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  这是一篇颇具文学功力,文采斐然的考场佳作。

作者将古代两位风格迥异的著名诗人苏东坡和李清照招致麾下,以两位诗人的代表作概括出一个独具魅力的题目《诗人·

黄花》,并以两位诗人诗中的意象拟就两个小标题,统领全篇,串缀成文,使文章韵味十足。

作者在短短的考试时间和特定的考场环境中还流畅地填出两首词献给古代两位诗人,巧作两部分的开头。

所填之词不仅合乎格律要求,而且巧妙评说两位诗人生平遭遇,给文章增添了亮丽的风景,对一个中学生来说,没有高深的文学修养和深厚的语文功底断难为之。

  文章写得哀婉缠绵,其对“自我认识与他人期望”的独特感悟和深刻见解,不但让人感到几许凄风苦雨的酸楚,更为作品的主人公,一代豪放词人和婉约词的人的命运不济而叹惋

,这种自我认识与他人期望的强烈反差不但造就了两位伟大的诗人,而且使文章充满浓烈沉郁的悲壮气氛。

文章丰富的想像,深刻的立意,斐然的文采令人赞叹。

  

 

2011高考全国2卷(大纲卷)满分作文:

撑起一片诚信的蓝天

有人曾问我:

"

诚信是什么?

我说:

诚信是清泉,能说清你节操的一眼清泉。

有人曾问我:

诚信是浑然天成的美玉,容不下半点垢点。

也有人问我:

诚信是什么?

诚信是花,能给整个世界带来芳香的花。

是啊!

诚信是清泉。

我们生活的世界太需要这样的清泉,我们的周围有太多的欺骗和谎言,我们多么想拥有一片承诺于人,守信于人的蓝天,有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊,有人因为谎言而众叛亲离,也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘,试问,我们身边没有欺骗,那该有多好啊!

有人为了信守承诺而至死不渝,那桃园里的三拜首,岂能忘记?

关老爷的诚信又怎样?

面对高官厚禄,面对加官进爵,他毅然过五关斩六将,留下千古美名,只为一个"

信"

字。

诚信是玉,是一块价值连城的宝玉。

它有着玉的清洁,它有着玉的高贵,它更有玉的坚贞,历来文人学士以玉为友,以玉为伴,这就是玉与信的融合吧!

他们在玉的身上学到了信,一个传唱千古的立身准则。

言而无信,不知其可"

古人也有无信的代表,一代豪杰吕布,手持方天化戟,身骑赤兔烈马,那是何等威风,何等的英雄,可到头来,却为一个"

字搭上了身家性命,他把承诺别人的话当作儿戏,只仗自己一身好武艺,那是他愚啊!

那是他无信啊!

假若给他一个机会,一个从信开始的机会,历史或许真的要重写。

诚信是花,是一花一世界的豪语。

是的,我们的生活更需要鲜花来装点,我们的人生更需要鲜花来陪伴,陶渊明先生为了实现自己心中的诺言,与菊花结缘,他守望着那一棵棵诚实的菊花,活的多么自在,又怎愿与那充满欺骗,黑暗的统治势力同流合污?

他做不到,他也不想做到,因为有那诚信的山菊为他作伴,他生活得很充实,很自然。

在这片诚信的蓝天,不需要欺骗,不需要谎言,要的只是那清澈的泉,坚贞的玉,芬芳的花,因为在它们身上我们看到了一个字--"

看!

诚信的蓝天下站着三个人,你、我、他。

2011年北京高考满分作文:

留给自己一个对手

祝福那些使你成长的的人们

中国队虽然包揽了世乒赛所有的金牌,但是,我感到的并不是喜悦,一种独孤求败的凄凉之感油然而生,高处不胜寒。

中国队,太需要一个对手了。

而在于人生中,又何尝不是如此呢,一个拥有对手的人应该是幸福的,因为你的对手,会伴随你一路成长下去,直到你登上最高的山峰。

时势造英雄,英雄造英雄。

英雄往往都是成双成对的出现,勾践与阖闾,曹操与刘备,毛泽东与蒋介石。

他们看起来是对手,但是他们却都成就了对方,同时也成就了自己,而正是自己对手的存在,可以使你加倍努力的学习,去奋斗。

最终功成名就。

始皇一扫天下,我相信他所得到不是万人唯我独尊的喜悦,而是无人能敌,无战可战的寂寞与苍凉,他失去了奋斗的目标,同时也迷失了自己,最终秦朝二世而亡。

刘邦虽然喜钱财,好美姬。

但是项羽的存在,却使他由一个街头混混,成长为一个帝王之才,我相信刘邦将死之年,最怀念的不会是别人,而必定是他一生的对手--项羽。

幸福使人麻木,而痛苦却让人成长。

往往带给你幸福的人,我们记得不甚清晰,但是给予你巨大伤痛的人,我们却记得刻骨铭心。

一个没有对手的人生是一个不完整的人生。

每当我看《康熙大帝》时,看到康熙在千叟宴上敬酒,我都感动的热泪盈眶,他敬了三碗酒,第一碗是敬孝庄皇太后,第二碗敬各位臣工,而这第三碗酒,他这么说的:

这第三碗酒,朕要敬给朕的死敌们。

螯拜、吴三桂、郑经、葛尔丹,还有那个朱三太子啊,他们都是英雄豪杰啊,他们造就了朕哪,他们逼着朕立下了这丰功伟业。

朕恨他们,也敬他们。

哎,可惜呀,他们都死了,朕寂寞呀!

朕不祝他们死得安宁,祝他们来生再世再与朕为敌吧!

这是何等的豪迈,何等的不屈啊。

英雄自古多磨难,千凶万险终破茧。

请留给自己一个对手吧,留给自己一个奋斗的目标,让自己永远充满活力。

请祝福自己的对手吧,正是因为他们,你才得以获得今日的辉煌。

请珍惜自己的对手吧,因为你总有一天你会发现,他们在你心中的无可替代的分量。

我们不做独孤求败,我们都是有血有肉的汉子,我们会敬重我们的对手们,他们和我们共同进步,共同成长。

终有一天,我们大家都会闯出一片属于自己的蓝天

2011年安徽高考两篇满分作文

满分赏读

转弯之后,是个春天

人生有时恰似弯道,曲曲折折,坎坎坷坷,望不穿尽头,转弯之后,或许是一个春天。

——题记

望不尽天涯路,歌不完万古愁,写不尽心中事。

风雨之中,抖一抖浸满雨滴的蓑衣,独携竹杖,登高而歌,歌人生不称意,歌天下不平事!

东坡先生在人生弯道处,望穿人情世故,寄情于景,不禁咏叹“一蓑烟雨任平生,归去,也无风雨也无晴”。

转弯之后,是个春天。

不惑之年,东坡因“乌台诗案”涉牵连,被贬黄州,是他人生的又一个弯道,可他并不因此沉沦,依然显现一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪婉转之度。

漂流江海,万里烟波云帆,似乎勾勒了一个壮志未酬的学子的悲凉心境。

同时,他又告诫学子要永不言弃,一句“清溪无底上有千仞嵯峨”道出了人生真谛。

对于自己一贬再贬的弯弯曲曲境地,他也歌一句“谁道人生再无少?

门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”的愤懑之情。

携好友,游赤壁,不禁慨叹周郎“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的雄姿英发,看滔滔东逝水,淘尽黄沙显真金,颂一句“人生如梦,一樽还酹江月”。

他深深懂得,转弯之后,是个春天。

人生便是一个个弯道累积而成,苏轼选择了超越。

正因为有了这一次次的超越,当仕途不畅时,便成就了他文学上的奠定之功,他上承李杜豪放之词风,下起辛李婉约之浑音,转弯之后,是个春天。

青山相伴,浊酒相随,菊花相依,归隐山林,自成乐趣,享受恬静幽雅的自然风光。

陶渊明是一个成功者,他能无果而平静地离去,释然说道:

“少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

”他走进青山绿水间,在竹篱茅屋下,秋菊小径上,自酌一杯淡酒,缓缓送入口中,享受那一份宁静,享受那“暧暧远人村,依依墟里烟,狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的宁静致远。

或许,他真的属于自然,他热爱自然,喜爱那“山气日夕佳,飞鸟相与还”的恬淡生活。

他那“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的品格,最终使他与仕途无缘,成就了他的文学梦,迎来了转过弯道之后的灿烂春天。

峰峦如聚,江山如骤,风雨如簇,是谁挥舞着巨手,茫茫天地间,突兀你高大的身躯,敢问人生路谁主沉浮?

