惠安县农村商业银行人员招聘试题及答案解析.docx
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惠安县农村商业银行人员招聘试题及答案解析
一、选择题（在下列每题四个选项中选择符合题意的，将其选出并把它的标号写在题后的括号内。
错选、多选或未选均不得分。
）
1、公文的发文字号应为（）。
A、青政办〔2004〕190
B、青政办〔2004〕190号
C、青政办〔2004〕第190号
D、青政办－2004－190号
【答案】B
【解析】本题考查公文的基本格式。
发文字号由发文机关代字、年份、序号三部分组成。
其中，年份表达需要用六角括号，并且不需要将“年”字带上，序号应用阿拉伯数字，且不添加虚位，不加“第”字，但要添加“号”，故本题正确答案为B。
2、在字体字号的选用上，公文的正文一般用（）。
A、三号仿宋体字
B、四号宋体字
C、四号楷体字
D、五号黑体字
【答案】A
【解析】公文的标题基本要求为二号宋体字。
正文要求是三号仿宋体字。
3、价格与价值的关系是（）。
A、价格受供求关系的影响围绕价值上下波动
B、价格决定价值
C、无必然联系
D、价值就是价格
【答案】A
【解析】本题考查的是价值规律。
价值规律是通过价格围绕价值上下波动表现出来的。
由于受到供求关系的影响，某种商品供不应求，价格上涨，供过于求，价格下跌。
价格与供求之间存在着双向制约的关系，供求变化会引起价格波动，商品生产者又会根据价格的涨落及时调整投资方向和生产规模，使供求达到动态平衡，从而使价格以价值为轴心上下波动。
故本题选择A。
4、一个人的学历证书或培训证明是要解决（）。
A、保险市场信息不对称问题
B、教育市场的信息不对称问题
C、资本市场的信息不对称问题
D、劳动力市场信息不对称问题
【答案】D
【解析】信息不对称不仅指人们常常限于认识能力不可能在任何时候，任何地方发生或将要发生的任何情况，更重要的是指行为主体为充分了解信息所花费的成本实在太大，不允许他们去掌握完全的信息。
5、“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，说的是（）。
A、事物的发展是天定的
B、事物的发展方向是确定的
C、事物的发展是有规律的
D、事物发展的方向是单一的
【答案】C
【解析】
“天行有常”，即说明事物发展是有规律的，但不能说是天定的。
在唯物主义看来，世界是物质的，物质决定意识，意识反作用于物质。
所以，事物的发展不仅有物质性，还有意识性。
故选C。
6、“激变论”的错误在于（）。
A、否认量变是质变的必要准备
B、否认质变中有量的扩张
C、否认量变中有部分质变
D、只承认量变不承认质变
【答案】A
【解析】
“激变论”认为不存在量变，事物总是从一个质态一下子就变为另一个质态。
事物只有在一定量的累积上才会发生质变，而“激变论”将量变与质变割裂开来。
故本题选A。
7、下列不属于行政决策的特征的是（）。
A、决策主体的特定性
B、决策内容的广泛性
C、决策的程序性
D、决策的权威性
【答案】C
【解析】情况有时候会是突发的，这个时候的决策也就不可能按照程序来进行。
因此决策的程序性不属于行政决策的特征。
8、“塞翁失马，焉知非福”的典故出自（）。
A、《左传》
B、《淮南子·人间训》
C、《史记》
D、《论语》
【答案】B
【解析】
“塞翁失马，焉知非福”是一则寓言故事，出自《淮南子·人间训》，它是为阐述老子“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的观点服务的。
所以答案为B项。
9、固定属性主要是指一种商品的相对不变的属性。
下列属于商品的固定属性的是（）。
A、商品供货周期
B、商品类别
C、供货单位
D、商品价格
【答案】B
【解析】固定属性主要是指一种商品的相对不变的属性，如商品编码、商品名称、生产厂家、商品条码、商品类别等。
B项当选。
10、“今年花胜去年红。
可惜明年花更好，知与谁同？
”该诗句的作者是（）。
A、李清照
B、欧阳修
C、李商隐
D、苏轼
【答案】B
【解析】该诗句出自欧阳修的《浪淘沙》，B项正确。
11、下列命题中属于客观唯心主义的是（）。
A、“万物都在运动，但只在概念中运动”
B、“理在事先”，“未有天地万物，已有天地万物之理”
C、“物质世界”是永恒的“理念世界”的不完全的复制品
D、“道生
一、一生
二、二生
三、三生万物”
【答案】BCD
