惠安县招聘警务人员试题及答案解析.docx
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惠安县招聘警务人员试题及答案解析
一、选择题（在下列每题四个选项中选择符合题意的，将其选出并把它的标号写在题后的括号内。
错选、多选或未选均不得分。
）
1、公文的发文字号应为（）。
A、青政办〔2004〕190
B、青政办〔2004〕190号
C、青政办〔2004〕第190号
D、青政办－2004－190号
【答案】B
【解析】本题考查公文的基本格式。
发文字号由发文机关代字、年份、序号三部分组成。
其中，年份表达需要用六角括号，并且不需要将“年”字带上，序号应用阿拉伯数字，且不添加虚位，不加“第”字，但要添加“号”，故本题正确答案为B。
2、在字体字号的选用上，公文的正文一般用（）。
A、三号仿宋体字
B、四号宋体字
C、四号楷体字
D、五号黑体字
【答案】A
【解析】公文的标题基本要求为二号宋体字。
正文要求是三号仿宋体字。
3、关于中餐礼仪，不正确的是（）。
A、在席间说话时，不要把筷子当道具，随意乱舞
B、喝酒时。
一味给不胜酒力的人劝酒、灌酒，是失礼的表现
C、按礼仪惯例，面对正门者是上座，背对正门者是下座
D、够不到的菜，可随意起身或离席去取
【答案】D
【解析】D项不符合就餐礼节，正确的是如果多人入席，桌子很大，又不能旋转，菜离你比较远，最好不要站起来将胳膊伸到对方面前去夹食。
相反，如果自己身边的菜别人够不着，应站起来帮助对方，这样既符合礼节。
又显得亲切。
4、传统的产业组织理论体系包括（）。
A、市场结构
B、市场行为
C、市场绩效
D、市场需求
【答案】ABC
【解析】传统的产业组织理论体系包括：
市场结构、市场行为和市场绩效。
市场结构是决定市场行为和市场绩效的基础。
5、“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，说的是（）。
A、事物的发展是天定的
B、事物的发展方向是确定的
C、事物的发展是有规律的
D、事物发展的方向是单一的
【答案】C
【解析】
“天行有常”，即说明事物发展是有规律的，但不能说是天定的。
在唯物主义看来，世界是物质的，物质决定意识，意识反作用于物质。
所以，事物的发展不仅有物质性，还有意识性。
故选C。
6、一种认识是不是真理，要看它（）。
A、能否满足人们的需要
B、能否被多数人认可
C、能否付诸实践
D、能否在实践中最终取得预期的效果
【答案】D
【解析】实践是检验真理的唯一标准，所以判断一种认识是不是真理，要看它能否在实践中最终取得预期的效果。
故选D。
7、在沟通中必不可少的是（）。
A、共同目标
B、信息
C、计划
D、信任
【答案】B
【解析】沟通就是信息传与收的行为，发送者凭借一定的渠道，将信息传递给接收者，并寻求反馈以达到相互理解的过程。
因此，沟通中必不可少的是信息。
故选B。
8、凝结在商品中无差别的一般人类劳动是（）。
A、体力劳动
B、脑力劳动
C、具体劳动
D、抽象劳动
【答案】D
【解析】抽象劳动是撇开劳动的具体形式的无差别的人类一般劳动，抽象劳动是商品价值的唯一源泉。
故选D。
9、社会主义职业道德最基本要求是（）。
A、爱岗敬业
B、办事公道
C、诚实守信
D、奉献社会
【答案】A
【解析】社会主义职业道德最基本的要求是爱岗敬业。
故选A。
10、“今年花胜去年红。
可惜明年花更好，知与谁同？
”该诗句的作者是（）。
A、李清照
B、欧阳修
C、李商隐
D、苏轼
【答案】B
【解析】该诗句出自欧阳修的《浪淘沙》，B项正确。
11、下列命题中属于客观唯心主义的是（）。
A、“万物都在运动，但只在概念中运动”
B、“理在事先”，“未有天地万物，已有天地万物之理”
C、“物质世界”是永恒的“理念世界”的不完全的复制品
D、“道生
一、一生
二、二生
三、三生万物”
【答案】BCD
【解析】客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。
A项是主观唯心主义的观点，它把个人的某种主观精神（即题干中的概念）看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础。
BCD中的“理”、“理念”、“道”都是客观精神或原则的另一种表述，因此BCD为正确答案。
12、社会主义经济体制是指（）。
A、社会主义生产关系的总和
B、社会主义的基本经济制度
C、社会主义经济制度的具体实现形式及运行方式
