高中语文必修五基础知识练习与答案Word文件下载.docx
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它反映农民起义发生发展的规律。
2．装在套子里的人
规矩（）祈祷（）谗言（）怂恿（）讥诮（）
周济（）陶冶（）辖制（）难堪（）漆黑（）
契诃夫，俄国小说家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。
祖父是赎身农奴。
父亲曾开设杂货铺，1876年破产，全家迁居莫斯科。
但契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。
1879年进莫斯科大学医学系。
1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他的文学创作有良好影响。
1904年6月，契诃夫因肺炎病情恶化，前往德国的温泉疗养地黑森林的巴登维勒治疗，7月15日逝世。
他和法国的莫泊桑，美国的欧·
亨利齐名为三大短篇小说巨匠。
短篇小说有《小公务员之死》《变色龙》《装在套子里的人》等。
3．边城
蘸水（）悖时（）氽水（）泅水（）踹水（）
喧阗（）蚱蜢（）泱泱（）角隅（）睥睨（）
歇憩（）眺望（）傩神（）棕榈（）
◆文化常识汆（）
沈从文（1902-1988），湖南凤凰县人，汉族,但有部分苗族血统。
现代著名作家、历史文物研究家。
14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1931年—1933年在山东大学任教。
1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。
8．咬文嚼字
锱铢（）没镞（）岑（）寂尺牍（）付梓（）
剥啄（）垂涎（）
◆
辨形组词
朱光潜（1897～1986），中国美学家。
安徽桐城人。
青年时期在桐城中学学习，后就读香港大学文学院。
先后留学英国爱、法国，获文学硕士、博士学位。
1933年回国，先后在北京大学、四川大学、武汉大学任教。
并任中华全国美学学会名誉会长。
主要编著有《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《谈美》、《西方美学史》、《谈美书简》等，并翻译了《歌德谈话录》、柏拉图的《文艺对话集》、莱辛的《拉奥孔》、黑格尔的《美学》等。
9．说“木叶”
砧（）筌（）皋（）褒（）袅（）
恽（）浦（）锭（）灼（）
林庚，1928年毕业于北京师范大学附属中学，是年考入清华大学物理系，1930年转入清华大学中文系。
林庚是现代文学史上的杰出诗人，1933年出版第一本自由体诗集《夜》。
此后陆续出版《春野与窗》《林庚诗选》等诗集和诗、论合编的《问路集》及诗性哲理随笔《空间的驰想》。
10．谈中国诗
咻咻（）轻鸢（）譬如（）颦蹙（）叫嚣（）
睿智（）梵文（）一蹴而就（）
钱钟书（1910—1998）,文学史家，作家，1935年，与杨绛先生完婚，然后同赴英伦留学，获博士学位。
之后随杨绛先生赴法国巴黎大学从事研究。
1938年回国，历任清华大学、北京大学教授，中国科学院、中国社会科学院研究员。
著有文论《谈艺录》、《管锥编》、作品集《人兽鬼》、小说《围城》等。
11．中国建筑的特征
厢房（）墁地（）檩条（）榫子（）穹隆（）轩（）柁墩（）
12．作为生物的社会
衔起（）蚁冢（）鳟鱼（）鲱鱼（）毗邻（）梭子（）迄今（）
13．宇宙的未来
坍缩（）诅咒（）逾越（）倚重（）崩溃（）迄今（）
耶稣（）恍惚（）关隘（）溢出（）沮丧（）
文言文
一．课文内容及作者
1.《归去来兮辞》与陶渊明
“辞”，赋的一种，是一种形式比较自由灵活的古体韵文，篇幅长短不限，句式散文化，常在句子中间或结尾加添语气助词“”以调节音律。
汉代常把辞和赋统称为辞赋。
辞和赋相似之处在于，都注重文采，讲究铺排，善于用典。
区别是，赋的句式进一步散文化，关联词语增多；
在内容上赋以咏物说理为主，而辞重在抒情。
《归去来兮辞》作于东晋义熙元年（405年），是东晋大诗人陶渊明辞去彭泽令准备回家时所作，“归去来兮”就是“”的意思，“”都是语助词，没实在意义。
作品分“”和“”两部分，“”交代了本文的写作时间和背景，叙述了作者所以出仕和自免去职的原因。
陶渊明辞官归隐的根本原因是“”，利用的时机是“”。
