高二语文上学期第三次月考试题Word格式.docx
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指辛弃疾当年在北方带兵聚义、共谋恢复中原的上党地区。
③《阴符》：
兵书。
④宰：
坟墓。
3.下面对这首诗的理解正确和赏析，不正确的一项是（3分）
A.首联描写了稼轩墓地秋云笼罩的环境，渲染出阴郁萧森的气氛。
B.颔联中英雄泪与臣主心对比，解释了英雄壮志难酬的根本原因。
C.颈联以兵书被虫蛀、雄剑龙吟来暗指辛弃疾内心的无奈和不甘。
D.尾联中诗人化用辛词并运用典故，以慨叹英雄已逝，遗憾难消。
4.下列诗句与“英雄已尽中原泪”所表达的情感，不相符的一项是（3分）
A．把吴钩看了，栏杆拍扁，无人会，登临意。
B．了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生。
C．凭谁问：
廉颇老矣，尚能饭否？
D．我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
5．有人评价这首诗“意境苍凉，情怀悲壮”，从情节和诗歌内容作简要赏析。
（6分）
卷Ⅱ（42分）
二、阅读下面的文字，完成6~8题。
谁把李白贩卖成了古惑仔
最近，大众传播领域的学术语言越来越像在恶搞：
一会儿有人吆喝“孔子是丧家之犬”，一会儿有人叫喊“李白是古惑仔”；
左边的场子在用京韵大鼓语言讲经，右边的场子在用单口相声语言说史。
一个劣质学术“秀场”，正在商品展销会的角落里悄悄地拉开了灰色的帷幕，试图与吴宗宪、小S争风吃醋，一较高下。
与其说孔子是丧家之犬，不如说今天的学术语言自身更像丧家之犬：
它离家出走，自暴自弃，在娱乐文化的垃圾堆边东闻西嗅，四处溜达。
与其说李白像古惑仔，不如说今天的学术语言自身更像古惑仔：
在街头扮鬼脸、吐舌头、哗众取宠，既挑战了“家长”的权威，又骚扰了过往的行人。
学术语言已经沦落到“古惑仔”和“丧家犬”的地步，暴露出传统学术思维方式的致命病理。
既不能感受斗室里枯燥和寂寞的乐趣，又缺乏对学术语言自身应有的热衷和信念，更没有找到进入公众传播领域的有效途径或话语方式，于是选择“离家出走”，到街头去卖狗皮膏药，还制造了一种学术思想进入公共领域的幻觉。
这种思维放弃学术话语的理性原则，将它翻译成最时髦、最热门的“无厘头”语言，甚至不惜娱乐化（大话、恶搞、骇人听闻的新名词），似乎只有这样才能与公众对话。
对此，公众惊诧不已——这就是学术？
怎么越看越像初次登场的娱乐小明星滑稽、拘谨的业余表演？
这种拙劣的方式，是学术思维中的小媳妇心态的表现：
在强大的娱乐话语这个“婆婆”面前哆哆嗦嗦，并以模仿“婆婆”为荣。
传统学术话语的传播，主要是靠大学讲堂、学术沙龙和专业杂志。
公众话语的传播，主要是靠一般的报纸和杂志等大众传播媒介或“公众论坛”。
民间话语的传播，主要是靠生活空间（饭局、客厅、酒馆、街道、广场），再加上今天的网络BBS等。
在新的公共话语空间的建构过程中，单一的话语形态的孤立状态，没有对话和交锋，只会使它日渐枯萎。
让各种不同的话语方式（学术思维、公众诉求、民间语言）相互碰撞，取长补短，或许会使它们同时呈现出一种积极活跃的状态。
但前提是，彼此必须坚守自身的原则和底线，不是放弃原则而同化为一种更低级的东西。
学术思想进入公共传播领域，是一件值得提倡的事情，目的是将各类思想从讲堂和斗室的狭小空间，转移到更广阔的公众空间，参与公众对话。
但是，如何转移，是否有效，却一直是一个难题。
毫无疑问，无论是将传统学术思维强行插进公众传播，还是将学术完全变身为娱乐，都是无效的方法。
一位“西方马克思主义”理论家说过一句很有意思的话：
将“左”的道德观与“右”的认识论融合防止僵化保守。
这种融合，要求对传播知识的语言进行探索和创新。
今天的学术明星和学术贩子所采用的语言，似乎摆脱了传统学术话语的弊端，其实并没有自己的语言，而是租借娱乐明星哗众取宠的语言。
