科学革命的结构 读书笔记文档格式.docx
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新范式运用了一些与旧范式相同的概念，这些概念在新范式中以一种新的关系组合在一起，从而改变了他们的意义；
不同的范式的持有者仿佛生活在不同的世界中，他们的世界观是不同的；
不同范式的持有者即不同的科学共同体的研究方法不相同。
为了说明科学发展的过程并非是一个简单的累积，库恩特别探讨了常规科学的本质。
常规科学的活动是一个解谜的活动，即“无论在历史上，还是在当代实验室内，这种活动似乎是强把自然界塞进一个由范式提供的已经制成且相当坚实的盒子里。
”简单说，常规科学的主要任务就是扩大已有范式的应用范围、提高其精确性。
其次，我们来看全文具体的逻辑结构：
⑴旧范式形成阶段：
如前所述库恩提出的“范式”的概念，他认为“范式”是在科学研究活动中某些公认的范例为某一种科学研究传统的出现提供了模型。
库恩认为先前的科学家们已经进行了大量的研究工作，形成了某种大家公认的东西，当大家都接受并形成科学之后，初期的分歧消失了，这种公认的东西变成为以后研究工作的一种范式。
⑵常规科学研究阶段：
常规科学研究的主要工作便是对先前形成的范式进行扫尾工作。
而这项扫尾工作根据对范式依赖的程度不同，可分为三类。
首先是范式所表明的特别能揭示事物之本质的那类重大事实，通过运用这些事实解决问题，范式就能使这些事实以更大的精确性和在更多样的情况下得以确定。
第二类事实常常本身没有多大意义，但可以与范式理论的预测直接进行比较。
第三类用实验和观察来说明理论，不仅运用事实，也运用理论，不单是产生新的知识，还产生一种由于消除了他们据以工作的初始规范所残留的模糊不清而取得的更加精确的范式。
而这种依赖于“范式”指导的科学研究向着更加精确化的方向发展，从而，从而扩大范式的范围和精确性的活动，库恩称之为常规科学。
常规科学几乎覆盖了所有的科学研究活动。
⑶反常与科学发现的突现阶段：
常规科学的目的不在于事实或理论的新颖性，但在科学研究中却不断发现新的和始所未料的现象。
事实的新颖性导致旧有范式在解释时出现了反例。
库恩认为，发现始于感到反常，即发觉自然界违反了“范式”引起并支配着常规科学的预期，于是科学研究者不断地发现新的事实，发明新的理论，一些用以往的“范式”所不能解释的反常事例和科学发现涌现。
⑷危机与科学理论的突现阶段：
反常的事实涌现，要求大规模的范式破坏，要求常规科学的问题和技巧有重大转变，新的理论便会在常规的问题解决活动宣告失败之后突现。
⑸范式转变（科学革命）形成新范式阶段：
科学革命是指科学发展中的非累积事件，其中旧范式全部或部分地为一个与其完全不能并立的崭新范式所取代。
原则上，只有三类现象可以引发新理论。
第一类是那些现存范式已妥为解释的现象，但它们很少成为科学家创建新理论的动机或出发点。
第二类现象是指那些其本质已为现有范式所表明，但其细节的理解却有待范式的完善的现象，它们是科学家常规研究的对象。
第三类现象即公认的反常现象，其特征是无法被现有范式同化。
只有这类现象才会促进新理论的发明。
库恩在书中的第II节中所指出的，一种规范到另一规范的逐步过渡，就是科学革命，这是成熟科学的通常发展模式。
危机的涌现将导致科学革命的发生，形成新的范式。
库恩在书中用三个十分典型的事例，论证了危机的涌现，引发科学史上的重大变革。
归纳而言，科学的发展就是新的范式不断代替旧的范式的过程，是上述几个阶段的循环。
形象一点来说，就如同政治革命一样，旧有的政治制度约束着人民大众，当旧有的政治制度被越来越多的人所不满，到一定程度，这种不顺应时代潮流的体制必将被推翻，取而代之的是新的更符合大众的政治体制，社会就这样随政治体制的改变而向前发展。