你捋一捋长须,仰天长叹,那怀才不遇的叹息夹杂着泪滴,你仰视远方,作睥睨之态,你高大巍峨的身躯,挡住了历史前行的道路,你那清晰而又熟悉的身躯远了,去了,淡了……屈原面对人生的弯道,尽管叹道“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,但最终失去了勇气。

他无力再挣扎下去,在弯道面前屈服了,自投汨罗,凄美抱憾!

然而,他却没有意识到,转弯之后,或许是个春天!

人生便是一个又一个弯道,在弯道一端,我们望不穿尽头,尽管每一个弯道都是如此曲折,我们还是寻求那转弯之机,因为转弯之后,便是春天!

【阅卷感言】

这篇作文主要通过三个名人的经历,来谈“弯道之后,是个春天”这一主题。

每一段的结尾,也都是以这个标题收束的,反复点题照应,多次强调,使主题十分鲜明突出。

文章的主体部分,苏轼和陶渊明主要是从正面来讲,最终能够超越人生中的弯道,而屈原则是通过反面来说,最终在弯道面前屈服,不能超越。

在材料的安排上,苏轼、陶渊明是详写,屈原是略写,这一安排,形成补充的格局,丰富了内容,更突出了中心。

文章引用频繁。

名言警句与历史文化名人相配合,信手拈来,随处点缀,增强了文章的厚重感和可信度。

同时作者多处使用排比,如文章写苏轼的“望不尽天涯路,歌不完万古愁,写不尽心中事”,写陶潜的“青山相伴,浊酒相随,菊花相依”,写屈原的“峰峦如聚,江山如骤,风雨如簇”,表现了作者驾驭语言技巧的高超,精约凝练,很有表现力和说服力。

【满分理由】对比深刻,引用频繁。

2011年江苏高考满分作文

拒绝平庸

我以为生活就像沙丁鱼罐头,平淡无奇,无滋无味。

我以为自己被颓废吞吐噬,在条条框框中受他人目光审度。

仿佛世界是一个巨大的琥珀,而我只是里面那只平庸的虫子。

高三的生活太过单调,机械式地重复,毫无波澜。

走在街口,姑且称之为流浪,我认定了自己的平庸,也从未渴望转机。

远处,一串飘然而至的音符牵引了我的思路。

耀眼的白炽灯在空中划出一道明亮的光圈,一群时尚女正在灯光下舞臂、踢腿、扭胯、摆臀。

阳光照射过的地方似乎还残留着余温。

动人的音符在迷人的夜色中似有形的烟雾弥漫着、氤氰着。

女人们脸上绚丽的微笑,享受的目光,都是我久违的表情。

她们心情摇摆着,影子似乎也随着主人心情摆。

动感的音乐伴着舞动的身姿,成了夜色中最迷人的风景,散发了让人无法抗拒的活力。

她们就这样跳啊舞啊,旁边围了不少人,有议论的有指点的,似乎只有我是被吸引过去,驻足围观的。

我似乎被感染了,有争议的不是她们,而是那些假装指点的平庸之辈,你们是否有如此胆量,如此激情。

大灯泡把她们的影子拉得很长,灯光下,音乐下,影子交错、重叠、分离,拉长又缩短。

她们不在乎别人的眼光,不在乎别人的说评。

此刻,她们是火焰,燃烧着生命的激情;