学术话语仿佛从娱乐垃圾堆里随手捡起的一个塑料袋，将孔子、老子、李白们塞在里面兜售。
他们从一种极端（抽象化的极端）转向另一种极端（娱乐化的极端）。
这正好应了民间的一句谚语：
戴了狗皮帽，丢了狐狸皮。
6．对目前部分学术语言“离家出走”的原因解释，不当的一项是：
（）
A．某些学术研究人员坐不了冷板凳
，被大众传播领域的热闹景象、吴宗宪小S们的风光无限所诱惑。
B．某些学术研究人员丧失学术尊严，
拿历史名人、经典文化开刀，无风险但成名快，并且可以获得可观的经济效益。
C．学术语言在向娱乐语言学习的一些尝试中，没有顾及到自身的原则和底线而迷失了自我。
D．学术语言进入公众传播领域的话语方式完全不可能是娱乐语言。
7．下面不属于学术中的“恶搞”的一项是：
A．《品诸葛亮：
中国最虚伪的男人》
B．“司马相如‘包二奶’，卓文君‘失财失身’”
C．梁山伯、祝英台“武艺高强”“飞檐走壁”
D．《我是天才我怕谁：
大唐第一古惑仔李白实录》
8．根据全文内容并联系现实，下面说法正确的一项是：
A．作者认为，娱乐文化中有一部分是垃圾文化。
B．学术思想进入公共传播领域，是一件值得提倡的事情。
所以，把网络BBS作为传播学术思想的主要阵地，现在是学术思想参与公众对话的一条很好的途径。
C．将传统学术思维强行插入公众传播是无效的方法，中央电视台“百家讲坛”就是在制造出一种学术思想进入公共领域的幻觉。
D．作者把认为“李白是古惑仔”的北大博士和说“孔子是丧家之犬”的北大教授都认定为是哗众取宠的学术贩子，他们只配到垃圾堆里去捡塑料袋。
三、阅读下面文字，完成后面题目。
（25分）
他的生命就是一首诗
袁行霈
林庚先生逝世已经三年多了，他
那特有的潇洒自如与宽容大度，仍然常常浮现在我的眼前。
我总觉得他并没有离开我们，还生活在我们中间。
林庚先生自幼颖悟，北国的晴空、古都的文化以及家庭的教养，在他的心里埋下了诗的种子。
林先生在大学期间就已致力于诗歌创作。
最初热心于旧体诗词，语言浑成，意境高远。
但林先生感到写旧体诗词难以跳出古人的窠臼，后来决定改写新诗。
先后出版了《夜》《春野与窗》《北平情歌》等诗集。
林先生写诗先是自由体，后来转向新格律诗。
抗日战争爆发后，林先生任教于厦门大学中文系。
1938年1月，随厦门大学迁至闽西山区长汀，与外界几乎处于隔绝状态，这时才把主要精力放到古典文学研究上，并于1946完成《中国文学史》。
1947年，林先生回到北京，任燕京大学中文系教授。
除继续研究古典诗歌和文学史外，还在各报刊上发表新诗和有关新诗创作的文章。
1952年院系调整后他任北京大学中文系教授，在讲坛上才华横溢，名言隽语层出不穷。
对整个中国文学的宏观认识，
结合着对诗句的细密分析，再加上那诗人的风度，吸引着每一个听课的学生。
在教学
的同时，林先生出版了《中国文学简史》等享誉学术界的著作，直到90高龄，还出版了一部富有哲理性的诗集《空间的驰想》。
林庚先生写诗一方面致力于把握现代生活和现代汉语的新节奏；
另一方面则追溯中国诗歌民族形式发展的历史经验和规律，并创造性地运用到新诗的写作中来。
林先生力求以最自然的语言传达生活中最直接的感受，取得深入浅出明朗不尽的艺术效果。
有的诗仿佛脱口而出，没有一点斧凿痕迹，是何等的透明，又是何等的蕴藉。
有的诗令人如痴如醉，一种少年的精神伴随着完美的节奏呈现在眼前，其新鲜的程度真如旦晚才脱笔砚者。
有的诗表现的是现代意识，而诗的形式却又带着鲜明的民族特点。
语言是那么浅显，含义却又那么深邃。
林庚先生首先是诗人，是以诗人为基点从事文学史研究的，他研究古典诗歌的目的是从中寻求创作的经验，以及诗歌形式发展的规律。
他在诗坛上曾经辉煌过，经过岁月的淘洗，他的诗必将重新赢得新一代的读者。
正是因为他抱着这样的目的，并且对包括诗歌在内的文学艺术有敏锐的感受力，所以他的学术研究才能独具慧眼，并取得非凡的成就。