D、社会主义生产、分配、交换、消费的体系
【答案】C
【解析】社会主义经济体制是指社会主义生产关系所采取的具体形式。
所谓经济体制，是指一定社会生产关系借以实现的形式，即生产关系的具体组织形式和经济管理制度，反映社会经济采取的资源配置方式。
故选C。
13、（）不是市场经济主要规律。
A、价值规律
B、竞争规律
C、调节规律
D、供求规律
【答案】C
【解析】市场经济的三大主要规律是价值规律、供求规律和竞争规律。
14、人们必须重视间接经验和书本知识，这是因为（）。
A、社会实践是人类认识的基础
B、认识的发展具有继承性
C、一个人不可能事事都亲自实践
D、间接经验和书本知识是认识的源泉
【答案】BC
【解析】一切真知皆由直接经验发源，但任何人不可能事事都依靠直接经验，人类文明成果依靠间接经验传承。
二者互相依赖，不可偏废。
15、下列各组文种中，都可以用于下行文的是（）。
A、报告、通知、决定、指示
B、公报、议案、决议、公告
C、意见、请示、批复、通告
D、命令、通报、纪要、通告
【答案】D
【解析】A报告是上行文。
B议案是上报公文。
C项请示是上行文。
故选D。
16、在社会生活中，人生实践体现出一些价值。
其中，个体的人生活动对自身的生存和发展所具有的价值，指的是人生的（）。
A、自我价值
B、群体价值
C、外在价值
D、社会价值
【答案】A
【解析】人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。
故选A。
17、人们必须重视间接经验和书本知识，这是因为（）。
A、社会实践是人类认识的基础
B、认识的发展具有继承性
C、一个人不可能事事都亲自实践
D、间接经验和书本知识是认识的源泉
【答案】BC
【解析】一切真知皆由直接经验发源，但任何人不可能事事都依靠直接经验，人类文明成果依靠间接经验传承。
二者互相依赖，不可偏废。
18、古往今来，人们一直嘲笑“杞人”是“天上本无事，庸人自扰之”，今天“忧天”不再是无稽之谈，是因为（）。
A、大量的二氧化碳被排入大气，会破坏大气层中的臭氧层
B、现在生产的无氟冰箱不再使用氟利昂
C、人类生产生活造成了严重的大气污染
D、一切事物都处在永不停息的运动变化发展过程中
【答案】D
【解析】AC两项意在说明人类活动造成严重的大气污染，“忧天”也成了一种必然的情绪。
B项“无氟冰箱不再使用氟利昂”是人类通过科技创新努力保护生态环境的表现，不能成为“忧天”的理由。
从哲学意义上来说，客观世界处在永不停息的运动变化发展过程中，随着客观世界的变化人类心态也随之转变，因而，今天“忧天”不再是无稽之谈。
故选D。
19、古往今来，人们一直嘲笑“杞人”是“天上本无事，庸人自扰之”，今天“忧天”不再是无稽之谈，是因为（）。
A、大量的二氧化碳被排入大气，会破坏大气层中的臭氧层
B、现在生产的无氟冰箱不再使用氟利昂
C、人类生产生活造成了严重的大气污染
D、一切事物都处在永不停息的运动变化发展过程中
【答案】D
【解析】AC两项意在说明人类活动造成严重的大气污染，“忧天”也成了一种必然的情绪。
B项“无氟冰箱不再使用氟利昂”是人类通过科技创新努力保护生态环境的表现，不能成为“忧天”的理由。
从哲学意义上来说，5客观世界处在永不停息的运动变化发展过程中，随着客观世界的变化人类心态也随之转变，因而，今天“忧天”不再是无稽之谈。
故选D。
20、下列有关生活常识的叙述，不正确的是（）。
A、不慎扭伤关节，不应立即揉搓按摩
B、洪水来袭，如来不及逃生可向高处转移等候营救
C、火灾逃生时，应用湿毛巾或口罩蒙鼻，匍匐着撤离
D、电热毯折叠加热，升温快，且便于热量保存
【答案】D
【解析】为保证家庭使用电热毯的安全和延长电热毯的使用寿命，电热毯严禁折叠使用。
使用电热毯的过程中，应经常检查电热毯是否有集堆、打褶现象；如有，应将皱褶摊平后再使用。
因此D项不正确，符合题干要求。
A、B、C三项的叙述均正确。
21、下列作品与作者的对应关系，不正确的是（）。
A、《梦溪笔谈》──沈括
B、《水经注》──徐霞客
C、《清明上河图》──张择端
D、《步辇图》──阎立本
【答案】B
【解析】
《水经注》的作者是郦道元，因此B项对应不正确。
22、向上级机关行文，不得抄送给（）。
A、其他上级机关
B、平级机关
C、下级机关
D、ABC
【答案】C
【解析】本题考查的是公文的行文规则，上行文原则上主送一个上级机关，根据需要同时抄送相关上级机关和同级机关，不抄送下级机关。
故本题选择C项。