她们是调味,充实着生命的滋味,她们展现生命的活力,追求自己的完美,不甘平庸地匆匆走过,却将生命最美的姿态展现给世人,展现给这样的夜。

她们的脸上沁出汗水,眸子里泻下的却是不尽的喜悦。

生命给的单调平庸,她们可以拒绝,因此铸就这样一个不平凡的夜。

我终于明白,自己为何平庸,我总活在别人的眼光里,以别人的标准框定自己,我从未想过突破,从未想过可以活出自己的精彩。

平庸是生命给的,但我们可以拒绝,没有谁注定平庸。

正如此刻的女人们,拒绝平庸只是那简单的起舞。

我明白了,给自己一个微笑,光芒下一个华丽的转身,即可拒绝平庸。

简评

这是一篇在夹叙夹议中抒写真切感情的佳作。

作者描绘了一幅夜色下时尚女心情展现动感舞姿的优美画面,盛赞她们燃烧着生命的激情和活力,不甘平庸地充实着生活,追求着完美。

命题,用灵魂的舞姿和哲思的感悟来破解,是这篇佳作给中学生的启迪。

 

拒绝平庸

我久久凝视那一幅《麦田里的乌鸦》,压抑的色调,深邃的意境,以及脑中吃过一声枪响——那是梵高最后留给世界的警世格言,他说:

“拒绝平庸!

这个誉为“补向太阳的画家”离世前世界的就是这样一个暴死而突兀的手势。

举枪,是他对自我意识完整的成功捍卫:

举枪,是他对平庸生活的勇敢否定;

举枪,是他无可奈何地用所谓消极的方式作出的对这个世界的积极反抗!

这个生命在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。

他不被富商的金钱诱使去画自己不想画的,他不听别人的劝说改变风格而总是一意弧行,他不随大流和别的画家一样创作贵族、富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。

他拒绝平庸!

也许梵?

高不是最优秀的,但他是最独特的。

他仿佛是龙身上的一片逆鳞,闪烁着独一无二的光芒。

在甚器尘上、糜烂之气泛滥的欧洲,他是清凉的风。

他创作出属于自己的印象画风。

不同于莫奈的温和宁静,不同于塞尚的写实平稳、梵?

高更以最不循规蹈矩的精灵,在艺术的殿堂自由舒展,发挥自己无与伦比的创作激情。

他彷徨过。

画作因为格格不入时代的洪流而一幅也卖不出去。

没有其它技能的梵?

高难以生存。

幸而有弟弟提奥,他的无私奉献与支持始终支撑着梵?

高努力与这个平庸的画界做斗争。

拒绝平庸需要足够的勇气。

也许有人挣扎过拒绝平庸,却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。

这时候,坚守住内心高地而带来的强大魅力熠熠闪光。

梵?

高的《向日葵》色彩明丽,我想到武侠小说中的一位饱受争议的人物——杨过。

他拒绝成为郭靖那样“为国为民”的“侠之大者”宁愿在人间帮扶百姓,除暴安良,内心中也是有强大的力量。

拒绝平庸需要一定的才情。

并不是每个人都可以轻易地说出“拒绝平庸”,因为拒绝就表明你决定为这个世界带来不一样的色彩。

高做到了,他挥动画笔带来一幅幅令人惊艳的画。

我领略过《紫鸢尾》的风采,这种形态奇特的花是法国国花,原本是优雅高贵的,而梵?

高却画出山间一丛鸢尾的凋零枯败,拥挤,杂乱,是繁盛之后的意兴阑珊,别有一种妖治的美。

拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。

当梵?

高死后画作在200年后公开,世界为之惊艳。

真正好的作品不会因为一时的世人无法接受而永被湮没,而真正与平庸斗争的战士却已消失在这个世界上,只立于历史的另一边,颔首微笑。

诗人北岛喝出:

“告诉你吧,我不相信!

”拒绝成见,拒绝既定规则,拒绝那最默默无闻的路人甲:

平庸。

让每一颗星在夜空闪出最亮的光泽,让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。

简评作者以梵?

