追风筝的人读书心得Word文档格式.docx

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一起找回我们的那只“风筝”，并将它好好保存，永远不再丢失。

你愿意么?

让我们一起追寻那只人格的风筝。

《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事，作者并没有很华丽的文笔，她仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎，却给我以震撼。

当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴，被其他富家少爷围困在角落里施以暴力时，阿米尔——哈桑最信任的朋友，却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时，我听到了心碎的声音。

可命运的指针并没有停止，阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已，无法面对哈桑。

最后甚至栽赃他，让他永远离开了这个家。

到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时，悔恨与伤痛纠结。

当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时，他却不顾危险，前往家乡阿富汗，开始了救赎。

但时间是可怕的，因为它可以让一切都改变。

终于回到家乡的阿米尔，目睹了家乡的变化，战乱不断，民不聊生。

同时也见到了儿时的老管家，见到了荒废的家，也得知了哈桑的死讯。

哈桑死了，阿米尔的救赎却没有停止，哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中，儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……，一场救赎再次开始。

故事的最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情，唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时，才会不知觉地笑起来……

为什么生活在如天堂般的美国，远离硝烟弥漫的阿富汗，阿米尔仍然有着挥之不去的愁绪，仍然想着那个令他魂牵梦绕的故土，是哈桑，那个最忠于他的奴仆，不，是童年的伙伴，是他最愧对的人，让他的心灵永远处在忏悔与不安中。

也许故事的结局并不完美。

故事的结局，索拉博的不语和沉默以及放风筝时他的笑，让我感到一丝悲伤，却也有如负重释。

因为阿米尔追过，救赎过，勇敢面对过。

也许有些许苦涩与酸楚，但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。

生活中的每一个人都是阿米尔，都在不断追寻那早已消逝的哈桑，或而失望，或而欣慰，或哭或笑。

人生也许就是在不断怀念和追寻过去中度过的，我想：

书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑;

危机关头的懦弱无助;

亲人面临危险时的慌乱无措;

爱情乍到时的浮躁不安;

失去亲人时的悲伤孤独;

应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。

胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得淋漓尽致。

书的后半段写得是主人公心灵的救赎。

他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门终于又向他敞开了。

阿米尔的结局，相比较而言，是幸福的。

他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。

读完这本书就像品一杯茶，有一点点苦涩，但其中的甘甜让我回味良久。

其实人生不正是一杯茶吗?

《追风筝的人》这本书，是经老师介绍我才去读的。

当我第一次听到这本书的名字，就被它吸引了。

风筝，就好像一位天使般的信使，也好象一个信使似的天使，它传递着美好和憧憬，联系着人间和天堂。

我想这其中的故事也一定是美好的。

我怀着期待进入了作者用轻描淡写的笔调营造的情景，从容平和却暗含忧伤的静美心态讲述的记忆里，我一口气把书读完了。

现在细细品来，却又觉得意犹未尽。

“世间只有一种罪行，那就是盗窃……当你说谎，你剥夺了某人得知真相的权利。

”

谎言，并不都是恶的;

善与恶之间只是隔着一张纸。

一些谎言是为了保全，一些谎言是为了私利，一些谎言是为了逃避，一些谎言是为了沉默，我们无法断论这些谎言是善还是恶，但有一点“事实”却是明确的：

一旦我们说谎，我们也就剥夺了某人得知真相的权利。

文中的阿米尔一生都受着谎言的影响，在真相揭示之前，他当然不会知道父亲对哈桑——一个仆人的儿子为何如此照顾，他当然也不会知道自己的谎言到底会带来什么改变，他唯一清楚的是：

时机不到，他宁愿生活在“蒙蔽”中!

“为你，千千万万遍!

当我们欺骗着，愚弄着一个人，一个十分信任我们的人，我们最怕得到不是他的责备，怨恨甚至敌视，而是他那一如既往的“真诚的忠贞”。

这种恒久的忠贞令我们窒息，因为没有人会希望得到这种毫无责备的宽恕，这种被包容的质感才正令人惧怕!

但，哈桑就是这样，他习惯于“仆人”的地位，习惯于“忠贞”，于是，阿米尔终于惧怕起来了，因为哈桑的忠贞只能显示他的胆怯，懦弱，卑劣与自私，阿米尔那时毕竟还小，他选择了说谎与逃避。

他的选择，因为他是个孩子，也许他能得到大人的宽恕，但却无法获得自我救赎!

