文言文语段翻译训练.docx
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文言文语段翻译训练
文言文语段翻译训练
一、二人并走
（前秦符融为冀州牧）有者姥逼劫于路，喝贼，路人为逐擒之。
①贼反诬路人，时已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。
融见而笑曰：
“此易知耳，可二人并走，先出凤阳门者非贼。
”既而还入、融正色谓后出者曰：
“汝真贼也，何诬人乎?
”贼遂服罪。
②盖以贼若善走，必不被捻，故知不善走者贼也。
（《晋书。
符融传》）
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二、卧薪尝胆
勾践之围会稽也，嚼然叹曰：
“各终于此乎?
”种曰：
“汤系夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。
①由是观之，何速不为福乎?
”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
曰：
“②女志会稽之耻邪?
”身白操作，夫人自织，③食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，赃贫吊死，与百姓同其劳。
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三、孟子少时（汉韩婴《韩诗外传》）
孟子少时，东家杀猪，孟子问其母曰：
“东家杀猪何为?
”①母曰“欲唆汝。
”其母自悔而言曰：
“合怀妊是于，席不正不坐，割不正不食，胎教之也，②今适有知而欺之，是教之不信也。
”乃卖东家邻脉肉以食之，明不欺也。
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四、小时了了
孔文举年十岁，随父到洛，时李元扎有盛名，为司隶校尉。
①诣门者皆俊才清称及中表亲戚，乃通。
文举至门，谓吏曰：
“我是李府君亲。
”既通，前坐。
元扎问曰：
“君与仆有何亲?
”对曰：
“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君弃世为通好也。
”元扎及宾客莫不奇之。
大中大夫陈题后至，人以其言语之，起曰：
“②小时了了，大未必住。
”
文举曰：
“想君小时，必当了了。
”
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五、袁虎少贫
袁虎少贫，①尝为人佣，载运租。
谢镇西经船行，其夜清风朗月，闻江诸闲估客船上有咏诗声，甚有情致；所诵五言，又其所未。
尝闻，叹美不能已。
②即遣委曲讯问，乃是袁自咏其所作咏史诗。
因此相要，大相赏得。
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六、魏文侯问李克
魏文侯问李克：
“吴之所以亡者何也?
”李克对曰：
“数战数胜。
”文侯曰：
“数战数胜，国之福也，①兵以此亡者何也?
”李克曰：
“数战则民疲，数胜则主骄，以骄主制疲民，此其所以亡也。
②是故好战穷兵，未有不亡者也。
”
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七、孔子困陈蔡
孔子穷乎陈蔡之间，黎羹不斟，七日不尝粒。
昼寝，颜回索米，得而爨之，几熟。
孔子望见颜回攫其甑中而食之。
①选间，食熟，谒孔子而进食，孔子佯装为不见之。
孔子起曰：
“今者梦见先君，食洁而后馈。
”颜回对曰：
“不可，向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。
”孔子叹曰：
“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。
弟子记之，知人固不易矣。
”②故知非难也，孔子之所以知人难也。
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八、掣肘
宓子贱治亶父，恐鲁君之听谗人，而令己不得行其术也，将辞而行，请近吏二人于鲁君，与之俱至于亶父。
邑吏皆朝，宓子贱令吏二人书。
吏方将书，宓子贱从旁时掣摇其肘。
吏书之不善，宓子贱为之怒。
①吏甚患之，辞而请归。
宓子贱曰：
“子之书甚不善，子勉归矣。
”二吏归报于君，曰：
“宓子贱不可为书。
”君曰：
“何故？
”②对曰：
“宓子贱使臣书，而时掣摇臣之肘，书恶而有甚怒。
吏皆笑宓子，此臣所以辞而去也。
”鲁君太息而叹曰：
“宓子以此谏寡人之不肖也！
寡人之乱宓子，而令宓子不得行其术，必数有之矣。
③微二人，寡人几过！
”遂发所爱，而令之亶父，告宓子曰：
“自今以来，亶父非寡人之有也，子之有也。
有便于亶父者，子决为之矣。
”
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3__________________________________________________________________九、亡戟得矛
齐晋相与战。
平阿之余子亡戟得矛，却而去，不自快。
谓路人曰：
“亡戟得矛，可以归乎？
”路之人曰：
①“戟亦兵也，矛亦兵也，去兵得兵，何为不可以归？
”去行，心犹不自快，遇高唐之孤叔无孙，当其马前，曰：
“今者战，亡戟得矛，可以归乎？
”叔无孙曰：
“矛非戟也，戟非矛也，亡戟得矛，岂亢责也哉？
