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两小儿辩日课堂实录

一、举日——“象”的观照

师:

课前,老师布置了预习任务,同学们都做过预习了吧?

好的!

现在请同学们闭上眼睛,放松!

再放松!

请随着我的提示,在自己的脑海中观想太阳的样子。

早晨,太阳慢慢地出来了,圆圆的,红红的,大大的;中午,太阳升上了天空,升得很高很高,圆圆的,小小的,亮晶晶的。

看到了吗?

生:

(齐答)看到了。

师:

很好!

现在,请你回忆一下课文中的词语,选择两个词语来形容你看到的太阳的样子,一个形容早晨的太阳,一个形容中午的太阳。

然后,把这两个词语默写到本子上。

生:

(默写词语。

师:

好的!

你写了什么?

生:

车盖,盘盂。

师:

你呢?

生:

车盖,盘盂。

师:

车盖形容什么时候的太阳?

生:

早上的太阳。

师:

那么“盘盂”呢?

生:

中午的太阳。

师:

请到台前来,把这两个词语工工整整地写到黑板上。

生:

(上台板书词语。

师:

写对了。

不但写对了,而且这个字儿还写得有模有样、落落大方,真好!

和这位同学写得一样的请举手。

生:

(绝大多数学生举了手。

师:

看来,大家都想到一块儿去了。

好的!

请大家闭上眼睛,随着我的提示,继续观想太阳。

早晨,太阳刚刚升起,照在你的身上,什么感觉?

中午,太阳升得很高很高,你置身在强烈的阳光下,你的身体热起来了,不断地热着,不断地热着,都快热得受不了了。

感觉到了吗?

生:

(齐答)感觉到了。

师:

好!

那么,也像刚才那样,从课文中找出两个词语,来形容你的身体对太阳的感觉,一个形容你对早上太阳的感觉,一个形容你对中午太阳的感觉。

请把这两个词语默写到本子上。

生:

(默写词语。

师:

(巡视,然后请一个同学上台板书“沧沧凉凉”、“探汤”。

师:

请大家抬头看黑板,跟她写得一样的请举手。

生:

(绝大多数学生举了手。

师:

(对那个板书的学生)“沧沧凉凉”你是用来形容什么时候的太阳的感觉的?

生:

早上的太阳的感觉。

师:

哦!

那么,不用说,“探汤”是用来形容中午太阳的感觉的,对吧?

为什么?

生:

因为“沧沧凉凉”是比较冷的感觉,“探汤”是一种热的感觉。

中午的太阳比早上的太阳要热,所以我这样写了。

师:

你怎么就断定“探汤”是一种热的感觉呢?

生:

我看了课文的注释,知道“探汤”就是把手伸到热水里去,所以,探汤就是一种热的感觉。

师:

看得出,你的预习做得很充分、很扎实。

你不但预习了课文,还预习了课后的注释,这个习惯值得大家学习。

好的,请大家看黑板,把这四个形容太阳的词语连起来读一读,每个词语读两遍。

生:

(齐读四个词语。

 

二、探日——“理”的寻思

师:

很好!

大家注意看,现在,我在这两个词语之间画一条线,在这两个词语之间也画上一条线(板书:

车盖——盘盂;沧沧凉凉——探汤)。

想一想,为什么要这样画?

这里有些什么名堂?

生:

(陆陆续续有人举手。

师:

不着急!

先听老师把课文读一遍,你们不妨边听边琢磨琢磨其中的名堂。

(教师范读全文,学生倾听。

师:

这两条线这么一画,联系课文内容,你发现了什么名堂?

生1:

我发现它们都是反义词。

师:

哦!

能具体说说你的发现吗?

生1:

车盖和盘盂是一对反义词,它们一个样子大,一个样子小。

沧沧凉凉和探汤也是一对反义词,它们一个感觉冷,一个感觉很热。

师:

大家注意听了吗?

