房县电信公司招聘《行政能力测试》试题.docx
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房县电信公司招聘《行政能力测试》试题
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未按要求作答的，不得分。
一、选择题（在下列每题四个选项中选择符合题意的，将其选出并把它的标号写在题后的括号内。
错选、多选或未选均不得分。
）
1、下列公文发文办理流程中，均属于公文制发阶段的是（）。
A、会签与登记
B、审核与复核
C、签发与注发
D、缮印与用印
【答案】D
【解析】编号、注发、复核、缮印、用印、登记、封装构成了公文的制发阶段。
2、随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达数百万种。
这一情况说明（）。
A、物质世界是人类所创造的
B、人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物”
C、物质世界依赖于人的意识而存在
D、人造物质可以脱离天然物质而存在
【答案】B
【解析】人类创造出自然界本来不存在的东西，说明人类可以改造物质世界，但是这并不意味着物质世界是人类创造的，人类是在自然界已有物质基础上对自然界进行的改造，人造物质不能脱离天然物质而存在，故
A、D选项错误，另外，物质决
3、谁都可能看到苹果从树上掉下来，但要揭示这个现象的本质（万有引力定律）则需要理性分析和思考，由此可见，（）。
A、现象离不开本质，现象由本质决定
B、本质往往依靠抽象思维来把握
C、本质都要通过现象来表现
D、现象是深层的、具体的
【答案】B
【解析】现象和本质是统一的：
现象离不开本质，任何现象都由本质所决定的，都是本质的某种表现。
同时，本质也不可能离开现象而单独存在，任何本质都要通过一种或多种现象表现出来。
因此，人们认识事物总是通过对现象的分析研究才能了解到事物的本质，这个分析研究的过程常常被概括为“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的过程。
本题强调了要了解本质必须通过理性的思考把握。
故选B。
4、下列各项属于社会意识相对独立性表现的有（）。
A、社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性
B、社会意识的发展具有历史继承性
C、社会意识与社会经济发展水平的不平衡性
D、社会意识各种形式之间相互作用，相互影响
【答案】ABCD
【解析】社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在、被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。
社会意识的相对独立性主要表现在以下几个方面:
（1）社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性。
（2）社会意识与社会经
5、货币在表现商品价值并衡量商品价值量的大小时，发挥的职能是（）。
A、价值尺度
B、流通手段
C、贮藏手段
D、支付手段
【答案】A
【解析】本题考查货币的职能。
A项，价值尺度是用来衡量和表现商品价值的一种职能，符合题意，当选；
B项，流通手段是货币充当商品交换媒介的职能，不符合题意，排除；
C项，贮藏手段是货币退出流通领域作为社会财富储存起来的职能，不符题意，排除；
D项，支付手段是货币用于赊销购买时的延期支付的职能，不符合题意，排除。
故本题选择A。
6、在古代欧洲，有过这样一首诗：
那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛诗（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。
这首诗体现的是（）。
A、古代朴素唯物主义观点
B、形而上学唯物主义观点
C、辩证唯物主义观点
D、客观唯心主义观点
【答案】A
【解析】A项，朴素唯物主义是用某种或几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说，朴素唯物主义否定世界是神创造的，把世界的本原归根为某种或几种具体的物质形态。
但由于受到社会实践和科学水平的限制，朴素唯物主义的观点缺乏一定的科学论证和严密的逻辑体系，带有直观的、朴素的性质。
