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高考语文作文写作经典素材
高考语文作文写作经典素材
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高考语文作文写作经典素材：
梁武帝出家为僧
梁武帝萧衍原是南朝齐雍州刺史，负责镇守襄阳。
他乘齐朝内乱，起兵夺取帝位，建立了梁朝。
他看到前面宋、齐两个朝代皇族内部互相残杀，引起内乱，从而导致亡国，所以对亲属十分宽容，即使有人犯了罪也不责罚。
梁武帝还是个虔诚的佛教徒，对佛教在中国的普及做过很大的贡献。
他在建康造了一座规模宏大的同泰寺，每天早晚两次，都要到寺院去烧香拜佛，声称这样做是为了积功德，替老百姓消灾。
公元519年，梁武帝到寺院受菩萨戒。
由于他的提倡，王侯子弟都以受戒为荣。
南朝佛教在这时进入全盛期。
在他的影响下，长子萧统（昭明太子）、三子萧纲（简文帝）、七子萧绎（元帝），以及许多官员，都信奉佛教。
有一次，梁武帝接到当时南海（今广东广州）最高行政长官——刺史萧昂的报告：
从佛教发源地印度来了一位叫达摩的高僧。
梁武帝不敢怠慢，马上派人专程前往，迎接达摩到都城建康。
梁武帝一见到达摩，就迫不及待地问道：
“我一直致力于建寺、造塔、写经、度僧、造像等佛门的基本建设，做了这么多好事，有多少功德?
”
达摩不紧不慢地回答：
“没有功德。
”
梁武帝不解地问：
“为什么没有功德?
”
达摩诚恳地说道：
“因为这些都是表面文章，不是实在的功德。
”
梁武帝听了很失望，这不是他所期望的答案。
沉默了一会儿，他又换了个话题：
“什么是佛学的真谛?
”
达摩回答：
“没有绝对的真理。
佛在心里，心即是佛。
”
又是这种不着边际的话、不冷不热的态度!
梁武帝有些不愉快，甚至没有了提问的热情。
达摩见话不投机，便起身告辞了。
送走达摩后，梁武帝吐了一口气，有一种如释重负的感觉。
他想，自己虽然贵为天子，但不知道为什么，在达摩面前，总觉得有些压抑。
梁武帝把自己与达摩谈话的内容，告诉了师父志公禅师。
志公急切地问道：
“现在达摩大师在哪里?
”
梁武帝轻描淡写地说：
“他走了。
”
志公顿足道：
“怎么能让他走呢!
”
“为什么?
”
“因为他的话说得妙极了，不是常人能说、敢说的。
这位达摩大师能为我们解说佛教的真谛，皇上怎么能怠慢他呢!
”
听志公禅师这么一说，梁武帝懊悔莫及，派人去追赶达摩。
但已经迟了一步，达摩已去了北魏，成为中国禅宗的开山祖师。
梁武帝到了老年，决定舍弃皇位，出家到同泰寺去做和尚，以显示自己对佛法的虔诚。
国不可一日无君，皇帝出家了，朝廷大事由谁说了算?
大臣们急得团团转，梁武帝才做了四天和尚，大臣们就把他接了回来，要他继续主持朝政。
梁武帝回宫后，想想不对：
“普通百姓出家后，要还俗还得拿一笔钱向寺院赎身;我是堂堂一国之君，还俗怎么能不出钱呢!
”
于是，梁武帝再次“舍身”到同泰寺出家。
这次大臣们又来请他回宫，他说什么也不答应了。
有个大臣忽然灵机一动，说道：
“皇上既然‘舍身’为僧，我们就要为他‘赎身’，才能请他回宫啊!
