高中语文说课稿模版.docx
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高中语文说课稿模版
高中语文说课稿模版
说课的方式让学生更容易理解课文。
下面站小编为你们精心搜集整理了高中语文模版。
希望可以帮助到大家。
高中语文说课稿模版1：
《我的呼吁》
各位领导、老师、同学：
我是×××××，很高兴能向大家说课，并希望得到各位的批评指正。
我说课的题目是《我的呼吁》，主要按三个部分说课，分别是说教材，说教法学法和说教学过程。
一、说教材
（一）课文分析
《我的呼吁》是人教版高中语文教材第一册第三单元的最后一篇课文，这个单元学习的是演讲词。
《我的呼吁》是1952年诺贝尔和平奖获得者，法国著名的神学家、哲学家、医生史怀哲博士在诺贝尔奖的授奖仪式上发表的一篇演讲。
史怀哲从三十八岁起一直到他90岁与世长辞，都在生活条件极其艰苦的非洲从事医疗服务事业，他从亲身的初中当中领悟出自己独特的敬畏生命伦理的思想，而他作为一名白人，甘愿放弃欧洲优裕的生活，条件艰苦的非洲为当地土人治病，几十年如一日的行为更是感动了无数的人，1952年，这位终身思索和爱的行动者自然而然地成了诺贝尔和平奖的获得者。
史怀哲借授奖仪式的机会，向全人类阐述了他的敬畏生命伦理学思想。
他首先开门见山提出自己的呼吁：
全人类要重视尊重生命的伦理，接着对这一伦理进行了具体阐释，然后结合威胁人类生存的一些危险提出具体的解决方法，赋予尊重生命的伦理以现实的活力。
本文逻辑严密、语言隽永、思想深刻、感染力强，是演讲词的名篇。
（二）教学目标
根据语文课程的工具性和人文性的性质，我确定这篇课文的教学目标如下：
1.知识目标：
了解史怀哲的生平、思想和创作概况等;
2.能力目标：
培养领悟文章所蕴含的深刻思想的能力;
3.情感目标：
领悟“尊重生命”的伦理的内涵，培养学生尊重生命的意识。
（三）教学重点和难点
领悟作者尊重生命的伦理学思想。
尊重生命的伦理是作者贯穿整篇演讲词的思想，领悟好这一思想，是读懂这篇文章的关键，所以这既是本课的重点，也是本课的难点。
二、说教法学法
学生是学习的主体，老师起引导和启发的作用。
本课是自读课，应以学生自读为主，我通过设疑来激发学生阅读的兴趣，在学生解答问题的过程中，老师进行适当的点拔和引导。
所以本课的基本教法是提问法和点拔法。
学法方面，学生应该在课前做好预习工作，充分利用手中的参考资料，了解课文的相关内容。
在课堂上应积极思考，在教师的引导下结合生活中的具体事例来加深对史怀哲的尊重生命的伦理学思想的理解，特别是对于文中提到的三大威胁人类生存的危险——暴行、疫病、战争，不仅要结合身边的事例，还要结合国际上一些相关的重大问题来思考。
三、说教学过程
本课的教学拟定为一个课时。
（一）导入
导入的是引起兴趣，建立联系。
对于这篇课文，由于它思想的深刻性，所以我在导入时从人类文明的发展入手，引出现实社会的些对人类和平与发展不利的因素，如局部战争、恐怖主义、社会暴力等。
这样做是为了让学生从思想的高度开始这篇课文的学习。
整个导入过程控制在5分钟以内。
（二）课文分析
1.整体感知
我首先提出2个问题，让学生带着问题齐读课文。
这两个问题是：
（1）史怀哲向谁呼吁?
（2）呼吁的主要内容是什么?
由学生集体回答，老师明确：
史怀哲向全为类呼吁，呼吁的主要内容是“重视尊重生命的伦理”。
2.领悟提高
“尊重生命的伦理”是一个偏正结构的短语，中心词是伦理，伦理的含义是“人们之间相处所遵循的道德准则”。
这个问题必须由教师向学生解释清楚。
然后，我向学生提出问题：
作者对这种伦理的主要内容的表述是什么?