“”则写出了他归田的决心、迷途知返的喜悦心情和隐居田园的乐趣，着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和与仕宦生活彻底决裂的情感，赞美了农村的自然景物与劳动生活，也显示了归隐的决心。
陶渊明（365－427），名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。
曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。
出身于没落的贵族世家，受儒、道思想影响很深。
年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，为谋生曾做过江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职。
东晋义熙元年（405年）辞官归隐，过起了自由闲适的田园生活。
后虽忧愤常积于心，生活困窘多难，但再无出仕之念，最后在贫病交迫中去世。
2.《滕王阁序》与王勃
“序”，文体，是《滕王阁诗》的序文。
本文原题作《滕王阁诗序》，又作《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
本文是一篇典型的骈体（骈）文，是魏晋以后产生的一种新文体，又称骈俪文。
南北朝是骈体文的全盛时期。
骈文多以字句为主，兼以杂言，所以后来也称它为“四六文”。
这种文体在句式方面讲究排比、，在用词方面注重藻饰和，在音韵方面讲究平仄相对，声韵要求严格。
全文紧扣题目，结构紧凑。
第一段以“人杰地灵”四字为纲，对“洪府”的胜地、贤主、嘉宾、良宴进行了称赞；
第二三段对滕王阁壮美秀丽的景色进行描写，展示了“秋日”“登滕王阁”所见到的一幅流光溢彩的秋景图。
第四、五段由外景描写转到宴会盛况及作者所生发的人生感慨上，紧扣题目中“饯”字来写；
第六七段述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，表示当此临别之际，既遇知音，自当赋诗作文，以此留念，这是紧扣题中“别”、“序”二字来写。
全文层次井然，由地及人，由人及景，由景及情，可谓丝丝入扣，层层扣题。
王勃（649-676），初唐文学家。
字，绛州龙门（今山西河津）人。
他的诗文俱佳，五言律诗《送杜少府之任蜀州》是中国诗歌史上的杰作，“”已成为千古名句。
与杨炯、卢照邻、骆宾王以文章齐名，称为初唐四杰。
3.《逍遥游》与庄周
《逍遥游》是《庄子》的首篇，是庄子的代表作，比较集中地表现了庄子追求的人生观。
“逍遥”，就是悠游自得、无所依傍、无所凭借、无拘无束、自由自在的意思。
“游”是“遨游、活动”，是“逍遥”的式样，与“逍遥”是分不开的。
“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游于永恒的精神世界。
《逍遥游》全文分两大部分。
第一部分是总论，论证世间万物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“无所待”的最高境界。
第二部分通过一系列的寓言故事，论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界，以及通过“无为”达到这一境界的主张。
全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面，即虚无主义与绝对自由。
庄子，名周，字子休，战国宋国蒙人，曾为漆园吏，一生自甘贫困，从事著述。
他的人生观很消极，带有浓厚的悲观和虚无主义的色彩。
《庄子》也叫《华南经》，是战国中期思想家庄周（约前369一前286）和他的门人以及后学所著。
现存33篇，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。
内篇一般认定为庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。
庄子的文章意境开阔，想像奇特，能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例，阐明自己的观点，使文章充满色彩。
4.《陈情表》与李密
“表”，是古代臣下呈给帝王的一种文书。