【解析】客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。
A项是主观唯心主义的观点，它把个人的某种主观精神（即题干中的概念）看作是世界上一切
12、为应付复杂的行政管理事务，我们在进行行政决策时要拟订多个方案。
不属于行政决策的是（）。
A、积极方案
B、消极方案
C、临时方案
D、应变方案
【答案】B
【解析】行政决策方案分类一般有四种：
积极方案、追踪方案、临时方案和应变方案。
B项不属于行政决策方案。
13、事物联系的发展过程中一定要发生、确定不移的性质的趋势是指（）。
A、可能性
B、现实性
C、偶然性
D、必然性
【答案】D
【解析】必然性是指在事物发展中一定发生的趋势；偶然性是事物发展中并非必定发生的、不确定的趋势。
现实性是指现在的一切事物和现象的实际存在性，是已经实现了的可能性。
可能性是指包含在现实事物中、预示着事物发展前途的各种趋势。
故选D。
14、从个人和社会相统一的观点出发，人生价值的实现在于（）。
A、完成对他人和社会需求的满足
B、实现最大限度的自由选择
C、满足社会和自我多方面的需要
D、社会对个人尊严和需要的满足
【答案】C
【解析】从个人和社会相统一的观点出发，人的自我价值在于通过自己的活动满足社会和自我的多方面需要。
故选C。
15、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，就个人与社会的关系上看，人的价值在于（）。
A、实现马斯洛理论中第五层次的需求
B、个人对社会的尊重与满足
C、社会对个人的尊重与满足以及个人对社会的责任与贡献
D、社会对个人的责任与贡献以及个人对社会的尊重与满足
【答案】C
【解析】从个人与社会的关系上来看，人的价值在于社会对个人的尊重与满足以及个人对社会的责任与贡献。
所以答案为C项。
16、这篇公文的主要语言风格是（）。
A、平实易懂
B、准确生动
C、艰深晦涩
D、庄重周严
【答案】D
【解析】公文语言有着与其他文章不同的特点，即准确、庄重、平实、简明。
作为批复，尤其要做到庄重周严，所以选D。
17、因特网已经渗透到人们的日常生活、工作、学习和娱乐中，下列关于因特网的描述正确的是（）。
A、因特网又被我们称为“新媒体”
B、网络时代又被人们简称为“e时代”
C、主页是一个网站上容纳信息最多的页
D、上网的网址应在浏览器的链接栏输入
【答案】B
【解析】A项，新媒体是新的技术支撑体系下出现的媒体形态，如数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体等，因此因特网与新媒体并不是同一概念，该项描述错误。
B项，“e时代”最初指电子（electronic）时代，随着计算机和网络的普及，e时代已经泛指整个网络时代，因此该项描述正确，当选。
C项，主页只是一个网站的起点站或者主目录，容纳的信息不一定最多，因此该项描述错误。
D项，上网的网址应在浏览器的地址栏输入，而非链接栏，因此该项描述错误。
18、古人信奉“五德终始说”，认为朝代与金、木、水、火、土五行相对应，朝代更替源于五行相克。
周朝尚红色、属火，那么秦朝尚黑色、属（）。
A、金
B、木
C、水
D、土
【答案】C
【解析】五行相克的次序是：
金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
周属火，秦克周，根据五行相克“水克火”，故秦承水德，因此C项正确。
19、古人信奉“五德终始说”，认为朝代与金、木、水、火、土五行相对应，朝代更替源于五行相克。
周朝尚红色、属火，那么秦朝尚黑色、属（）。
A、金
B、木
C、水
D、土
【答案】C
【解析】五行相克的次序是：
金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
周属火，秦克周，根据五行相克“水克火”，故秦承水德，因此C项正确。
20、关于中餐礼仪，不正确的是（）。
A、在席间说话时，不要把筷子当道具，随意乱舞
B、喝酒时。
一味给不胜酒力的人劝酒、灌酒，是失礼的表现
C、按礼仪惯例，面对正门者是上座，背对正门者是下座
D、够不到的菜，可随意起身或离席去取
【答案】D
【解析】D项不符合就餐礼节，正确的是如果多人入席，桌子很大，又不能旋转，菜离你比较远，最好不要站起来将胳膊伸到对方面前去夹食。
相反，如果自己身边的菜别人够不着，应站起来帮助对方，这样既符合礼节。
