又是一年端午佳节关于端午节的演讲稿为你献上word范文 9页.docx

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又是一年端午佳节,关于端午节的演讲稿为你献上!

【导语】把祝福融入土地,撒下快乐的种子,长出充实的米粒,做成香甜的粽子,送给最美的你!

又是一年端午佳节,精心整理的“端午节演讲稿10篇”,供大家阅读参考!

篇一

  敬爱的老师,亲爱的同学们:

  早上好!

  五月五,是端阳,门插艾,香满堂。

吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。

节日是生活给予人们的馈赠,因为在翘首等待的过程中充满了惊喜,所有的准备也都是甜蜜的。

  端午节的前几天,是最有气氛的。

勤劳的人们格外忙碌和欢快,空气里到处弥漫着粽叶的清香,这就是幸福的生活吧。

  端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有201X多年历史。

那么它到底是一个什么样的节日呢?

  第一,端午节是纪念诗人屈原的节日。

因为爱国诗人屈原见国破人亡,五月初五投汨罗江。

屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念。

  第二,端午节是卫生节。

端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,是传染病的高发时节。

为了避免疾病的发生,古人在端午节时插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。

  第三,端午节是体育节。

因为人们在这天要在水上赛龙舟。

龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。

端午竞渡能对强身健体、民众团结起到很好的促进作用。

  第四,端午节是美食节。

早在晋代,粽子就被正式定为端午节食品。

人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。

从形状看有四角形、锥形、菱形。

从馅料看,北方多包小枣;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,可谓粽叶飘香粽子可口。

  同学们,中国的传统节日文化内涵丰厚,但有些传统的习惯已经淡化了不少,希望我们能怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节,成为古老文明与传统文化的继承者和传播者。

  谢谢大家!

篇二

  敬爱的老师,亲爱的同学们:

  早上好!

  昨天是我国的传统节日端午节。

五月五,是端阳,门插艾,香满堂。

吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。

  端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有201X多年历史。

那么它到底是一个什么样的节日呢?

  第一,端午节是纪念诗人屈原的节日。

因为爱国诗人屈原见国破人亡,五月初五投汨(mi)罗江。

屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念。

第二,端午节是卫生节。

端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,是传染病的高发时节。

为了避免疾病的发生,古人在端午节时插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。

  第三,端午节是体育节。

因为人们在这天要在水上赛龙舟。

龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。

端午竞渡能对强身健体、民众团结起到很好的促进作用。

  第四,端午节是美食节。

早在晋代,粽子就被正式定为端午节食品。

人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。

从形状看有四角形、锥形、菱形。

从馅料看,北方多包小枣;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,可谓粽叶飘香粽子可口。

  同学们,中国的传统节日文化内涵丰厚,希望我们能怀着敬爱之心和珍爱之情成为古老文明与传统文化的继承者和传播者。

  最后我们还是要讲到安全问题。

天气越来越热,学校要求全体同学都要做到以下几个方面:

  1、同学们不要去江、河、塘、湖畔或工地积水坑等水边玩耍、洗手、洗脚、游泳。

  2、同学们外出游泳,一定要有会游泳的家长陪同,万一发生溺水事故,便于抢救,学校绝对禁止学生私自组织外出游泳,以免发生意外。

  3、游泳时要有自护意识,在身体过饱、过饥和过于疲劳都不要下水游泳;

  4、游泳时要有自救常识和能力,若发生了抽筋现象,应一边自救,一边大声呼救,以免发生意外。

游泳时不要互相打闹、嬉戏;不了解水深及水底情况时,不要跳水;患有心脏病及其他慢性病的人,不能参加游泳,以免发生意外。

  5、不逞强好胜,有的人自觉水性好,好表现,喜欢长时间潜泳或在深水区做各种动作。

  谢谢大家!