《陈情表》，原题作《陈情事表》，是李密向晋武帝司马炎上的表文，陈，陈述。
文章叙述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，详尽而委曲地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因，表达了对晋朝皇帝的由衷感激之情，又申述了自己的终养祖母以尽孝道的决心。
从道理上讲，晋朝以孝治天下，自己竭尽孝道符合大义；
从实际情况来看，忠孝可以两全，先尽孝后尽忠，尽孝日短，尽忠日长。
合情合理，令人感动。
《陈情表》语言生动形象，用“茕茕孑立，形影相吊”形容孤苦；
用“急于星火”形容情况紧急；
用“狼狈”形容进退两难；
用“”形容祖母刘氏生命垂危。
另外，为了消除晋武帝对自己辞不赴召的怀疑，用词造句极为审慎。
对西晋称“圣朝”，对征召称“国恩”，对武帝极表忠诚，“”，对蜀汉称“伪朝”，对自己称“亡国贱俘，至微至陋”，其目的是赢得晋武帝的信任与理解。
李密（224-287），一名虔，字令伯，西晋犍为武阳（今四川彭山县）人。
父亲早死，母亲何氏改嫁，由祖母刘氏抚养成人。
初仕蜀汉，为尚书郎。
公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。
为了笼络西蜀人士，晋武帝曾召他为太子洗马。
二、基础知识
1、注意下面加点字的读音。
幼稚（zhì
）稔（rěn）芜（wú
）奚（xī）惆怅（chó
uchà
ng）谏（jià
n）轻飏（yá
ng）瞻（zhān）衡宇载（zà
i）欣载奔盈樽（zūn）壶觞（shāng）酌（zhuó
）眄（miǎn）矫（jiǎo）首出岫（xiù
）翳翳（yì
yì
）盘桓（huá
n）曷（hé
）西畴（chó
u）
棹（zhà
o）壑（hè
）崎岖（qí
qū）曷（hé
）耘耔（zǐ）沮（jǔ）丧恶（ě）心
翼轸（zhěn）瓯越（ōu）下榻（tà
）台隍（huá
nɡ）棨戟遥临（qǐjǐ）懿范（yì
）襜帷（chān）胜饯（jià
n）潦水尽（lǎo）俨（yá
n）骖騑（cānfēi）鹤汀（tīnɡ）凫渚（zhǔ）披绣闼（tà
）俯雕甍（mé
nɡ）纡（yū）孤鹜（wù
）彭蠡（lǐ）逸兴遄飞（chuá
n）
睢园（suī）睇眄（dì
miǎn）帝阍（dì
hūn）多舛（chuǎn）涸辙（hé
）北海虽赊（shē）虢州（ɡuó
）悫（què
）簪笏（zānhù
）叨陪（tāo）捧袂（mè
i）桑梓（zǐ）
北冥（mí
nɡ）鲲（kūn）迁徙（xǐ）齐谐（xié
）抟（tuá
n）夭阏（yāoè
）蜩（tiá
o）
决（xuè
）起而飞榆枋（fānɡ）舂（chōnɡ）粮小知（zhì
）朝菌（zhāo）晦朔（shuò
）蟪蛄（huì
ɡū）大椿（chūn）斥鴳（chì
yà
n）万仞（rè
n）蓬蒿（hāo）知（zhì
）效一官数数（shuò
shuò
）然泠（lí
nɡ）然恶（wū）乎待哉星宿（xiù
）
险衅（xì
n）夙遭闵（mǐn）凶行（xí
ng）年四岁门衰祚（zuò
）薄（bó
）
茕茕（qió
nɡqió
nɡ）孑（jié
）立床蓐（rù
）洗马（xiǎn）猥（wěi）以微贱陨（yǔn）首责臣逋（bū）慢日笃（dǔ）过蒙拔擢（zhuó
）宠命优渥（wò
）盘桓（huá
n）
气息奄奄（yǎn）（yǎn）更（gēng）相为命
2、《陈情表》重点字词句。
（1）解释下列加点的字词。
①田园将芜胡不归（）复驾言兮焉求（）
曷不任去留（）胡为乎遑遑欲何之（）
（2）古今异义词。
于时风波未静（）违己交病（）
尝从人事（）寻程氏妹丧于武昌（）
知来者之可追（）景翳翳以将入。
（）
悦亲戚之情话（）
（3）一词多义。
心①因事顺心（）
②既自以心为形役（）
夫①问征夫以前路（）
②乐夫天命复奚疑？
事①将有事于西畴（）
②从人事（）
故①故便求之（）
②亲故多劝余为长吏（）
之①胡为乎遑遑欲何之（）
②求之靡途（）
③四方之事（）
④悟已往之不谏（）
奚①奚惆怅而独悲（）
②乐夫天命复奚疑（）
奔①载欣载奔（）
②情在骏奔（）
（4）词类活用。
生生所资（）眄庭柯以怡颜（）
倚南窗以寄傲（）审容膝之易安（）
园日涉以成趣（）或棹孤舟（）
感吾生之行休（）
（5）特殊句式。
①判断句
皆口腹自役（“皆”表判断。
句意是：
都是为了吃饭而役使自己。
