人教版九年级中考二模语文试题I卷文档格式.docx

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人教版九年级中考二模语文试题I卷文档格式.docx

尤 

①香伯住在一幢很旧的老屋里。

屋子坐落在一条瘦瘦的老街上。

这间祖传的屋子砖瓦破落,屋内屋外的墙壁全部被岁月的火把重得灰黑灰黑的。

尽管其貌不扬,可是每天都有不计其数的人慕名而来。

②到老屋来的人,只有一个目的:

买饼。

③香伯做的香饼,单是饼皮便足以今人拍案叫绝:

一层叠一层,脆而不碎,烤成很淡很淡的褐色,最上面的那一层还俏皮地粘着几颗好似在跳舞的芝麻。

充作馅饼的麦芽糖呢,软甜甜且不说,最不可思议的;

它不腻,不滞,不粘牙。

④香伯的一生,好像是为了做香饼而活的。

⑤他姓什么,没人探问;

他名唤什么,没人关心;

只是人人都喜欢他卖的香饼,所以人们顺理成章地唤他“香伯”。

⑥八岁那年,我随同父亲举家南迁到新加坡。

香伯慢慢地从我生活的画面中淡出,淡出了。

⑦有一回,一名姻亲送了一包香饼给我,说:

“你尝尝,特地订的。

那老头生意真好,可碑气古怪得很!

⑧我拿起了一个香饼,无意识地看。

半圆形的香饼,呈淡淡的褐色,薄薄脆脆的饼皮层层相叠。

咬一大口,那薄若寒蝉的饼皮依然一层一层若即若离地叠在一块儿。

饼内的麦芽糖不腻,不滞,不粘牙。

⑨我那份原已冬眠了的记忆,立刻霍地苏醒了。

⑩我问她:

“做饼的人,可是香伯?

”对方一点头,我便立刻央求她带我去找香伯。

⑪香伯早已不在菜市场摆卖香饼了,他日成夜地窝在老屋里烤饼。

烤好的饼放在皮桶内,每桶十斤。

凡是上门买饼的,必须拨电话预订。

香伯屋里放了一块大大的黑板,黑板上清清楚楚地写着订购者的姓名和订购的数量,凡是不曾预先订购而贸然摸上门去的,香伯一概不酬。

除此以外,香伯也将饼批发给附近的杂货店,不过他要求向他领货的人必须将香饼在同一天内卖完,有时他还会“微服出游”,查看别人有没有把他的饼卖完,借此以确保香饼的新鲜度。

⑫有人劝他把这种家庭式的香饼制作业机械化、企业化,他一口绝。

理由是:

“机械死板板,硬邦邦,做出来的饼一个个好像穿上制服的木乃伊,连味道都带着机那一股冰冷生硬的味儿!

⑬有人见他孑然一身,怕他孤独终老,劝他寻个伴儿。

他倒是听了,一寻便是两个,不过呢,寻来的不是老婆,而是徒弟。

他收了两个年幼失学的少年做徒弟,可叹的是,徒弟们学得了三分功夫便以为自己是无可匹敌的“香饼大王”了,居然另起炉灶,自设分号。

那些识货的人,不肯随意“屈就”,依然回返老屋找香伯。

两个小徒弟违背道义的做法大大地伤了香伯的心,原本孤僻沉默的他,变得更加古怪寡言了。

他发誓此生不再收徒,所以,在暮年,一个人留在老星里苦苦拼搏。

⑭姻亲带我到老屋去,远远地,便闻到了烤饼的香味。

⑮屋里,打着赤膊的香伯,正把搅好的麦芽糖放入擀好的饼皮里。

他的神情,是那样地专注,是那样地虔诚,好似他做的是惊世骇俗的艺术品,是举世无双的雕刻品。

⑯夕阳过色漆到落的木窗斜斜地照了进来,浸在金色余晖里的香伯,像是一枚熟透了的柿子。

尽管这枚表皮起皱、黑斑丛生的柿子已不再新鲜,可是,那种源于内心的敬业乐业、寻求完美的精神,却使这枚行将腐化的柿子在这所光线暗淡的老屋里,焕发着一种炫人的亮光……

(选自《大家小文》,有改动)

4.香伯脾气古怪,具体表现在哪些方面?

请分点概括。

5.分析下列句子反映的人物心理。

①八岁那年,我随同父亲举家南迁到新加坡。

②对方一点头,我便立刻央求她带我去找香伯。

6.文章第③段和第⑧段都具体描写了香饼,且意思相近,有何用意?