就古典文学研究而言，林先生长于文学史的总体把握和宏观研究，他的《中国文学简史》高瞻远瞩，荦荦大端，有一种卓然不群的气象。
他关于屈原和《楚辞》的考证独辟蹊径，取得令人瞩目的成果。
他关于李白的研究，融入了自己的人格。
林先生标举“少年精神”“建安风骨”“盛唐气象”，赞扬创造力，给学术界留下一笔宝贵的遗产。
林庚先生的过人之处究竟何在？
就在于他的诗歌、学问与人格的统一，诗歌魅力、学术魅力与人格魅力的交融。
他为人清高，艺术趣味高雅，学风既严谨又灵活，有一股朴茂纯真的灵气贯注于其诗其学其人之间。
林庚先生享年96岁，桃李满天下，直至晚年仍保持着青年人的朝气与活力。
诗人的气质，学者的胸襟，二者在林庚先生身上完美地统一起来。
古代知识分子的风骨，现当代知识分子的追求，二者在林庚先生身上完美地统一起来。
他是中国近百年来文学史、学术史和教育史上的一位标志性人物，有了他，这段文学史、学术史和教育史，才显得完整。
林庚先生的生命就是一首诗，他的生命之消失也是一首诗。
他离去得那么从容，没有痛苦，只有潇洒。
如果说有一点遗憾的话，也只是想再看一次月圆，而没有看到。
他仿佛是为诗而生的，为中国这个诗的国度而生的。
他的一生，他所做的一切都指向一个境地，那就是青春、理想和美。
我们都为物欲横流、精神苍白的某些现状而痛心，我还为缺少理想主义、英雄主义和浪漫主义而遗憾。
在这种背景下，更觉得我们的老师林庚先生之可贵。
愿更多的人了解他，尊敬他，学习他，愿他的精神经过我们而得以发扬光大。
9
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）（）
A．幼年颖悟、文化的熏陶、自然的美好使林庚很早就心系诗歌，最初致力于旧体诗词，后转写新诗，其诗语言浑成，意境高远。
B．抗战爆发后，厦门大学迁至闽西山区，封闭的生活环境让林庚潜心研究中国古典文学，《中国文学史》是他这一时期的重要成果。
C．林庚教学出色，成就非凡，专著享誉学术界，其诗也总是力求以最自然的语言传达生活中最直接的感受，艺术效果深入浅出，明朗不尽。
D．因林先生标举“少年精神”“建安风骨”“盛唐气象”，所以对包括诗歌在内的文学艺术具有敏锐的感受力，在学术研究上更独具慧眼。
E．对林庚诗一般的生命历程和他在中国百年文学史、学术史和教育史方面研究的突出成就的记叙，使全文充满深深的怀念、赞美和遗憾之情。
（2）林庚一生的学术研究取得了非凡的成就，这是什么原因？
请简要分析。
（3）林庚的过人之处在于其“诗歌魅力
、学术魅力与人格魅力的交融”，其“魅力”体现在何处？
（4）．林庚一生勤于研究，笔耕不辍，成就非凡，但他的生命却始终充满诗意，“就是一首诗”。
我们应从他的身上学习什么？
请结合原文，谈谈你的看法。
（8分）
四、名句名篇默写（共8分）
10、
（1）《梦游天姥吟留别》中最能体现作者不愿违背心意，趋炎附势的句子是“，。
”
（2）杜甫《蜀相》中“，”两句表达了对理想的君臣际遇关系的肯定与憧憬。
（3）塞上长城空自许，。
，千载谁堪伯仲间。
（4）吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
，。
卷Ⅲ（60分）
五、阅读下面的文言文，完成下列小题。
（19分）
王规字威明，琅邪临沂人。
规八岁，以丁所生母忧，居丧有至性，太尉徐孝嗣每见必为之流涕，称曰孝童。
叔父暕亦深器重之，常曰：
“此儿吾家千里驹也。
”年十二，《五经》大义，并略能通。
既长，好学有口辩。
州举秀才，郡迎主簿。
起家秘书郎，累迁太子舍人、安右南康王主簿、太子洗马。
天监十二年，改构太极殿，功毕，规献《新殿赋》，其辞甚工。
晋安王纲出为南徐州，高选僚属，引为云麾谘议参军。
久之，出为新安太守，父忧去职。
服阕，袭封南昌县侯，除中书黄门侍郎。
敕与陈郡殷钧、琅邪王锡、范阳张缅同侍东宫，俱为昭明太子所礼。
湘东王时为京尹，与朝士宴集，属规为酒令。
规从容对曰：
“自江左以来，未有兹举。
