马克思主义最高的理想,就是推翻资本主义、实现共产主义。

共同理想:

走中国特色社会主义

共同理想是实现最高理想的必经阶段和必要基础。

实现共同理想,必须坚持以最高理想为根本方向。

学习、运用和发展马克思主义

学习马克思主义的目的:

(1)树立正确的世界观、人生观、价值观。

马克思主义的价值观以全心全意为人民服务为取向,以是否能推动生产力的发展,是否符合广大人民群众的根本利益、得到人民群众的拥护为价值评价标准。

(2)掌握认识世界和改造世界的伟大工具。

(3)全面提高人的素质

理论联系实际是学习马克思主义的根本方法

理论:

马克思主义理论。

实际:

我国今天所面临的最大的社会实际,就是我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段

理论联系实际:

就是把马克思主义基本原理作为指导,去观察和分析社会实际工作实际和思想实际。

要做到理论联系实际,在实际工作中必须反对经验主义和教条主义两种倾向。

(三)综合应用:

在新的历史条件下丰富和发展马克思主义:

新的历史条件(题典p24)

(1)马克思主义是时代的产物,实践的产物,随着时代的变化而变化,实践的发展而发展。

(2)新时代的变化:

现实社会主义的变化;

当代资本主义的变化;

经济全球化;

世界新技术革命;

中国的改革开放和现代化建设。

(3)总之马克思主义既面临着严重的挑战又面临着发展机遇。

我们要在新的历史条件下丰富和发展马克思主义,要做到掌握马克思主义的已有基础,前后相继,一脉相承,同时要要勇于探索,持之以恒,创新理论。

第一章物质世界及其发展规律

物质世界和实践

世界观:

就是人们对包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的根本看法和根本观点。

哲学:

关于世界观的理论。

一元论:

认为世界上的万事万物有一个共同的本质或本原。

二元论:

否认世界的统一性,认为世界上的万事万物有物质和精神这两个相互平行,各自独立的本原,这种哲学就是二元论。

笛卡尔是二元论的著名代表。

他认为,物质实体是有广延性的、被动的、不能思想的。

心灵是没有广延性的、能动的、能思想的。

物质和心灵是各自独立的。

主观唯心主义:

主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在,认为人的主观精神是第一性的,整个世界都是这种主观精神的产物。

客观唯心主义:

客观唯心主义则把某种“客观”精神说成是世界的本原认为现实的物质世界都是这种“客观”精神的产物。

可知论与不可知论:

承认思维与存在的同一性,认为世界是可以认识的,属于可知论;

否认思维与存在的同一性,认为世界是不可能认识的,属于不可知论。

运动和静止:

运动是物质的根本属性和存在方式。

静止是标志物质运动在一定条件下,一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。

时间和空间:

时间:

物质运动的持续性、顺序性。

空间:

物质运动的广延性和伸张性。

实践的本质:

实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动,是主观见之于客观的东西。

唯物主义的三种基本形态:

古代的朴素唯物主义,近代的形而上学唯物主义,现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。

哲学基本问题

思维和存在、意识和物质的关系问题。

世界的物质统一性原理。

世界物质统一性的原理包括三个基本观点,世界是统一的,世界统一于物质,世界的物质统一性是无限多样的统一。

运动是物质的根本属性

物质和运动不可分割,物质是运动的,运动是物质的运动

绝对运动和相对静止的关系。

运动和静止是辩证的统一关系:

第一、运动是绝对的,永恒的,无条件的;

静止是相对的,暂时的,有条件的。

第二,运动和静止相互依存,没有运动就无所谓静止;

没有静止也无所谓运动。

第三,运动和静止相互渗透,绝对运动中包含着相对静止,相对静止中包含着绝对运动,任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。

承认事物相对静止的意义:

只有承认相对静止,才能理解失误的多样性,区分开不同的事物。

只有承认相对静止,才能认识事物分化的条件和生命现象的产生。

只有承认相对静止,才能理解绝对运动。

时间和空间是运动着的物质的存在方式。

一方面,物质运动离不开时间和空间,离开时间和空间的物质运动是根本不存在的。

现代科学表明物质运动速度最快的光运动也经历着时间;

物质形态最小的微观粒子也有自身固有的空间尺度。

另一方面,空间和时间也离不开物质运动,离开物质运动的空间和时间也是根本不存在的。

时间和空间的绝对性和相对性的关系:

时间和空间既是绝对的、无限的、又是相对的、有限的。

是绝对和相对、有限和无限的统一。

实践的基本特点:

实践具有客观性、自觉能动性、社会历史性。

实践的基本形式:

1.物质生产实践2.处理社会关系的实践3.科学实验

我们所把握的物质世界是与人的实践相联系的物质世界

列宁的物质定义及其现实意义:

物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉而复写﹑摄影﹑反映。

列宁的物质定义具有十分重要的意义:

第一,他指出无知识不依赖于意识的客观实在,同唯心主义划清了界限;

第二,他指出物质是可以被人们认识的,同不可知论划清了界限;

第三,他指出客观实在性是一切物质的共性,克服了旧唯物主义物质观的局限性。

2.物质世界的普遍联系和永恒发展

联系:

联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。

新事物和旧事物:

新事物是指符合事物发展规律,具有强大生命力和远大前途的事物.