23、恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的是（）。
A.哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”
B.伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展
C.牛顿创立的经典力学完成了科学史上的划时代飞跃
D.达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念
【答案】A
【解析】哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”，将自然科学从神学中独立出来，因此A项当选。
24、销毁公文的主要方式有（）。
A、焚毁
B、重新制成纸浆
C、掩埋
D、清洗消磁
【答案】ABD
【解析】销毁公文的主要方式是焚毁、重新制成纸浆、粉碎、清洗消磁（磁盘、磁鼓、磁带等）。
25、生态系统是由生物群落及其生存环境共同组成的（）。
A、静态平衡系统
B、动态平衡系统
C、平衡态平衡系统
D、固态平衡系统
【答案】B
【解析】生态系统是指在一定的空间内生物成分和非生物成分通过物质循环和能量流动相互作用、相互依存而构成的一个生态学功能单位，即由生物群落和它的无机环境相互作用而形成的动态平衡系统。
故选B。
26、下列观点中属于主观唯心主义的是（）。
A、存在就是被感知
B、上帝创造世界
C、人是万物的尺度
D、理念是事物存在的根据和摹仿的原型
【答案】AC
【解析】主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。
因此，在主观唯心主义者看来，主观的精神是本原的、第一性的，而客观世界的事物则是派生的、第二性的。
A、C属于主观唯心主义。
客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观精神或原则的外化或表现。
B、D属于客观唯心主义。
27、公文质量在思想内容上应该做到（）。
A、政策性强
B、时限性强
C、科学性强
D、针对性强
【答案】ACD
【解析】公文质量主要体现在公文的思想内容与文字表达两个方面。
在思想内容方面，应该政策性强、针对性强、科学性强;在文字表达方面，应该结构严谨、语言精当、行文规范。
28、因特网已经渗透到人们的日常生活、工作、学习和娱乐中，下列关于因特网的描述正确的是（）。
A、因特网又被我们称为“新媒体”
B、网络时代又被人们简称为“e时代”
C、主页是一个网站上容纳信息最多的页
D、上网的网址应在浏览器的链接栏输入
【答案】B
【解析】A项，新媒体是新的技术支撑体系下出现的媒体形态，如数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体等，因此因特网与新媒体并不是同一概念，该项描述错误。
B项，“e时代”最初指电子（electronic）时代，随着计算机
29、两种互补品中的一种商品的价格下降，将导致另一种商品的（）。
A、需求下降
B、需求上升
C、价格上升
D、均衡价格
【答案】B
【解析】互补品是指两种商品之间存在着某种消费依存关系，即一种商品的消费必须与另一种商品的消费相配套。
一般而言，两种互补品中的一种商品价格下降，该种商品的需求量将上升，其互补品的需求曲线的位置将发生移动，表现为需求的上升。
故选B。
30、恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的是（）。
A.哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”
B.伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展
C.牛顿创立的经典力学完成了科学史上的划时代飞跃
D.达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念
【答案】A
【解析】哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”，将自然科学从神学中独立出来，因此A项当选。
31、下列名医与著作的对应关系不正确的是（）。
A、华佗─《伤寒杂病论》
B、葛洪—《抱朴子》
C、孙思邈─《千金方》
D、李时珍─《本草纲目》
【答案】A
【解析】
