战争胜负的决定因素.docx
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战争胜负的决定因素
战争胜负的决定因素
【篇一：
战争胜负的决定因素只能是人】
战争胜负的决定因素只能是人，全世界的人都明白这点，老美更明白这点。
但这个决定因素绝对不单单是人的单兵素质和战斗意志。
其实单兵素质和战斗意志只是人的因素一个方面，还有更重要的方面就是武器装备也属于人的因素。
可能大家就纳闷了，唯武器论和唯人论向来就是水火不容的两派，怎么现在就走到了一块
了吗，请看我们细细道来。
原始社会，人们赤手空拳对付野兽，结果后果可想而知，人类伤亡惨重。
后来社会进步了，人们发明了武器，一个手无缚鸡之力的人拿起猎枪可以轻而易举地杀死猛兽。
表面上看人好像借助了外力——猎枪，其实人就是使用了自己的力量——智慧杀死了猛兽。
武器是人类智慧的结晶，武器的因素就是人的因素，因为人的智慧高低直接决定了武器效能的高低，高智慧的人类创造了高效的武器，直接决定了低智慧猛兽的死亡。
伟大的导师马克思同志说：
人类社会进步的标志，就是生产工具的进步。
生产工具是结果，原因就是人类不断进步的智慧，即人的因素。
同样人的智慧决定了武器先进与否，直接决定了战争的成败。
老美非常明白这个道理，并且始终贯彻执行。
老美把全国的精英集中起来大搞武器研发、制造、实战，美国对本国的科技国策，就是最新最优的科技成果首先运用于军事装备，最好的待遇和社会地位给予军事装备人才。
目的就是运用本国最优秀的人才集中一切力量打赢每一场战争，你们说老美重不重视人的因素？
伟大领袖毛主席教导我们：
落后就要挨打。
其实很多人只理解了一半，以为就是武器落后了会导致战争失败，形成了唯武论，结果遭到了唯人论的批判。
其实两者观点都是错误的，应该各打50大板。
唯武论只是从表面现象判断结果，没有深入剖析本质，还标榜自己是唯物主义者，其实犯了形而上学的唯物主义，他们只看现象，不知本质，武器的本质就是人的创造，人的因素决定武器的因素。
武器是决定因素其实人就是决定因素。
再看看唯人论，唯人论强调人的单兵素质和战斗意志，说什么这两点是战争的决定因素。
这两点是辅助因素还说的过去，但说是决定因素那就是无稽之谈了。
且不说穆斯林的人肉炸弹体现了穆斯林英勇程度绝对超过了解放军，连妇女儿童跟老美同归于尽都不会眨一下眼，这种事要让中国的老百姓干，恐怕都得尿裤子，但是你敢肯定他们打得过解放军吗？
再看看单兵素质，增格林沁的蒙古骑兵个个武艺高强、骑术精湛，单兵素质天下第一，但是在一群拿着枪炮的英法联军面前全军覆没，英法的精锐都在欧洲战场。
这帮英法联军只不过是群临时招聘的二流子，谈不上什么单兵素质，刚刚学会放鸟枪而已。
唯人论者无限放大了人的主观能动性，完全背离了唯物主义理论，成了马克思主义的思想叛徒，这一点根本不如唯武论者。
他们否定科技建军，其实要把我党我军的建军导向引向歧途，不排除这帮人是老美蓄意安排的汉奸，目的是削弱中国国力，老美自己独大。
各位爱国朋友们，爱国之路向来不是条直路，而是一条曲线。
我们都无比推崇毛主席思想，他老人家的思想是全人类的伟大财富。
要去理解不能用直来直去，形而上学的思维去学习吸收，要用毛主席他老人家的哲学去理解：
现象和本质的关系，主要和次要的关系。
武器的出现是现象，人的创造是本质。
人创造武器是决定因素，人的意志是辅助因素。
如果他没有读透毛主席哲学，就不要去学毛主席思想，否则是会让自己犯路线错误的,是会被老美分子利用的，毛主席思想是神圣的、智慧的、要先成为智者才能去学会。
人类的文明也可以说是从战争开始的。
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在地球上自从有了人类，战争也就随之而来。