”
大臣们觉得这话有道理，就化了一万万钱，去同泰寺为梁武帝“赎身”。
寺院住持收到这么一大笔赎金很高兴，十分爽快地同意这位皇帝和尚还俗。
过了不久，梁武帝第三次“舍身”到同泰寺出家。
而且，他为了表示自己虔诚信佛，不但“舍”了自己的身子，还把宫内的人以及全国的土地都“舍”了。
梁武帝“舍”得多，为他“赎身”的钱也要化得更多。
大臣们花了一个月，凑足了二万万钱，又把他赎了回来。
过了一年，梁武帝第四次又到同泰寺出家。
大臣们只得又用一万万钱为他“赎身”。
梁武帝前后四次出家当和尚，大臣们共花了四万万“赎身”钱，把国库都给折腾光了。
梁武帝晚年一心只想当和尚，不管国家大事，朝政混乱，最后连自己的命也保不住了。
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司马睿重建晋朝
公元317年，琅琊王司马睿在流亡大臣与江南氏族的拥护下，在建康称帝，建立东晋，这就是晋元帝。
司马睿在西晋皇族中的地位和名望并不高，他所以能够称帝，完全是靠着他的幕僚王导和其堂兄王敦的扶持。
事情还得从司马睿被派到建康作镇守讲起。
那时，王导是他的府中参军，因为为人灵活机警、足智多谋，深得司马睿的信任，司马睿把他当作知心朋友。
他们一同来到了建康。
原以为到这里会受到隆重的欢迎，可没想到江南有名望的大士族嫌司马睿地位低，根本没把他放在眼里，一个也不来拜见他。
司马睿心里很不高兴，要王导想办法。
王导也知道要在江南站住脚，没有这些大士族的支持是不可能的。
堂兄王敦当时在扬州做刺史，很有点势力。
王导就把王敦请到了建康，两人商量了半天，总算想出了个主意。
这年的三月初三，按照当地的风俗，百姓和官员都要到江边去求福消灾。
这一天，王导让司马睿坐上华丽的轿子，高擎着琅琊王的旗号，并布置有仪仗队鸣锣开道，王导、王敦侍立两旁，北方来的大官、名士，也一个个骑着高头大马跟在后面，排成一支十分威武的队伍。
浩浩荡荡开往江边，迤逦有一里多长。
司马睿、王导他们故意绕道走建康城里最繁华的街道，这一天，在建康城里看热闹的人本来就多，大家看到这种从来没见过的大排场，都轰动了，纷纷围观，人声鼎沸。
江南有名的士族地主顾荣等听到这个消息，从门缝里偷偷张望。
他们一看这个阵势，都被镇住了，又见王导、王敦这些有声望的人对司马睿毕恭毕敬，大吃一惊，怕自己怠慢了司马睿，都纷纷出来迎接，拜见司马睿。
这一闹，司马睿在江南土族中的威望大大提高了。
王导接着又劝司马睿说：
“顾荣、贺循是这一带的名士。
只要把这两人拉拢过来，就不愁别人不紧跟我们。
”
司马睿马上派王导上门请顾荣、贺循出来做官，两个人都很高兴地接受了官职，并开始在江南士族中大力推崇司马睿。
打这以后，江南大族纷纷拥护司马睿，司马睿在建康也就站稳了脚跟。
北方大乱以后，北方的士族纷纷逃到江南避难。
王导又劝说司马睿要及时救济他们，并把他们中间有名望的人都吸收到王府来。
司马睿听从了他的建议，前前后后吸收了大量的北方士族，深得他们的欢心。
就这样，司马睿靠着王导的安排，既拉拢了江南的士族，又吸收了北方的人才，他的地位更加巩固了。
他非常感激王导，感慨地对王导说：
“你就是我的萧何啊!
”
公元317年，羽翼已丰的司马睿在建康即位，重建晋朝，史称东晋。
登基那天，王导和文武官员都进宫来朝见。
司马睿看到王导要给自己行大礼，赶忙从御座上站起，走下殿来一把拉住王导，要他一起到御座上接受百官朝拜。
这个意外的举动，使王导和众大臣都大为吃惊。
因为在封建时代，皇帝是至高无上的，哪有臣下与皇上同座的道理。
王导急忙推辞道：
“这怎么行。
只有太阳高高在上，万物才能得到它的煦照。
如果太阳跟一般的生物在一起，生物还能得到它的照耀吗?
