将进酒将进酒全文注释及赏析将进酒李白.docx

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将进酒将进酒全文注释及赏析将进酒李白

合用标准文案

【将进酒】将进酒全文说明及赏析|将进酒

李白

君不见，黄河之水天上来，奔跑到海不复回。

君不见，高堂明镜悲鹤发，朝如青丝暮成雪！

人生愉悦须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必适用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，希望长醉不复醒。

古来圣贤皆孤单，惟有饮者留其名。

陈王当年宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！

《将进酒》说明

⑴将进酒：

属汉乐府旧题。

将（qiāng）：

请。

将进酒选自《李太白全集》。

这首诗大体作于天宝十一年（752）。

距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。

当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。

⑵君不见：

乐府中常用的一种夸语。

天上来：

黄河发源

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于青海，因那处地势极高，故称。

⑶高堂：

指的是父亲母亲。

青丝：

黑发。

此句意为年迈的父

母明镜中看到了自己的鹤发而悲伤。

⑷愉悦：

适意快乐的时候。

⑸会须：

应该。

会，须，皆有应该的意思。

⑹岑夫子：

指岑（cén）勋。

丹丘生：

元丹丘。

二人均为

李白的好友。

⑺杯莫停：

一作“君莫停”。

⑻与君：

给你们，为你们。

君，指岑、元二人。

⑼倾耳听：

一作“侧耳听”。

⑽钟鼓：

荣华人家宴会中奏乐使用的乐器。

馔（zhuàn）

玉：

美好的食品。

形容食品如玉相同精良。

馔，吃喝。

玉，

像玉一般美好。

⑾不复醒：

也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。

（现高

中教材之人民教育初版社---一般高中课程标准实验教科书

---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----希望长醉不愿醒）⑿陈王：

指陈思王曹植。

平乐：

观名。

在洛阳西门外，

为汉代富豪显贵的娱乐场所。

恣（zì）：

放纵，逍遥自在。

谑

（xuè）：

玩笑。

⒀言少钱：

一作“言钱少”。

⒁径须：

干脆，只管。

沽（gū）：

通“酤”，买或卖，这里指买。

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⒂五花马：

指名贵的马。

一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。

⒃尔：

你。

销：

同“消”。

《将进酒》译文

你没见那黄河之水从天上奔跑而来，

波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。

你没见那年迈的父亲母亲，对着明镜惋惜自己的鹤发，年轻时候的满头青丝此刻已经是雪白一片。

人生愉悦之时应该尽兴欢欣，

莫要让这金杯无酒空对明月。

每个人只要生下来就必适用途，

黄金千两一挥而尽还能够够再来。

我们烹羊宰牛暂时作乐，

一次痛饮三百杯也不为多!

岑夫子和丹丘生啊!

快喝吧!

别停下杯子。

我为你们高歌一曲，

请你们都来侧耳倾听：

钟鸣馔食的豪华生活有何可贵，

只希望长驻醉乡不再清醒。

自古以来圣贤这两种酒是孤单的，

只有那喝酒的人才能够留传美名。

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陈王曹植当年宴设乐平关你可知道，

斗酒万钱也豪饮宾主尽兴欢欣。

主人呀，你为何说我的钱不多?

你只管端出酒来让我喝。

五花千里马，千金狐皮裘，

快叫那侍儿拿去换美酒，

我和你们共同消解这万古愁!

李白（公元701年—公元762年），字太白，祖籍陇西

成纪，生于碎叶城，成善于绵州昌隆县，号青莲居士,唐代出名诗人，今存990多首诗歌，有《李太白文集》三十卷行世。

李白在唐代已经享有盛名。

他的诗作「集无定卷，家家有之」。

为中华诗坛第一人。

李白是我国文学史上继屈原此后又一伟大的浪漫主义诗人,是中国最出名的诗人之一，有“诗仙”之称。

李白和杜甫合称“李杜”。

祖籍陇西成纪（今甘庄严宁西南），隋末其先人流寓碎叶

（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克周边）。

幼时随父乔迁绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡。

二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。

天宝初供奉翰林，因遭显贵谗毁，仅一年余即走开长安。

安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪

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夜郎，中途遇赦东还。

晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。

唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正依照李白生

前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。

诗歌特色：

1、有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的理想，豪迈的激情，豪侠的气魄，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋斗的典型音调。

2、李白的诗歌在艺术手法方面的显着特色是﹕想象奇异，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短参差，形成了雄奇俊逸的风格。

3、李白的诗歌的题材是多种多样的。

他的七言古诗、五言古诗、汉魏六朝乐府民歌风味诗歌、七言绝句都享有盛

名

《将进酒》赏析

李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗诚然数长安

放还今后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。

《将进酒》即其代表作。

《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。

作者这首“填之

以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹

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丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：

