中华古诗词进校园实施方案Word文件下载.doc
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今年初，我校积极开展学习“中华古诗词”活动，让中国文化的精髓得到延续和发展。
让校园充满浓浓的古文化氛围，让我校的特色教育成为一支独秀。
二、开展学习“中华古诗词”活动的教育目标
学校中加强古诗词教学，是充分发挥古诗词教育的社会功能，提高学生文化素质，防止古诗词断代危机。
中华古诗词是祖国瑰丽的宝藏，是历代先贤给我们留下的珍贵文化遗产。
中国老一辈革命家毛泽东、周恩来、朱德、陈毅、叶剑英、董必武等都有许多佳作传世。
为弘扬民族优秀文化，普及国学知识，提高全民族的文化素质。
三、学习“中华古诗词”的重要性
江泽民同志曾号召“学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想，增强民族自信心和自豪感”。
开展“中华古诗词”进校园这一活动的作用：
1、启迪人的智慧，激发人的情感
人文教育的两大基本作用，一是陶冶感情，提升精神境界，化育高度人性；
二是活跃思维，开拓创新能力，培养高度灵性。
接受诗教，能使人在智力和情感两个方面同时受到激发。
因为诗性思维是原创的思维活动，它既通过直觉的顿悟和想象的开张，从艺术和科学等方面的多种智能都得到激活、启迪。
同时，又通过触动心灵，燃烧情感，进而感悟、感化。
2、内化为人素质，弘扬民族精神
为人素质来自两方面，一方面与生俱来，和基因有关；
一方面与外在条件转化为内存在而成有关。
也就是说，诗能使人动情，情动而性移，情性的转化为真善美，人的素质就能得到很大的提高。
中华民族精神是来自民族文化和民族素质的。
诗教对青少年能入心、入血、入灵魂，所以，传承中华诗教也有其在与时俱进中不推卸的历史责任。
3、净化人的灵魂，产生道德自律
诗教是注重情感的教育。
它强调通过陶冶情感，激活理性，规范行为，从而产生道德自制。
因为它不是强加的，而是感化的，潜移默化的，所以容易自然吸收，也能达到理想的效果。
古往今来，中华民族有无数的光辉形象，如精忠报国，舍生取义，坚守节操，廉洁奉公，革故鼎新，一诺千金……，他们没有一个不是从道德情操的基础上达到高风亮节的。
4、培养学生良好的语文能力，行起文来有板有眼
孔夫子说“不学诗无以言”。
中华民族凭借自已独有的文化底蕴和语言条件，创造、凝聚着民族精神与人文情怀，中华诗词正是这种精华的晶体。
四、“中华古诗词”的魅力所在
——“人生自古谁无死，留取丹凡照汗青”。
——“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙”。
——“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
——“碧玉装成一树高，万条垂下绿丝绦，
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。
在浩瀚的中华古诗词大海里，千姿百态，目不暇接，闻之汹涌澎拜，充满了铿锵跳跃、起伏跌宕的音乐意境。
传统诗词已成为中华民族的精神力量，其艺术魅力已成为中华儿女的心灵乳汁，所以它“处逆境而灵根犹存，历冰霜而生机犹健”。
呼吸着诗词的气息，流淌着诗词的血液，应和诗词的韵律，怎能不词华藻雅呢。
五、学习“中华古诗词”的要点
我们的文字读音有四声部：
阴平、阳平、上声、去声。
诗词创作是特别讲究平仄格律的。
学习“中华古诗词”的要点：
１、语句。
抓住事物本质特征的白描手法。
２、夸张。
古诗词中经常使用的表现手法。
３、渲染、衬托。
古诗词中最常用的一种表现手法。
４、弦外音。
有些话不能明说、直说，只好旁敲侧击，就要用弦外音来表达。
５、诗是文学载体中最讲究形象思维的。
６、寓意深刻的哲理诗。
这类诗很多经常被人们引用。
我想举两首大家耳熟能详的。
六、实施步骤
１、成立领导小组：
组长：
宋邦政
副组长：
李方芳
成员：
文开荣罗之雍刘安剑
2、每天早读前为诗词朗诵时间。
3、努力让学生“快乐诵读与背诵”。
“人人是老师，处处是教室”。
学生随时随处都能读背经典，坚持“直面经典，不求甚解，但求熟背，终身受益”的理念，教师引导学生多读多背，不刻意讲解，让学生在默读、轻声读、分组读、齐读、轮读、示范读、听读等多种形式中熟读成诵。
4、坚持点面结合的原则。
实施过程中，从试点到推广普及，循序渐进，以点带面。
推进过程中，既有共性要求，又兼顾特殊情况，使优秀者更优秀，后进者有奔头。
5、与校园文化建设相结合。
加强环境建设，比如发挥室内班刊的作用，建设班级文化。
举办读书活动，组织演讲比赛，提供平台让学生展示诵读的成果。
6、与课程改革相结合。
语文教学过程中尝试将民族传统文化经典引入教学，开设阅读课，探讨读书指导的模式方法。
7、与素质评价相结合。
关注学生的每一项活动、记录学生的每一个成绩，恰当地评价学生的每一份收获，将会更好地激励学生朝着活动的纵深发展。
2012年9月23日
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