”
王导的这一番吹捧，使司马睿听得十分高兴，他也就不再勉强，接受了大臣们的朝拜。
司马睿登基以后，为了感谢王导、王敦兄弟的大力扶持，对他们特别尊重。
他封王导为尚书，掌管朝内的大权;又让王敦总管军事。
王家的子弟亲信一时布满朝中。
当时，民间流传这样着一句话，叫做“王与马，共天下”。
意思是说东晋的江山是王氏与司马氏共同拥有的。
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司马昭之心
魏少帝曹芳恨透了司马家族，结果被废黜，司马师立曹丕的孙子曹髦（mao）为帝。
可是，曹髦空有皇帝的虚名，手中却没有实权，只是个傀儡（kuilei），连任命一个朝廷官员都做不了主。
朝中的全部权力都集中在司马师和他弟弟司马昭手中。
司马昭是司马懿的第二个儿子，哥哥司马师死后，他接替做了大将军。
司马昭同父亲、哥哥一样，工于心计，谋略过人。
司马昭刚刚坐上大将军的宝座，镇东大将军诸葛诞谋反，司马昭率兵讨伐，大胜而归。
司马昭为人奸诈，他认为魏国完全是依靠司马家族才得以有了今天，因此他进进出出都有三千名手执武器的护卫前呼后拥，所有的事情也不禀报朝廷，而直接由他决断。
曹髦做了几年有名无实的皇帝，他对司马昭大权独揽，自己不能亲理朝政，越来越不满，更担心自己有朝一日会像曹芳一样，被司马昭废掉。
他想了好几天，终于作出了决定。
这天，曹髦把平日里还比较听他话的王经、王沈和王业三位大臣召入宫内，从怀中取出事先写好的讨伐司马昭的诏书，说道：
“三位爱卿，司马昭大权独揽，野心勃勃，他称帝之心连过路人都知道。
我决不能坐以待毙，等着他来废掉我。
今天，我决定和你们一起去讨伐他!
”这就是成语“司马昭之心，路人皆知”的来历。
听了这话，三位大臣呆若木鸡，半晌才回过神来。
王经跪下身，一边叩头一边劝阻道：
“陛下，这可万万使不得啊!
从前鲁昭公不能容忍季氏专权，结果是失败亡国，被天下人耻笑!
现在司马昭专权并非一天两天的事，朝廷中他的爪牙也不是一个两个，而宫中肯听命于您的，实在是太少了!
您赤手空拳，拿什么去讨伐?
如果不成功的话，恐怕祸患更大。
还请陛下慎重考虑，从长计议!
”
曹髦激动起来，咬着牙说：
“我实在是忍无可忍了。
我已下了决心，做好了死的准备，还有什么可怕的?
何况我们不一定会死!
”
说完，他径自入后宫，向太后禀报去了。
王沈和王业清楚地知道曹髦根本不是司马昭的对手，肯定必死无疑。
他们生怕司马昭以后会治他们的罪，立刻溜出大殿，直奔司马昭府中告密去了。
曹髦手持利剑，带了一百多名童仆刚出宫门，迎面遇上了司马昭的心腹贾充奉令带了一队人马赶来。
双方动起手来，曹髦持剑大喝一声：
“我乃当朝天子，你们冲入宫中，难道想杀君谋反不成?
”
这一声大喝把贾充的手下全吓得一动也不敢动，有几个胆小的甚至想转身逃跑。
贾充见这情形，扯着嗓子对一个名叫成济的手下人喝道：
“司马公平日里养你们是干吗用的?
难道不正是为了今天这样的时刻吗?
”
成济哆哆嗦嗦地问：
“您看该怎么办?
是杀还是绑起来?
”
贾充瞪着眼说：
“司马公有令，只要死的。
”
成济这才壮起了胆，拿着长矛一直冲到曹髦的车前。
曹髦大声说：
“你小子竟敢对我无礼?
”谁知话还未说完，已被成济一下子刺穿胸膛，从车上跌了下来，当场断了气。
司马昭没想到曹髦真的被手下人杀死，他有些心慌，更有些心虚。
他马上把大臣们召集起来，装出非常伤心的样子，挤出几滴眼泪，假惺惺地说：
“这到底是怎么一回事?
”大臣们心中都明白，却谁也不敢吱声。
司马昭又问老臣陈泰：
“发生了这样的事，天下人会怎样看我呢?
”
陈泰想了想，说：
“只有杀了贾充，才可以向世人谢罪。
”
这话让司马昭听了不顺耳，他又问：
“您再想想，还有什么其他办法吗?
”
陈泰说：
“实在没有比这更好的办法了。
”
司马昭不再吭声，心里暗暗地盘算着这事如何处置才好。
最后，他决定将罪责归于成济一人，下令将成济斩首示众。
就这样，司马昭把杀曹髦的事轻易地掩饰了过去;接着，他立曹奂为帝，即魏元帝。
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