在动物世界里，狮群争霸，野牛争霸，野狗争霸，鳄鱼争霸，蚂蚁争霸等，，，，大自然所有动物都在为了自己的生存而弱肉强食。
但是人类的争霸是规模最大也是最惨烈的。
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。
从冷兵器时代到现代的高科技战争，，，地球上每个角落无时无刻的都发生大大小小的规模战争。
战争的打响和最终的胜败都是以人的思想行动来主导的，，，，人类是自私的，不仅剥夺了大自然
动物的家园，而且对于同类也是无情的残杀。
人类的战争自古无非就是以争夺：
别人的思想，土地，粮食，水源，矿产等资源甚至女人和不满而发动的。
战争的胜败更是人和人之间智慧的碰撞，，所以人类战争都是人类思想主导的，资源都是附属。
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战争的发起和胜败决定因素就是人。
【篇二：
论战争胜负的决定因素是人而不是武器】
论战争胜负的决定因素是人而不是武器古往今来，战争一直是世界发展的过程中必不可少的重要环节，中国可以考证的战争出现在4600年以前，那是的部族为了生存，相互开战。
而我觉得，从人类活动出现以来战争就已经出现了，人们为了食物而捕杀野兽，这就是一种战争。
而各种战争取胜的关键是什么呢？
我认为战争的胜负，其根本在于人。
有人说：
战争的决定性因素是武器。
我个人并不苟同。
在讨论这个问题之前首先因该明确几个问题：
一、我们这里所论述的是战争而并不是战斗。
战争和战斗并不相同，战争不是两个人之间一对一的决斗，那样的决斗不是战争。
二、我们所说的决定是因素。
所谓决定因素是能够改变整场战争最后的结局的因素，是最为关键的地方。
三、科技在不断的进步，如果我们把武器设定为可以杀人于千里之外，并且便于携带的单兵武器，那么我们就没有讨论的必要了。
明确了以上三点以后接下来我将来阐述我认为战争胜负的决定因素是人的具体理由。
一、人的主观能动性不仅体现在战争进程中，更体现在战前的准备中。
充分的战争准备，是赢得战争胜利的必要条件。
而这种战前准备就包括了武器的准备。
而现代战争中是以信
息化武器装备为物质技术基础，这与古代战争不同。
现代战争往往初战便是决战，谁的战争准备充分，谁便能够掌握先机，甚至置对方于死地。
因此，能做好战前准备的人才是战争的关键。
二、我所指的人是能决定战争成败的人，是具过硬的军事素质的人。
面对不同形态战争，对于战争的指挥官要求很高，对于战士的要求更高，要在战争中发挥出人对战争的能动性，就必须以丰富的军事知识为基础，掌握各种武器装备的特点，了解敌我双方的实时动态，同时对将士的心理变化也要了如指掌。
只有这样，才能在战场上把握住机会，运筹于帷幄之间，决胜于千里之外。
三、“将在外，君命有所不受”这句话准确的体现了战争的高强度、快节奏。
这就要求部队具有更强健的体魄、更坚强的意志和更灵活的应变能力。
战争是决不是武侠小说中那样有着侠骨柔情的江湖。
战争是残酷的、激烈的，是时时刻刻都充斥着生离死别的地方。
我这样说似乎是在证明机器这样毫无感情的事物更适合战场。
其实，这时候就是体现精神意志的时候。
众所周知，古代战场上大部分是以人数取胜的，武器只在攻城的时候才会体现出先进或是落后。
现代战争跟是如此，交战双方在还没有接触的时候，就可能已经分出胜负了，由此可见人是战争的主宰。
我国的开国十大元帅之一的刘伯承说过：
战争胜负的因素，不完全是军事装备和技术，很大程度上，还在于政治力量与技术力量的结合程度。
军阀们的武器很好，有的军事技术也很高，但他们还是被我们打垮了。
为什么？