B项，形而上学唯物主义又称机械唯物主义，它承认世界是物质的，但它以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论。
C项，辩证唯物主义则是用联系的、运动的、发展的观点解释自然界和认识论。
D项，客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。
从题干的诗可知，在古代欧洲把水当作万物的本原，这是古代朴素唯物主义的观点，因此A项正确。
7、“一时之强弱在于力，千古之胜负在于理”给我们的启示是（）。
A、事物是变化发展的，永远不变的事物是不存在的
B、新事物符合客观规律，具有远大的发展前途
C、矛盾是事物发展的根本原因
D、事物是普遍联系的，孤立的事物是没有的
【答案】B
【解析】这是对这句话的解释，一时的胜负得失可能靠平常谁更强势，但长期的胜负还是看谁顺应潮流谁更在理。
反应的道理是新事物符合客观规律，具有远大的发展前途。
故选B。
8、随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达数百万种。
这一情况说明（）。
A、物质世界是人类所创造的
B、人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物”
C、物质世界依赖于人的意识而存在
D、人造物质可以脱离天然物质而存在
【答案】B
【解析】人类创造出自然界本来不存在的东西，说明人类可以改造物质世界，但是这并不意味着物质世界是人类创造的，人类是在自然界已有物质基础上对自然界进行的改造，人造物质不能脱离天然物质而存在，故
A、D选项错误，另外，物质决
9、复函常用（）作为结束语。
A、特此函询
B、请即复函
C、特此函复
D、特此通告
【答案】C
【解析】本题考查公文写作。
复函一般用“特此函复”作为结束语。
故本题的正确答案为C项。
10、吸烟有害健康，其原因是吸烟时会产生多种有害物质，污染环境，害人害己。
香烟燃烧产生的烟气中，最容易与人体血红蛋白结合的物质是（）。
A、尼古丁
B、二氧化硫
C、一氧化碳
D、二氧化碳
【答案】C
【解析】香烟燃烧能生成二氧化碳、一氧化碳、尼古丁、烟焦油等物质。
其中，一氧化碳极易与血红蛋白结合，一氧化碳与血红蛋白结合的能力大约是氧气的200倍。
C项正确。
11、社会主义经济体制是指（）。
A、社会主义生产关系的总和
B、社会主义的基本经济制度
C、社会主义经济制度的具体实现形式及运行方式
D、社会主义生产、分配、交换、消费的体系
【答案】C
【解析】社会主义经济体制是指社会主义生产关系所采取的具体形式。
所谓经济体制，是指一定社会生产关系借以实现的形式，即生产关系的具体组织形式和经济管理制度，反映社会经济采取的资源配置方式。
故选C。
12、下列俗语中同时包含和体现“规律的客观性”、“矛盾的特殊性”、“内因是事物运动变化的根据”等哲学道理的是（）。
A、日有所思，夜有所梦
B、士别三日，刮目相看
C、千里之堤，溃于蚁穴
D、种瓜得瓜，种豆得豆
【答案】D
【解析】A项没有体现规律的客观性。
B项体现的是发展的观点，不符合题意。
C项体现了量变和质变的关系，不符合题意。
“种瓜得瓜，种豆得豆”体现了规律是客观的，也表明了矛盾具有特殊性，内因是事物发展的根据，决定事物发展的方向，因此D项符合题意。
13、公文的层次划分有多种，其中按（）的推移或内容意义的深化来安排层次的为纵式划分。
A、事理
B、位置
C、空间
D、时间
【答案】D
【解析】公文层次的纵式划分是按时间的推移或内容意义的深化来划分的。
故选D。
14、辩证唯物主义认为，在物质和意识的关系中（）。
A、意识是第一性的
B、充分发挥主观能动性是决定性的
C、物质是第一性的
D、物质和意识都是决定性的
【答案】C
【解析】辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的，世界的真正统一性在于它的物质性，物质是第一性的，意识是第二性的。
物质是标志客观实在的哲学范畴，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影和反映。
意识是物质世界长期发展的产物，是对物质世界的主观映像。
故选C。
15、唐代诗人柳宗元有诗写道：
“信书成自误，经事渐知非。
”下列观点与该诗句所含哲理相符的是（）。
A、知是行之始，行是知之成
B、方其知之，而行未及之，则知尚浅
C、知而不行，行而不知
D、不出户，知天下；不窥牖，见天道
【答案】B
【解析】题干中柳宗元强调实践对认识的决定作用，B项符合。