篇三

  尊敬的老师们、同学们:

  大家上午好。

  今天我演讲的题目是《中国龙团结进取的精神》。

龙的精神是中华民族的千年伟大历史的象征,是崛起的伟大中国人们勤劳、勇敢、不屈不挠、大胆创造、诚信和谐的立于世界民族之林的精神。

  龙是中华民族大融合的参与者和见证物。

当年黄帝发动统一战争,龙是出了大力的,涿鹿之战中,黄帝用雄浑的龙吟威慑敌方,并有一条生有双翅的应龙,为黄帝的事业冲锋陷阵。

  神话里的大禹是从父亲腹中蹦出来的一条虬龙了。

他尽力沟洫,导川夷岳,三过家门而不入,堪称全心全意为人民谋利益的典范。

  农历五月初五,俗称端午节,端是开端、初的意思。

初五可以称为端五。

端午节是我国汉族人民的传统节日。

这一天必不可少的活动逐渐演变为:

吃粽子,赛龙舟,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。

据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为诗人节,以纪念屈原。

屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

  中国又是舞龙运动的发源地,舞龙运动是中国古代劳动人民在劳动过程中逐步形成的一种土生土长的民族传统体育文化,显示出中华民族的风格和特点。

  同学们,作为中华民族的炎黄子孙,我们要弘扬我们的名族精神,将这种团结进取的精神永远发扬光大。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

篇四

  同学们:

  今年的6月16日是农历五月初五,中国的传统节日端午节。

吃粽子、尝咸蛋、赛龙舟等形成了端午节独特的风俗。

  关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。

屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在201X多年前战国时期的楚国。

他为人正直,学识渊博,在楚国担任重要职务。

因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。

屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离*》。

后来,秦*队攻占了楚国都城。

屈原看到国破家亡的惨景,心如刀割,他怀着满腔悲愤,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汨罗江。

当时他62岁。

  百姓们爱戴屈原,当听到他*的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。

他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。

从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。

久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。

因此,端午节又成了纪念屈原的节日。

屈原死了已有2300年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。

  同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。

当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时,不要忘记201X多年前那位爱国大诗人屈原。

篇五

  老师们,同学们:

  大家早上好!

  我今天国旗下讲话的题目是:

端午节

  今天是5月25号,农历五月初二。

到本周四,农历五月初五是我国的传统节日端午节。

端午节,又称端阳节。

关于端午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。

历的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。

  屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。

他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。

因为他坚决主张抗击秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。

屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如:

《离*》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。

后来,秦*队攻占了楚国的都城。

楚国失地千里,尸横遍野。

屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  百姓们爱戴屈原,当听到他*的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。

他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。

从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。

久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

  屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。

屈原的精神是不朽的。

不管时光如何变迁,他会永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

  让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!

每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。

  感谢大家耐心的倾听,在此,请接受我对各位的节日祝福:

端午节快乐!

谢谢。

篇六

  各位老师、同学们:

  大家上午好!

  再过几天就是我国的传统节日端午节了,关于端午节的由来相信大家都很清楚,它是纪念我国的诗人、爱国主义者屈原的节日。

  屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。

他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。

当时在列强环视的状况下,却不能及时的发现自己的错误,依旧墨守陈规,没有改革的锐志,在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。

面对连年的战争失败,割地求和,统治阶级采取的办法是偏安一隅,置国家存亡不顾,依旧过着醉生梦死的生活。

  屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的形势有着清醒的认识,于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。

由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。

面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,赤诚的爱国之心。

  这一片冰心,穿透了两千年的时空,依然光耀在中华大地。

  两千年之后的今天,我们谈论屈原的爱国主义,倡导的是什么呢?

我们倡导的是屈原热爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我们身处的时代是盛世的中国。

国家富强、民众和谐。

在这一个富足自信的新时代,我们更应该学会爱国,学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室,学会珍惜我们的学习的机会、甚至我们的衣食。

这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念,对幸福和平生活的向往,扫净了自鸦片战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾,抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

  最后用一句屈原的话送给所有的同学路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。

眼看期末考试快到了,大家好好准备,用心复习,争取考出好成绩,加油吧!

  我的讲话完毕。

谢谢大家!

篇七

  同学们:

大家好!

  端午节,现在的已经作为我国法定假期了,这充分证明我们要对我们中华民族的传统节日的重视度增强了许多。

  大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。

  端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。

这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

  当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。

  听到这种消息,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有XX多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬?

  无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。

端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。

农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。

如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。

比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?

连文字都不认识又如何了解古代文化?

再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。

就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。

在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?

有句话说的好:

只有民族的才是世界的。

在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。

而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

  其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。

一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

  中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。

我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。

同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。

  谢谢大家!

篇八

  尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家早上好!

你们知道每年农历五月初五是什么传统节日嘛?

(端午节)对,是端午节。

你们知道端午节的来历吗?

让我来告诉你们吧!