科学革命就是世界观的改变。
对此，库恩引入了认知心理学中格式塔的概念。
他举哥白尼天文学的例子说，在哥白尼之前，人们都将月球看作一颗行星；
而在哥白尼之后，人们却只能看到卫星了。
这就是在哥白尼前后，人们看待世界的方式发生了变化。
但是，实际情况应该是哥白尼看待世界的方式与前人不同，然后才会发现月球是一颗卫星。
至于哥白尼世界观改变的原因，根据库恩所作的科学史研究，乃是源于他的太阳崇拜，而不是他的天文学知识。
类似的情况也发生在伽利略身上。
是伽利略的成长方式决定了他可以以不同于前人的方式看待亚里士多德的物理学，然后他才会依照自己的世界观去做新的实验；
而不是反过来，他去做实验，然后怀疑亚里士多德的物理学。
而波普尔科学哲学思想的核心是证伪理论。
波普尔站在逻辑实证主义的对立面对其进行了深刻的批判,指出科学与非科学的划界标准不是“证实”而是“证伪”原则,进而提出他的证伪理论。
他认为,科学发展的模式不是从经验中归纳出带普遍性的理论,而应该是从“猜想”到“反驳”,人类正是在不断地“试错”的过程中向真理无限接近的,试错法也就是波普尔的方法论。
他的证伪理论本身给我们科学研究很多有益的启示。
但库恩反对波普尔不断革命的科学发展模式。
他在本书中提出范式的不可通约思想，认为新旧范式的交替并不意味着新范式的内容就比旧范式的内容进步，只是他们各自拥护的科学共同体生活在不同的世界里，在不同的世界里看待世界的方式不相同，所面对的问题也不相同，其解决问题的方法自然也不相同，即库恩认为他们的世界观是有差异的，在这个意义上，库恩是完全否定科学进步的。
库恩的这本《科学革命的结构》很好的描述了科学的发展历程，最重要的是库恩想告诉我们，科学的正确性是有局限性的，科学永远都是“近似性的真理“。
在当前的科学体系中肯定存在一些不正确，不确切的观点、法论。
随着科学的发展，这些“糟粕”会不断的被剔除，科学规范会越来越趋近于“真理”。
科学的一次次突破就是一次次的“科学革命”的过程。
所以，对已有规范和常规科学的学习很重要，但是，我们要有批判性的思想，不要固定思维，要明白了科学发展的这一不断“自我否定”的过程，我们才能把握住科学研究的方向，在遇到反常现象和问题时才不会毫无办法，科学也才能够有新的发展。
二、全书纲要
以下是按照我个人的思路对全书的一个整理。
全书按照写作顺序可以分成四部分：
常规科学、规范、科学革命、进步。
首先在导言中，库恩就明确指出：
我最根本的目的，就是要促使人们改变对熟知材料的理解和评价。
然后，库恩引出人们最为认可的常规科学的发展规律，发现危机，在常规科学原有体制下无法解决，怎么办？
这时提出了规范，要想解决危机，就只能打破原有规范，发动科学革命。
经历科学革命，重新确立新的规范时，也是新的世界观的确立。
革命解决了危机，科学是不是进步了呢？
按照库恩的观点，科学由于革命而进步。
全书很简短，比较难懂。
下面我将从四个方面来具体论述全书思想。
1、常规科学和规范
“常规科学”是指严格根据一种或多种已有科学成就所进行的科学研究，某一科学共同体承认这些成就就是一定时期内进一步开展活动的基础。
它是库恩科学理论中的一个基本概念。
常规科学的本质就是为了分析规范所已经提供的现象和理论。
因此，常规科学具有明确的目标和规则，它是对事实的一种研究，是一种高度累积性的事业。
在此期间，大量的事实问题通过集中火力研究得以解决，这也是很多人看常规科学进步很快的原因。
规范，引用《结构》中的原文，是指：