”特进萧琛、金紫傅昭在坐，并谓为知言。
普通初，陈庆之北伐，克
复洛阳，百僚称贺，规退曰：
“非为功难，成功难也。
羯寇游魂。
为日已久，桓温得而复失，宋武竟无成功。
我孤军无援，深入寇境，威势不接，馈运难继，将是役也，为祸阶矣。
”俄而王师覆没，其识达事机多如此类。
六年，高祖于文德殿饯广州刺史元景隆，诏群臣赋诗，同用五十韵，规援笔立奏，其文又美，高祖嘉焉。
即日诏为侍中。
中大通二年，出为贞威将军骠骑晋安王长史。
其年，王立为皇太子，仍为吴郡太守。
主书芮珍宗家在吴，前守宰皆倾意附之，是时珍宗假还，规遇之甚薄，珍宗还都，密奏规云“不理郡事”。
俄征为左民尚书，郡吏民千余人诣阙请留，表三奏，上不许。
寻以本官领右军将军，未拜，复为散骑常侍、太子中庶子，领步兵校尉。
规辞疾不拜，于钟山宋熙寺筑室居焉。
大同二年，卒，时年四十五。
规集《后汉书》众家异同，注《续汉书》二百卷，文集二十卷。
（节选自《梁书·
王规传》，有删改）
11．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．改构太极殿构：
建造
B．规援笔立奏援：
拿，持
C．前守宰皆倾意附之附：
迁就
D．郡吏民千余人诣阙请留阙：
代指京城
12．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A．“丁忧”即遭逢父母丧事，“丁”是“遭逢”的意思，“忧”是“居丧”的意思，多指居父母丧。
B．“东宫”既指太子所居之宫，亦指太子，文中指太子，古代设三少、三公等侍奉太子。
C．“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《中庸》《春秋》，其实本来有六经，还有一本《乐经》，亡于秦末战火。
D．
“江左”是一个地理名词，一般指江东，即长江下游江南地区。
古人习惯以东为左，以西为右。
13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．王规有预见性。
陈庆之北伐时收复了洛阳，朝中官员都在祝贺，他却认为这场战役会成为祸端，后来果然应验。
B．王规好学才高。
他十二岁时便大致通晓《五经》的大义，长大后州里举荐他为秀才；
天监十二年，他向朝廷呈献《新殿赋》，文辞十分精巧。
C．王规有胆有识。
湘东
王任京尹时，和朝士集会宴饮，席间让王规行酒令，王规以“自从晋迁至江左以来，没有过这种做法”为由从容拒绝。
D．王规寄情山水，不留恋官场。
当朝廷任命他为右军将军、散骑常侍、太子中庶子、步兵校尉时，他都称病不任职，在钟山宋熙寺筑室居住。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）非为功难，成功
难也。
羯寇游魂，为日已久，桓温得而复失，宋武竟无成功。
（2）是时珍宗假还，规遇之甚薄，珍宗还都，密奏规云“不理
郡事”。
六、文学类文本阅读（共25分）
15．阅读下面的文字，完成后面题目。
老爱情
苏童
我这里说的爱情故事也许会让一些读者失望，但是当我说完这个故事后，相信也有一些读者会受到一丝震动。
话说20世纪70年代，我们香椿树街有一对老夫妇，当时是六七十岁的样子，妻子身材高挑，白皮肤，大眼睛，看得出来年轻的时候是个美人；
丈夫虽然长得不丑，但是一个矮子。
他们出现在街上，乍一看，不配，仔细一看，却是天造地设的一对。
为什么这么说呢？
这时老夫妻彼此之间是镜子，除了性别不同，他们的眼神相似，表情相似，甚至两人脸上的黑痣，一个在左脸颊，一个在右脸颊，也是配合得天衣无缝。
他们到煤店买煤，一只箩筐，一根扁担，丈夫在前面，妻子在后面，这与别人家夫妇扛煤的位置不同，没有办法，不是他们别出心裁，是因为那丈夫矮、力气小，做妻子的反串了男角。
他们有个女儿，嫁出去了。
女儿把自己的孩子丢在父母那里，也不知是为了父母，还是为了自己。
她自己大概一个星期回一次娘家。