那句：

为你，千千万万遍!

让我看到了在如今物欲横流的社会里，非常稀缺的一种

高尚情感——那就是友情。

“那有再次成为好人的路”

我们犯下了错，只要我们还有一丝道德的感知与良心的启迪，我们就会决定：

与其逃避或者说谎，不如毅然踏上这样一条路——一条据说可以成为好人的路，去实现自我救赎，去减轻自责，去求得原谅。

在文中，当哈桑真正离去，阿米尔，终要偿还他欠的爱，鼓起勇气，收拾怯懦，在抢林弹雨中，在死神前，救出哈桑的儿子索拉博，一个失去亲人面临厄境的孩子，并拼尽一切努力，将索拉博留在自己身边，继而帮助更多需要帮助的阿富汗人。

获救的，不单是索拉博，更是阿米尔自己。

随着剧情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。

这个故事情节复杂而且太厚重，但好似一切轮回又回到了起点，最后又重合为一点。

风筝也是一样，故事起于它，止于它。

风筝让哈桑失去了快乐，却让他的儿子索拉博找回了快乐……

花了四天时间读完了《追风筝的人》，晚上终于可以睡个好觉了。

不必再担心哈桑的命运，不必再猜测阿米尔到底犯下了怎样的罪行。

尽管读的是译本，但完全可以感受到作者非同一搬的文字功底。

惊奇它对于人物的塑造，正直而有丑闻的父亲，向往正义却又摇摆不定的阿米尔，你不可对其中的人物妄加评价，因为随着之后的阅读，他的形象会越来越丰满的站在你面前，他或许就像你身边的某个人。

整个故事情节的构架更是出人意料的精彩。

友谊，爱情，战争，背叛，救赎，这一切杂糅于一体，又好像任何一点都是不可或缺的。

至于语言，更不必多说，是我之所爱。

最喜欢的就是语言简练的文章，它太符合我的胃口，没有矫揉造作，没有无病呻吟，每一句自有它存在的理由。

有些段落和句子，我甚至要一口气读上三四遍，细细品味之后方肯罢休。

闲下来有时也会想象兔唇哈桑是什么样子，阿米尔的妻子是怎样的贤惠美丽，还有哈桑儿子那细眯着的眼睛

为你，千千万万遍。

这是哈桑对阿米尔说的，读到这一句时，有一种酸酸的东西一下子涌了上来，为哈桑，也为阿米尔。

我不知道原着用阿富汗语这句话是怎么表达的，是不是也有这迷人的韵味。

阿米尔也确实被感动了，可他感动的是一个仆人对主人的忠诚，而我看到的是哈桑对朋友的忠诚。

蓝风筝被追到了，阿米尔证明了自己的实力，可这一切是哈桑用莫大的耻辱换来的，阿米尔用自己的眼睛目睹了一切，他就看着它发生。

这注定阿米尔的后半生将永不停歇的做着一个噩梦------一条滴血的灯芯绒棉裤躺在一堆破砖瓦上，也注定了他将用自己的生命去救赎自己曾犯下的罪行。

哈桑到底是死了，死的原因竟是为了维护主人的房子。

但他的儿子还在，儿子和他一样能够娴熟的打弹弓，但不同的是他的儿子比他勇敢，当年他只敢拿弹弓吓唬阿塞夫，他儿子竟真的把玻璃球射到了阿塞夫的左眼里，这真让人解气。

当拉辛汗要求阿米尔去救哈桑的儿子时，阿米尔竟拒绝了。

我真想给阿米尔一个耳光，想想哈桑怎样对他的，可转念一想，又有谁真的不怕死呢。

最后，无法摆脱内心罪恶感的他还是勇敢的去了。

当这句话从阿里德口中再次说出时，我知道这又怎样深深地刺痛了阿米尔，这一刻或许他会想起很多。

我追，一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。

但我不在乎。

我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。

我追。

这是小说的最后两段。

阿米尔微笑着追着人生的风筝，追着他心中的善良，正直，诚实，也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们义无返顾的去追。