就因为他们没有也不可能有我们这样的政治工作和政治力量……共产党如果没有政治优势，得不到群众的拥护，就不会有强大的凝聚力，就会一事无成。
光讲道理似乎没有什么说服力，再次举出几个例子。
抗日战争初期，曾有人认为中国的武器不如日本，得出了战必亡的错误认识。
对此，毛泽东得出了截然相反的结论，他在《论持久战》一文中明确指出：
“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。
力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。
军力和经济力是要人去掌握的。
”
上世纪中期到现在，中国进行了大小战争无数，大部分对手的装备都领先我们，可是结果如何呢？
我们战胜了强大的对手。
一两次还能说明是偶然现象，但是事实摆在眼前，不容我们否认。
而当今世界，新军事变革发展迅猛，信息技术改变了战争形态，高技术武器装备对战争双方力量对比产生巨大影响。
在新的形势下，人的因素特别是战斗精神的作用是否变得不那么重要了呢？
答案当然是否定的。
无视信息技术对战争的巨大影响，不是辩证唯物主义的态度。
从世界近期发生的几场局部战争，确实可以看到信息技术装备的巨大优势。
但信息技术并没有改变支配战争命运的基本规律，马克思主义战争观的基本论断并没有过时。
忽视信息技术对当代战争的作用要犯错误，但夸大信息技术对战争的作用、忽视战斗精神的作用同样要犯错误。
总之，武器是战争胜负的重要因素，人是战争胜负的决定因素，战争胜负归根结底是由人决定的。
当然，我们所追求的是世界和平，希望一切都能在相互平等的情况下进行，以此来让我们的生活更加美好。
【篇三：
人依然是战争胜负的决定性因素】
人依然是战争胜负的决定性因素
战斗精神是军队战斗力的“灵魂”，是我军克敌制胜的法宝。
我军要有效履行新世纪新阶段历史使命，为维护国家主权、领土完整和国家安全做好军事斗争准备，必须坚持马克思主义战争观，正确认识和把握人与武器的关系，大力培育官兵的战斗精神，全面提高部队打赢能力。
战斗精神在信息化战争中仍然至关重要
19世纪中叶欧洲军界曾经围绕新式针发枪对战争的影响展开了一场争论，不少人认为，对使用针发枪进行快速连续齐射的部队发起任何冲锋都是不可能的。
但1859年爆发的意大利战争很快就打破了这个神话，于是军界舆论开始转向。
恩格斯总结这场争论，提出了一个著名论断：
“赢得战斗胜利的是人而不是枪。
”（《马克思恩格斯军事文集》第2卷，第229页）在中国革命斗争实践中，毛泽东同志进一步发展了恩格斯的观点，提出：
“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。
”（《毛泽东选集》第2卷，
第469页）这就是马克思主义战争观关于战争制胜因素的基本道理。
纵观中国革命的历史，我军历来重视人的因素，特别是重视部队战斗精神的培育。
革命战争年代，无论兵员数量，还是武器的先进程度，我军都无法和敌人相比。
然而，我军始终所向披靡，攻无不克，战无不胜。
这其中的一个重要因素，就是我军官兵有着一往无前、压
倒一切敌人而不被敌人所屈服的战斗精神。
当今世界，新军事变革发展迅猛，信息技术改变了战争形态，高技术武器装备对战争双方力量对比产生巨大影响。
在新的形势下，人的因素特别是战斗精神的作用是否变得不那么
重要了呢？
答案当然是否定的。
无视信息技术对战争的巨大影响，不是辩证唯物主义的态度。
从世界近期发生的几场局部战争，确实可以看到信息技术装备的巨大优势。
但信息技术并没有改变支配战争命运的基本规律，马克思主义战争观的基本论断并没有过时。
忽视信息技术对当代战争的作用要犯错