目光敏锐,表达清楚,说得好!

他看出了两对词语之间意思正好相反,这是他的发现,你们的发现呢?

生2:

我发现第一对词语都是在写太阳的样子,第二对词语都是在写太阳给人的感觉。

师:

一个了不起的发现。

刚才那位同学看到的是两对词语之间相反的关系,现在,你却看到了它们之间相同的关系。

大家看,第一对,是从哪个角度来写太阳的?

生:

从形状的角度。

生:

视觉。

师:

没错!

从视觉的角度。

那么第二对呢?

生:

感觉。

师:

确切地说,是触觉。

第一对从视觉的角度写太阳,第二对从触觉的角度写太阳,这是它们之间相同的一面。

谁还有不同的发现吗?

(师环视课堂)哦,没有了。

那好,请找到这些词语所在的句子,谁来读一读?

生:

(朗读)一儿曰:

“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?

一儿曰:

“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

师:

一大一小,一凉一热。

想一想,这四个词语怎么读,才能让人明显地感觉到它们意思的相反。

生:

(朗读这两个句子,通过对“大如车盖”、“如探汤”的重读和对“盘盂”、“沧沧凉凉”的轻读,强调了相反的意思。

师:

读得真好!

来,我们一起来读好这四个词语。

请大家看黑板,我们一起读!

一儿曰,日初出——(用手指示板书“车盖”,以下相同。

生:

(齐读,重读)大如车盖。

师:

及日中——

生:

(齐读,轻读)则如盘盂。

师:

此不为远者小而近者大乎?

一儿曰,日初出——

生:

(齐读,轻读)沧沧凉凉。

师:

及其日中——

生:

(齐读,重读)如探汤。

师:

此不为近者热而远者凉乎?

很好!

注意看,现在,老师在这两个词语之间画一个括号,在这两个词语之间也画上一个括号。

车    盖         盘    盂

沧沧凉凉         探    汤

想一想,这其中又有些什么名堂?

(生举手)不着急,默读课文,静心思考,琢磨琢磨这样来分组的名堂。

生:

(默读课文。

师:

谁发现这样分组的名堂了?

生1:

车盖和沧沧凉凉都是日初出时的太阳,盘盂和探汤都是日中时的太阳。

师:

(板书“日初出”、“日中时”)“日初出”时我们现在叫做——

生:

早晨。

师:

没错。

“日中时”我们现在叫做——

生:

中午。

师:

问题来了!

同样是在观察太阳,同样是在早晨观察太阳,一儿曰,日初出——

生:

(齐读)大如车盖。

师:

另一儿却曰,日初出——

生:

(齐读)沧沧凉凉。

师:

结果相同吗?

生:

不相同。

师:

为什么?

生:

因为他们观察太阳的角度是不同的,一个从视觉的角度观察,一个从触觉的角度观察,所以不同。

师:

太厉害了,真是一语中的啊!

好的,同学们,日初出大如车盖,及日中则如盘盂,这种现象你们在生活中看到过吗?

生:

(齐答)看到过。

师:

看来,一小儿说的是事实。

那么,日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,这种感觉你们有过吗?

生:

(齐答)有过。

师:

这么说来,另一小儿说的也是事实,对吧?

来!

我们再来读读两小儿的观察结果,体会体会他们不同的观察角度。

这样,男生读前面一小儿,女生读后面一小儿,我读提示语。

准备!

一儿从视觉的角度观察太阳,观察的结果是——

生:

(男生齐读)日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?

师:

一儿却从触觉的角度观察太阳,观察的结果则是——

生:

(女生齐读)日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

师:

同学们,按照常理来说,远的东西看起来总是显得小一点,近的东西看起来总是显得大一点,是吧?

生:

是。

师:

那好,现在我把“车盖”和“盘盂”这两个词语给擦了,谁能在这两个空地方填上“远”和“近”这两个字?