具备这两个特点的科学成就，此后我就成为“规范”a、这些成就足以空前地吧一批坚定的拥护者吸引过来，使他们不再去进行科学活动中各种形式的竞争：
b、这种成就又足以毫无限制地为一批重新组合起来的科学工作者留下各种有待解决的问题。
规范是支撑库恩科学论的最重要的术语。
我们可以理解为：
在一定时期内，给研究者共同体成为样本的问题及解决方法的一般被公认的科学业绩。
显然，在常规科学期间，必然就有它的规范，常规科学与规范有着不可分割的密切关系。
但是在常规科学发展的过程中必然会遇到一些无法解决但又不得不解决的问题，这里称为“逆事例”。
这时，原有的规范可能会不断得以完善，但这些逆事例还是拒绝适应规范。
反常的出现会愈发严重，最后对危机的反应就是科学革命。
2、科学革命
科学革命其实有两种意思，在这里被当做是那些非积累的发展事件，在其中一套较陈旧的规范全部或局部被一套新的不相容的规范所代替。
科学革命不是从科学知识的逻辑结构中引伸出来的，它是解决危机的一种非常规的手段。
通过科学革命，不仅是一种新规范的确立，也是一种新世界观的形成。
不同的规范下，人类的世界观不同，这就导致了前后两种规范之间具有不可通约性。
科学革命是无形的，。
科学家和医匠两者都从权威的来源获得了他们对创造行科学活动的许多印象，部分出于重要的功能方面的理由，故意隐蔽科学革命的存在和意义。
只有当那个权威的本质已被认识和分析时，人们才能做出充分有效的历史事例。
3、进步
马克思•普朗克悲伤的讲：
一种心的科学真理并不是靠他的反对者信服，并且使他们同情而胜利的，不如说是因为他的反对者终于死去，而在成长的新一代是熟悉他的。
革命解决了危机，确立了新的世界观，我们是不是就进步了呢？
为什么进步几乎是专门留给我们叫做科学这种活动的一种特权享有的东西呢？
对于这个问题的最普通的回答在本书中已经完全否定，通过艰苦的搜索，库恩发现：
由于革命而进步！
三、心得评论
托马斯•库恩是站在一个历史的角度来用哲学的观点来评价科学的发展历程。
而且他提出的范式立论彻底颠覆了人们的常规思维，使我们觉得不可思议但是又无话可说。
正如他在导言中说：
我的最根本目的，就是要促使人们改变对熟知材料的理解和评价。
《结构》这本书给我带来的就是这种感觉。
库恩彻底改变了逻辑实证主义者告诉我们的那种累积式的科学发展观，从而掀起了科学哲学世界里的另一场革命。
《结构》告诉我们科学的发展不是累积式的进步，而是通过科学革命的断断续续发展的。
但是在常规科学的发展过程中，例如当今社会，科学的发展又是一种累计前进的，这似乎有点难以令人接受。
这本书非常紧促，但是每给出一个结论，库恩都从理论和事例上给出了论证和说明，而且这些例子都是一些科学发展史上很出名的事件，很具有说服力。
条理很清晰，每个部分的发展都很符合人的逻辑思维。
存在一些疑问：
到底是什么进步了，“由于革命而进步”指的是什么？
《结构》中的一些事例虽然很具有说服力，但是比较专业，很难让从事科学意外的行业人看懂。
四、小结
《科学革命的结构》的问世，不仅仅是科学史上的一场革命，也是人类文明的一场革命。
它的问世，有人称之为谋杀科学的事件。
库恩因此也走上了审判法庭，与波普等人掀起了异常激烈的争论。
《科学革命的结构》中“范式”虽然论述的是自然科学，但是，它一经提出，便成为哲学、科学史乃至所有人文科学和社会科学研究的典范。
《科学革命的结构》这本书本身无疑已经导致了科学观上的一次深刻革命。
并且随着当代科学和哲学的发展，它将越来越显示出自己的非凡意义和巨大活力。
不仅如此，库恩的影响还波及到历史和哲学以外，它出版以后，在社会学、心理学、美学、文学等其他各个学科的著作中，开始频频出现了“范式”、“不可通约性”、“危机”之类的库恩式的术语。