7.结合全文,谈谈你对文章结尾处“这枚行将腐化的柿子在这所光线暗淡的老屋里,焕发着一种炫人的亮光……”一句的理解。

阅读《敬业与乐业》,完成小题。

敬业与乐业

梁启超

①我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话,断章取义造出来的。

我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;

但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

②本题主眼,自然是在“敬”字、“乐”字。

但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。

所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。

③孔子说:

“饱食终日,无所用心,难矣哉!

”又说:

“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!

”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:

“难!

难!

”可见人生一切毛病都有药可医,唯有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。

④唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:

“一日不做事,一日不吃饭。

”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。

有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了。

这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。

⑤我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。

倘若有人问我:

“百行什么为先?

万恶什么为首?

”我便一点不迟疑答道:

“百行业为先,万恶懒为首。

”没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。

我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。

……今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

⑥第一要敬业。

敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。

唯有朱子解得最好,他说:

“主一无适便是敬。

”用现代的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。

业有什么可敬呢?

为什么该敬呢?

人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。

凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。

当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。

事的名称,从俗人眼里看来,有高下;

事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。

只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;

拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。

这叫作职业的神圣。

凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。

唯其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。

总之,人生在世,是要天天劳作的。

劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

至于我该做哪一种劳作,全看我的才能如何,境地如何。

因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

⑦怎样才能把一种劳作做到圆满呢?

唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。

《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:

“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。

”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;

我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。

大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。

怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。

所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。

曾文正说:

“坐这山,望那山,一事无成。

”……一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;

从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。

所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。

庄子说:

“用志不分,乃凝于神。

”孔子说:

“素其位而行,不愿乎其外。

”我说的敬业,不外这些道理。

⑧第二要乐业。

“做工好苦呀!

”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。

但我要问他:

“做工苦,难道不做工就不苦吗?

”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;

翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?

难道又不苦?

须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。

人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。

只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。

会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。

我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心摆在哪里才好。

他们的日子真难过。

第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。

不愿意做逃得了吗?

到底不能。

结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。

这不是专门自己替自己开玩笑吗?

我老实告诉你一句话:

“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

”为什么呢?

第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。

第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;

一步一步地奋斗前去,从刻苦中得到快乐,快乐的分量加增。

第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。

第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦闷。

孔子说:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

孔子自述生平,说道:

“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

”这种生活,真算得人类理想的生活了。

⑨我生平最受用的有两句话:

一是“责任心”,二是“趣味”。

我自己常常力求这两句话之实现与调和,常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。

今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。

我深信人类合理的生活应该如此,我盼望诸君和我一同受用!

8.梳理文章内容,完成填空。

首先提出论点:

①__________________(用原文回答)

然后进行论证:

②________________

敬业的重要性

③__________________

最后得出结论:

敬业即是责任心,乐业即是趣味。

9.文章第⑦段大量引用名人的话,是否累赘?

为什么?

10.文章第⑨段加点的两个“常常”能否删去?

说说你的理由。

11.下列两则材料能否作为论据证明本文的观点?

请分别说明理由。

(材料一)没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却是最沉默寡言。

——富兰克林

(材料二)玛丽·

居里,她一生的伟大贡献在于和丈夫居里一起,在极其简陋、艰苦的条件下炼出了放射性物质——钋和镭。

丈夫去世以后,她强忍悲痛,继续对镭和其他多种放射性元素进行研究,并取得丰硕成果,推动了原子核科学的发展。

由于她在放射性现象方面成就显著。

1903年她获得了诺贝尔物理学奖,1911年她又获得诺贝尔化学奖,成为唯一一位在两个不同学科领域获得诺贝尔奖的著名科学家。

四、情景默写

12.古诗词填空。

(1)峰回路转, 

,醉翁亭也。

(欧阳修《醉翁亭记》)

(2) 

,落日故人情。

(李白《送友人》)

(3)李清照在《武陵春》中以实写虚,表明内心浓重的哀愁的句子是“ 

, 

(4)雨,是古典诗词中出现频率最高的意象之一,请写出古诗词中借雨抒情的句子。

(写出连续的两句)

五、诗歌鉴赏

书事

黄宗羲

初晴泥路觉蹒跚,听彻松涛骨亦寒。

莫恨西风多凛冽,黄花偏耐苦中看。

(注释)黄宗羲,明末清初思想家、学者。

明亡后起兵抗清,失败后隐居著书,不仕。

13.一、二两句描写了怎样的环境特点?

