初中生的中华传统文化国旗下讲话Word文档下载推荐.docx
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作为一名新时代的少年儿童，我必须处处严格要求自己。
在家庭里，我孝敬长辈，关爱兄弟姐妹，主动帮助父母亲分担家务，不让爸爸妈妈操心;
在学校里，我文明礼仪，团结友爱，勤奋学习，当好教师最满意的小助手，做同学最好的朋友;
在社会上，我尊纪守法，爱护公物，保护环境，遵守公共秩序，做一个文明的小公民。
正是这些良好的美德，所以我经常得到人们的信任、夸奖和喜欢。
我用我真诚的心，温暖着身边的每一个人。
记得去年冬天，快放寒假时，六二班的杨椿枫同学家里不幸着了火灾，看着他伤心的样子我真的好难过。
我和同学们一样，把自己积累了一年多的零花钱，全部捐给了他们家，还把自己的衣物、学习用品送给了他。
当我看杨椿枫同学的妈妈，拿着大红纸书写的感谢信来到学校时，我觉得心里暖烘烘的!
张超同学是从乡下转学到我们班来的，由于他家境贫穷，学习成绩也不太好，他总是显得有些恐惧与不安。
我要主动地向他伸出温暖之手，让他感受到集体的温暖!
我向班主任要求和他同桌，和他一起学习，下课和他聊天，帮他熟悉学校环境，邀请他参加同学们的活动，我还发动同学们捐给他许多课外书籍和学习用品，帮助他解决学习和生活中遇到的困难!
渐渐的，他的脸上的笑容增多了，成绩也有了飞速的进步!
重阳节，我和班里的几位同学，买上几个大的西瓜，到敬老院去看望老人们，为老人们唱歌、跳舞，陪老人们开心地玩了一整天。
像这样的小事，我总是在默默地做着。
送人玫瑰，手有余香。
文明美德之花，装扮了我心灵的春天，让我感到无比快乐。
大家一定听过《让地三尺》这个具有中国传统美德的故事。
清代礼部尚书张英在京在官，他的家人修治府第，因地界的问习题与邻居发生了争执，两家谁也不让谁。
张英知道此事后，给家人写了一封书信，内容是一首诗：
千里修书只为墙，让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
他劝解家人，对人要宽容，主动辞让。
张英的家人接到信后按照他的意思，在原地界上让出了三尺土地，以示不再相争。
邻居看到张家这样心胸宽广，非常感动，也朝里让了三尺，过道多了六尺，为此陡然开阔，行人不再感到狭窄，一时间，两家处理问习题的做法传为佳话。
尊重、宽容和辞让，是一种美德，令人间平添许多温情!
古人尚且如此，那么作为现代社会的我们，更应该学习。
星期一的那天，我特别快乐，因为我穿着姑妈从上海给我寄来的漂亮的群子去上学。
可是意想不到地事发生了，当我蹦蹦跳跳地去学校食堂吃早餐时，突然与端着一碗粉只顾埋头走路的张明宇同学撞了个满怀。
明宇一个趔趄，将一碗粉全泼在了我的身上。
突如其来的意外，让所有的人都楞住了，似乎等待着一场唇舌战暴风雨的来临。
明宇也吓呆了，吞吞吐吐地说：
对不起对不起我微微一笑，关切地问你没烫发着吧?
霎时，矛盾在浅笑中变得云淡风清。
是啊!
忍一时，风平浪静;
退一步，海阔天空。
其实，文明美德，离我们不远，就在我们身边，我们所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德吗?
让我们从小播下文明美德的美妙种子，用自己的实际行动，感染身边的每一个人，争做一位名副其实的文明美德好少年!
我的演讲完毕，谢谢大家!
尊敬的教师，亲爱的同学们：
大家上午好。
我是来自高一
（1）班的谢点点。
今天我国旗下演讲的习题目是《传承中华文化》。
同学们，《名侦探柯南》《海贼王》这些著名的日本动漫你们一定不生疏吧!
少女时代，
Ｅxo这些韩国著名歌手组合你们一定很熟悉吧!