误，但夸大信息技术对战争的作用、忽视战斗精神的作用同样要犯错误。
在信息化战争的人－机系统中，人仍然处于主体地位，战争还是人与人的较量。
人－机系统是工业革命以来战争的基本要素，是军队战斗力的物质基础。
机械化战争向信息化战争转变的客观物质基础，就是机械化人－机系统向智能化人－机系统转化。
在智能化人－机系统中，人的智能被物化在武器系统中，使得武器系统不仅可以延伸人的肢体，而且可以延伸人的头脑，具有了某种程度的自主性和能动性，从而人在战争中的活动方式发生了深刻变化，直接的技术操作交给机器去完成，人可以非现场、非直观、非接触地实施作战行动。
但是，这决不意味着人在智能化人－机系统中丧失了主体地位。
谁也不能否认这样一个事实：
人是战争中武器装备的使用者、作战方法的创造者、军事行动的实践者，再先进的信息化武器系统，也是受人支配的；其设计性能在实战中发挥到何种程度，除了取决于战场环境外，主要取决于使用者的技术素质和精神素质。
战斗意志、战术技术水平、指挥谋略能力等人的因素，在信息化战争的对抗中仍然至关重要。
邓小平同志曾指出：
“把电子计算机看成能代替全部指挥职能，那不可能，那样人的能动性也就没有了。
”只要人在战争的人－机系统中的主体地位没有被颠覆，人在战争中发挥能动性的空间就是巨大的，武器的优劣对比不能决定一切，以劣势装备打败优势装备之敌的可能性始终存在着。
如果相信信息优势决定一切的观点，否定人的主体地位，忽视人的战斗精神，对于装备相对劣势的军队来说，就等于先解除了自己
的精神武装。
信息化时代的战争还是交战双方全部力量的综合较量，仅有强大军力并不能必然赢得战争。
战争是力量的竞赛，而战争力量是包括政治、经济、军事以及人力和人心在内的综合力量。
当年日本帝国主义者想凭借强大的军力征服中国，但中日双方全部国力综合较量的结果却是日本输给了军力较弱的中国。
毛泽东同志正是依据对中日双方全部国力的综合分析，得出了抗日战争是持久战、最后胜利一定属于中国的科学结论，坚定了全民族将抗日战争进行到底的决心和意志。
这说明了一个道理，赢得战争不能仅仅靠军力，更不能仅仅靠一两件新式武器。
信息技术深刻改变了战争形态，但没有也不可能改变战争力量的综合性质，信息化战争不是仅仅靠先进的信息技术就能够打赢的。
信息技术确实是战争力量的倍增器，但是没有可供支配的现实战争力量，信息技术的作用就会大打折扣。
这就给人在信息化战争中发挥能动性留出了巨大空间，也给以劣势装备战胜优势装备之敌留出了巨大空间。
信息化军事技术处于劣势的一方，完全可以通过充分调动全部力量和资源特别是人的主观能动性来弥补军事技术的劣势。
如果战争胜负可以仅凭信息化军事技术的优劣来决定，那么战争就简单多了，战争双方只要计算清楚各自的信息化军事技术水平就可以分出胜负，然而现实战争却不可能是这样。
当代霸权主义者迷信武力，但他们也是“柿子只拣软的捏”，只有确信军事、经济、
政治、外交等方面都占有绝对优势后才敢动武，仅拥有军事力量优势还不敢轻启战端。
这也告诉人们，仅拥有信息技术优势并不能完全分出胜负。
信息优势决定一切的观点之所以站不住脚，就是因为它只盯住信息技术这一个因素，而忘记战争是包括战斗精神在内的综合力量
的较量。
信息化时代的战争仍然有正义与非正义之分，战争的道义力量是决定战争命运的根本因素，也是战斗精神的重要源泉。
为正义而战，人的战斗精神必然充沛而恒久；反之，战斗精神就会衰退，战斗力随之减弱。
战争的道义力量，是任何人都不敢忽视的力量。
当然，道义力量对战争命运的决定作用不会是径情直遂的，特别是在战争双方武器装备优劣悬殊的情况下，道义力量对战争的决定性作用将会表现得非常复杂曲折，但终究会表现出来，而反道义的非正义战争终究会因为官兵缺乏战斗精神和失去民众基础而难以为继。
