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成语故事大全
成语故事大全
导读：
导语：
成语故事是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。
今天小编整理了成语故事大全，文章仅供大家的借鉴参考！
爱屋及乌
这个典故出自《尚书大传.大战》。
殷商末代的纣王是个残忍无道的昏君。
当时的西部诸侯之头领姬昌，因反对纣王被囚禁。
出狱后，姬昌回到周的都城岐山，称周文王，要推翻商朝。
他聘请姜尚（姜太公）为军师，开始扩军备战，并迁都丰邑（今陕西省）。
不久，周文王去逝，其子姬发继位，称周武王。
他联络几个诸侯，出兵伐纣。
大军渡过黄河，直逼商朝京城朝歌。
商纣王早已失尽人心，朝歌很快被攻克，纣王自杀。
纣王虽死，敌人并未完全肃清。
周武王召见姜太公，请教如何处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能否使局面安定下来。
姜太公答道：
"臣闻之也，爱人者，兼其之鸟；不爱人者，及其胥余。
"就是说，如果喜爱那个人，就连他屋顶上的乌鸦也喜欢；如果不爱那个人，就连他住处的墙壁也讨厌。
姜太公的主张是要把敌对分子彻底消灭。
后来，这个典故常被人们用作描述因为深爱某人，连带也喜爱他的亲属朋友等人这种现象。
疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。
后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：
不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
揠苗助长
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。
他心想：
有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。
回到家里还夸口说：
“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！
”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。
不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。
后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。
奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。
周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。
诗中抨击奸臣说：
“作恶多端，不可救药！
”
“不可救药”：
病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。
按图索骥
这个典故载于《汉书.梅福传》。
在春秋时代秦国，有个相马专家叫伯乐，原名孙阳。
他善于识千里马并写了一本《相马经》。
伯乐的儿子死读《相马经》，按照书中所说的马的样子去寻找骐骥良马。
有一天，在看见一只大蟾蜍，他便高兴地对伯乐说：
"爸爸，这是一匹良马，眼睛和额头跟你书上描述的差不多，就是蹄子不大一样。
"伯乐知其子之愚，转怒为笑地说：
"此马好跳，不堪御也（无法驾驭）。
"
这个典故比喻做事情拘泥教条，不能理论结合实际。
乘风破浪
古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。
有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：
“愿乘长风，破万里浪。
”意思是：
我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。
宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。
后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神。
一衣带水
南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国，曾说：
“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
高山流水
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。
俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。
伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。
一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。
他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。
老师告诉他：
“你已经学了。
”
一夜伯牙乘船游览。
面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。
忽听岸上有人叫绝。
伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。
伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：
“真好！
雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！
”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：
“真好！
宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！
”伯牙兴奋色了，激动地说：
“知音！
你真是我的知音。
”这个樵夫就是钟子期。
从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。
成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
阿娇失宠
这个典故出自《昭明文选》卷十六《赋.长门赋》。
汉武帝刘彻的妻子陈阿娇非常得宠，被立为皇后。
但后来陈皇后一直未生下独生子，她又嫉妒别的宫妃得宠，便暗中搞媚术和"巫盎"（用巫术诅咒的办法）害人所以被汉武帝废弃，逼令住在长门宫中。
她悲苦愁闷，想恢复过去皇后的地位。
听说蜀郡成都人司马相如，是妙笔生花的大作家，就奉献一百斤黄金给司马相如和他妻子卓文君，请他们买酒喝。
托司马相如为她写一篇能解脱苦闷生活的文章。
司马相如就写成了《长门赋》，呈献给汉武帝，劝导他不记旧怨，重新和好。
由此，陈皇后又得到汉武帝的宠爱。
现通常用此典故比喻有美无人赏、有才无人用的冷落境遇。
一字之师
指改正文章中一个非常关键的字的老师。
该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。
当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。
诗中有两句这样写道：
前村深雪里，昨夜数枝开。
写好后，他觉得非常满意。
有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。
于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：
前村深雪里，昨夜一枝开。
因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。
齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。
暗中摸索
这个典故源于于唐.刘束的《隋唐佳话》。
唐朝时，大臣许敬宗为人非常自傲轻慢，凡属他见过的客人，尽管经人介绍，也常常忘记很快，如果再见面如同生人一样。
有的人就讥讽他记性太差了。
许敬宗则回答说：
"像你这样的人，我当然很难记住。
但是假如碰到像南朝的何逊、刘季绰、沈约、谢兆等著名学者，我即使在黑暗中摸索，也能辨认出来。
"
现通常用此典故比喻没有师傅或门径，独自探索知识或技术的掌握与创造。
专心致志
从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。
秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。
另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。
老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：
“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。
”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。
结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。
按图索骥
孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。
他按照书上所绘的图形去找，一无所获。
又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：
“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。
”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：
“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。
”接着感叹道：
“所谓按图索骥也。
”
南柯一梦
成语释疑：
形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
成语出处：
唐·李公佐《南柯太守传》
成语故事：
淳于棼是唐朝人。
有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。
在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。
在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。
他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。
后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。
这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。
可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。
一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。
不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。
而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。
淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。
安步当车
这个典故原载《战国策.齐策》。
战国时，齐国有个叫颜蜀的人，很有才能，不愿做官，宁愿隐居在家。
有一天，齐宣王召见他并用十分傲慢的口气说：
"蜀，过来！
。
"蜀站立不动，也叫道：
"王，过来，"齐宣王大怒，高声喝道：
"到底是国君高贵还是文士高贵？
"蜀笑道：
"当然是文士高贵，国君有什么高贵的。
"颜蜀讲了一个例子：
"从前秦国攻打齐国，路经鲁国，为了保护名士柳下季的坟墓，秦国号令全军：
谁要毁坏坟墓五十步以内的草木，立即处死。
进入宋国时又下令：
谁要杀了齐王，封他为万户侯，赏金千镒。
可见，一个活着的国王还不抵一个死去名士之墓。
"齐宣王无话可话，表示十分钦佩，接着便改换笑脸请颜蜀收他为弟子，劝颜蜀住到宫里，每餐都有肉吃，出门有车坐，荣华富贵享受不尽。
颜蜀回答道：
"我不要荣华富贵，宁愿'晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清净贞正以自娱'！
"意思是说：
吃不起肉，可以晚一些吃饭，肚子饿了，饭自然就香；步行只要走得安稳，就好比坐车；只要不犯罪，清白正直就是高贵，不当官，可以自在自乐。
这个典故旧时表示文人安于贫苦生活费的清高思想。
现在只用其字面意义，形容不乘车而从容步行的乐趣。
班门弄斧
采石江边一堆土，李白之名高千古；来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
这是明朝一个诗人《题李白墓》。
李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。
多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。
而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。
鲁班是战国时代的鲁国人。
他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。
谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。
这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。
文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：
“操斧于班郢之门，斯颜耳！
”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。
这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。
安然无恙
这个典故源于《国策.齐策》。
战国时，齐王派使臣出访赵国。
赵威后接见了这位使臣，一见面，赵威后便问：
"今年你们齐国年成好吗？
老百姓好吗？
齐王好吗？
"齐国的使臣一听心里很不高兴，就对赵威后说：
"我是奉齐王之命来贵国的，现在你先我年成，再问百姓，最后才问到国君，这不是先贱后贵，贵贱倒置吗？
"赵威后听了连连摇头：
"不！
如果没有好年成，老百姓就过不上好日子，如果没有老百姓，哪里还有什么国君？
我不这样问你，难道让我舍本问末，本末倒置吗？
"
现通常用此典故，形容很平安，没有受到什么损害。
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