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。

——题记

我时常幻想自己能够预知未来，这样，有一天我面对未来的那些突然变化，就会更从容，面对陈年往事也会更慷慨。

但，我平庸，如大多数人一样忙碌于琐碎繁杂的生活，纠结于匆匆逝去的时光。

既然无法预知未来，便开始依赖回忆，甚至企图用琐碎的过去拼凑一个未来。

余华说：

“回忆过去，无异于再活一次”。

可有些回忆很美好，有些回忆让人显得很无知，有些回忆慢慢泛黄，有些回忆仿佛就在昨天，有些故事也总是从儿时的回忆展开。

12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。

然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责和痛苦，他逼走了哈桑。

不久，自己也跟随父亲逃往美国。

成年后的阿尔米始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。

为了赎罪，阿尔米再度踏上阔别二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演…为了找回“再次成为好人的路”阿尔米决定救出哈桑的孩子。

在被拳头捶打的过程中我看到了善良，看到了勇敢，看到了曾经的那份真，看到了“再次成为好人的路”。

鲁迅先生说：

“悲剧，就是将人生中有价值的东西摧毁给别人看。

”人生，总是在后悔伤害别人中度过，那么，人生就有反省。

我坚信，反省会让自己更强大，反省会让人与人的关系更和谐，反省会变荆棘为坦途，化山穷水复为柳暗花明。

青年时的那次追风筝阿米尔的自私、怯懦上海路哈桑，丧失了自己对待友情时最美好最纯真的心。

但时光的飞逝，岁月的淘洗终不能减轻他心中的那份愧疚，在不断的反省中，他终于得到了救赎，找到了自己曾失去的美好。

《钢铁是怎样炼成的》中说：

“当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。

”金无足赤，人无完人。

每个人在人生道路上都避免不了犯错误。

如果做不到反省，只会让自己错上加错，愈陷愈深。

反省，是自己的品格高尚。

古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难。

当廉颇听说蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，反省自己，最终悔悟，于是向蔺相如负荆请罪，二人终成好友。

因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华。

反省，让人与人的关系更加和谐，高尔基说：

“学会在适当的时候承认错误，将会成为你与他人关系的调和剂”。

读后感：

作者将人性的真实刻画的淋漓尽致，比如伤害别人时的快意和犹豫疑虑;

亲人面临危机时的慌乱无措;

失去亲人的悲伤孤独;

应当承担责任时的自私推诿，以及时常涌现心头的自责、自卑和赎罪的冲动……故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚，但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。

经过了漫长的努力与期待，我们终于迈入了大学的殿堂。

满意与否，我们都必须坦然接受，那是我们亲手埋下的种子所结出的果，都说大学是一个大染缸，会在不经意间将我们染成或是或否的模样。

成长不可能一蹴而就，如果那是长大的必经之路，就是跪着也得走完，处在大人不大人，孩子不孩子的尴尬年龄，我们在亲情、友情、爱情中迷惘彷徨，天上的风筝，随风而动，心中的风筝，沉淀而美丽，无论它意味着什么，让我们勇敢地追，但请在追逐的途中：

勿忘初衷，不失本心。

我时常幻想自己是来自未来的，这样，有一天我面对未来某一时刻的突然变化，就会更从容，面对陈年往事也会更慷慨。

但，我更适合平庸，如寻常人一样琐碎繁杂的生活，对时间的细枝末节斤斤计较。

既然无法预知未来，那么人更多的开始依赖回忆，甚至靠那些零星琐碎的回忆支撑往后的日子，有些回忆很美好，有些回忆很心酸，有些回忆让人长大，有些回忆让人显得很无知，有些回忆慢慢泛黄，有些回忆仿佛就在昨天。

有些故事也总是从儿时的回忆展开。

我对阿富汗以及周边连年征战的国家和他们的历史毫无兴趣，对我而言，那里的人民是可怜的，那里的政府是可悲的，所以当《追风筝的人》这个故事一点一点展现在我面前的时候，我并没准备好接受一个平静的，也曾春暖花开，羊肉串香飘整条街的画面，更没想到那里的孩子也可以无忧无虑的追逐风筝。

所以当身为少爷的阿米尔和他的仆人哈桑情同手足的画面一出现，所有读者不禁感叹，少年时的友谊是那么充满力量，干净而持久的。

他们总是并肩而行，每当阿米尔被人欺负的时候，哈桑总是义无反顾的站出来保护，很多人说这是哈桑天生的奴性，这种观点我不赞同，我看见他们之间分明有一道友谊的光芒在闪耀。

当阿米尔问哈桑为什么确定自己一定会知道被切断绳线的风筝的掉落地的时候，哈桑肯定的对阿米尔说，我就是知道，然后反问，我什么时候骗过你。

阿米尔轻声说，我怎么知道有没有骗过我。

哈桑发誓，为了你，我宁可啃烂泥。

阿米尔进一步确定，你真的会为我啃烂泥?