库恩，这个伟大的人，不愧是“二战之后最具影响力的一位哲学家”。
当看到库恩提出范式立论后的种种遭遇，我们不禁感到真理的发现和传播是多么困难，当看到库恩在审判庭上的精彩辩驳，我向他致敬！
抛开这一切争论和影响，我们确实应该感谢这样一位哲学家，他让我们从另外一个角度看到了科学的新的一面。
前一段时间，导师让我读一读库恩的《科学革命的结构》和《必要的张力》，在科学哲学方面提升自己的修养。
这个五一，把《科学革命的结构》读了一遍，虽然有些地方根本看不懂，因为自己在这方面的修养还不是很深，学术浅薄，所以只是了解一个大概，但对我初步理解他的思想有了一定的帮助。
去年的这个时候，导师也曾推荐我们读《科学革命的结构》，但当时的学术意识不强，也没有用心去读，只是在上网和看专业论著的过程中偶然看到相关评析，所以对其中的“范式”也有些好奇，特别是对“科学革命”一词的确定，感觉库恩的这一著作题目是这样的奇特。
托马斯·
塞缪尔·
库恩（ThomasSarnualKuhn,1922-1996），他用了15年的时间酝酿了《科学革命的结构》（TheStructureofScientificRevolutions）基本思想，该书首次出版是1962年，1970年又出了第二版。
库恩早年也是学物理出身的，后来才转向了科学史的研究。
所以作为一个物理教育研究工作者有必要读读库恩的著作还是有帮助的。
全书以“范式”（Paradigms）为核心概念，系统论述了科学知识的增长模式。
在对历史上科学方法论方面，他认为i，以往的科学观——包括逻辑实证主义的科学知识单纯积累观和波普尔的“不断革命”的科学观——是误导的。
他所强调的是“常规科学”和“科学革命”交替的“阶段革命论”。
常规科学的范式处于反常和危机状态时，需要向新范式转变，这个转变的过程就是科学革命。
所以他认为科学发展是常规科学和科学革命交替、渐变和激变相结合的过程，决非通过一个个发现和发明对旧范式进行的修改或扩展的积累过程，而是要在一个新基础上重建该研究领域的过程。
对于逻辑经验主义者来说，他们接受的归纳主义的累进式科学观。
代表人物内格尔（Ｅ．Nagel）就主张科学是通过归并而不断增长。
他们热衷于对科学知识结构的分析，不关心科学知识的变革过程。
科学知识的增长是把已有定律和理论变成在逻辑上更全面的新理论，把旧理论看成是新理论的“特殊”情况或“局部”情况。
对于批判理性主义者来说，他们强调科学的发展是对原有理论的不断批判和革命的过程，驳斥“科学始于观察”的观点。
代表人物波普尔，他的代表作《科学发现的逻辑》（1934）就提出这样的科学发展模式：
P1（问题1）——TT（试探性理论）——EE（消除错误）——P2（问题2）。
以问题为起始和终点，强调“不断革命”的科学观。
虽然逻辑经验主义和批判理性主义都有不足，但我们在看待他们的思想时，可以借用库恩的“范式”，用另一种解读和理解方式来审视他们，用他们各自科学共同体的范式来研究，就会有所收获。
但库恩是对两者的批判继承和超越，突出强调“阶段革命论”的科学观。
全书要涉及到“范式”的概念很多，但在第一版中没有一个统一的界定，所以给很多批评者指责他打开了“潘朵拉盒子”，使科学变成了一种非理性的事业。
所以在第二版后面库恩加了一个后记，他指出，“范式”有两种意义不同的使用方式：
（1）它代表着一个特定共同体的成员所共有的信念、价值、技术等等构成的整体。
（2）它指谓着那个整体的一种元素，即具体的难题解答；
把它们当作模型和范例，可以取代明确的规则以作为常规科学中其他谜题解答的基础。
我个人的理解是“范式”可以作为常规科学在一段时间的标志，是一个科学共同体的成员在一段时间里所共有的东西，更多地是共同的信念。