生:

(上台板书,在原“车盖”处填了“近”,在原“盘盂”处填了“远”。

师:

有不同意见吗?

(学生没有异议,教师指着板书)一儿曰,我以日初出去人——近,而日中时——远也。

因为——谁接着读一儿的话?

因为——

生:

(朗读)日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?

师:

一儿的观点是,日初出去人近,而日中时远也。

这是因为,大家一起读。

生:

(齐读)日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?

师:

好!

这是一儿的观点。

按照常理,远的东西给人的感觉总是冷一些,近的东西给人的感觉总是热一些,对吧?

生:

对的。

师:

那好,我现在把“沧沧凉凉”和“探汤”也擦了,你来填填“远”和“近”,会吗?

生:

(上台板书,在原“沧沧凉凉”处填了“远”,在原“探汤”处填了“近”。

师:

应该没有什么异议吧?

一儿曰,我以日初出——远,而日中时——近也。

因为——

生:

(朗读)日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

师:

大家看,另一儿的观点是,日初出去人远,而日中时近也。

这是因为,大家一起读。

生:

(齐读)日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

 

三、辩日——“趣”的体验

师:

一个说早上近中午远,一个说早上远中午近。

两小儿各说各的观点,各说各的理由,你不服我,我不服你,谁也不肯善罢甘休。

用书中的一个词来说,就叫——

生:

(齐答)辩斗。

师:

(板书“辩斗”)你们是怎么理解辩斗的?

生1:

就是争论、辩论。

生2:

就是你说你的,我说我的,谁也不让谁。

生3:

为了一件事,大家吵架,针锋相对。

师:

是这样吗?

请同学们找出两小儿“辩斗”的句子,同桌之间分好角色,然后大声朗读两小儿的辩斗。

生:

(同桌之间分角色朗读“辩斗”,教师巡视倾听。

师:

停下!

哪对同桌愿意到上面来朗读“辩斗”?

生:

(一对同桌上台,面向全班同学,朗读“辩斗”部分。

师:

辩是辩了,就是没有斗起来。

这样,请你留下,我来跟你辩斗辩斗。

你害怕吗?

生:

(低声的)不怕。

(众笑)

师:

听你的口气,看你战战兢兢的样子,我看你还是有点怕。

到底怕不怕?

生:

(坚定的)不怕。

(众笑)

师:

为什么?

生:

你又不会吃人。

(众大笑)

师:

啊!

对对对!

我是老师,我不是老虎。

不对!

我现在还是老师吗?

生:

你是一小儿。

(众笑)

师:

对!

我是一小儿了。

那,咱们现在就开始?

谁先说?

生:

你先说。

师:

那我就当仁不让了。

大家注意听,更要注意看,我们两个小儿是怎样辩斗的。

好!

我这就开始了——我以日始出时去人近,而日中时远也。

该你了!

生:

我以日初出远,而日中时近也。

师:

日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?

生:

日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

师:

(语速加快)此言差矣!

日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?

生:

(一愣,迅速作出反应)此言差矣!

日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

(众笑)

师:

(语气加强)非然也!

日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?

生:

(机敏的)非然也!

日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

(众笑)

师:

(摇着手)非也非也!

日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?

生:

(抢上一步)非也非也非也!

日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

(众鼓掌,大笑)

师:

不跟你罗唆了!

反正日初出近,日中时远。

生:

你才罗唆呢!

就是日初出远,日中时近。

师:

你胡说!

日初出近,日中时远。

日初出近,日中时远。

生:

你胡说八道!

日初出远,日中时近。

日初出远,日中时近。

(掌声,笑声)

师:

看到了吧?

这才叫——大家一起说!

生:

(齐答)辩斗!

师:

喜欢两小儿吗?

为什么?

生1:

喜欢!

我觉得他们挺可爱的。

生2:

他们很会动脑筋,会钻研问题。

生3:

他们敢于坚持自己的观点,不轻易放弃。

师:

是顽固不化吗?