又显得亲切。
21、“塞翁失马，焉知非福”的典故出自（）。
A、《左传》
B、《淮南子·人间训》
C、《史记》
D、《论语》
【答案】B
【解析】
“塞翁失马，焉知非福”是一则寓言故事，出自《淮南子·人间训》，它是为阐述老子“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的观点服务的。
所以答案为B项。
22、一般来说学习绘画时，由浅入深、循序渐进的学习次序应是（）。
A、风景、静物、人物
B、静物、风景、人物
C、静物、人物、风景
D、人物、风景、静物
【答案】B
【解析】静物、风景、人物是学习绘画由浅入深的一个过程。
B项当选。
23、理性经济人假设是西方经济学理论的逻辑基础，这一理论假设的核心是认为人（）。
A、追求经济利益的最大化
B、追求自我利益的最大化
C、没有利他心
D、追求经济利益和社会利益的最大化
【答案】A
【解析】西方经济学理论的基本前提是理性人假设。
理性人的基本特征是：
每一个从事经济活动的人所采取的经济行为都是力图以自己的最小经济代价去获得自己的最大经济利益，即主体所追求的唯一目标是经济利益的最大化。
24、推进人的全面发展同推进经济、文化的发展之间的关系是（）。
A、二者相互矛盾不可兼得
B、二者互为前提和基础
C、前者取决于后者
D、后者取决于前者
【答案】B
【解析】江泽民同志在“七一”讲话中指出，推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活是互为前提和基础的。
人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。
故选B。
25、古代有一位汉族士大夫教他十七岁的儿子学习鲜卑语、弹琵琶，儿子通晓这些技能之后，以此侍奉达官贵人，深得他们宠爱。
这一情形最不可能发生在（）。
A、北周
B、梁朝
C、北魏
D、北齐
【答案】B
【解析】宋、齐、梁、陈是南朝的四个朝代，分别为南朝宋（刘宋）、南朝齐（南齐）、南朝梁（南梁）、南朝陈（南陈），统治阶级为汉族。
而北朝的北周、北魏、北齐的统治者皆出身于鲜卑族，自然多使用鲜卑语。
因此B项当选。
26、下列观点不属于达尔文进化理论的是（）。
A、生物在代代相传的繁育过程中都有可能发生变异
B、变异的长期积累，导致各个物种出现千变万化
C、变异是长期存在、逐步发展的，进化是逐渐发生的
D、生物进化不是“适者生存”，而是“幸者生存”
【答案】D
【解析】以“物竞天择，适者生存”为核心观点的达尔文进化论，认为一切生物都经历了一个由低级向高级，由简单到复杂的发展过程，D项符合题意。
27、“许多事情我们可以讲一千个理由、一万个理由，但老百姓吃不上饭，就没有理由。
‘民以食为天”’。
这段话表明（）。
A、人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等活动
B、人的生理需求是历史的基础
C、人的自然属性决定着人的本质
D、人的物质欲望是社会发展的根本动力
【答案】A
【解析】
“民以食为天”，说明人们只有在生产实践的基础上才能去从事其他的一切活动。
故选A。
28、“元起朔方，固已崇尚释教（佛教），及得西域。
世祖以地广而险远，民犷而好斗，思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。
”这里的“官”隶属于（）。
A、宣政院
B、中书省
C、理藩院
D、行中书省
【答案】A
【解析】
“土番”即吐蕃，也就是西藏地区。
元朝在中央设立宣政院，统领宗教事务和管理西藏地区。
29、在京剧艺术中，性格比较天真活泼、爽朗泼辣，举止也比较轻盈伶俐的青年妇女角色称为（）。
A、花旦
B、青衣
C、正旦
D、武旦
【答案】A
【解析】A项，“花旦”为青年或中年女性的形象，性格活泼、泼辣放荡，常常带点喜剧色彩，因此该项正确。
B项“青衣”与C项“正旦”指的是同一行当，北方剧种多称青衣，南方剧种多称正旦；青衣因所扮演的角色常穿青色褶子而得名，扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母或贞节烈女。
D项，“武旦”大多扮演勇武的女性形象，如武将或江湖中的各类女侠，表演上重武打和绝技的运用。
30、事物联系的发展过程中一定要发生、确定不移的性质的趋势是指（）。
A、可能性
B、现实性
C、偶然性
D、必然性
【答案】D