A项“知是行之始，行是知之成”和C项中“知而不行，行而不知”都出自《传习录》，是王阳明的观点，强调的是知行合一的重要性，认为实践和意识都很重要。
D项“不出户，知天下；不窥牖，见天道”出自《道德经》，强调的是万事万物的道理都在我们心中，是典型的唯心主义观点，没有强调实践和认识的关系，更没有强调实践的重要性。
故选B。
16、黄河与海河的入海口都为淤泥质海岸。
而近30年来，海河入海口的海岸线基本稳定，黄河入海口的海岸线向海推进。
形成这种差异的主要因素是海岸的（）。
A、地貌形态
B、泥沙沉积量
C、河网密度
D、抗侵蚀能力
【答案】B
【解析】海岸线变化受地貌形态、河网密度影响不大，因此
A、C两项错误。
黄河与海河的入海口都是淤泥质海岸，抗侵蚀能力相同，因此D项错误。
黄河与海河的入海口都是淤泥质海岸，泥沙沉积量的多与少会影响海岸线的变化，只有泥沙沉积量多于泥沙沉降量，海岸线才会向海洋推进，而黄河的含沙量很大，因此B项正确。
17、以下世界遗产中属于世界自然遗产的是（）。
A、新疆天山
B、杭州西湖
C、哈尼梯田
D、苏州古典园林
【答案】A
【解析】新疆天山于2013年被批准列为世界自然遗产。
杭州西湖于2011年被批准列为世界文化景观。
哈尼梯田于2013年被批准列为世界文化景观。
苏州古典园林于1997年被批准列为世界文化遗产。
因此A项当选。
18、移动电话给我们的生活带来了极大的方便，在实现这种全球快速、简捷的通信中，同步通信卫星发挥了巨大的作用。
那么，同步通信卫星是（）。
A、相对于地球静止的
B、在高空静止不动的
C、相对于任何星体都是运动的
D、相对于仍和星体都是静止的
【答案】A
【解析】如果把通信卫星发送到赤道上空35800km高的圆形轨道上，与地球自转同向运动，绕地球一周的时间与地球自转一周的时间正好相等（即24h）。
从地面上看去，卫星是静止不动的。
这种通信卫星叫做同步通信卫星，也称静止地球卫星。
故同步通信卫星相对于地球是静止的。
故选A。
19、移动电话给我们的生活带来了极大的方便，在实现这种全球快速、简捷的通信中，同步通信卫星发挥了巨大的作用。
那么，同步通信卫星是（）。
A、相对于地球静止的
B、在高空静止不动的
C、相对于任何星体都是运动的
D、相对于仍和星体都是静止的
【答案】A
【解析】如果把通信卫星发送到赤道上空35800km高的圆形轨道上，与地球自转同向运动，绕地球一周的时间与地球自转一周的时间正好相等（即24h）。
从地面上看去，卫星是静止不动的。
这种通信卫星叫做同步通信卫星，也称静止地球卫星。
故同步通信卫星相对于地球是静止的。
故选A。
20、以下属于公文版头的是（）。
A、发文机关标志
B、标题
C、主送机关
D、抄送机关
【答案】A
【解析】本题考查的是公文的格式。
发文机关标志处于公文版头的位置；标题和主送机关处于公文主体的位置；抄送机关属于公文版记的部分。
故本题选A。
21、甲被车撞伤倒地，行人乙拦下一辆出租车，将甲送往医院，乙支付了车费，其间，甲的手机丢失。
下列表述中正确的是（）。
A、车费由甲承担，甲手机丢失的损失由乙赔偿
B、车费不由甲承担，甲手机丢失的损失由乙赔偿
C、车费由甲承担，甲手机丢失的损失不由乙赔偿
D、车费不由甲承担，甲手机丢失的损失不由乙赔偿
【答案】C
【解析】乙的行为属于无因管理，故车费应当由甲承担。
而手机的丢失与乙无关，故甲手机丢失的损失不由乙赔偿，此题正确答案为C选项。
22、公文的真实性指的是（）。
A、事实上的真实与方针政策上的真实
B、事实上的真实与语言上的虚构
C、方针政策上的真实与格式上的约定俗成
D、语言上的虚构与格式上的约定俗成
【答案】A
【解析】公文的真实性要求的是事实上的真实与方针政策上的真实，这是公文写作的一大特点。
故选A。
23、“社会一旦有技术上的需要，则这种需要比十所大学更能把科学推向前进。
”这表明（）。
A、实践是沟通主客体的桥梁
B、实践是检验真理的唯一标准
C、实践能为认识提供物质手段
D、实践的需要是认识发展的动力
【答案】D
【解析】实践是认识的来源，是认识发展的动力。
认识是适应实践的需要而产生的，正是有了实践的需要，从而促进了认识的发展；认识是在变革对象的实践中发生的。
题干正是这一理论的反映。
故选D。
24、在中华民族源远流长的历史长河中，诞生了许多歌颂爱情的诗词。
下列诗词与作者对应错误的是（）。
A、日日思君不见君，共饮长江水——李之仪
B、此情可待成追忆，只是当时已惘然——李煜
C、曾经沧海难为水，除却巫山不是云——元稹