“自役”为“役自”）
②倒装句
寻程氏妹丧于武昌（介词结构后置句。
句意是，不久嫁到程家的妹妹在武昌死亡。
农人告余以春及，将有事于西畴（状语后置，以春及告余。
于西畴有事）
复驾言兮焉求（感叹句宾语前置。
“焉求”即“求焉”，求什么。
句意是，还出去干什么！
胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置，“何之”即“之何”。
句意是，为什么心神不定，想到哪里去呢？
③省略句
情在骏奔（省略主语“余”。
我心里急于去奔丧）
稚子候（于）门（省略介词“于”）
或命巾车，或棹孤舟。
（省略主语“余”）
④被动句
遂见用于小邑。
（“见”表被动）
既自以心为形役（为，被。
既然自己让内心被形体役使）
3.《滕王阁序》重点字词句
（1）通假字
俨骖騑于上路（）云销雨霁，彩彻区明（）
（2）古今异义
穷且益坚（）一介书生（）
无路请缨，等终军之弱冠（）请洒潘江，各倾陆海云尔（）
腾蛟起凤，孟学士之词宗（）俨骖騑于上路（）
千里逢迎（）
（3）词类活用
襟三江面带五湖（）雄州雾列（）
宾主尽东南之美（）山原旷其盈视（）
层峦耸翠，上出重霄，飞阁流丹，下临无地（）
屈贾谊于长沙（）窜梁鸿于海曲（）
（4）特殊句式
①倒装句
都督阎公之雅望（定语后置句。
句意：
有崇高声望的都督阎公。
宇文新州之懿范（定语后置句。
有美好德行的新州刺史宇文氏。
俨骖騑于上路，访风景于崇阿（“于崇阿”是状语后置。
在高高的道路上驾着车子前行，在高大的山陵中寻访美景。
腾蛟起凤，孟学士之词宗（主语后置，这是词赋中为了对仗、押韵形成的倒装句，此句中还含一个倒装句，正常顺序为：
词宗孟学士，腾蛟起凤。
文坛上众望所归的孟学士，（文章的辞采）有如蛟龙腾空、凤凰飞起（那样灿烂夺目）。
②判断句
宾主尽东南之美。
萍水相逢，尽是他乡之客（用“是”表示判断，与现代汉语的判断句相同。
（在座各位）萍水相逢，都是客居异乡的人。
非谢家之宝树（“非”表示否定判断，不是，前面省了主语“余”。
自己并不是谢玄那样出色的人才。
③被动句
纤歌凝而白云遏（“白云遏”，是意义上的被动，没有使用表示被动的介词，译为：
被遏止。
柔美的歌声缭绕不散，飞动的白云也被遏止了。
怀帝阍而不见（隐性被动句，“不见”，不被召见）
4.《逍遥游》重点字词句
（1）找出句中异体字、通假字
北冥有鱼。
（）三餐而反。
小知不及大知。
汤之问棘也是已。
此小大之辩也。
而征一国者。
旬有五日而后反。
而御六气之辩。
（2）解释加点的词
则风斯在下矣（）
斯是陋室，惟吾德馨。
时则不至，而控于地而已矣（）
风之积也不厚，则其负大翼也无力。
鲲之大，不知其几千里也（）
鹏之徙于南冥也（）
水之积也不厚（）
覆杯水于坳堂之上（）
而莫之夭阏者（）
蜩与学鸠笑之曰（）
奚以之九万里而南为（）
之二虫又何知（）
众人匹之（）
汤之问棘也是已（）
穷发之北（）
翼若垂天之云（）
翱翔蓬蒿之间（）
此大小之辩（）
而宋荣子犹然笑之（）
且举世誉之而不加沮（）
辩乎荣辱之境（）
蟪蛄不知春秋，此小年也。
稻花香里说丰年（）
且适南冥也。
北山愚公者，年且九十。
臣死且不避，卮酒安足辞？
斥鴳笑之曰：
“彼且奚适也？
”（）
若属皆且为所虏。
彼于致福者，未数数然也。
水击三千里（）
而后乃今将图南（）
奚以九万里而南为（）
扶摇羊角而上者九万里（）
德合一君（）
而征一国者（）
彼于致福者（）
（4）古今异义词
腹犹果然
古义：
今义：
①副词，表示事实与所说或所料相同；
②连词，假设事实与所说或所料相符。
小年不及大年
小年，古义：
①小年，即每年农历腊月廿三或廿四，旧俗是祭祀灶王爷的节日。
②农历十二月为29天的年份。
③指果树歇枝、竹子等生长得慢的年份。
大年，古义：
①农历十二月为30天的年份。
②指春节。
③丰收年。
众人匹之古义：
多数人，大家。
虽然，犹有未树也古义：
转折连词，用于上一个分句。
（5）指出下列特殊句式的类型
《齐谐》者，志怪者也。
（）此大小之辩也。
覆杯水于坳堂之上（）背负青天，而莫之夭阏者（）
之二虫又何知？
（）奚以知其然也（）
彼且恶乎待哉（）翱翔蓬蒿之间（）
（6）翻译下列句子
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？
其远而无所至极邪？