【解析】必然性是指在事物发展中一定发生的趋势；偶然性是事物发展中并非必定发生的、不确定的趋势。
现实性是指现在的一切事物和现象的实际存在性，是已经实现了的可能性。
可能性是指包含在现实事物中、预示着事物发展前途的各种趋势。
故选D。
31、亨利•福特曾说过：
“如果我最初问消费者他们想要什么，他们会告诉我‘要一匹更快的马’。
”有人说，如果真这样，汽车大王就不会出现了。
材料体现的经济学道理是（）。
A、生产为消费创造动力
B、产品开发不需要考虑市场要求
C、产品开发要利用人们的求异心理
D、消费所形成的新的需要会引导生产
【答案】A
【解析】生产为消费创造动力，消费者的需要就是动力，A项正确，当选。
产品开发必须面向市场，才能实现其价值，B项错误。
题干反映的不是求异心理，C项错误。
题干强调的是生产，而不是消费的反作用。
D项错误。
因此A项当选。
32、实践作为检验真理的标准,既是确定的，又是不确定的，其不确定性是因为（）。
A、实践主体的素质的差异
B、实践的形式是多种多样的
C、社会实践总要受到历史条件的限制
D、实践受到实践主体的认识水平的制约
【答案】C
【解析】实践标准的确定性就是实践标准的绝对性、无条件性。
它强调实践作为检验真理的标准是确定不移的，凡是在实践中被证明与客观实际相符合的认识就是真理，凡是被实践推翻的见解就是谬误。
实践标准的不确定性是指实践标准的相对性、条件性，它强调的是辩证的理解实践标准，不能把它绝对化。
一定历史阶段上的具体实践
33、作为消费者，总是希望“质优价廉”；作为经营者，则强调“优质优价”。
尽管两者关注点有所不同，但都说明商品（）。
A、是用于交换的劳动产品
B、使用价值比价值更重要
C、是使用价值与价值的统一体
D、只有通过交换才有使用价值
【答案】C
【解析】本题考查商品。
无论是消费者还是经营者，都强调商品的“质和价”，“质”代表商品的使用价值，即商品能够满足人们的某种需要的属性，“价”是商品的价格，是商品价值的货币表现，由此可见，商品是使用价值和价值的统一体，使用价值和价值是商品的基本属性。
故本题选C。
34、公文发文办理的主要程序是（）。
A、承办-初审-签发-登记
B、承办-初审-签发-登记
C、登记-复核-传阅-印发
D、复核-登记-印发-核发
【答案】D
【解析】本题考查的是公文发文办理程序发文办理是指机关内部为制发公文所进行的拟制、处置与管理活动。
发文办理的一般程序为：
复核、登记、印制、核发。
这一程序具有很强的确定性与不可逆性。
收文办理的一般程序为：
签收、登记，初审、承办、传阅、催办，答复。
A项，属于收文办理程序且次序混乱。
故A错误，排除。
B项，包含收文办理程序和发文办理程序。
故B错误，排除。
C项，包含收文办理程序和发文办理程序。
故C错误，排除。
D项，内容全部是公文发文办理的主要程序。
故D正确，当选。
故本题的正确答案为D项。
35、公文按照行为方向和行文关系可以分成上行文、平行文和下行文。
下列公文可作为平行文的有（）。
A、报告
B、函
C、批复
D、知照性通知
【答案】BD
【解析】平行文，是指向同级机关以及向非同一组织系统或专业系统中不相隶属的任何级别的机关行文。
如：
函。
知照性通知用于一些不需要直接执行或办理的事项。
如节假日安排、人事任免、机构设置或调整、印章启用或更换以及召开会议等，主要起交流情况、传递信息的作用，发送对象较广泛，对下级、平级机关均可发送。
BD当选。
A是上行文，C是下行文。
故本题答案为BD。
36、下列关于气温与农业生产的关系的谚语表述错误的是（）。
A、铺上热得不能躺，田里只见庄稼长
B、人怕老来穷，稻怕寒露风
C、清明热得早，早稻一定好
D、五月不拿扇，急煞种田汉
【答案】D
【解析】D项应该是“四月不拿扇，急煞种田汉”。
意思是说，到了农历四月，若天还不热，庄稼就长不好，农民就会着急。
故选D。
37、生产关系包含很多内容，起决定作用的是（）。
A、劳动者之间的分工协作形成
B、生产资料所有制形式
C、产品的分配方式
D、产品的交换方式
【答案】B
【解析】生产关系是人们在物质资料生产过程中结成的经济关系。
生产关系包括生产资料所有制形式、人们在生产中的地位及其相互关系和产品分配方式三项内容。
这三项内容互相制约、互相影响，其中生产资料所有制形式起决定作用，它是整个生产关系的基础。
故选B。
38、下级机关在必要时向具有隶属关系的上一级和更高一级的上级机关行文，这种行文方式为：
（）。
A、逐级行文
B、直接行文