学生回答，教师明确：
“这种伦理，反对将所有的生物分为人价值的与没有价值的、高等的与低等的”。
教师提问：
作者为什么反对这样分类。
学生回答，教师明确：
因为这种分类的标准是纯主观的，这样分类必定会造成我们对其他生命的任意糟蹋。
为了加深学生的理解，我要求学生举出历史上这方面的例子，如南京大屠杀，还有二战时希特勒宣扬犹太民族是世界上最劣等的民族而大肆屠杀犹太人。
所以作者要求我们平等地对待生命，尊重每一个有生存意志的生命。
教师提问：
当我们有了这种尊重生命的意识之后，会形成一种什么样的善恶观?
学生回答，教师明确：
“善就是爱护并促进生命，把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位，恶就是伤害并破坏生命，阻碍生命的发展”。
这种善恶观是史怀哲尊重生命的伦理的核心内容。
接下来明确作者呼吁的原因。
我首先要求学生找出作者在文提到的威胁人类生存的危险：
暴行、疫病和战争。
然后重点讲解作者针对暴行提出的解决：
追求良善。
作者认为要消除暴行，追求良善是最有效的努力。
因为现世的一切暴行早晚会产生超越它的对抗性暴力，冤冤相报，永无止境，与其以暴制暴，不如以德报怨，实现善的良性循环。
学习这个段落时，可以要求学生就当前的国际恐惧主义谈自己的体会。
要战胜大众疫病，作者认为全人类应该互相帮助，特别是对旧日殖民地的民众，因为昔日的殖民者在他们的土地上犯下太多的罪恶，现在是到了回报的时候了，所以应该采取一种赎罪的心情去帮助他们。
教师用觉悟的语言向学生介绍史怀哲的非洲行医经历，引导学生体会史怀哲无私地为非洲人民服务的博大而仁慈的胸怀。
拒绝战争，维护和平。
可以让了解历史的学生来谈冷战其间美苏军备竞赛的情况，以及对当今的巴以冲突、伊拉克战争、伊朗核问题等事件的看法。
3.小结
结合板书，进行归纳：
作者开门见山提出呼吁的核心内容——重视尊重生命的伦理，接着对这一伦理进行了阐述，再结合人类生存的现状具体论证，并有针对性地提出解决的方法，作者呼吁人们要追求良善、消除暴行，互相帮助、战胜疫病，拒绝战争、维护和平。
文章的逻辑显得十分严密。
以上教学环节的设计充分体现以学生为主体，教师为主导，阅读为主线的课堂教学模式，使学生、教师、课本三者有机结合起来。
4.拓展延伸
教师组织学生讨论：
在现实生活中，我们如何尊重生命。
这样设计，引导学生走出文本，培养并提高学生尊重生命的意识，达到德育的目的。
附板书设计：
（略）
高中语文说课稿模版2：
《我与地坛》
各位评委、同仁们：
下午好。
今天我说课的题目是《感悟生命，品味生存》，把我对史铁生《我与地坛》这篇散文的教学设计理念及其教学设计给大家谈谈，稚嫩与不足之处恳请各位批评指正。
教学设计理念
《高中语文课程标准》中明确指出：
语文是人类文化的重要组成部分。
语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。
于漪老师也说：
“没有人文，就没有语言这个工具;舍弃人文，就无法掌握语言这个工具。
”高考话题作文的内容已经开始涉及到心理学、哲学的内容，这就必然要求我们教师培养的学生要有较高的语文素养，尤其要具有一定的思想内涵和文化修养。
基于这样的教学理念，我设计让学生“感悟生命，品味生存”这一思想主题的同时，也落实把握文本“借景抒情，融情于景”的写作手法与语言的涵咏。
解读《我与地坛》
《我与地坛》是高中语文第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的一篇，是一篇自读课文。
高中语文分别在第一册和第三册共安排了了三个单元的散文教学，其中第一册的散文教学要求要使学生在初中散文学习的基础上对散文的欣赏能力有所提高。
这个单元的散文教学重点是在整体把握思想内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法。
在二单元的前两篇散文中我已经教给了学生学习鉴赏散文的基本方法，针对《我与地坛》这篇自读课文，我将着重培养训练学生快速阅读文体的能力。
抓住核心内容，了解文本特点。
《我与地坛》（节选）这篇散文第一部分写地坛，写自己在地坛对生命的思考和感悟;第二部分写母亲，写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。