14.本诗采用了什么写法?

表达自己怎样的志向?

六、课外阅读

芝石记[清]

戴名世

有樵童自山间来,贻余芝一茎,而言曰:

“吾析薪.,率山麓而行,至水之湄.焉,见芝生沙中,杂于细草间,惧牛羊之践之也,因掇取而归,敢以为献。

”余受之,置石盆内,供之几上。

芝以石为根,沙土凝结而成者也,长不盈尺,而冈、峦、岩、穴毕具。

芝生于其旁之左峰,群峰错立,其部署若有神工之相其成,观者莫不叹赏而去。

夫芝之为瑞久矣。

世传芝之生也,必有吉祥善事之至,芝固为吉祥善事而生也。

倘或然耶!

然吾观自古之骄主佞臣,他务未遑①,而独于芝也,穷搜远采,献者踵至,以文②天下之平。

然是时天下果有道,四方皆清明□?

未见其然□。

则芝亦安在其为吉祥善事而生□?

然芝秉山川清淑之气以生,终不可谓非天下之瑞。

特当此之时,荐之朝廷,固不若其蒙翳③于榛莽荒草之中也。

今此芝也,幸无征诏之求,而为樵夫野人所得,又以归.余。

余,拙人也,抚时感事,自甘废弃,萧然蓬户,犹之乎穷岩断壑也。

余方幸芝之类.余,而辱与余处,以不自失其天也,作《芝石记》。

(注释)①遑:

闲暇。

②文:

装点、粉饰。

③蒙翳:

遮蔽、覆盖。

15.下列加点字意思不同的一项是

A.吾析薪,率山麓而行 

伐薪烧炭南山中

B.至水之湄焉 

所谓伊人,在水之湄

C.又以归余 

男有分,女有归

D.余方幸芝之类余 

佛印绝类弥勒

16.根据语境,将下列语气词填入句中空缺处。

(填序号)(3分)

然是时天下果有道,四方皆清明①?

未见其然②。

则芝亦安在其为吉祥善事而生③?

A.也

B.耶

C.乎

17.用原文词句填空,梳理文章内容。

第一段先叙述,交代灵芝的来历“①_____,②____”,再正面、侧面相结合描写“置石盆内”后芝石造化之神奇,其中侧面描写的句子是“③_______”。

第二段以“④_____”字引出议论,先点明灵芝自古为祥瑞之兆,再指出“⑤___”搜采奉献灵芝的目的是“⑥________”,最后提出自己的观点。

18.韩愈《马说》以“千里马”自喻,本文作者以“灵芝”自比,他们借此寄寓的情感有何不同?

结合两文内容简析。

七、名著阅读

阅读下面的名著选段,完成小题。

“将来不管什么时候,你偶然幻想罗切斯特先生对你有好感,你就把这两张肖像拿出来比较一下,说:

只要罗切斯特先生愿意努力一下,他也许就可以赢得那位高贵女人的爱;

你看他可不可能对一个赤贫的、无足轻重的贫民,浪费一点心思来认真考虑呢。

“我就要这样做,”我下了决心;

主意已定,我心里平静下来,于是便睡着了。

我遵守我的诺言。

用粉笔画我自己的肖像,只花一两个小时就够了;

而我画一张想象中的布兰奇·

英格拉姆的象牙小像,却花了我将近两个星期的时间才完成。

那张脸看上去是够可爱的,和我那用粉笔画的真实头像比起来,对比之鲜明已经达到了自我克制所能希望达到的极限。

我从这件工作上得到了好处;

它使我的头脑和手都忙着,它使我想不可磨灭地印在我心上的那个新的印象变得强烈而固定。

不久,为了我这样强迫自己的感情经受的有益训练,我有了向自己祝贺的理由。

多亏有这种训练,我才能够以体面的镇静态度来面对后来发生的一些事情;

要不是有了这样的准备,哪怕在表面上,我也许都是无法保持镇静的。

19.以上文段选自《_____________》,作者是_______国作家__________。

20.文中的“我”是谁?

为什么画了自己的肖像后,又画了英格拉姆的肖像?

21.文中“我才能够以体面的镇静态度来面对后来发生的一些事情”,请你列举出后面发生的其中一个具体事例。

八、作文

22.作者写紫藤萝,告诉我们“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”的人生感悟。

选择生活中的给你感触最深的事物,写一篇文章,题目自拟,不少于600字。

参考答案

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