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指人离开原来的职位就任较高的职位

  七、“华”:

敬辞,称跟对方有关的事物。

  华翰:

称别人的书信

  华诞:

别人的生日

  华厦:

别人的房屋

  八、“贤”:

称呼对方,多用于平辈或晚辈。

  贤弟、贤侄等

  九、“奉”敬辞,用于自己的行为涉及对方。

  奉送:

赠送

  奉还:

归还

  奉劝:

劝告

  奉陪:

陪同

  常用敬辞

  卫冕:

指竞赛中保住上次获得的冠军称号。

  惠赠:

敬辞,指对方赠予(财物)

  惠允:

敬辞,指对方允许自己做某事

  家父:

谦辞,对别人称自己的父亲

  家母:

谦辞,对别人称自己的母亲

  驾临:

敬辞,称对方到来

  见教:

客套话,指教(我),如“有何见教”

  见谅:

客套话,表示请人谅解

  借光:

客套话,用于请别人给自己方便或向人询问

  借重:

指借用其他人的力量,多用做敬辞

  金婚:

欧洲风俗称结婚五十周年

  金兰:

可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”

  进见:

前去会见,(多指见首长)

  进言:

向人提意见(尊敬或客气的口气),如“向您进一言”、“大胆进言”

  晋见:

即进见

  觐见:

(书)朝见(君主)

  垂问:

敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。

  垂爱:

(书)敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)

  久违:

客套话,好久没见

  久仰:

客套话,仰慕已久(初次见面时说)

  问鼎:

指谋图夺取政权(中性词)

  伉丽:

(书)夫妻,如伉丽之情

  劳步:

敬辞,用于谢别人来访

  劳驾:

客套话,用于请别人做事或让路

  令爱(媛):

敬辞,称对方的女儿

  令郎:

敬辞,称对方的儿儿子

敬辞,称对方的亲戚

  令堂:

敬辞,称对方的母亲

  令尊:

敬辞,称对方的父亲

  留步:

客套话,用于主人送客时,客人请主人不要送出去

  蒙尘:

(书)蒙受灰尘,(指君主因战乱逃亡大外)

  名讳:

旧时指尊长或所尊敬的人的名字。

  内眷:

指女眷

  内人:

对别人称自己的妻子

  赏脸:

客套话,用于请对方接受自己的要求或赠品

  舍间:

谦称自己的家,也称“舍下”

  舍亲:

自己的亲戚。

  台端:

敬辞,旧时称对方,(多用于机关、团体等给个人的函件)

  台甫:

敬辞,旧时用于问人的表字

  台驾:

敬辞,旧称对方

  台鉴:

旧时书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信。

  泰山、泰水:

岳父、岳母

  托福:

客套话,依赖别人的富气使自己幸运。

  外舅:

(书)岳父。

谦称:

  谦称是表示谦虚的自称。

古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。

一般人自称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。

女子自称一般用妾、奴等。

对他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻,称自己的儿子为小儿、犬子、息男,称女儿为息女、小女等,主要用于口语,常见于戏剧。

  

(1)表示谦逊的态度,用于自称。

愚,谦称自己不聪明。

鄙,谦称自己学识浅薄。

敝,谦称自己或自己的事物不好。

卑,谦称自己身份低微。

窃,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内。

臣,谦称自己不如对方的身份地位高。

仆,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。

  

(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。

  (3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。

  (4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈,如[贾黯]谒范仲淹,曰:

“某晚生,偶得科第,愿受教。

”——《邵氏闻见录》;

如果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能平庸。

  (5)古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词。

“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等。

“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

  (6)其他自谦词有:

因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下;

小可是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿;

小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;

老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;

女子自称妾;

老和尚自称老衲;

对别国称自己的国君为寡君。

  谦辞

  谦辞,是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞,

  “家”字一族。

用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。

如家父、家尊、家严、家君:

称父亲;

家母、家慈:

称母亲;

家兄:

称兄长;

家姐:

称姐姐;

家叔:

称叔叔。

  “舍”字一族。

用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。

如舍弟:

称弟弟;

舍妹:

称妹妹;

舍侄:

称侄子;

舍亲:

称亲戚。

  “小”字一族。

谦称自己或与自己有关的人或事物。

如小弟:

男性在朋友或熟人之间的谦称自己;

小儿:

谦称自己的儿子;

小女:

谦称自己的女儿;

小人:

地位低的人自称;

小生(多见于早期白话):

青年读书人自称;

小可(多见于早期白话):

谦称自己;

小店:

谦称自己的商店。

  “老”字一族。

用于谦称自己或与自己有关的事物。

如老粗:

谦称自己没有文化;

老朽:

老年人谦称自己;

老脸:

年老人指自己的面子;

老身:

老年妇女谦称自己。

  “敢”字一族。

表示冒昧地请求别人。

如敢问:

用于问对方问题;

敢请:

用于请求对方做某事;

敢烦:

用于麻烦对方做某事。

  “愚”字一族。

用于自称的谦称。

如愚兄:

向比自己年轻的人称自己;

愚见:

称自己的见解。

也可单独用“愚”谦称自己。

  “拙”字一族。

用于对别人称自己的东西。

如拙笔:

谦称自己的文字或书画;

拙著、拙作:

谦称自己的文章;

拙见:

谦称自己的见解。

  “敝”字一族。

用于谦称自己或跟自己有关的事物。

如敝人:

敝姓:

谦称自己的姓;

敝处:

谦称自己的房屋、处所;

敝校:

谦称自己所在的学校。

  “鄙”字一族。

如鄙人:

鄙意:

谦称自己的意见;

鄙见:

  另外还有寒舍:

谦称自己的家;

犬子:

称自己的儿子;

笨鸟先飞:

表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步;

抛砖引玉:

谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见,等等。

 

尊称和谦称

中国是一个礼仪之邦,在称谓方面很讲究,主要有尊称和谦称,其它有自称、他称、鄙称、专称、代称、惯称等。

一、尊称

尊称,也叫敬称,是对谈话对方表示尊敬的称呼,表示尊称所用的词叫做敬辞.

按敬辞的词性分三种情况:

(一)是直接用表敬称的代词,一般是单音节词,常用的有“子、而、公、君”等,这些均可译作”您.

(二)是用名词来代替代词称呼对方,这种词都是双音节词,这种称呼又有三中形式:

一般的尊称用“先生、吾子”等;

也可用对方所在的处所或手下的人来代表对方,常用的有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等;

还有用官职身份尊称对方的,如“大王、大夫、将军、公子”等。

这些名词也都可译为“您”,陛下是专称君主皇帝,可不译,官职身份的也可不译.

(三)是用形容词来称呼与对方有关的人物行为,这种词一般是双音节词,前一个为形容词,后一个为与人物有关的名词.常见的有:

尊:

尊府、尊兄、尊驾、尊夫人;

贤:

贤弟、贤妻

仁:

仁兄、仁弟

贵:

贵体(有问候意)、贵姓、贵庚;

高:

高朋、高亲、高邻、高见;

大:

大礼、大作、大驾。

这些词一般都不需要翻译.

这些敬辞随着社会的发展发生了变化,以上一二两种情况到现在基本不用了;

而第三种普遍仍用,这些称呼既很尊重对方,又有亲切感,语言气氛也很和谐.

二、谦称

谦称,表示谦虚的自称.用来表示谦称的词叫做谦辞。

可以分两种情况来认识和掌握。

一种是用某些名词来代替代词“我”。

又可分以下四类:

一类是用自己的姓或名表示谦下.“苏子与客泛舟赤壁之下.”(《赤壁赋》)用姓;

“季父愈闻汝丧之七日.”(《祭十二郎文》)用名。

二类是用“臣、仆、某、小人”自称,表示歉下。

“仆以口语遇遭此祸。

”(《报任安书》)“某自幼熟读兵书。

”(《失街亭》)

三类是妇女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示歉下。

“同是被逼迫,君尔妾亦然。

”(《孔雀东南飞》)

四类是君主常用“寡人(寡得之人)、不毂(不善之人)、孤(孤独之人)”表示谦下。

寡人之于国也,尽心焉耳矣.”(《孟子·

梁惠王上》)