《伤寒杂病论》的作者是张仲景，华佗的著作是《青囊经》，因此A项错误，当选。
32、将决策概念带到互助、正式和非正式关系的层面上的是（）。
A、西蒙和林德布罗姆
B、亚里士多德
C、阿利森和拉斯维尔
D、伊斯顿和拉斯维尔
【答案】D
【解析】伊斯顿和拉斯维尔将决策概念带到互助、正式和非正式关系的层面上;西蒙从理性、非理性的心理层面考察决策;林德布罗姆又加上了渐进主义的解释;阿利森将决策附着于官僚体系及其政治运作的模式。
33、（）把人视为一种资源，强调人和事的统一发展，注重开发人的潜力和促进人的全面发展。
A、系统原则
B、效益原则
C、自由原则
D、人本原则
【答案】D
【解析】
“不落后别人，如有可能要高别人一筹”是指希望自己获得实力、成就、独立等，希望得到他人的赏识和高度评价。
人本原则要求人们在管理活动中坚持一切以人为核心，以人的权利为根本，强调人的主观能动性，力求实现人的全面、自由发展。
其实质就是充分肯定人在管理活动中的主体地位和作用。
同时，通过激励调动和发挥员工的积极性和创造性，引导员工去实现预定的目标。
故选D。
34、没有理性的指导，眼睛是最坏的证人，意在强调（）。
A、感性认识的重要性
B、理性认识的重要性
C、理性认识比感性认识更重要
D、感性认识比理性认识更重要
【答案】B
【解析】感性认识和理性认识是认识的不同阶段，二者是辩证统一的。
感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的指导。
“理性的指导”是指理性认识，“眼睛”所见到的是感性认识。
这句话意在强调理性认识的重要性，指出离开理性的感性是盲目的，甚至会歪曲事物的真相，但并不是说理性认识地位高于感性认识。
故选B。
35、公文按照行为方向和行文关系可以分成上行文、平行文和下行文。
下列公文可作为平行文的有（）。
A、报告
B、函
C、批复
D、知照性通知
【答案】BD
【解析】平行文，是指向同级机关以及向非同一组织系统或专业系统中不相隶属的任何级别的机关行文。
如：
函。
知照性通知用于一些不需要直接执行或办理的事项。
如节假日安排、人事任免、机构设置或调整、印章启用或更换以及召开会议等，主要起交流情况、传递信息的作用，发送对象较广泛，对下级、平级机关均可发送。
BD当选。
A是上行文，C是下行文。
故本题答案为BD。
36、公文中常用“经、兹、查”等词属于（）。
A、称谓用语
B、经办用语
C、征询用语
D、引叙用语
【答案】B
【解析】公文中常用的事务性词语有：
称谓用语：
本（第一人称）、该（第三人称）;经办用语：
兹经、业经。
引叙用语：
前接、近接;期请用语：
即请查照、希即遵照;征询用语：
当否、可否、是否可行。
故本题答案为B。
37、（）把人视为一种资源，强调人和事的统一发展，注重开发人的潜力和促进人的全面发展。
A、系统原则
B、效益原则
C、自由原则
D、人本原则
【答案】D
【解析】
“不落后别人，如有可能要高别人一筹”是指希望自己获得实力、成就、独立等，希望得到他人的赏识和高度评价。
人本原则要求人们在管理活动中坚持一切以人为核心，以人的权利为根本，强调人的主观能动性，力求实现人的全面、自由发展。
其实质就是充分肯定人在管理活动中的主体地位和作用。
同时，通过激励调动和发挥员工的积极性和创造性，引导员工去实现预定的目标。
故选D。
38、凝结在商品中无差别的一般人类劳动是（）。
A、体力劳动
B、脑力劳动
C、具体劳动
D、抽象劳动
【答案】D
【解析】抽象劳动是撇开劳动的具体形式的无差别的人类一般劳动，抽象劳动是商品价值的唯一源泉。
故选D。
39、关于秦岭一淮河一线的分布描述正确的是（）。
A、与800mm等降水量线大体一致
B、是种植业与畜牧业分布的界线
C、是湿润区和半湿润区的界线
D、与1月份零度等温线一致
【答案】ACD
【解析】秦岭一淮河一线是800mm等降水量、湿润区和半湿润区、1月份零度等温线的界线。
故选ACD。
40、在资本主义市场上，商品出售价格的最低界限是（）。
A、商品的个别价值
B、商品的社会价值
C、商品的生产成本
D、商品的生产价格
【答案】C
【解析】本题考查资本。
由社会必要劳动时间形成的价值是社会价值，由个别劳动时间形成的价值是个别价值。
在商品经济条件下，商品是按社会价值出卖的。
资本主义企业生产的商品价值（W）包括三个部分：
生产商品所耗费的不变资本价值（c）、可变资本价值（v）和剩余价值（m）。
即W=c+v+m。
其中c+v代表资本家为生产商品所实际耗费的资本额，对资本家来说，就是生产成本。