哈桑坚定的说，我肯定，然后又说，但是你又怎么能忍心让我啃烂泥。

所以读者心中所向往的也就是我们每个人心中那个潮湿的童年印象，总是和自己最亲密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，发誓为对方，甘愿上刀山下火海。

就如同哈桑洋溢着笑脸对阿米尔说的那样：

然而事实上却是这样的：

他是主人，他是仆人;

他是普什图，他是哈扎拉;

他是逊尼派，他是什叶派，从他们出生的那一刻起，他们的命运就被这些他们所不能理解的标签所分隔开来，尽管他们是亲密无间的朋友，尽管他们事实上拥有同一位父亲。

无论是平凡的阿米尔和哈桑，还是高高在上的查希尔国王或者卡尔扎伊，都不得不接受社会为他们预定的座位——阿米尔不再是阿米尔，哈桑也不再是哈桑，他们必须戴上社会分给他们的面具。

哈桑总是说“为你，千千万万遍”，而生性懦弱的阿米尔却选择沉默冷酷的逃避，这样的悲剧性结果并不单单是个性差异所造成的，在这些年少无知的孩子的潜意识里早已被灌输了相应于自身社会地位的“应该”与“不应该”，一个哈扎拉仆人理应为主人尽忠，而高贵的普什图少爷不值得为一个卑贱的哈扎拉仆人冒任何风险。

“阿米尔和哈桑，喀布尔的统治者”，这样的誓言只能是石榴树下的童话，“王子与贫儿”不可能成为兄弟，因为他们命中注定不平等。

包括二十年后，阿米尔重返阿富汗的自我救赎行为，也只不过是在获知自己与哈桑的同父异母兄弟关系之后对身世的无奈认可，也就是说，他仍然没有证明自己已经找到了“重新成为好人的路”。

我们少年的时候，总是意气风发，三五结伴，促膝长谈。

那是在我们其乐融融的环境中构建的虚拟场景，属于物理学讲究的理想状态，然而在残酷的现实面前，在微弱的友谊遇到挑战的时刻，只要有一方露出破绽，友谊的桥梁必然坍塌。

于是当阿米尔在看到哈桑被大一些的孩子欺负甚至猥亵的时候，他选择沉默和逃避;

与此同时，哈桑却为了阿米尔的风筝坚定不动摇的和对手较量，对手残忍的揭示阿米尔和哈桑之间的主仆关系，哈桑大声反驳说两个人是朋友。

躲在角落里不敢出现的阿米尔听到这句话不但没有一点激励也没有丝毫感动，他心底里的怯懦终于将他的灵魂吞噬，于是悲剧发生。

这就是我们对友谊最大的误解，认为它是万能的。

作者对种种苦难和暴行毫不讳言，在写作中有一种博大宽广的悲悯之心承载了这片土地和这片土地上人们的所有欢笑和悲伤。

没有因为对故土的爱而回避了阿富汗社会的种种不公和鄙陋，却也没有刻意嘲讽，只是去还原并且理解在这种环境下每个人的选择，他们的恐惧，他们的快乐。

这使得整本小说有了37度2的体温，甚至能听到书页里的心跳。

如同流水，故事徐徐展开。

然后奔腾或是呜咽，越过急滩，冲出峡谷，最后变成宽广的河流，沉静而包容。

即使是存在这样的问题，《追风筝的人》也还是一本出色的小说。

主和仆、贵族和贱民、朋友和兄弟，历史和现实，种种转变都被刻画得生动而细腻。

放在历史的宏大背景下，更洞见人生和人性的复杂。

友谊和爱。

是在困难之中由弱变强的柔韧派还是在权衡利弊之中土崩瓦解的懦弱派。

谁敢真的站出来举起右手发誓，我从来没有辜负过任何一段纯粹的友谊，谁敢真的抬头挺胸说自己对朋友忠心不二。

我们总是太自信，对友谊误解，对自己的爱误解，对不可能的事信以为真。