生3:

不是,他们说得都有道理的,所以他们敢于坚持。

生4:

他们不但能仔细观察,而且还能认真思考。

师:

是的,辩斗不是吵架,不是胡说八道。

辩斗中,我们分明看到了两小儿活泼泼的天真烂漫,看到了他们对生活的敏感和思考,也看到了他们不人云亦云、不轻易放弃自己观点的坚持和独立。

是吧?

生:

(齐答)是!

师:

那好!

我们都来做一回两小儿。

全体起立!

左手的同学做前面一小儿,右手的同学做后面一小儿。

我呢,就读读旁白吧。

好!

前面一儿们,准备好了吗?

生1:

(左手的学生齐答)准备好了!

师:

后面一儿们,准备好了吗?

生2:

(右手的学生齐答)准备好了!

师:

开始辩斗!

孔子东游,见两小儿辩斗,问起故。

一儿曰——

生1:

(齐读)我以日始出时去人近,而日中时远也。

师:

一儿曰——

生2:

(齐读)我以日初出远,而日中时近也。

师:

一儿曰——

生1:

(齐读)日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?

师:

一儿曰——

生2:

(齐读)日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

师:

一儿坚持曰——

生1:

(齐读“日初出大如车盖”句)

师:

一儿争辩曰——

生2:

(齐读“日初出沧沧凉凉”句)

师:

一儿反驳曰——

生1:

(齐读“日初出大如车盖”句)

师:

一儿不服曰——

生2:

(齐读“日初出沧沧凉凉”句)

师:

一儿扯着嗓子曰——

生1:

(齐读“日初出大如车盖”句)

师:

一儿跺着双脚曰——

生2:

(齐读“日初出沧沧凉凉”句)

师:

一儿指着一儿曰——

生1:

(齐读“日初出大如车盖”句)

师:

一儿毫不示弱,也以手相指曰——

生2:

(齐读“日初出沧沧凉凉”句)

师:

(突然停顿,过了一会儿)辩呀!

斗呀!

怎么不辩不斗了?

生1:

太累了!

脚都酸了。

(众笑)

生2:

老这么辩下去,没意思了。

(众笑)

生3:

辩斗也不能没完没了啊?

生4:

孔子过来了。

 

四、决日——“知”的分享

师:

请坐。

孔子过来了,孔子是谁呀?

生1:

大思想家。

生2:

儒家学说的创始人。

生3:

孔子有弟子三千,是个大教育家。

生4:

孔子博学多才,是个圣人。

师:

可是,这个问题,孔子说得上来吗?

生:

说不上来。

师:

哪儿看出来的?

生:

孔子不能决也。

师:

谁能为“决”组个词语?

生1:

决断。

生2:

决定。

生3:

判决。

生4:

裁决。

师:

一句话,面对两小儿的辩斗,孔子也拿不定主意。

是吧?

生:

(齐答)是!

师:

同学们,如果两小儿请教的不是孔子,而是你呢?

你会怎么说?

(教师指名一学生起立)现在轮到我做两小儿了。

先生贵姓?

(众笑)

生:

姓田。

师:

哦!

田先生!

久仰久仰!

请问田先生,咱俩谁说得对、谁说得不多呀!

生:

你们两个说得都不对。

师:

都不对?

那依你之见,是日初出时去人远还是日中时去人远呢?

请田先生不吝赐教。

生:

一样远,没什么区别。

师:

这就怪了。

明明是日初出大如车盖,及日中则如盘盂的吗?

生:

这是你的错觉,早上的太阳和中午的太阳是一样大的。

早上的太阳看起来像车盖,是因为太阳刚升起来的时候,有地平线,还有树木、房子做比较,所以好像大一点。

中午的时候,太阳升到了天上,没有什么可以比较了,所以看起来就像盘盂了。

师:

啊!