旧事物是指丧失了其存在的必然性、日趋灭亡的事物.

矛盾的同一性:

矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质。

它包括两方面的含义。

(1)矛盾双方相互依存。

(2)矛盾双方相互贯通。

它主要表现为以下两种情形:

其一是矛盾双方的相互渗透或相互包含。

其二是矛盾双方在一定条件下相互转化的趋势。

矛盾的斗争性:

矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质。

内因和外因:

内因就是事物的内部矛盾。

外因是一事物与他事物的相互影响和相互作用,即外部矛盾。

矛盾的普遍性和特殊性:

矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中,存在于一切事物的发展过程的始终。

矛盾的特殊性有三种形式:

其一,不同事物的矛盾各有其特点;

第二,同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点;

其三,构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。

主要矛盾和次要矛盾,

在复杂的发展过程中,有许多矛盾.这些矛盾的发展是不平衡的,其中有一种居于支配地位、起决定作用的矛盾,这就是主要矛盾.其他处于服从地位的矛盾是次要矛盾.

矛盾的主要方面和矛盾的次要方面:

矛盾双方的力量也是不平衡的,其中居于支配地位、起着主导作用的方面是矛盾的主要方面,处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面.

质:

一切事物区别于其他事物的内在规定性。

量:

事物存在和发展的规模程度速度等可以用数量表示的规定性,以及事物构成成分在空间上的排列组合。

度:

度是指事物保持自己质的数量限度(或范围、幅度),它体现着质和量的统一。

量变和质变.量变是事物数量的增减和场所的变更.质变是事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃.

肯定和否定.任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面.肯定方面是指事物中维持其存在的方面,即肯定这一事物是它自身而不是他物的方面.否定方面是指事物中促使其灭亡的方面,即破坏现存事物使它转化为他物的方面.

原因和结果:

原因和结果的联系是事物或现象之间引起和被引起的联系,引起某种现象的现象是原因,被某种现象所引起的现象就是结果

必然性和偶然性.

必然性指事物联系和发展过程中确定不移的、不可避免的趋势.

偶然性是指事物联系和发展过程中不确定的趋势.可能性和现实性:

现实性:

指包含内在根据﹑合乎必然性的的存在,是客观事物和种种现象的综合。

可能性:

指包含在现实事物之中的﹑预示着事物发展前途的种种趋势,是潜在的尚未实现的东西。

内容和形式:

内容是指构成事物一切要素的总和,即事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的特性、成分、运动过程和发展的趋势等的总和。

形式是指把内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。

本质和现象:

本质是指事物的根本性质以及组成事物基本要素的内在联系。

现象是指事物的表面特征以及这些特征的外部联系。

联系的客观性:

事物之间的相互联系是事物本身固有的,是不以人的主观意志为转移的。

联系的普遍性:

世界上任何事物都不能孤立地存在,都与周围的其他事物处于相互联系之中;

每一事物内部各个要素也不能孤立地存在,都是与其他要素相联系的;

整个世界不是各种孤立事物的机械堆积,而是由无数相互联系的事物构成的统一整体。

联系的多样性:

事物的联系是普遍的,事物内部或事物之间的具体联系又是复杂多样的.事物联系的主要形式有:

直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系与偶然联系等等.世界不是既成的事物的集合体,而是过程的集合体。

新事物必然战胜旧事物。

是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定的。

1.新事物符合事物发展的必然趋势,具有强大生命力和远大的发展前途,而旧事物则不符合事物发展的必然趋势,丧失了其存在的必然性。

2.新事物优越于旧事物。

3.在社会历史领域内,新事物是社会上先进的,富有创造力的人们创造性的活动的产物。

辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观。

它们之间的对立主要表现在以下三个方面:

第一,联系观点和孤立观点的对立。

第二,发展变化观点和静止不变观点的对立。

第三,承认事物内部矛盾和否认事物内部矛盾的对立

对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。

因为:

第一,对立统一规律提示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力。

第二,对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索,是理解它们的钥匙。

第三,矛盾分析法是最根本的认识方法。

第四,承认不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力,是唯物辩证法与形而上学的斗争焦点和根本分歧

矛盾的统一性和斗争性的相互关系。

(1)对立统一规律亦称矛盾规律,其基本内容是:

任何事物都包含着矛盾,矛盾双方既统一又斗争,由此推动事物运动变化发展

(2)矛盾的斗争性:

指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质.