”平阿之余子曰：
“嘻！
”还反战。
趋，尚及之。
遂战而死。
叔无孙曰：
②“吾闻之，君子济人于患，必离其难。
”疾驱而从之，亦死而不反。
令此将众，亦必不北矣。
令此处人主之旁，亦必死义矣。
今死矣而无大功，其任小也。
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十、相马
古之善相马者，寒风是相口齿，麻朝相颊，子女厉相目，卫忌相髭，许鄙相尻，投伐褐相胸胁，管青相膹肳，陈悲相股脚，秦牙相前，赞君相后，凡此十人者，皆天下之良工也。
若赵之王良，秦之伯乐、九方堙，尤尽其妙，其所以相者不同，见马之一征也，而知节之高卑，足之滑易，材之坚脆，能之长短。
非独相马然也，人亦有征，事与国皆有征。
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十一、黎丘丈人
梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄、昆弟之状。
①邑丈人有之市而罪归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。
丈人归，酒醒而诮其子，曰：
“吾为汝父也，岂谓不慈哉？
我醉，汝道苦我，何故？
”其子泣而触地曰：
“孽矣！
无此事也！
昔也往责东邑人，可问也。
”其父信之，曰：
“譆！
是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣！
”明日端复饮于市，欲遇而刺杀之。
②明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。
丈人望见其子，拔剑而刺之。
③丈人智惑于似其子者，而杀其真子。
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十二、丁氏穿井
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：
“吾穿井得一人。
”有闻而传之者曰：
“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君使人问之于丁氏。
丁氏对曰：
“得一人之使，非得一人于井中也。
”求能之若此，不若不闻。
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十三、齐攻宋
齐攻宋，宋王使人侯齐寇之所在。
使者还，曰：
“齐寇近矣，国人恐矣。
”①左右皆谓宋王曰：
“此所谓肉自生虫者也。
以宋之强，齐兵之弱，恶能如此？
”宋王因怒而诎杀之。
又使人往视齐寇，使者报如前，宋王又怒诎杀之。
如此者三。
其后又使人往视。
齐寇近矣，国人恐矣。
使者遇其兄。
曰：
“国危甚矣，若将安适？
”其弟曰：
“为王视齐寇，不意其近而国人恐如此也。
今又私患乡之先视齐寇者，皆以‘寇之近也’报而死。
今也，报其情死，不报其情，又恐死，将若何？
”其兄曰：
②“如报其情，有且先夫死者死，先夫亡者亡。
”于是报于王曰：
“殊不知齐寇之所在，国人甚安。
”王大喜，左右皆曰：
“乡之死者宜矣。
”王多赐之金。
寇至，王自投车上驰而走。
此人得以富于他国。
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十四、王戎死孝
王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。
王鸡骨支床，和哭泣备礼。
武帝谓刘
仲雄曰：
"卿数省王、和不？
闻和哀苦过礼，使人忧之。
"仲雄曰：
"和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。
臣以和峤生孝，王戎死孝。
陛下不应忧峤，而应忧戎。
"
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十五、桓南郡既破殷荆州
桓南郡既破殷荆州，收殷将佐十许人①，咨议罗企生亦在焉②。
桓素待企生厚，将有所戮，先遣人语云：
"若谢我，当释罪。
"企生答曰：
"2、为殷荆州吏，今荆州奔亡，存亡未判，我何颜谢桓公？
"既出市③，桓又遣人问：
"欲何言？
"答曰：
"昔晋文王杀嵇康，而嵇绍为晋忠臣④。
从公乞一弟以养老母。
"桓亦如言宥之。
桓先曾以一羔裘与企生母胡，胡时在豫章，企生问至⑤，即日焚裘。
「注释」
①收：
逮捕。
将佐：
将领和僚属。
②罗企生：
字宗伯，时任殷仲堪幕府咨议参军。
③出市：
到刑场。
出：
到达某地。
市：
东市，晋时刑场。
④稽绍：
字延祖，嵇康子。
八王之乱时，为保卫晋惠帝遇难，被称晋室忠臣。
⑤问：
消息。
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十六、王恭从会稽还
王恭从会稽还，王大看之①。
见其坐六尺簟②，因语恭：
"卿东来③，故应有此物，可以一领及我。
"恭无言。
1大去后，既举所坐者送之，既无余席，便坐荐上④。
后大闻之，甚惊，曰：
"吾本谓卿多，故求耳。
"对曰：
"2丈人不悉恭，恭作人无长物⑤。
"
「注释」
①王恭：
字孝伯，性格率直，官至中书令、青州刺史、兖州刺史。
晋安帝隆安年间，与桓玄、殷仲堪起兵谋反，兵败被杀。
王大：
即王忱。
王忱字元大，小名佛大，人称阿大，王坦之子，为王恭的同族叔父，官至荆州刺史。
②簟（diàn）：
竹席。
③卿：
第二人称代词，用于上称下，尊称卑。
④荐：