D、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——柳永
【答案】B
【解析】
“此情可待成追忆，只是当时已惘然”出自唐代诗人李商隐的《锦瑟》，B项错误，当选。
“日日思君不见君，共饮长江水”出自北宋诗人李之仪的《卜算子•我住长江头》。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”出自唐代诗人元稹的《离思五首》。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”出自北宋词人柳永的《蝶恋花•伫倚危楼风细细》。
故选B。
25、自我修养必须落实到行动上，只有身体力行，对自己严格要求，把正确的认识化为现实的行为，变成习惯，才能真正达到人生修养的高境界。
这说明，自我修养中最重要的环节是（）。
A、认真读书
B、躬行实践
C、常思己过
D、虚心求教
【答案】B
【解析】自我修养必须落实到行动上，只有身体力行，对自己严格要求，把正确的认识化为现实的行为，变成习惯，才能真正达到人生修养的高境界。
这说明，自我修养中最重要的环节是躬行实践。
故选B。
26、下列哪一项描写的不是“秋天”
（）。
A.寒城一以眺，平楚正苍然
B.草低金城雾，木下玉门风
C.长风吹白茅，野火烧枯桑
D.待到重阳日，还来就菊花
【答案】D
【解析】A项，出自南朝诗人谢朓的《宣城郡内登望》，描写了初秋之景。
B项，出自南朝诗人范云的《别诗》，描写了西北寒秋之景。
C项，出自唐代诗人岑参的《至大梁却寄匡城主人》，描写深秋原野的景象。
D项，出自盛唐诗人孟浩然的《过故人庄》，诗中“待到”和“还来”表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花，而非描写“秋天”。
因此D项当选。
27、个人基于一定的道德认识，自愿选择有利于他人或社会的行为是（）。
A、道德品质
B、道德行为
C、道德规范
D、道德概念
【答案】B
【解析】个人基于一定的道德认识，自愿选择有利于他人或社会的行为是道德规范。
故选B。
28、“实践是知识的母亲，知识是生活的明灯。
”这句谚语的哲学寓意是（）。
A、实践出理论，理论必须在实践中接受检验，得到发展
B、实践是理论的基础，科学理论对实践有指导作用
C、知识既来自实践又源于书本
D、在生活中学习知识比实践更重要
【答案】B
【解析】
“实践是知识的母亲”意为实践是理论的基础，“知识是生活的明灯”意为科学理论对实践有指导作用。
D项表述错误，AC本身表述正确，但与题意不符。
故选B。
29、科学技术是第一生产力，因此，社会主义先进文化必须以发展自然科学为重。
这一观点的错误之处在于（）。
A、认为自然科学在社会和经济发展中发挥比人文社会科学更为重要的作用
B、认为先进文化反映着社会先进生产力的要求
C、认为衡量文化是否先进的标准就是是否有利于生产力的解放和发展
D、忽视了人文社会科学也是推动历史发展和社会进步的重要力量
【答案】ACD
【解析】所谓先进文化，就是指反映社会先进生产力发展要求的、符合最广大人民群众的根本利益的、代表未来发展方向和有利于社会进步的文化。
题目中的这一观点显然认识到了先进文化是对社会先进生产力要求的文化。
人类社会的进步，离不开对自然的认识，同时也离不开对社会的认识。
人文社会科学是人类对社会、对人类自身、对人类文明发展深入认识的知识体系。
人文社会科学和自然科学一样，在社会发展中起着极为重要的作用。
因此，必须坚持社会科学和自然科学并重，充分发挥人文社会科学在经济和社会发展中的重要作用。
因此，本题的正确答案为ACD。
30、下列批办意见不恰当的是（）。
A、拟同意
B、同意，请XX科承办
C、请XX同志阅处
D、阅
【答案】AD
【解析】批办不能只阅不批，或是只批“拟同意”或“阅”之类模棱两可文字，必须提出具体可行的批办意见，提出如何具体组织解决公文中提到的问题。
所以答案选AD。
31、某大学校长在新进教职工座谈会上发表欢迎词，下列哪些内容应该列入欢迎词文稿。
（）
A、向新进教职工表示欢迎
B、介绍学校情况
C、对新进教职工寄予希望
D、详细介绍新进教职工过去的成绩
【答案】ABC
【解析】本题考查欢迎词。
欢迎词，是指客人光临时，主人为表示热烈的欢迎，在座谈会、宴会、酒会等场合发表的热情友好的讲话。
A项，欢迎词的开头，应对宾客的光临表示热烈的欢迎。
正确，当选；B项，为欢迎新教职工，需要介绍学校情况，以激励新教职工积极工作，正确，当选；
C项，欢迎词的主体，需要展望美好的未来，以激励员工。