(3)矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质。

①矛盾双方相互依存。

这是矛盾双方互为存在的前提,矛盾的一方必须以另一方的存在作为自己存在的条件,双方共处于一个统一体中。

②矛盾双方相互贯通。

其二是矛盾双方在一定条件下相互转化的趋势,即矛盾双方在一定条件下向自己的对立面转化的趋势。

关系:

矛盾的同一性和斗争性的关系是对立统一的关系。

它们的对立表现在:

同一性是指矛盾双方互相依赖、互为存在前提、互相渗透,存在着由此及彼的桥梁。

这种关系的建立使事物保持着稳定、联合、团结、统一的状态,它是有条件的、暂时的、相对的。

矛盾的斗争性是指对立双方相互排斥、相互否定、相互对立的性质。

这种性质的存在使得事物呈现出动荡、不稳定、变革的状态。

矛盾的斗争性贯穿于过程的始终,是无条件的,绝对的。

二者的统一表现在:

同一性包含斗争性,斗争性寓于同一性之中,同一性制约斗争性。

但同一性并非是无差别的等同,而是包含差异和对立的同一,这种同一的许多条件要通过斗争来建立,所以没有斗争性就没有同一性。

肯定和否定的辩证统一:

肯定和否定是事物内部两个相反的方面,它们又是辩证统一的。

(1)肯定和否定是相互依存,离开了肯定没有否定;

离开了否定也没有肯定。

(2)肯定和否定相互渗透,肯定中包含着否定;

否定中包含着肯定。

矛盾的特殊性原理及其方法论意义。

矛盾是普遍存在的,但不同事物的矛盾又各不相同,都有其特殊性.矛盾的特殊性有三种形式:

其一,不同事物的矛盾各有其特点;

其二同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点;

其三,构成事物的诸多矛盾以及每种矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用.

意义:

分析矛盾的特殊性就是坚持具体问题具体分析.一方面,分析矛盾的特殊性是正确认识事物的基础.另一方面,分析矛盾的特殊性是正确解决矛盾的关键.不同的矛盾只能用不同的方法解决,只有具体地分析矛盾的特殊性,才能找到正确解决某一特殊矛盾的特殊方法.

掌握事物的度的意义。

在认识上只有把握了事物的度,注意决定质的数量限度,才能准确地认识事物的质.在实践上,只有把握了事物的度,才能提出指导实践活动的正确准则,坚持适度原则,防止“过”或“不及”。

当需要保持事物的相对稳定性时,人们要设法使其量变不超出度的范围。

原因和结果关系的原理及其意义。

(1)原因和结果之间的关系是对立统一关系。

首先,原因和结果是对立的。

其次,原因和结果又是统一的,表现在:

第一,原因和结果相互依存。

第二,原因和结果在一定条件下相互转化。

第三,原因和结果是相互作用的。

因果联系是客观的、普遍的,但具体表现是复杂多样的,其中几种主要的类型是:

一因多果,同因异果;

一果多因,同果异因;

多因多果,复合因果。

(2)掌握原因和结果辩证关系的原理具有重要意义。

首先,只有找出某一事物或现象产生的原因。

才能认识其本质和规律,提出解决问题的有效方法。

其次,正确把握因果联系,才能很好地总结经验教训,以便更好地指导今后的行动

必然性与偶然性关系原理及其意义。

(3)必然性和偶然性关系的原理及其意义。

必然性产生于事物内部的根本矛盾,在事物发展过程中居于支配地位,决定事物发展的前途和方向。

偶然性产生于事物的非根本矛盾和外部条件,在事物发展过程中居于从属地位,对事物发展的过程起影响作用,加速和延缓事物发展变化的进程。

首先,必然性和偶然性是对立的,它们是事物联系和发展中两种不同的趋势。

其次,必然性和偶然性又是辩证统一的,表现在:

第一,必然性通过大量的偶然性表现出来,由此为自己开辟道路,没有脱离偶然性的纯粹必然性。

第二,偶然性是必然性的表现形式和必要补充,偶然性背后隐藏着必然性并受其支配,没有脱离必然性的纯粹偶然性。

第三,必然性和偶然性在一定条件下相互转化。

(4)掌握必然性和偶然性辩证关系的原理具有重要意义。

首先,因为偶然性是受必然性支配的,必然性决定着事物发展的方向和前途,所以我们必须通过科学研究发现必然性,按必然规律办事,不要被偶然现象所迷惑。

其次,因为必然性是通过大量偶然性表现出来的,偶然性是必然性的表现形式和补充,所以我们应当抓住偶然性提供的机遇,揭示偶然现象背后隐藏的必然性。

此外,偶然性对事物的发展有重要的影响作用,我们决不能忽视偶然性

可能性和现实性关系的原理及其意义。

是对立统一关系。

它们之间有着明显的区别和对立。

可能性是尚不存在的,现实性是已经存在的。

其次二者又是统一的。

一方面二者紧密相边不可分割。

另一方面,两者在一定条件下可以相互转化。

意义:

首先可能性不等于现实性,一切工作都要从现实出发,而不要从可能出发。

其次,为了使好的可能性转化为现实,我们必须在尊重客观规律的基础上自觉地发挥主观能动性,创造有利条件,改变不利条件,争取使好的可能性变成现实,避名坏的可能性实现,从坏处着想,向好坏努力。

内容和形式关系的原理及其意义:

本质和现象关系的原理及其意义

第一本质和现象是相互区别、相互对立的。

现象是表面特征。

本质是事物的根本性质。

现象是个别的具体的。

本质是同类现象中一般的共同的东西。

现象是多变的本质是相对稳定的。

第二本质和现象又是相互联系、相互依存的。

本质通现象表现出来。

现象从一定的方面表现着本质。

本质和现象是对立的,我们以事物的认识不能停留在表面现象上。

本质和现象是统一的,对大量的现象进行深入分析是揭示事物本质的正确途径。

内因和外因辩证关系的原理及其现实意义。

(1)内因就是事物的内部矛盾。

(2)内因和外因的关系是:

第一,内因是事物发展变化的根据,是第一位的原因。

事物发展变化的根本原因不在事物外部,而在事物内部。

第二,外因是事物发展变化的条件,是第二位的原因。

第三,外因通过内因而起作用。

(3)唯物辩证法关于事物发展的内因和外因辩证关系的原理,是我们党制定和执行独立自主、自力更生以及对外开放方针的重要理论基础。

我国的社会主义现代化建设,必须首先依靠本国人民,独立自主,自力更生,艰苦奋斗,只有这个才能建立起繁荣昌盛的社会主义强国。

中国的发展离不开世界,对外开放是建设中国特色社会主义的一项基本国策。

当代世界经济全球化深入发展,各国经济技术联系非常密切,在这种情况下闭关自守只能导致愚昧、落后,不可能实现现代化。

我们必须从我国的实际出发,积极地借鉴和吸收世界各国一切文明成果,为我所用,增加我国自力更生的能力,加快我国社会主义现代化建设步伐

矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理及其现实意义。

矛盾的普遍性:

是指矛盾存在于一切事物的发展过程中,存在于一切事物的发展过程的始终

矛盾的特殊性:

矛盾的普遍性和特殊性的关系:

也就是共性与个性、一般与个别的关系,它们是辩证统一的。

第一,矛盾普遍性与特殊性是互相联结的。

一方面,普遍性存在于特殊性之中,一般只能在个别中存在,只能通过个别而存在。

另一方面,特殊性中包含着普遍性,特殊性与普遍性相联系而存在。

如果割裂了特殊性与普遍性的联系,就会导致“白马非马”的诡辩命题。

第二,矛盾的普遍性与特殊性是互相区别的。

第三,矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下可以互相转化。

现实意义:

矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理,是矛盾的问题的精髓,是我们坚持马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合,建设中国特色社会主义的理论基础。

主要矛盾和次要矛盾关系的原理及其现实意义。

主要矛盾:

居于支配地位、起决定作用的矛盾

次要矛盾:

其他处于服从地位的矛盾

主要矛盾和次要矛盾的关系是:

首先,二者相互影响、相互作用。

其次,主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化,即主要矛盾转化为次要矛盾,次要矛盾上升为主要矛盾

矛盾的主要方面和次要方面关系的原理和现实意义:

1、矛盾的主要方面和次要方面含义:

在每一种矛盾中,矛盾双方的地位和作用也是不平衡的,也有主次之分。

在事物内部居于支配地位,起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;

处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。

2、关系:

矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的。

它们相互排斥,相互依赖,在一定条件下可以相互转化。

事物的性质主要地是有取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。

矛盾的主要方面不同,事物的性质也就不同。

矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响,是事物发展不可缺少的因素,一旦主次方面发生了转化,事物的性质也就改变了。

3、现实意义:

党的路线是正确的,大多数党员和干部是廉洁奉公的。

这是主流,是矛盾的主要方面。

由于事物的性质

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 解决方案 > 学习计划

copyright@ 2008-2023 冰点文库 网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备19020893号-2