因此，资本主义生产成本是生产单位商品所耗费的不变资本和可变资本之和。
它对资本家有重要意义。
这首先是因为它的补偿是资本主义再生产的必要条件。
生产成本代表资本的耗费，资本家必须在出卖商品后将它收回，才能购买回生产中已耗费的各种生产要素，使再生产得以实现。
所以，生产成本是商品售卖价格的最低界限。
资本家按生产成本出卖，可以保本，如果低于生产成本，则陷入亏损。
故本题选C。
41、有的员工缺乏主见、思想保守、谨小慎微、依赖性强，这是其缺点或短处，但如果让此人从事（）的工作，却可以使人很放心，并做的很出色。
A、独当一面
B、决策性很强
C、创造性很强
D、执行性和制度性很强
【答案】D
【解析】管理者要对职工有正确的知觉。
包括正确认识职工在各方面的长处和短处，以及正确认识职工长处与短处转化的条件。
人有所长，亦有所短，长处与短处的区分并不是绝对的，他们在一定条件下可以相互转化，如果管理者对转化的条件有正确的知觉，就可以创造条件使员工的短处变为长处。
缺乏主见、思想保守、谨小慎微、依赖性强的职工在工作中很难独当一面，但如果让此人从事执行性和制度性很强的工作，却可以使人很放心，并做的很出色。
故选D。
42、在市场经济中起到主要经济杠杆作用的是价值规律，而价值规律的作用是（）。
A、通过竞争来实现的
B、通过价格的波动表现出来的
C、通过优胜劣汰来实现的
D、通过商品交换来实现的
【答案】AB
【解析】本题考查政治经济学知识价值规律。
价值规律的作用只有通过竞争的波动，进而以商品价格的波动形式来表现的，商品生产的价值规律才能得到贯彻，并不是通过优胜劣汰来实现，故C错误，更不是通过商品交换来实现，故D错误。
本题出题形式有误。
43、关于中餐礼仪，不正确的是（）。
A、在席间说话时，不要把筷子当道具，随意乱舞
B、喝酒时。
一味给不胜酒力的人劝酒、灌酒，是失礼的表现
C、按礼仪惯例，面对正门者是上座，背对正门者是下座
D、够不到的菜，可随意起身或离席去取
【答案】D
【解析】D项不符合就餐礼节，正确的是如果多人入席，桌子很大，又不能旋转，菜离你比较远，最好不要站起来将胳膊伸到对方面前去夹食。
相反，如果自己身边的菜别人够不着，应站起来帮助对方，这样既符合礼节。
又显得亲切。
44、没有理性的指导，眼睛是最坏的证人，意在强调（）。
A、感性认识的重要性
B、理性认识的重要性
C、理性认识比感性认识更重要
D、感性认识比理性认识更重要
【答案】B
【解析】感性认识和理性认识是认识的不同阶段，二者是辩证统一的。
感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的指导。
“理性的指导”是指理性认识，“眼睛”所见到的是感性认识。
这句话意在强调理性认识的重要性，指出离开理性的感性是盲目的，甚至会歪曲事物的真相，但并不是说理性认识地位高于感性认识。
故选B。
45、荀子曰：
“天有常道矣，地有常数矣。
”下列选项中反映出相同哲理的是（）。
A、李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜
B、夕阳无限好，只是近黄昏
C、历尽天华成此景，人间万事出艰辛
D、凡物各自有根本，种禾终不生豆苗
【答案】D
【解析】
“天有常道矣，地有常数矣”反映了物质世界的发展有其自身的客观规律，不以人的意志为转移，即规律的客观性原理。
D项说的是事物的生长有其自然规律，种谷子是不可能长成豆苗的，与题干体现的哲理相同。
A项体现的是发展的观点。
B项体现的是事物都有一个产生、发展、变化的过程。
C项体现的是发展是前进性与曲折性的统一。
46、下列诗句与其描写的名山对应正确的是（）。
A、会当凌绝顶，一览众山小──庐山
B、天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷──衡山
C、亘古无双胜境，天下第一仙山──黄山
D、奇峰出奇云，秀木含秀气──天柱山
【答案】D
【解析】唐代诗人杜甫用“会当凌绝顶，一览众山小”来形容东岳泰山的高峻，A项错误。
白居易的“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”与李白的“奇峰出奇云，秀木含秀气”都是对南岳天柱山雄奇景象的精彩描述，B项错误，D项正确。
“亘古无双胜境，天下第一仙山”描绘的是武当山，C项错误。
47、公文写作前的准备
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