其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
小知不及大知，小年不及大年。
奚以知其然也？
而彼且奚适也？
5.《陈情表》重点字词句
①解释下列加点的词语
臣以险衅（）慈父见背（）
舅夺母志（）门衰祚薄（）
终鲜兄弟（）
茕茕孑立，形影相吊（）
而刘夙婴疾病（）未曾废离（）
前太守逵察臣孝廉（）寻蒙国恩（）
则刘病日笃（）听臣微志（）
至微至陋，过蒙拔擢（）
是以区区不能废远（）
②一词多义
行：
①行年四岁（）②九岁不行（）
矜：
①犹蒙矜育（）②不矜名节（）
③愿陛下矜悯愚诚（）
至：
①至微至陋（）②无以至今日（）
以：
①臣以险衅（）
②臣以供养无主（）
③谨拜表以闻（）④猥以微贱（）
⑤伏惟圣朝以孝治天下（）
⑥臣具以表闻（）
见：
①慈父见背（）
②二州牧所见明知（）
亲：
①躬亲抚养（）
②外无期功强近之亲（）
日：
①日薄西山（）
②报养刘之日短（）
当：
①当侍东宫（）②死当结草（）
薄：
①日薄西山（）②门衰祚薄（）
拜：
①拜臣郎中（）②谨拜表以闻（）
于：
①州司临门，急于星火（）
②是臣尽节于陛下之日长（）
夙：
①夙遭闵凶（）②夙夜忧叹（）
③成语解释。
孤苦伶仃：
（形容孤单困苦，无依无靠。
孤苦：
没有依靠，生活困苦。
伶仃：
孤独。
茕茕孑立：
（形容孤苦伶仃，无依无靠。
茕茕：
孤独无靠的样子。
立：
孤单单地呆着。
形影相吊：
（只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。
形：
身体。
吊：
慰问。
日薄西山：
（太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。
迫近。
气息奄奄：
（气息微弱，形容快要断气的样子。
气息：
呼吸时进出的气。
奄奄：
气息微弱的样子。
人命危浅：
（形容寿命已经不长，即将死亡。
人命：
寿命。
危：
危险。
浅：
不久。
朝不虑夕：
（早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。
皇天后土：
（古代对天地的尊称。
皇天：
指天。
后土：
指地。
④通假字
夙遭闵凶（）零丁孤苦（）
祖母今年九十有六（）常在床蓐（）
⑤词类活用
躬亲抚养（）
外无期功强近之亲（）
内无应门五尺之僮（）
则病日笃（）夙遭闵凶（）
猥以微贱（）愿陛下矜悯愚诚（）
无以终余年（）保卒余年（）
臣之进退，实为狼狈（）
臣具以表闻谨拜表以闻（）
后刺史臣荣举臣秀才（）
察臣孝廉（）历职郎署（）
臣不胜犬马怖惧之情（）
⑥古今异义的词
九岁不行（①古义：
②今义：
）
至于成立（①古义：
后刺史荣举臣秀才
则告诉不许①古义：
臣之辛苦①古义：
拜臣郎中：
非臣陨首所能上报：
州司临门，急于星火：
臣欲奉诏奔驰：
⑦特殊句式
非臣陨首所能上报（）
今臣亡国贱俘（）
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（）
实为狼狈（）本图宦达（）
而刘夙婴疾病（）急于星火（）
谨拜表以闻（）
逮奉圣朝，沐浴清化（）
则告诉不许（）少仕伪朝（）
⑧文言固定句式
既无叔伯，终鲜兄弟。
“既……终……”，是连词“既”和连词“终”的搭配，表示不止一个方面，可译作“既……又……”，或“既……也”。
（2）有所希冀。
“有所……”，与“无所……”是相对的格式。
意思是“有……的人（的东西、的事情）”。
“所”字后面一定是动词。
“所”与后面的动词组成名词性的“所”字结构，充当“有”的宾语。
（3）臣无祖母，无以至今日；
祖母无臣，无以终余年。
无以，是动词“无”与介词“以”的结合，又写作“亡以”，表示“没有办法”，“没有什么用来”。
（4）是以区区不敢废远。
是以，连词性的介宾词组，即“以是”的倒装，表示结果或结论，用在分句或句子的开头（有时置于主语后），上承说明原因的分句或句子，可译为“因此”“所以”。
（5）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。
非独，连词，表示除所说的意思之外，还有更进一层的意思，用在复句的上一分句里，可译为“不单”“不仅”“不只”之类。
三、默
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