原来如此!

田先生说得有理,说得有理。

不过,那日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,又是为什么呢?

先生累了,请坐下休息休息,我想请教另外的先生。

(教师指名一学生起立)先生贵姓?

生:

免贵姓赵。

(众笑)

师:

哦!

赵先生!

失敬失敬!

您知道温度不同的原因吗?

生:

当然知道!

早上,太阳是斜射到地球上的,所以地上吸收的热量就少一些,感觉就沧沧凉凉了。

到了中午,太阳笔直射在地球上,地上吸收的热量就多了,所以就热了,就像探汤一样了。

师:

哦!

我明白了。

谢谢两位先生为我指点迷津啊!

同学们都明白了吗?

生:

(齐答)明白了!

 

五、悟日——“智”的启迪

师:

这个问题,在我们看来,是一个科学常识,并不太难。

但搁在两千多年前,却是一个难题。

不但难倒了两个爱思考、爱辩斗的小儿,也难倒了大思想家、大学问家、大教育家孔老夫子。

是吧?

生:

(齐答)是!

师:

来!

我们一起读一读课文的最后一段。

生:

(齐读)孔子不能决也。

两小儿笑曰:

“孰为汝多知乎?

师:

(板书“知”)什么叫“知”?

生1:

知识。

生2:

学问。

生3:

知道。

生4:

懂得。

师:

谁说你知识丰富?

谁说你学问渊博?

原来你也不知道啊!

来,我们再来一起笑一笑。

两小儿笑曰——

生:

(齐答)哈哈!

孰为汝多知乎?

师:

面对两小儿的嘲笑,孔子又会怎么想、怎么回答呢?

请你写一写。

你可以用白话文来写,那就用“孔子说”开头;如果你对文言文感兴趣,你也可以模仿文言文的语气写,那就用“孔子曰”开头。

生:

(写话,教师巡视,随后示意几个学生起立。

师:

好!

孔老夫子们,面对两小儿的嘲笑,你们有话想说吗?

生1:

真是后生可畏!

后生可畏啊!

(掌声)

师:

看来,孔老夫子有点心虚了。

(众笑)

生2:

三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

(掌声)

师:

好一个虚心好学的孔夫子。

心虚大可不必,虚心却值得我们学习。

生3:

知之为知之,不知为不知,是知也。

(掌声)

师:

说得好!

做学问、做人就应该老老实实。

生4:

天下的知识多如海洋,我哪能样样精通呢?

(众笑)

师:

实话实说,学无止境嘛!

生5:

对与错并不重要,重要的是你们学会了观察和思考。

师:

瞧瞧!

都什么时候了,还好为人师,职业病啊!

(众笑)

生6:

哎!

你们两个真是公说公有理,婆说婆有理。

师:

这不废话吗?

看来,孔老夫子也有说废话的时候。

(众笑、掌声)

师:

同学们,这就不是一个有知、无知、多知、少知的问题了。

正象刚才那位同学所讲的那样,知之为知之,不知为不知,是知也。

(板书:

智)

师:

同学们发现了吗,“智”的下面还是一个什么字?

生:

(齐答)日。

师:

是的,一个平正却充满力量的“日”字。

为什么“智”的底下是一个“日”字呢?

是一个太阳呢?

生1:

因为智慧就像太阳。

生2:

智慧给我们带来光明。

生3:

智慧也是温暖的。

生4:

有智慧的人总是像太阳一样光明磊落。

师:

说得好!

两小儿辩日的故事已经过去两千五百多年了,但是,做为一种人生智慧,两小儿的独立思考、大胆质疑,孔子的实事求是、虚心好学,却像每天升起的太阳一样依然照耀着我们。

我们不仅需要自然的太阳,我们也需要智慧的太阳!

来,闭上眼睛,让这轮智慧的太阳在你的心头冉冉升起,越升越高!

下课。

(热烈的掌声

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