这些谦称都可译成”我”。

另一种是用某些词语称呼与自己有关的人物。

这种词都是双音节合成词且前一个词修饰后一个词,从修饰词的词性来看,又可分为三种情况。

一是用形容词来修饰,以示谦下,常见的有:

愚:

愚兄、愚弟(此二词都表示“我”)、愚见、愚意(这两个“愚”均可译为“我的”)。

敝:

敝国、敝邑(“敝”相当于“我的”)。

贱:

贱体、贱躯、贱息(在国君皇帝面前称自己的儿子)、贱内(称自己的妻子)。

[“贱”相当于“我的”]

小:

小女、小儿、小号。

微:

微臣

卑:

卑职.

二是用动词来修饰,以行为来表示谦下,常见的有:

窃:

窃思、窃念、窃闻。

(“窃”可译为私下私自)

伏:

伏惟(趴在地上想.在下对上或晚辈对长辈陈述想法时用)、伏闻。

(“伏闻圣朝以孝治天下。

”《陈情表》)

三是用名词来修饰,以示谦下。

在别人面前谦称自己的兄长用“家”,“家父、家君、家尊、家严”都可用于称自己的父亲;

“家母、家慈”称自己的母亲;

“家兄”是称自己的哥哥。

在别人面前称呼比自己年纪小或辈分低的亲属用“舍”,“舍弟”就是自己的弟弟,“舍侄”就是自己的侄辈。

“家”、“舍”都可译成“我的”。

这些谦称随着社会的发展有了较大的变化。

第一种情况基本不用了,第二种情况还有部分仍在用.

三、其它称谓

自称是在别人面前对自己的称呼。

帝王自称“寡人”,老人自称“老朽”,年幼者在年长者面前自称“小弟”,和尚自称“贫道、贫僧”,一般人自称“鄙人”。

谦称都属于自称.

他称是称呼别人。

如称陪伴新娘的女子为“伴娘”,称贵族妇女为“仕女”,“夫人”在古代称诸侯的妻子,后来用来尊称一般人的妻子,称年老男子为“老丈”,称年轻男子为“郎君”。

尊称都属于他称.

鄙称是用轻蔑的口吻称呼别人,如“竖子、小子、女流。

专称是某些约定俗成的称谓。

如称砍柴的为“樵夫”,称船夫为“舟子”,称国家的杰出人物为“国士”。

代称是借用别的称谓代替本来的称谓.如用“巾帼”代称女子,用“梨园”代称戏班,用“俳优”代称滑稽演员。

代称属于修辞上的借代手法.

惯称是用约定俗成的习惯称谓称呼某人。

如“老庄”是指老子(李耳)和庄子(庄周)及其学说,“郊寒岛瘦”是指孟郊和贾岛

亲友间礼貌称呼

父母同称高堂、椿萱、双亲、膝下。

父母单称家父、家严;

家母、家慈。

父去世称:

先父、先严、先考。

母去世称:

先母、先慈、先妣。

兄弟姐妹称家兄、家弟、舍姐、舍妹。

兄弟代称昆仲、手足。

夫妻称伉俪、配偶、伴侣。

同辈去世称:

亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。

别人父母称:

令尊、令堂。

虽人兄妹称:

令兄、令妹。

虽人儿女称:

令郎、令媛。

妻父称:

丈人、岳父、泰山。

别人家庭称:

府上、尊府。

自己家庭称:

寒舍、舍下、草堂。

男女统称:

男称须眉、女称巾帼。

夫妻五方去世称:

丧偶。

老师称:

恩师、夫子。

学生称:

门生、受业。

学校称:

寒窗、鸡窗。

同学称:

同窗。

一、“令”:

令兄、:

对别人兄长的敬称

令妹 

对别人妹妹的敬称

令阃:

令亲:

令爱(媛):

,称对方的女儿

令郎,称对方的儿儿子

令亲:

,称对方的亲戚

令堂:

,称对方的母亲

令尊:

,称对方的父亲

二、“惠”:

惠临、惠顾:

惠存:

惠赠:

惠允:

三、“垂”:

垂念:

垂问:

垂爱:

(书)敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于

四、“赐”:

赐教:

赐膳:

赐复:

五、“请”:

请问:

请教:

六、“高”:

高见:

高论;

高足:

高寿:

高龄:

高就:

七、“华”:

华翰:

华诞:

华厦:

八、“贤”:

贤弟、贤侄等

九、“奉”敬辞,用于自己的行为涉及对方。

奉送:

奉还:

奉劝:

奉陪:

常用敬辞:

卫冕:

驾临:

见教:

见谅:

借光:

借重:

金婚:

金兰:

进见:

进言:

晋见:

觐见:

书信)

久违:

久仰:

问鼎:

伉丽:

劳步:

劳驾:

留步:

蒙尘:

名讳:

内眷:

内人:

赏脸:

台端:

台甫:

台驾:

台鉴:

泰山、泰水:

托福:

外舅:

谦辞

谦辞,是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞,

“家”字一族。

家父、家尊、家严、家君:

谦辞,对别人称自己的兄长

谦辞,对别人称自己的姐姐

谦辞,对别人称自己的叔叔

“舍”字一族。

舍弟:

谦辞,对别人称自己的称弟弟;

谦辞,对别人称自己的称妹妹;

谦辞,对别人称自己的称侄子;

谦辞,对别人称自己的称亲戚。

舍间:

谦辞,对别人称自己的家,也称“舍下”

“小”字一族。

小弟:

“老”字一族。

“敢”字一族。

“愚”字一族。

“拙”字一族。

用于对别人趁自己的东西。

“敝”字一族。

“鄙”字一族。

另外还有寒舍:

回答者:

DistroW-秀才二级5-1322:

36

君周代称诸侯为君。

君在天子之下,大夫之上,指的是诸侯。

秦统一天下后,称皇帝为君。

君还是战国、秦汉时期贵族、功臣的封号。

如齐国田文号孟尝君,魏公子无忌号信陵君。

君后来又引申为对男子的尊称,故父和夫也可称君。

君子古代对贵族男子的通称。

又泛指有道德的人,君子常常和小人或野人对比。

此外,妻称夫也叫君子。

父古代对男子的尊称。

“父”本义不是父亲,而是父系氏族社会中司火的长者,后成为对男子的尊称。

大约至周代,“父”才成为父亲的别称。

公古代对男子的尊称。

甚至父亲对儿子说话,有时也以“公”相称,用来表示郑重。

子古代尊称,男女皆可称之。

学生对老师也称“子”。

夫妻之间又互称“内子”和“外子”。

长者古代尊称。

指有德行受尊敬的人。

卿古代尊称,古时使用较广,君称臣为“卿”,夫妻之间称“卿”或“卿卿”。

先生古代尊称,多称师长、老人或有德行的人。

阁下是旧时对一般人的尊称。

常用于书信之中。

足下在古代称谓上,或同辈相称,都用“足下”,足下意为“您”。

麾下是对将帅的尊称。

陛下陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。

“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。

臣子向天子进言时,不敢直呼天子,必须先呼台下的侍者而告之,后来“陛下”就成为对帝王的敬辞。

殿下和“陛下”是一个意思,原来也是对天子的尊称。

汉代以后演变为对太子、帝王的尊称,唐代以后只有皇子、皇后、皇太后可以称为“殿下”。

古代百姓的尊称谦称等(杂)

2009-08-1712:

13

话说..这个......应该不用拿版权吧.......(就当分享吧~)..从别处拿来的零零碎碎再放一起的东西,来源于知道

敬辞

令尊、令堂:

令兄、令妹:

令郎、令爱:

垂问、垂询:

.

常用敬辞

卫冕:

家父:

家母:

驾临:

见教:

见谅:

借光:

借重:

金婚:

金兰:

进见:

进言:

晋见:

觐见:

久违:

久仰:

问鼎:

伉丽:

劳步:

劳驾:

令郎:

令堂:

令尊:

留步:

蒙尘:

名讳:

内眷:

内人:

赏脸:

台端:

台甫:

台驾:

台鉴:

泰山、泰水:

托福:

外舅:

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