这是一个星期天的下午，女儿在外面“嘭嘭嘭”敲门，里面立即响起一阵杂沓的脚步声，老夫妇同时出现在门边，两张苍老而欢乐的笑脸，笑起来两个人的嘴角居然都向右边歪着。
但女儿回家不是来向父母微笑的，她的任务似乎是为埋怨和教训她的双亲。
她高声地列举出父母所干的糊涂事，包括拖把在地板上留下太多的积水，包括他们对孩子的溺爱，给他吃太多，穿得也太多。
她一边喝着老人给她做的红枣汤，一边说：
“唉，对你们说了多少遍也没用，我看你们是老糊涂了。
老夫妻一听，忙走过去给外孙脱去多余的衣服，他们面带愧色，不敢争辩，似乎默认这么一个事实：
他们是老了，是有点老糊涂了。
过一会儿，那老妇人给女儿收拾好汤碗，突然捂着胸口，猝然倒了下来，死了，据说死因是心肌梗塞。
死者人缘好，邻居们听说了都去吊唁。
他们看见平日不太孝顺的女儿这会儿哭成了泪人儿了，都不觉得奇怪，这么好的母亲死了，她不哭才奇怪呢！
他们奇怪的是那老头，他面无表情，坐在亡妻的身边，看上去很平静。
外孙不懂事，就问：
“外公，你怎么不哭？
老人说：
“外公不会哭。
外婆死了，外公也会死的，外公今天也会死的。
孩子说：
“你骗人，你什么病也没有，不会死的。
老人摇摇头，说：
“外公不骗人，外公今天也要死了。
你看外婆临死不肯闭眼，她丢不下我，我也丢不下她。
我要陪着你外婆哩。
大人们听见老人的话，都多了心眼，小心地看着他。
但老人并没有任何自寻短见的端倪，他一直静静地守在亡妻的身边，坐在一张椅子上。
他一直坐在椅子上。
夜深了，守夜的人们听见老人喉咙里响起一阵痰声，未及人们做出反应，老人就歪倒在亡妻的灵床下面了。
这时就听见堂屋里自鸣钟“当当当”连着响了起来，人们一看，正是夜里12点！
正如他宣布的那样，那矮个子的老人心想事成，陪着妻子一起去了。
如果不是人们亲眼看见，谁会相信这样的事情？
但这个故事是真实的，那时生死相守的老人确有其人，他们是我的邻居，死于20世纪70年代末的同一天。
那座老自鸣钟后来就定格在12点，犹如上了锈一样，任人们怎么拔转就是一动也不动。
这个故事叙述起来就这么简单，不知道你怎么看，我一直认为这是我一生能说的最动人的爱情故事。
（节选自《现代青年》2011年03期）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）
A．作者善于从日常生活中，选择一些看似不起眼的事，如老夫妻到煤店买煤，一起给女儿开门，一起给外孙脱去多余的衣服等，用以表现老夫妻在生活中总是相依相
随。
B．小说的情节可谓一波三折，老夫妻外貌上的巨大差距让邻居们都觉得他们不般配，经过他们的努力，终于改变了人们的看法。
C．作者在开篇就说“我这里说的爱情故事也许会让一些读者失望”，结尾说“这个故事叙述起来就这么简单”，突出了这个故事的大众性，强调平凡更能打动人心。
D．老妇人因心肌梗塞离开了人世，大家都奇怪老人为什么不哭，其实老人是把生死之事看开了，认为人都是会死的，自己也一样。
E．小说中的人物给读者留下了深刻的印象，作者是运用肖像、细节、语言、动作等人物描写的方法来塑造人物的。
（2）结合文章谈谈你对小说标题“老爱情”的理解。
（3）小说中的“女儿”这个形象有何特点？
小说安排这个人物有何作用？
（4）小说结尾说老人夜里12点陪着老妻去了，那座老自鸣钟后来就定格在12点不再转动了。
有人说这个情节太过离奇，不符合常理，应该删掉。
你认为这个结尾是否应该删掉？
请结合全文谈淡自已的看法。
七、语言文字运用（16分）
16．下列句中，加下划线的词句运用恰当的一项是（）
A.眼下的经济形势不容乐观，但也给某些行业提供了莫大的发展机遇，要知道“时不可兮骤得”，这些行业理应抓准时机，完善自己，发展自己。
B.“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，又是一阵秋风起,又是一次木叶落，又是一回思断肠,远方的人啊，你可知道我在苦苦地等，我在苦苦地想?