高的三幅画作为行文线索展开,以《麦田里的乌鸦》论证要拒绝平庸,以《向日葵》论证拒绝平庸要有极大的勇气,以《紫鸢尾》论证拒绝平庸要有一定的才情,这样层层推进,构思严谨。

作者阅读而广,涉猎丰富。

文中所运用的不但有绘画方面的素材,还有北鸟的诗歌《回答》,金庸的武侠小说等,腹有诗书气自华。

(蔡明)

2011年上海高考满分作文

风中的余香(得分:

68分)

那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;

古希腊的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上,燃烧了几千年。

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。

是的,没有什么可以永存,最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土,但我们创造过的思想与美,却在它们的载体与躯壳湮灭后,化作历史风沙中的一抹余香,缠绕亘古,永不逝去。

当年左光斗被魏忠贤杀害后,他的喉骨被命令磨成粉,随(后)魏忠贤一饮而下。

连喉骨也彻底地碎了,魏忠贤才彻底放心了,如此,你还如何再上书、进言?

他却不知,自己饮下的,是一生的恐惧。

那东林党人的傲骨不灭,他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦,也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。

是的,一切都不会过去。

形式的过去预言着内涵的永存。

而今,在这个身边风景迅速变化的时代里,你是否曾闻到,那风中的余香?

古龙曾说,有人的地方就有江湖。

而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留。

有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大。

如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史的云烟,早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。

它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,在无声中滋养与温润我们的感情。

那些遗忘是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在(我们)身边消散,只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式,我们才反会感(觉)[到],它们逝去的姿态。

并且一切都能,都值得成为那风中的余香。

逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。

当表面随着风沙渐渐融化,那内核也正缓缓显露它的精华。

时光逝留的沙漏,更能让我们看清一样事物它真正的价值。

大西北的敦煌,曾经的飞天完整而清晰,但对画上它的人,它只是壁画;

如今的它虽干涸百孔,却更能承担历史的厚重,真正的杰作,必是经过历史风霜的淘洗,然后逝去了一些,却更余留了真和美。

我们这个时代,是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?

那就让文学的泡沫,让市场的包装淡去些吧,它们,只会在风中逸散。

一直难忘的一次画展,是新兴的画家自办的,朋友看到一幅画问我,那究竟是传统画风还是后现代的?

我看着那幅画,很温暖。

那一刻,我仿佛闻到了风中的余香。

2011年重庆高考满分作文:

情有独钟系许嵩

爱慕或仰慕一个人,往往是一瞬间。

情有独钟一个瞬间,便是一个世纪。

一瞬间便成永恒,如皓月当空,柔和的光晕就能摄入你的心魄。

许嵩,歌手,发迹于网络。

从当初的默默无闻,到现在的大红大紫。

一路走来,平和的他给人扎实的感觉。

当然最为人称道的还是他与安琪的感情经历。

我不禁想起明末的李香君,她随身带的桃花扇。

兵部尚书阮大铖记仇要拆散她和侯方域,让一个朝廷大官来强娶,她就从青楼跳下,血滴上了纸扇。

纸扇为文人修饰,即成了桃花扇,至此扇不离身,到死心念侯郎。

《毛诗》云:

“女之耽兮,不可脱也。

”真是幸得侯郎本多情,比之许嵩也亦然。

许嵩,一个男子,一片柔情写下这样的诗句,“江南三月烟花笑,痴玩年少之美妙。

”烟花三月,瘦西湖畔,念得红药朵朵,剪下青丝几缕。

李香君将其寄予侯方域,生命最后的时刻,她剪下腰间的青丝,作为信物,望情郎一生珍藏。

如果说这凄婉了一点,那么同是桃花主题的崔护便幸运得多了。

《题都城南庄》的故事几乎家喻户晓,那么桃花依旧笑春风后面呢?

其实当时女子出门去了,回来之后见门上题诗,随之病倒。

崔护估计害了相思病,于是“复往寻之”,见女子卧于病榻,即将断气,幸好及时赶到。

后来其父大喜,遂以女许之。

传为佳话。

你看,这一见钟情,便情有独钟。

这种念念不忘情是不是和许嵩很合拍呢?