不同的范式会导致不同科学共同体研究问题的方法和标准，甚至是对某一问题的解读和理解方式都有所不同。
所以常规科学经过科学革命的过渡，从一个范式转变到另一个范式，但新旧范式之间具有不可通约性，或许这就是“科学革命”的力量。
范式总是与科学共同体是分不开的。
牛顿时代的科学共同体与爱因斯坦时代的科学共同体所拥有的范式是不同的，所以两组科学家对同一现象的解读是不同的。
牛顿体系中的时间、空间都是绝对的，遵循力学相对性原理，但是爱因斯坦体系中的时间、空间是相对的，遵循洛仑兹变换，他们都是在不同的范式下从事各自的事业。
导致两组科学家的世界观不同的原因就在于“科学革命”，它会导致世界观的改变，这是《科学革命的结构》全书的点睛之处。
作为结构的理论：
2．库恩的规范
1．导言
库恩理论有两个重要特征，一是强调科学进步的革命性质，这里的革命意味着放弃一种理论结构并代之以另一种不相容的理论结构，二是科学团体的社会学特征的重要作用。
库恩关于一门科学如何进步的图景可以概括为下列开放的图式：
前科学——常规科学——危机——革命——新的常规科学——新的危机。
2．规范和常规科学
一门成熟的科学是由单一的一种规范（库恩在协作《科学革命的结构》以后，曾承认他原来使用“规范”（paradigam）的意义是含糊不清的。
在1970年版的《跋》中他区分了这个术语的广义和狭义二者，广义是指“学科基质”（disciplinarymatrix），狭义他已用“范例”（exemplar）代替。
这里继续在广义上使用“规范”，指的是库恩已重新命名为学科基质的东西）所支配的。
规范为在它所支配的科学内合理的工作规定标准。
它协调并且指导在这规范内工作的一群常规科学家“解决难题”活动。
根据库恩的观点，有一个能够维持常规科学传统的规范的存在，是区别科学与非科学的特征。
库恩对规范缺乏精确的定义。
但规范的组成部分有：
明确陈述的定律和理论假定；
把基本定律应用到各种不同类型情况中去的标准方法；
为了使规范的定律能够对实在世界产生影响所必需的仪器制造和仪器使用技术；
一些非常一般的形而上学原则，这些原则对规范内的工作起指导作用；
一些非常一般的方法论规定等等。
常规科学包括作出详尽的努力来阐明规范，以改善它与自然之间的匹配。
库恩把常规科学描绘成按照某一规范的规则进行的解决难题的活动。
而难题具有理论和实验两方面的性质。
常规科学家必须预先假定，规范为在规范内出现的问题提供解决的手段。
解决某一难题的失败，被看成是科学家的失败而不是规范的缺陷。
无法解决的难题，被看成是反常而不是规范的证伪。
库恩承认一切规范都将包括一些反常并摈弃任何牌号的证伪主义。
一个常规科学家必须对他在其中工作的规范不加批评。
只是由于如此，他才能集中精力去详尽地阐明规范和从事深入探索自然所必要的秘传工作。
正式在基本原理上不再存在分歧，把成熟的常规科学和不成熟的前科学的相对说来是杂乱无章的活动区别开来。
根据库恩的说法，后者的特征就是基本原理上的分歧不一和争论不休，严重要详细的秘传的工作无法进行。
库恩坚持认为规范所包含的要比能够以明确的规则和指示的形式明确规定下来的东西更多。
如果有人要为科学史上或是当代科学中某一规范的特征作出精确而明晰的描述，其结果总会发现这一规范内的某项工作是和那种特征描述不相符的。
然而，库恩坚持认为，事情的这种状态并不能使规范的概念成为站不住脚的概念。
即使不存在完整的明确的特征描述，个别的科学家仍可以通过他们的科学教育获得某一规范的知识。
3．危机和革命