中国军民的抗日战争，越南人民的抗美战争，都是用劣势的武器装备打败了在武器装备上拥有巨大优势但丧失道义的敌人。
这样的历史，只要有战争就会不断地重复，只不过实现形式会有所不同。
实践已经并将继续证明，正义的战争能够焕发出人的战斗精神，战斗精神是赢得正义战争胜利的
重要保证。
☆
根据信息化战争的新特点充分发挥人的能动性
在信息化战争条件下人的能动性发挥呈现出了新特点。
我们应当在努力推进军队信息化建设的同时，深入研究现代战争条件下人与武器关系的新特点，通过培育战斗精神进一步发挥信息化战争条件下人的主观能动性。
首先，人的能动性不仅体现在战争进程中，更体现在战前的准备中。
充分的战争准备，是赢得战争胜利的必要条件。
军队是要时刻准备打仗的。
这种准备既包括物质准备，又包括精神准备。
以信息化武器装备为物质技术基础的现代战争已经不同于历史上“添油式”战争，往往初战便是决战，谁的战争准备充分，谁便能够掌握先机，甚至置对方于死地。
因此，在现代战争中战争准备被赋予了前所未有的重要意义，战争双方的较量在战前就已经展开。
这就决定了要赢得现代战争就必须充分估计将来战争中可能出现的所有情况，并有针对性地从物质和精神上做好战争准备。
人在战争中的能动性的发挥提前到战前，体现在战争准备之中。
这就决定了军队必须始终保持高昂的战斗精神，要把培育战斗精神，作为我军搞好军事斗争准备的重要方面。
第二，掌握和运用智能化人－机系统的人，必须是具备现代科技素质的人；不具备现代科技素质的人难以在信息化战争中发挥能动性。
不同形态战争对人的素质有不同要求，信息化战争要求军队具有现代科技素质，否则既不能掌握科技含量极高的智能化人－机系统，也不能掌握在这套系统基础上形成的战法，更不可能在实战中将这套系统的功能发挥到极致。
要在信息化战争中发挥能动性，就必须以高昂的热情学习军事知识，具备掌握信息化武器装备所需要的现代科技素质，为打赢战争做好知识和素质准备。
第三，在信息化战争条件下，人的能动性将更多地在智力领域展开，对战争谋略能力、指挥控制能力、动员协调能力等都提出了更高的要求。
有一种误解，以为信息化战争的决策、指挥、控制等统统可以交给计算机去做，人只需要按按电钮就行。
其实不然，信息化战争中的极其复杂的作战系统、高度调协的作战行动、变幻莫测的战局、巨大的物资消耗等，都给战争双方的智力提出了更高要求，智力对抗也更加激烈，人的能动性更多地体现在智力的角逐之中。
高强度的智力角逐，更需要旺盛的战斗精神。
第四，信息化战争的高强度、快节奏，要求部队官兵具有更强健的体魄、更坚强的意志和更灵活的应变能力。
信息化战争决不像有些人所宣传的那样“诗意化”、“仁慈化”了，而是更加残酷、血腥和激烈，战争形态的多样化以及战争空间扩大化，更加凸现对人的战斗精神的需求。
未来战争中，任何一个领域都有可能变成战场，无论前方还是后方、无论是冲锋陷阵还是做技术保障工作，每一个人都会面临战争所形成的威胁。
不具备强健的体魄、坚强的意志和灵活的应变能力，很难承受信息化战争的高强度和快节奏，更谈不上发挥人的能动性。
那种信息化条件下按按电钮、敲敲键盘就可以打胜仗、战斗精神变得无足轻重的认识，显然是站不住脚的。
从心理角度看，战斗精神在现代战争中也同样需要引起特别重视。
高技术武器装备的精确性、隐蔽性、远程打击能力和大杀伤力，容易使官兵产生紧张情绪和恐惧心理，从而削弱官兵的作战热情和战斗意志。
同时，信息化战争中，利用舆论战、心理战等手段，着眼打击对方军心士气和战斗意志的作用越来越突出。
在一定条件下,精神因素的“软杀伤力”甚至比单纯军事打击的“硬杀伤力”更有效。
因此，现代条件下的战争不仅需要继续发扬英勇无畏、一往无前的战斗精神，还要有良好的心理素质，要有在心理上具备不怕“攻心伐谋”、勇于克敌制胜的战斗意志。