草垫。
⑤丈人：
对年长者的敬称。
长物：
多余的东西。
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十七、纯孝之报
吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭①。
1遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭②，归以遗母。
后值孙恩贼出吴郡③，袁府郡即日便征④。
2遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家⑤，遂带以从军。
战于沪渎⑥，败。
军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。
时人以为纯孝之报也。
「注释」
①铛（chēng）：
一种平底锅。
焦饭：
锅巴。
②贮录：
贮存，收藏。
录：
收藏。
③孙恩：
字灵秀。
晋安帝隆安三年，聚集数万人起义，攻克会嵇等郡，后来攻打临海郡时遭败，投水而死。
④袁府君：
即袁山松。
时为吴郡太守，被孙恩军队杀害。
⑤沪渎：
水名，在上海东北。
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十八、过江诸人
过江诸人，每至美日，辄相邀新亭①，藉卉饮宴②。
周侯中坐而叹曰：
"1风景不殊，正自有山河之异④！
"皆相视流泪。
唯王丞相愀然变色曰：
"2当共戮力王室⑤，克复神州，何至作楚囚相对⑥！
"
「注释」
①新亭：
亭子名，故址在今南京市西南长江边上。
②藉卉：
坐在草地上。
③正自：
只是。
④戮力：
合力。
⑤楚囚：
本指楚国的囚犯，后来借指处境窘迫的人。
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十九、唐太宗赐绢惩顺德
右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，①上曰：
“顺德果能有益于国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎。
”犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。
②大理少卿胡演曰：
“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？
”上曰：
“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。
如不知愧，一禽兽耳，杀之何益？
”
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二十、曾参不受鲁君邑
①曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：
“请以此修衣。
”曾子不受。
反，复往，又不受，使者曰：
“先生非求于人，人则献之，奚为不受？
”曾子曰：
②“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？
”终不受。
孔子闻之曰：
“参之言，足以全其节也。
”
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二十一、周处改过自新
周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。
又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。
义兴人谓为三横，而处尤剧。
或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。
处即刺杀虎，又入水击蛟。
蛟或浮或没，行数十里，与处之俱。
经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。
竟杀蛟而出。
1闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。
乃自吴寻二陆。
平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。
2清河曰：
“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。
且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？
”处遂改励，终为忠臣孝子。
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二十二、商於子驾豕
商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。
1大豕不肯就轭③，既就复解：
终日不能破一畦。
2宁毋先④生过而尤之日：
“子过矣!
耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。
3豕纵大，安能耕耶?
”商於子怒而弗应。
宁毋先生日：
“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?
4吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?