这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。
思想内容与艺术形式了这篇课文解读的核心内容是感悟生命，品味生存;学习并借鉴借景抒情的写作手法。
解读学生：
初中阶段学生已经接触到有关生命话题材的文章，如张晓风的《敬畏生命》、蒙田的《热爱生命》。
现实生活中也了解一些像张海迪、海伦·凯特等勇敢挑战生命的人物，所以对于史铁生的人生经历叙述有一定的认知基础。
结合高中学生对生命的意义与生存的价值开始进行深入思考这一现实，及其学生平时学习生活中的态度与表现，我想通过史铁生的人生经历让学生明白：
苦难增加了生命的厚度，赋予生命凝重悲壮的色彩，人，就应当在这冰冷而又燃烧着的有限世界中带有伤痛地生活。
痛苦，有时是证明我们活着的惟一方式。
痛，并快乐地活着。
……总之，给学生一点关于痛苦的哲学观点，给他们自以为痛苦的高中生活铺垫一点理论基础。
初中阶段，学生已经通过为数众多的散文学习，熟练地把握了“借景抒情，融情于景”的写作手法，在这篇课文的学习中，“借景抒情，融情于景”的写作手法本身也不会构成学习的难度。
而关键在于“景为什么能成为情的依凭所在?
”这个问题。
学生在解读《我与地坛》时，可能会对地坛为什么能给予作者生命的启示这里形成阅读障碍，一方面是因为地坛包蕴的历史内涵与人文精神本身的丰富性;一方面是因为学生的人生体验与经历具有一定的局限性。
由此造就了学习中的难点，教学过程要视情况给予一定的关注。
让每一个学生都能通过课堂得到不同程度的感悟与启发。
教学课时与教学目标的设计
基于对教材与学生的分析，我安排了两课时完成这篇自读课文。
并设计了如下教学目标：
1、说出作者对生命和生存的理解。
2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蕴的情感。
3、学习此文后，能产生勇敢面对生活的信心，有亲近关心母亲的冲动。
教法与学法的设计：
教法：
启，拔，导
学法：
自读感悟、交流讨论，练笔强化。
下面，我重点给大家谈一谈我在第一课时的教学策略及实施过程。
相关文章：
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6.高中语文说课稿
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教学过程的设计：
第一课时：
感受生命，品味生存
教学设想：
完成教学目标1、3。
分四个环节展开。
重点放在第三个教学环节。
第一个教学环节：
导语引悬念，激发出兴趣。
学生在大目标的指引下展开与文本的第一次对话。
（约11分钟）
教学步骤如下：
1、教师导语：
“有一位青年在活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，于是，退家静思，努力读书，苦练写作，终于从一个只有初中文化底子的工人成就了一名颇具哲学家气质的作家。
你们想知道他是如何从痛苦中解脱，完成由工人到作家的蜕变过程吗?
”（教师板书课题：
我与地坛）（1分钟）
[设计意图]瑞士心理学家皮亚杰指出“……所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。
”兴趣对学生学习有促进作用。
因此，我设计导语时尽可能引起学生的阅读文本的兴趣。
2、教师要求学生在5到8分钟内快速阅读全文，并且用几个词归纳出这篇散文的核心内容。
（约10分钟）
[设计意图]《高中语文课程标准》要求学生能“根据不同的阅读目的，针对不同的阅读材料，灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法，提高阅读效率。
”“发展独立阅读的能力。
从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。
”因此，我限定阅读时间，并要求阅读后归纳概括。
通过课堂上反复训练，提高学生的阅读能力。
第二个教学环节：
在学生初步感知文本的基础上，出示具体学习目标后，引导学生展开与文本的第二次对话。
（约7分钟）
教学步骤如下：
3、教师出示具体学习目标：
（约1分钟）
（1）在文章的第一部分，作者对生命的理解是什么?