正确，当选；
D项，是在新职工面试时候的需要职工详细介绍的。
故D错误，排除。
故本题正确答案为ABC。
32、赤潮作为一种自然现象虽然自古就有，但是随着工农业生产的迅速发展，水体污染日益加重，赤潮也日趋严重。
近年来，人们采取了一系列治理措施，取得了明显效果。
从尊重客观规律与发展主观能动性的角度看（）。
A、赤潮不能消失但能有效遏制
B、赤潮治理必须尊重客观规律
C、人类总有一天能够消灭赤潮
D、赤潮不能消灭也不能遏制
【答案】AB
【解析】本题考查物质与意识的辩证关系。
由人类解决赤潮问题的过程可知，赤潮作为一种自然现象可以被扼制，但并不能彻底消灭，因此CD项观点错误。
人们采取了治理措施治理赤潮的事例说明人们发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提。
AB两项均正确。
故本题选择AB项。
33、下列哪一项描写的不是“秋天”
（）。
A.寒城一以眺，平楚正苍然
B.草低金城雾，木下玉门风
C.长风吹白茅，野火烧枯桑
D.待到重阳日，还来就菊花
【答案】D
【解析】A项，出自南朝诗人谢朓的《宣城郡内登望》，描写了初秋之景。
B项，出自南朝诗人范云的《别诗》，描写了西北寒秋之景。
C项，出自唐代诗人岑参的《至大梁却寄匡城主人》，描写深秋原野的景象。
D项，出自盛唐诗人孟浩然的《过故人庄》，诗中“待到”和“还来”表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花，而非描写“秋天”。
因此D项当选。
34、身份权是指因为民事主体的特定身份而产生的权利。
下列权利中属于公民身份权的是（）。
A、姓名权
B、监护权
C、肖像权
D、名誉权
【答案】B
【解析】身份权主要包括荣誉权、著作权、发明权、专利权、商标权等知识产权中的人身权以及监护权、亲属权等。
故选B。
35、城市劳动力供给受哪些因素影响？
（）
A、城乡人口再生产
B、劳动适龄人口的规模
C、劳动力参与率
D、劳动力流动
【答案】ABCD
【解析】劳动力供给可以定义为在不同的工资水平上，一个既定的人口市场中所提供的工作量。
影响城市劳动力供给的因素有很多，主要有以下几个方面：
（1）人口特征，它包括人口的规模、人口的再生产能力、人口的迁移、人口的年龄与性别构成等；
（2）劳动力素质，它包括劳动者的身体健康状况、文化教育程度、劳动技能水平以及合作精神等；
（3）劳动参与度，它是指总人口中有就业欲望的正常人口所占百分比以及他们愿意提供的劳动时间；
（4）制度因素，它包括社会保障体制、就业政策、劳资关系。
36、孔子说：
“见人不可不饰。
”可见着装在社交中具有重要的礼仪职能。
下列选项中，不符合着装礼仪原则的是（）。
A、个性原则
B、合礼原则
C、整体性原则
D、奢华原则
【答案】D
【解析】着装的原则：
①个性原则：
②合礼原则：
③TPO原则：
④整体性原则：
⑥整洁性原则。
故选D。
37、因特网已经渗透到人们的日常生活、工作、学习和娱乐中，下列关于因特网的描述正确的是（）。
A、因特网又被我们称为“新媒体”
B、网络时代又被人们简称为“e时代”
C、主页是一个网站上容纳信息最多的页
D、上网的网址应在浏览器的链接栏输入
【答案】B
【解析】A项，新媒体是新的技术支撑体系下出现的媒体形态，如数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体等，因此因特网与新媒体并不是同一概念，该项描述错误。
B项，“e时代”最初指电子（electronic）时代，随着计算机和网络的普及，e时代已经泛指整个网络时代，因此该项描述正确，当选。
C项，主页只是一个网站的起点站或者主目录，容纳的信息不一定最多，因此该项描述错误。
D项，上网的网址应在浏览器的地址栏输入，而非链接栏，因此该项描述错误。
38、人们必须重视间接经验和书本知识，这是因为（）。
A、社会实践是人类认识的基础
B、认识的发展具有继承性
C、一个人不可能事事都亲自实践
D、间接经验和书本知识是认识的源泉
【答案】BC
【解析】一切真知皆由直接经验发源，但任何人不可能事事都依靠直接经验，人类文明成果依靠间接经验传承。
二者互相依赖，不可偏废。
39、平均利润的形成是（）。
A、部门之间竞争的结果
B、部门内部竞争的结果
C、资本有机构成平均化的结果
D、剩余价值率平均化的结果
【答案】A
【解析】部门内部的竞争会形成社会必要劳
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