“不以千里遥，命驾来相招。

中逢元丹丘，登岭宴碧霄。

对酒忽思我，长啸临清飙。

”）。

人生快事莫若置酒会友，作者又正当“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次舒畅淋漓的

抒发。

诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面

扑来。

“君不见黄河之水天上来，奔跑到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。

黄河积厚流光，落差极大，如忽如其来，一泻千里，东走大海。

这样壮浪情形，定

非肉眼能够穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。

上句写大河之来，势不能挡;下句写大河之去，势不能回。

一涨一消，形成舒卷往来的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。

紧接着，“君不见高堂明镜悲鹤发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。

若是说前二句为空间范围的夸张，这二句则是时间范围

的夸张。

哀叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明

镜悲鹤发”，一种搔首顾影、徒呼何如的神情如同画出。

将

人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来

短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是

“反向”的夸张。

于是，开篇的这组排比长句既有比意——

以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟

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大永远形出生命的细小纤弱。

这个初步可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感触，拥有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气派感造成的。

这类开篇的手法作者常用，他如“弃我去

者，昨日之日不能留;乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：

“此种风格，太白从心

化出”，可见其颇具创立性。

此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。

诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。

“夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感诚然不免，但消极却非李白性分之所近。

在他看来，只要“人生愉悦”便无所遗憾，当尽兴

欢欣。

五六两句即是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”“乐”。

今后直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。

“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不能无酒，这就入题。

但句中未直写杯中之物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将喝酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为重申。

“人生愉悦须尽欢”，这忧如是宣扬及时行乐的思想，

但是只但是是现象而已。

诗人“愉悦”过没有?

“凤凰初下

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紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）——忧如愉悦过;但是那但是是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称

情”——又忧如并没有愉悦，有的是无望与生气。

但其实不就此低落。

诗人于是用乐观好强的口吻必定人生，必定自我：

“天生我材必适用”，这是一个令人击节赞叹的句子。

“适用”而“必”，特别自信，几乎像是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。

于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又期望入世的积极的本质内容来。

正是“长风破浪会有时”，应为这样的未来痛饮高歌，花销又算得了什么——“千金散尽还复来!

”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱遣金钱而不为金钱所使，真足令所有凡夫俗子们咋舌。

诗如

其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”（《上安州裴长史册》），是何等壮举。

故此句深蕴在骨子里的激情，绝非惺惺作态者可得其万一。

与此气魄相当，作者描绘了一

场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎?

酒要一壶乎，两壶乎?

”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决

不甘休。

多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句!

至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。

诗人那眼花

耳热的醉态呼之欲出，恍然令人如闻其高声劝酒：

“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停!

”几个短句忽然加入，不仅使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。

既是生逢知己，又

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是酒逢对手，不仅“忘形到尔汝”，诗人甚而忘记是在写诗，笔下之诗忧如还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我

倾耳听”。

以下八句就是诗中之歌了。

这着想奇之又奇，纯系神来之笔。

“钟鼓馔玉”意即荣华生活（荣华人家吃饭时鸣钟列鼎，食品精良如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“希望长醉不复醒”。

诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。

这里不但

是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。

以“我”天生适用之才，本当位至卿相，平步青云，但是“大道如青天，我独不

得出”（《行路难》）。

说荣华“不足贵”，乃出于生气。

以下

“古来圣贤皆孤单”二句亦属愤语。

诗人曾喟叹“自言管葛

竟谁许”，因此说先人“孤单”，也表现出自己“孤单”。

因此才愿长醉不醒了。

这里，诗人已经是用先人酒杯，浇自己块垒了。

说到“惟有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。

并化用其《名都篇》“回来宴平乐，美酒斗十千”之句。

古来酒徒历历，而偏举“陈王”，这与李白向来自视过高分不开，他心目中

树为模范的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系很多。

这样写便有气魄，与前文极度自信的口吻一

贯。

再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。

一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。

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此诗开始似只涉人生感想，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。

诗情因此悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。

刚露一点深衷，又回到说酒了，而且看起来酒兴更高。

以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。

“主人何为言少钱”，既照料“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：

即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。

这结尾之妙，不但在于“呼儿”“与尔”，口气甚大;而且拥有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞神情。

须知诗人但是是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，

气使颐指，建议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。

浪漫色彩极浓。

快人快语，非不拘踪影的豪迈知交断不能够出此。

诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。

情犹未已，诗已告终，忽然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。

这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌

宕的感情激流。

通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。

《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象非凡。

它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。

诗篇拥有震动古今的气派与力量，这诚然与夸张手法不没关系，比方

诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千

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金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞夸诞感，其根源就在于它那充分深沉的内在感情，那潜藏酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

其他，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂

放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔跑，有气派，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。

其

歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。

通篇以七言为主，而以

三、五十言句“破”之，极参差错综之致;诗句以散行为主，

又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千

金裘”），节奏疾徐尽变，豪迈而不流易。

《唐诗别裁》谓“读

李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。

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