（2）在文章的第二部分，作者在母亲的人生经历中得到的生存启发是什么?
4、学生第二次深入文本阅读。
（约6分钟）
[设计意图]美国心理学家布鲁纳倡导问题教学法，认为这种方法可激发学生的学习欲望，有利于学生迁移能力的形成，有利于学生创造性的培养。
因此，我向学生出示了具体学习目标，引导学生独立地深入地探究文本。
第三个教学环节：
在学生深入理解探索文本的基础上，展开生生对话、师生对话。
（约20分钟）
教学步骤如下：
4、逐一落实具体学习目标。
（1）落实具体目标1，并给定学习方法：
找，读、议。
（约10分钟）
教师在第一个问题的基础上，深入引导学生谈一谈“你对生命的理解
与史铁生有无相同之处?
你对生命的理解是什么?
”
[设计意图]由于学生个人经历与人生体验不同，决定了各自对文本的解读，对生命的理解也不会相同。
让学生充分发表看法，尊重每一个学生的个人体验，重在让每一个学生有所领悟与体会。
贯彻素质教育课堂要面向全体的要求。
（2）落实具体目标2，并给定学习方法：
说，议。
（约10分钟）
教师设计了两个小问题，启发引导学生。
其问题依次是：
读了文章的
第二部分，你最大的感受是什么?
你从母亲的人生经历中得到的生存启发是什么?
重点放在第二个问题，根据学生发言情况，我适时补充三个素材引导学生感受、品味生存。
第一个是“夸父追日”的故事，第二个是“西西弗的神话”，第三个是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。
”
[设计意图]让学生品味到生存的凝重悲壮，明白生命只有在负重的时候，才能展示出其不凡与可贵，以此消融平时学习与生活中感受到的挫折与痛苦。
通过师生对话，展开心灵的交流，提升学生的精神与情感。
同时也让学生感受到“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的悲哀，产生爱戴母亲的情愫。
实现情感熏陶和思想教育的目的。
高中语文说课稿模版3：
《囚绿记》
今天，我说课的课题是《囚绿记》，我说课的内容包括七个方面：
说教材（教学目标、教学重难点）、说学生、说教法、说学法、教学过程与教学设计、作业设计、板书设计几个方面，下面一一展开：
一、说教材
1、教材所处的地位及作用：
地位：
《囚绿记》是我国现代作家、翻译家陆蠡在抗日战争爆发后写成的一篇咏物抒情的散文。
课文讲述了作者与常春藤绿枝条的一段“交往”的经历，描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点”，也写出了作者的生存状况和真挚心愿，颂扬忠贞不屈的气节，抒发了对黑暗的憎恶，对光明与自由的向往之情。
由于它的写景状物很有特点，表达情意含蓄蕴藉，很适合中学生朗读、赏析。
人教版则将它放在高一必修Ⅱ，与《荷塘月色》、《故都的秋》、一起，组成“阅读鉴赏”的第一单元。
作用：
本篇课文主要让学生学会抓住景物特点，运用象征手法来表达自己的情感。
让学生明确作者在抒写对绿的热爱之情中，表达对生命的爱，永向光明，顽强抗争的精神的歌颂。
2、教材处理：
新课标中指出，语文是教导学生学习理解和运用祖国语言文字的课程,是引导学生提高语文素养的课程.是教师通过语文教学,教学生学语文、读语文、讲语文、用语文的课程。
"在阅读与鉴赏活动中，不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识。
",新课程下的教学理念是用教材教而不是教教材，所以我对教材的处理做了大胆的突破，不是面面俱到，而是把重点放在在朗读中理清文章结构，在鉴赏中体会作者的情感，注重对文本的解读。