当然,还有一个如水一般的才子不可不提,他就是北国的纳兰容若,被誉为和许嵩相似度最高的才子。

容若的词恕我浅陋,不敢妄言。

但他的感情故事比之于许嵩和安琪,如出一辙。

此事鉴于许嵩自己的原因已不可考,只知道许嵩仍然深爱着这位姑娘。

容若从小喜欢他的表妹,可表妹招纳入宫,于是他扮作僧人,冒着杀头的危险,与表妹幽会……随着容若娶妻,生活本该美满,奈何仅三年妻亡。

之后又遇得江南才女沈宛,但自古多情伤离别,这南北几经辗转,聚少离多,人生几何?

容若生命到了尽头。

古来才子几多情,付之江水向东流。

北国风光好,纳兰归去了,情缘未了。

朱华曹子建,感甄天下知,甄妃不知。

嵩,红雨瓢泼泛起了回忆,回忆怎么潜?

你美目如当年流转我心间。

感时花也溅泪,苍穹也会苍老,你的情,对爱情的坚贞,一瞬间我们情有独钟。

你的曲,萦绕在我们心间,我们将情有独钟一个世纪。

2011年辽宁省高考满分作文:

君子之风

兰,深山幽谷,芳华自赏。

竹,亭亭玉立,坚韧挺拔。

菊,与世无争,清高隐逸。

梅,欺霜傲雪,凌寒而放。

古人谓之为四君子,合而观之,皆清华其外,淡泊其中,不作媚世之态。

是以世人将其喻为君子,取其不趋俗,不媚世之风骨。

所以君子之风是“举世皆浊我独清”的坚持,是“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”的超迈,是“我自横刀立马”的豪气,是“走自己的路,让别人去说吧!

”的孤傲。

做事,要有君子之风。

只有这样,才不会人云亦云,才不会成功时得意骄矜,失意时怨天尤人。

要有自己的主见,做自己的主人。

古人云:

“君子合而不同,君子周而不比。

”就是教人们在吸收别人意见时有自己的主见。

不人云亦云,不随波逐流。

比尔·

盖茨哈佛中途退学,为许多人所不解,以为他断送了自己的美好前途,然而谁也没想到几年之后他开创的事业令所有人仰望羡慕。

他没有像哈佛大学里的那些学子一样努力地学习,然后一步步走在常规的路上,他有自己的思想,所以他不为世俗的眼光所左右,却开辟自己的天空,他成功了。

纵观中外成功人士,只有让自己的思想凌驾于众人之上,方可开辟天地。

做人要有君子之风。

“宽以待人,严于律已。

”有自己的人品,不媚俗,不趋俗。

古往来,那些默默无闻者大多是随波逐流,所以历史的烟云湮没了他们。

留名千古的必是那些特立独行与世俗背道而弛的人,细数历史的烟云,你会发现魏晋的风骨,竹林七贤的不羁,五柳先生的隐逸,你会发现汉唐的高风,李白的潇洒,你还会明白宋代的气节,苏轼的大江东去,清照的梧桐冷雨,稼秆的挑灯看剑,你还会找到明清的不俗,板桥的洒脱,曹雪芹的悲歌。

唯有以君子之风的卓尔不群,方能尽显名士风流。

君子之风是不趋俗不媚世的行为,是一种孤洁傲岸的境界。

真名士自风流,唯有用超拔的思想方能达到君子之风的境界。

“识时务者为俊杰。

”当然,识时务为识时务,但不能随波逐流,否则丧失了自我那是一种悲哀!

君子之风重要的是让自己的心凌驾于万物之上,真正做到远离人云亦云,远离世俗是非,让我心做主

不从众,做自己来

梅花不争春,独开汉水滨边,吹香弄影,黯淡了一山春色,成就了一世美名。

溪水不争流,叮咚山林幽壑间,清澈婉转,照映西子的容、二乔的貌,不负一生清誉。

人也不从众,即使要遗世独立,也要循着心灵的指引,做自己,给世界留下个巍峨背影。

本文庄子不从众,他便让世人都随着他一起逍遥渭水,逍遥天下。

当别人都着纶巾、持羽扇,站在楚王座下,痛拍栏杆,直欲把胸中丘壑吞吐的时候,他却破衣敝履,独钓渭水滨边;

当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳,可以洞彻一切的时候,他却指着衔泥而行的乌龟,对身后楚官淡道:

“往矣,吾将曳

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