  端午节是我国的传统节日,始于春秋战国时期,至今已有两千多年的历史。

关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。

历的这天,人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在201X多年前战国时期的楚国。

他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。

因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。

屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离*》。

后来,秦*队攻占了楚国都城。

楚国失地千里,尸横遍野。

屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汨罗江,用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  百姓们爱戴屈原,当听到他*的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。

他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,便把为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,丢进江里,据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。

后来,为了防止饭团被蛟龙吃掉,人们便提出用楝树叶包饭,外缠彩丝的办法,这便是粽子的原型。

每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。

久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

  和屈原不同,我们身处的时代是盛世的中国。

国家富强,民众和谐。

在这一个富足自信的新时代,我们更应该学会爱国,学会珍惜现在的美好生活。

  最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。

”,希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人。

最后,预祝大家过一个快乐的端午节!

谢谢!

篇九

  各位师生:

  大家好!

  今年的6月9日是农历五月初五,中国的传统节日端午节。

人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂屈原。

  据《史记》屈原贾生列传记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。

他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。

在流放中,他写下了忧国忧民的《离*》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。

公元前278年,秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  屈原死后,楚国百姓非常哀痛,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的身体。

有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里,希望鱼龙虾蟹吃饱了,不会去咬屈大夫的身体了。

有的拿来一坛雄黄酒倒进江里,希望晕倒蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。

后来怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成为棕子。

  郭沫若评价屈原为伟大的爱国诗人。

他开浪漫主义诗歌之先河,创立了与天地兮同寿,与日月兮同光的楚辞文体;发明了惟草木之落兮,恐美人之迟暮的香草美人传统。

他奔流肆意的想象,源源不绝的才情,似河流汇聚成海一般,浩瀚无垠。

我国文最长的抒情诗《离*》,就是他集毕生心血所成的作品。

  屈原死了已有23XX年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。

屈原作为一个改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因当时客观残酷的社会条件而失败了。

但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家,他却成功了。

举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒是他的气节,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索是他的伟岸。

他如菊的淡雅,如莲的圣洁,强大的精神力量,为后人颂扬,激励感染了无数中华儿女前行的脚步!

  屈原的伟大,不仅是他刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与*佞小人同流合污的高风亮节。

五千年中华文明史少不了屈原,灿烂的中国文学史少不了屈原。

  屈原的精神是不朽的。

不管时光如何变迁,他永远上生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

篇十

  老师们,同学们:

  大家早上好!

  我今天国旗下讲话的题目是:

端午节

  农历五月初五是我国的传统节日端午节。

端午节,又称端阳节。

关于端午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。

历的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。

  屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。

他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。

因为他坚决主张抗击秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。

屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如:

《离*》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。

后来,秦*队攻占了楚国的都城。

楚国失地千里,尸横遍野。

屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,在写下了绝笔《怀沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  百姓们爱戴屈原,当听到他*的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。

他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。

从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。

久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

  屈原离世已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。

屈原的精神是不朽的。

不管时光如何变迁,他会永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

  让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!

每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。

  感谢大家耐心的倾听,在此,请接受我对各位的节日祝福:

端午节快乐!

谢谢。

以下文字仅用于测试排版效果,请使用时删除!

“山不在高,有仙则灵。

”晋江的万石山,因有摩尼光佛而香客、游人接踵而至。

你若来过晋江草庵,或许会知道摩尼光佛就趺坐在这古寺中。

它一眼望去,小小的庵门亮起一个小世界,那两株为陪伴它而等候数百年的圆柏,于沧桑中潜生奇崛、苍劲的虬枝,照焕岁月的光芒。

春冬之时,等风来,等小雨飘洒,一股梅花的香迎了过来,拂过行人的肩,贴着它,泛出温润的笑意和光,让人也心生端庄与慈祥。

还有那古井、亭子、石径、山石、果树等交叉环绕,似乎只有赞叹才能应景了。

设若携一身惶灼而来,在这幽僻之处清凉,沉潜时光,再轻松而去,应是畅然。

而对于一个“身在福中不知福”的人,如我,大抵因可便宜观赏而更多感觉到了寡淡、不稀奇。

诚然,草庵仍是我时常光顾的所在。

清明节的那个周末,为了陪儿子完成一篇登山日记,我们又去了草庵。

依然先是在庵前的空地上停留、四处张望,继而复入寺中瞻仰摩尼光佛的尊座,读读石柱上的对联,做若有引动之状。

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