如果军人没有坚定的理想信念,没有不怕牺牲的英雄气概和披坚执锐的高昂士气,即使有现代化的武器装备,也难以取得理想的战斗效果。
☆
通过培育战斗精神促进人与武器的最佳结合
军队战斗力来源于人与武器的结合，而实现人与武器的最佳结合，不仅需要先进的武器装备、合理的体制编制，而且需要高昂的战斗精神。
在军事斗争准备中贯彻科学发展观，坚持以人为本的方针，始终要把人作为战斗力的第一资源。
这就要求把爱护官兵生命和培育战斗精神统一起来，继承和发扬我军大无畏的英雄气概和英勇顽强的战斗作风。
只有拥有和保持高昂的战斗精神，才能做到能动地使用手中武器，把武器的效能发挥到极致，从而对敌形成压倒优势。
坚持把培育战斗精神摆在重要位置。
大力培育战斗精神，是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求，是做好军事斗争准备必须抓得紧而又紧的重要任务。
战斗精神作为一种政治觉悟，需要建立在牢固的思想基础之上。
我们应当以科学发展观为指导，深入学习江泽民国防和军队建设思想，学习胡主席一系列重要指示精神，认真开展马克思主义战争观教育和战备形势教育，坚定部队官兵的政治信念，树立敢打必胜的坚定信心，铸造勇于自我牺牲的革命英雄主义气概，进一步增强做好军事斗争准备的责任感、使命感和紧迫感。
坚持在贴近实战的训练中锻造过硬的战斗精神。
打赢信息化条件下的局部战争，需要我
们在做好以军事斗争准备为龙头的各项工作中，不断地锤炼和培育过硬的战斗精神。
军事训练是部队经常性的中心工作，是部队战斗力生成的重要途径，也是培育战斗精神的最佳平台。
应当切实把军事训练摆在战略位置，从难从严从实战出发搞好军事训练，把战斗精神体现在恶劣战术条件、复杂战术背景和真枪实弹的训练、演练中，真正使官兵既熟练掌握手中的武器装备，掌握信息化条件下以劣势装备战胜优势装备之敌的新战法，又通过训练强健体魄，健全心理，增强素质，始终保持昂扬的精神状态。
不断赋予战斗精神新的时代内涵。
顽强的战斗精神，作为我军的特有政治优势有着一以贯之的深刻内涵，如坚定的革命信念、高昂的战斗士气、勇敢的战斗作风等。
这些东西任何时候都不能丢、不能变。
但战斗精神的内涵并不是僵化的、一成不变的。
随着世界新军事变革的发展，传统的战争理念正在发生变化，战斗精神的内涵也有了新的拓展。
因此，在未来战场上，仅有“匹夫之勇”是远远不够的。
我们不仅要抓“勇”的培养、“力”的训练，还要抓“智”的增长、“技”的娴熟，以讲求科学、认真严谨的态度培育官兵的战斗精神，努力造就大批既有坚定理想信念、又具有现代军事素质的新型军事人才，使官兵具有高超的战斗技能、深厚的知识积累和良好的应变能力。
实现发展武器装备和培育战争精神有机结合。
武器装备和战斗精神，是辩证的统一。
我们不能只看到武器装备的威力，看不到人的作用；也不能只看到人的作用，看不到武器装备的威力，而应把两者有机结合起来，最大限度地发挥现有武器装备的效能。
近年来,我军武器装备更新步伐不断加快,信息作战能力逐步增强。
今后随着综合国力的提高，新的武器装备还将陆续装备部队。
尽管与军事强国相比我军武器装备总体上仍处于劣势,只要我们始终保持和发扬英勇顽强、不怕牺牲的战斗精神,就能弥补在武器装备方面的不足,不断提高打赢能力，履行好新世纪新阶段我军历史使命。
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（《解放军报》第1版发布时间：
2006-04-2006:
18）
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