C、越级行文
D、多级行文
【答案】D
【解析】多级行文即下级机关在必要时，向具有隶属关系的上一级机关和更高一级的上级机关行文。
这种行文方式只在个别特殊情况下，如遇有重大问题时才可使用。
39、下列学者观点与其代表的哲学派别对应正确的一项是（）。
A、泰勒斯：
万物产生于水——古代朴素唯物主义
B、陆象山：
宇宙便是吾心，吾心即是宇宙——客观唯心主义
C、老子：
道生万物，道就是无——主观唯心主义
D、德谟克利特：
一切事物都是由不能再分的物质微粒——原子组成的——形而上学唯物主义
【答案】A
【解析】A项认为水是世界的本原，把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态，属于古代朴素唯物主义理论，正确。
B项认为“心”是世界的本原属于主观唯心主义的思想。
C项认为“道”是万物的本原属于客观唯心主义的观点。
D项认为世界的本原是原子（并不是指自然科学意义上的原子），属于古代朴素唯物主义的观点。
40、下列关于公文收文办理的相关表述中，不正确的是（）。
A、收文办理中的审核主要是对下级机关上报的公文而言的
B、拟办的内容一般应包括以下几个方面:
拟明批办人、拟明承办部门、拟明阅读范围、拟明处理问题的方案等
C、公文的批办是指负责人就来文应如何办理对承办部门和承办人员提出批示性意见。
最常见的批办意见有“阅”、“拟同意”等
D、承办是公文处理程序的核心环节，是公文发挥现实效用的基本保证
【答案】C
【解析】批办是指机关负责人对文件提出处臵意见。
批办时应注明具体意见、承办部门、阅知范围等内容，不可只写“阅”、“拟同意”，应更具体。
故选C。
41、人们用于改变劳动对象的一切物质资料是（）。
A、生活资料
B、劳动力
C、生产力
D、劳动资料
【答案】D
【解析】劳动资料又叫劳动手段，它是在生产过程中人们用来影响或改变劳动对象的一切物质资料和物质条件。
劳动资料和生产资料是两个不同的范畴。
生产资料是人们从事生产所必需的一切物质条件，它既包括劳动资料，也包括劳动对象；而劳动资料则仅包括人们用来影响或改变劳动对象的物件和物质条件，并不包括劳动对象。
故选D。
42、人每天都会眨眼无数次，有时是有意识的动作，有时则是“自动”进行的。
这些“自动”进行的眨眼动作的主要目的是（）。
A、阻挡灰尘等异物进入眼睛
B、防止眼部肌肉僵直、疲劳
C、习惯性动作，没有什么目的
D、使眼泪均匀覆盖眼球，保持眼球湿润
【答案】D
【解析】眨眼是眼睛的一种自我保护机制，眨眼的时候能使眼泪均匀覆盖眼球，保持眼球湿润，同时把眼球表面的灰尘洗掉。
故选D。
43、生产者为了生产一定数量的产品所放弃的使用相同的生产要素在其他生产用途中所得到的最高收入，这一成本定义是指（）。
A、沉没成本
B、隐性成本
C、机会成本
D、边际成本
【答案】C
【解析】本题考查的是资本，机会成本是指为了得到某种东西而所要放弃另一些东西的最大价值；也可以理解为在面临多方案择一决策时，被舍弃的选项中的最高价值者是本次决策的机会成本；还指厂商把相同的生产要素投入到其他行业当中去可以获得的最高收益。
故本题选择C项。
44、没有理性的指导，眼睛是最坏的证人，意在强调（）。
A、感性认识的重要性
B、理性认识的重要性
C、理性认识比感性认识更重要
D、感性认识比理性认识更重要
【答案】B
【解析】感性认识和理性认识是认识的不同阶段，二者是辩证统一的。
感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的指导。
“理性的指导”是指理性认识，“眼睛”所见到的是感性认识。
这句话意在强调理性认识的重要性，指出离开理性的感性是盲目的，甚至会歪曲事物的真相，但并不是说理性认识地位高于感性认识。
故选B。
45、火车和汽车厢基本上是个金属封闭结构，在车厢里听不清半导体收音机的广播，却可以通过手机和外界通话，原因是（）。
A、半导体收音机的灵敏度大大低于手机
B、二者电磁波的电磁场强度不同，穿透车厢的能力不同
C、二者电磁波频率不同，穿透车厢的能力不同
D、半导体收音机和手机接收处理电磁波信号的处理不同
【答案】C
【解析】半导体收音机分AM（即中波和短波，载波频率一般在
1.6MHz以下）以及FM（即调频，载波频率一般在80MHz以下）。
手机信号载波频率一般在450MHz，80
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