C.《湘夫人》以方言为主，句式变化灵活。
这种“骚体”诗，是继《
诗经》后新出现的自由诗，在我国古代诗歌发展史上是一次空前绝后的创新。
D.屈原披头散发，形容枯槁，久久站立在汨罗江边，回顾自己的一生，尽忠职守却被贬放逐，于是望洋兴叹，最终自投汨罗而死。
17．下列各句中，没有语病的一句是（）
A．我们在欣赏诗歌时，要根据诗中的“一鳞半爪”“断帛裂锦”，用自己的想象来补充、联缀，形成一个完整的意境，然后才能体会作者的思路和情感。
B．目前，无论是国内建筑界，还是一般的知识阶层的社会大众，人们对建筑批评似乎还是保持着一种漠然，建筑艺术远未如其他艺术那样，形成活跃而健康的批评氛围。
C．全面落实科学发展观，进一步调整经济结构和转变经济增长方式，是缓解人口资源环境压力、实现经济社会全面协调可持续发展的根本途径。
D．仅仅把学生记住一些知识性的东西，记住教师对文本解读的结果作为目标是不够的，教师还应注意调动学生的学习积极性和创造性思维能力。
18．填入下面文段空白处的词语，最最恰当的一组是（）
最近
，在中国大陆及亚洲其他国家地区又掀起一股强劲的“韩流”，但韩国电视剧在欧美却屡遭冷遇。
韩国电视剧①在东南亚周边国家②更个亚洲地区风靡一时，③在欧美一再冷遇，根本原因并不在于文化的亲缘型，也不是全盘西化的现代性，④由于“韩流”给其他的亚洲国家描绘了如何在保持地方性、民族性的前提下⑤充分接受现代性的可能。
⑥虚构了一个区别于西方现代性的“东亚现代性”的审美形象。
A./甚至而就是也从而
B.不仅而且其实/而于是
C.无论还是但只是并且/
D.之所以乃至却而是/以及
19．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是（）
①象征和隐喻的运用使本诗语言的张力达到特别的高度，以至可以存在多种理解。
②诗歌要求表现心灵的理想境界，不可避免地要运用比喻和象征。
③通过比喻和象征，诗歌语言获得更大张力，本来难以言传的心的幻想得以再现和传达。
④中国古代诗歌是运用象征和比喻的典范，如李商隐的《锦瑟》。
⑤诗人美好的想象、敏锐的情感会以象征、比喻的形式在鲜明的语言形象中具体化、生动化。
⑥它韵味悠长，可打动不同时代有着不同人生经历的人们的心，从而获得超越时空的魅力。
A．②③⑤④①⑥B．④①⑥②⑤③C．④⑥①②⑤③D．②④⑤⑥①③
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，選辑严密。
每处不超过10个字。
（4分）
从新课改的视角看，教师不应再是单纯的知识传授者①，他将“游客”引入佳境，自由观赏、探究奥秘，但当“游客”对巍然高耸的建筑群茫然不解或不识鸟兽草木之名时，他不会置身事外，②，令人如沐春风，有时还要像仙人指路，在“游客”的思路出现滞涩凝绝时轻灵而高妙地一“点”，即收到“③（诗句）”的奇效。
高二第三次月考试题答案
1．C“透露出一丝无奈”有误，此句是写红梅开时的冰容雪姿，孤瘦高洁。
2．A“表达了与桃杏一起装点春天的愿望”分析有误，从第一题的A项可以判断出。
3、A（3分）A项，对应注释天太天党应该是气势森然严肃之态，此项内涵错误。
4．D（3分）原句表达感情：
英雄已为中原流尽眼泪，表达了渴望收复失地而又壮志难酬、报国无
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