当常规科学中的反常特别严重，即如果它被看承是对于规范基本原理的打击，而又顽固地拒不屈服于常规科学团体成员为了消除它而进行的努力，如果它们对某种迫切的社会需要构成了重大的问题时，就会产生危机。
对反常严重性产生影响的还有它拒不屈服于消除它的努力的时间长短。
严重反常的数目则是影响到危机发作的又一因素。
一旦某一规范已经被削弱和动摇到它的支持者对它失去了信心的地步，革命的时机就成熟了。
对于个别科学家由忠于某一规范转为忠于不相容的另一规范这种变化，库恩比之为“格式塔转换”，也就是“宗教信仰的转变”。
没有任何纯逻辑的论据可以证明一种规范就比另一种规范优越，并因而可以迫使一个有理性的科学家作出这种改变。
这种证明之所以不可能的理由之一是，一个科学家对某一科学理论价值的判断所牵涉到的因素是多种多样的。
个别科学家的决定将取决于他给予不同的因素以优先地位。
理由之二是由于互相对立的规范支持者，在使用的标准和形而上学原则等问题上各行其是。
引起一场科学革命的，不是个别科学家，而是作为整体的有关科学团体，放弃某一规范和采纳另一新规范。
4．科学的进步
库恩科学观的某些方面表明，他的立场是一种相对主义的立场。
这样一种立场认为，不能在客观的意义上说一种科学理论或规范比另一种“更好”。
但库恩却坚持，他不是一个相对主义者，科学可以在某种意义上被说成是进步的。
科学能不能被说成是通过革命取得进步的，换句话说，能不能在一种客观的意义上说一种规范比它所取代的那种好。
库恩的观点似乎是，从长远的观点来看，回答是肯定的，而有关的准则是解决问题的能力。
虽然库恩承认在某种意义上科学是在进步，但他又否认这种进步是朝着某个目的前进的。
尤其是他想要否认科学在朝着真理前进。
5．常规科学和革命的功能
常规科学时期为科学家们提供机会去发展某种理论的秘传细节。
由于他们据以工作的那种规范的基本原理被认为是理所当然的，他们就可以进行费力而必要的实验性和理论性工作，以便在越来越大的程度上改进规范和自然之间的匹配。
如果所有的科学家曾经是并仍然是常规科学家，那末，某一特定的科学就会落入某种规范的陷阱而不能超越它而进步。
没有一个先验的理由能允许我们指望任何一种规范是尽善尽美的，甚至不能指望它是所能得到的最好的一种。
因此，科学就应该在其本身内部含有足以突破一种规范进入另一种更好的规范的手段。
这就是革命的功能。
科学革命的结构
1《科学革命的结构》是美国科学史家库恩的代表作。
人们对它有两种截然不同的看法：
一种看法认为它是“智慧的一座里程碑”，“半个世纪以来科学领域最重要的发掘”；
另一种看法认为它是“完全不足信的”和“耀眼的错误”。
在库恩看来，科学家是以共同范式为基础进行研究的人，所谓“范式”就是承诺同样的规则和标准。
他认为，科学革命的实质，就是范式的转换，可以用这个模式来表示：
范式----危机----新的范式----危机----。
新旧范式之间截然不同，即在新旧范式下从事科学实践的科学家拥有完全不同的规则和标准，承认完全不同的理论和方法。
就像库恩在文中所说：
“在革命之后，科学家们所面对的是一个不同的世界”；
“革命之前科学家世界中的鸭子到革命之后就成了兔子”。
“常规科学”是指坚实地建立在一种或多种过去科学成就基础上的研究，这些科学成就为某个科学共同体在一段时期内公认为是进一步实践的基础。
常规科学的研究乃在于澄清范式所已经提供的那些现象与理论，旨在修饰、扩散和精练早已存在的范式的事业。
被库恩称作“解谜”，即以一种新的方式实现预期。
是缓慢、连续、稳定和积累的变化。
而“科学革命”或“范式转换”是极少发生却又极
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