本人在反复诵读本课的过程中发现，本课的第5自然段特别适合用来开展诵读指导，因此，在诵读环节重点放在第5自然段。
指导学生抓住文中的重点句、关键词圈点批注，欣赏品析，形成阅读的能力。
同时，紧扣本单元“写景要抓住特征”这个写作主题，在教学过程中着重体会本课象征、以小见大的写作手法。
把难点放在拓展引申环节上，让学生对本课的主题作个性化解读。
二、说学生
高一的学生基本能把握课文的内容。
从初中到高一他们接触了不少美文，多数对散文有了一定的了解。
对散文的语言美、意境美有所感悟。
但他们有很多人没有很好的阅读习惯，因此，在教学过程中，要不断渗透圈点批注的阅读方法。
农村中学的学生语言表达能力较弱，也没有阅读方向，因此，在教学过程中，要不断用问题引导学生去思考去表达。
要做到以学生为主体教师为主导，充分地去相信学生。
还要收放得当。
同时培养学生通过优美的语言获得作者思想感情的体会和对课文美的感知，再结合写作要求力图提高学生的书面表达能力。
三、说教法
本课试图用多媒体手段来增加我的课程容量以及课堂的美感。
在指导诵读中加以音乐的伴奏，陶冶情操，加强对文本的理解。
关注学生的学习状态，鼓励学生个性化的多元解读，充分肯定其发现与感悟，使学生既有学习的信心又能接受理性的建议。
圈点批注、讨论、点拨，让学生在“自主、合作、探究”中完成对文本的解读。
四、说学法
“授人以鱼，仅享用一时，而授人以渔，将受用一生”。
新课改的一个重要理念，就是培养学生自我学习能力，为此我设计如下学习方法：
朗读——讨论——欣赏——仿作。
依据对话和自主、合作、探究的教学理念，老师先用示范引导学生圈点批注和探究问题，然后学生课堂互动交流。
抓紧文本，反复诵读，圈点批注和问题探究，这样才能够有效地解决学生在阅读方法上的难题。
这种方法的选择，尊重了学生的个体阅读，尊重了学生交流发表探究成果的心理需求和学生之间的合作探究。
五、教学过程与教学设计
教学过程设计如下：
（一）、情景导入
（二）、释题
（三）、初步感知
（四）、合作探究：
1、自由发言。
2、共同研讨
（五）、主题归纳
（六）、拓展引申
（七）、作业布置：
合作探究这个环节的设计思路：
1、自由发言：
读一读你最喜欢的语段或语句，并说说你喜欢的理由。
（重点把握：
记叙、议论、抒情、描写相结合的手法以及各种修辞手法的运用）
2、共同研讨：
（重点把握象征、以小见大的手法以及对主题的解读）
主题思想方面的设计思路：
1、不任意发挥，不一定要想到民族气节、爱国情怀等，要做个性化解读。
2、主题：
作者通过写在孤旅生涯中“囚绿”的故事，通过赞美窗前一株永向光明、“永不屈服于黑暗”的常春藤，颂扬忠贞不屈的气节，抒发了对黑暗的憎恶，对光明与自由的向往之情。
对拓展引申环节的设计思路：
1、设计问题：
本文给你什么样的深刻的启示?
2、设计思路：
这个问题设置是为了引导学生对本课内容进行一个课堂总结，引导学生从写作手法与人生启示方面进行思考，有利于提高学生的写作能力，也是对主题的进一步个性化拓展，引导学生思考人生问题，突显作品的现实意义。
六、作业设计：
试着借鉴本文的写法，调动你的情感和想象,描述一种景物,力求写出景物的特征。
设计思路：
引导学生学以致用，同时与本单元的作文训练专题“写景要抓住景物特征”相扣紧。
七、对板书设计的思路是：
突显本课的教学重点与难点，在板书的设计形状上我下了一番工夫，把板书设计成一棵常春藤的样子，与本课写作对象暗合。
给学生一目了然、印象深刻的美感。
以上就是我上《囚绿记》的思路。
谢谢大家!
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