”商於子日：
“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
5吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶？
”宁毋先生顾谓弟子日：
“是盖有激者⑧也。
”（选自明·宋濂《宋学士文集》）
[注释]①商於（wù）子：
作者虚构的人物。
②豕（shǐ）：
同“猪”。
③轭（è）：
牛拉东西时驾在颈上的曲木。
④宁毋：
作者虚构的人物。
⑤淖（nào）：
烂泥。
⑥服田：
驾牲口耕田。
⑦牧：
统治、管理。
⑧有激者：
（心中）有不平之气的人。
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二十三、
济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。
有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：
"我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！
"渔者载而升诸陆，则予十金。
渔者曰：
"向许百金，而今予十金，无乃不可乎！
"贾人勃然作色曰：
"若，渔者也，一日能获几何？
而骤得十金，犹为不足乎？
"渔者黯然而退。
他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。
人曰：
"盍救诸？
"渔者曰：
"是许金不酬也。
"立而观之，遂没。
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二十四、
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
（１）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
（２）淫慢（注）则不能励精，险躁则不能治性。
（３）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。
悲守穷庐，将复何及？
注：
淫慢，过度享乐与怠慢。
（1）
（2）
（3）
二十五、
（宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。
翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。
濂具以实对。
笑曰：
（１）“诚然，卿不朕欺。
”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：
“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。
”主事茹太素上书万余言。
帝怒，问廷臣。
或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。
”问濂，对曰：
“彼尽忠于陛下耳，（２）陛下方开言路，恶可深罪？
”既而帝览其书，有足采者。
悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：
（３）“微景濂，几误罪言者。
”（《明史·宋濂传》）
[注]宋濂，字景濂，明代著名文学家、史学家。
（1）
（2）
（3）
二十六、
所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。
故君子必慎其独也。
小人闲居为不善，无所不至。
见君子而后厌然，掩其不善而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。
此谓诚于中，形于外。
故君子必慎其独也。
（《大学》）
（1）
（2）
（3）
二十七、
学者有四失，教者必知之。
人之学者也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
此四者，必之莫同也。
知其心，然后能救其失也。
——《学记》
（１）
（２）
二十八、
孔子曰：
“夫富而能富人者，欲贫而不可得也。
贵而能贵人者，欲贱而不可得也。
（1）达而能达人者，欲穷而不可得也。
”（《说苑·杂言》）
孔子曰：
“君子有三思，而不可不思也。
少而不学，长无能也。
老而不教，死无思也。
（2）有而不施，穷无与也。
是故君子少思长则学，老思死则教，有思穷则施。
（《荀子·法行》）
（1）
（2）
二十九、
赵人患鼠，乞猫于中山。
中山之人予之猫，善捕鼠及鸡。
月余，鼠尽而其鸡亦尽。
其子患之，告其父曰：
“（１）盍去诸？
”其父曰：
（２）“是非若所知也。
吾之患在鼠，不在乎无鸡。
夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墙，毁伤吾器用，吾将饥寒焉。
（３）不病于无鸡乎？
（４）无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？
”
（1）
（2）
（3）
（4）
三十、
越石父贤，在缧绁中。
（１）晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归，弗谢。
入闺久之，越石父请绝，晏子然，摄衣冠谢曰：
“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？
”石父曰：
“不然。
吾闻君子诎于不知己，而信于知己者。
方吾在缧绁中，彼不知我也。
夫子既已感寤而赎我，是知己：
（２）“知己而无礼，固不如在缧绁之中。
”晏子于是延入为上客。
①
②
三十一、
楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。
申公巫臣进曰：
“君退朝而有忧色，何也？
”楚王曰：
“吾闻之，（１）诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。
今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，（２）吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。
”（刘向《新序·杂事第一》）
[注]不谷：
古代君王自称的谦词。
（1）
（2）
三十二、
齐宣王问曰：
（１）“汤放桀，武王伐纣，有诸？
”孟子对曰：
“于传有之。
”曰：
“臣弑其君可乎？
”曰：
“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。
残贼之人，谓之一夫。
（２）闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。
”（《孟子·梁惠王下》第八章）
（1）
（2）
三十三、
西施病心而颦（pín，皱眉头）其里，
（1）其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。
其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走。
（2）彼知颦美而不知颦之所以美。
（1）
（2）
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