再说到美国的好莱坞影片，贝克汉姆，梅西等运动明星你们也一定耳熟能详。
丰富多彩的文化构成了这个美丽绚烂的世界。
随着科学技术的飞速开展，文化交流的逐步频繁，外来文化渐渐融入了我们的日常生活，对我们产生了巨大的影响。
但是同学们你们在追逐外来文化的同时，是否忘记了，忘记了博大精深的中华汉字，忘记了瑰美华美的诗词歌赋，忘记了古代先贤具有哲理的谆谆教导。
浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老灿烂的历史与文明。
天下兴亡，匹夫有责的爱国传统,天地之间，莫贵于民的民本理念，以和为贵，和合思想，除旧更新，因势而变的创新精神，富贵不淫，威武不屈的高尚气节，扶正扬善，遵守信义的社会美德，无不凝结着前人的心血智慧和思想精华，无不包含着中华民族最根本的精神基因，无不积淀着中华民族最深层的精神追求，无不代表着中华民族独特的精神标示。
这些传统的优秀文化精神，几千年始终延续开展，成为维系名族成员的心里纽带，成为振奋名族精神的力量源泉，成为中华名族延绵不绝的精神支柱，为中华民族生生不息，开展壮大提供了丰厚的滋养，对中华民族自立于世界民族之灵起到了巨大作用。
近年来,洋节热现象屡见不鲜，而许多人对我们的传统节日却有些冷漠，了解也甚少。
20XX年11月，由韩国申报的江陵端午祭于巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为人类传说及无形遗产著作。
一度沸沸扬扬的中韩端午之争以韩国胜利而告终。
为什么韩国人能做到，而我们不能?
为什么同以端午文化为源，韩国端午祭有声有色，而我们的端午已经沦落到只剩下一颗粽子呢?
同学们，挽救中国传统文化已经刻不容缓。
而实现中华传统文化雄起的主力军正是作为新一代青年的我们，更是作为拥有一腔爱国热血的天一学子的我们。
我们要在广征博采的基础上，廓清历史文化开展脉络，认真发掘提炼传统文化的有益思想价值。
取其精华，去其糟粕。
把传统文化与时代精神相结合进行新的文化创造。
同时，把有益的外来文化同优秀的传统文化结合起来，融入中国文化元素，打上中华文化烙印，形成中国气派，中国风格，使中华文化始终立于世界文化开展的潮头。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
这世界的将来将由我们缔造，让我们在中华文化精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，为中国传统文化和中华民族的伟大复兴而努力吧!
谢谢大家，我的演讲完毕!
各位教师，同学大家下午好!
非常有幸，今天能在这个讲台上和大家一起谈谈，我心中的国学。
所谓国学，从字面上理解，指我国传统的学术文化，包括哲学，历史学，考古学，文学等。
对于我来说，国学一直是以文学的形式扎根在心底，从为萌生的种子，到后来的抽芽，抽枝，长叶，终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。
其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，文学便注定要以无限的魅力，支撑起一个民族的脊梁。
请留心看看，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着文学的美丽容颜。
国学之根《诗经》诗经如彼岸花，即便无法摘取，也一直存活于心。
其中，一句烂熟于耳的蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方写爱情，算是到了某种极致，至今，甚少言语能出其右。
想想在几千年前，便有如此绝妙的语句，单从这一点看，就可看出，国学一词背后，是以深沉的文化为底蕴形成的。
但诗经其实不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近，其实它只是民歌。
只不过，在我们渡河的时候，被无声地遗忘在另一个时代，当我们想起，返身去寻找时，它已经没入历史的河流之中。
于是现在大家渐渐习惯于唱小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。
而但忘了硕鼠硕鼠，无食我黍。
对于诗经，我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去对待，它也许是我们前世的前世，我们心底曾经响过的声音。
我们曾一起吟诵的歌谣。
诗经三百，不过是前生无邪的记忆。
国学之茎唐诗
汉唐，中国民族五千年里最灿烂的岁月，它遗留下的风韵洒入我们的血液里，像金子一样熠熠生辉唐朝是我国古典诗词开展的全盛时期。
唐诗在所有的古代文学体裁中，也许是我们最熟悉的。
很小的时候，我们的父母或教师就一字一句教予我们床前明月，春眠不觉晓。
但当时也只是学得囫囵吞枣，不求甚解。
殊不知，唐诗也有它的美丽与忧愁。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
王维的《山居秋暝》。
诗中有画，画中有诗。
天色已暝，却有皓月当空;
群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，清幽明净的自然美，宛若一缕清风，渗入心扉。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
李白的《月下独酌》。
月和酒，一直是李白的最爱，可两者都蕴含孤单，不得志，愁闷之意。
前一句独，后一句孤，李白在尘世中活得迫不得已，唯一可以陪伴左右的，只是影子，薄弱且虚妄。
不同的诗人，会有不同的人生经历，笔下诗句的情感也会迥然不同。
而唐诗，也正因此变的绮丽多彩。
国学之枝宋词
宋词从唐诗开展而来，汲取了《诗经》《楚辞》的营养，一直到现在，仍陶冶着人们的情操。
柳永，李清照，晏殊用柔婉的文笔，细密的心思，写尽人性感情中委婉忧愁的一面。
《雨霖铃》中的一句多情自古伤离别在秋风萧瑟时，柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。
而晏殊用夕阳西下几时回的慨问道对美妙景物的留恋。
反之，苏轼，辛弃疾的气魄便如虹，大方的高昂之调用一句羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
便能震撼住人心。
宋词无疑逝代文学皇冠上光芒夺目的一枚巨钻，它是一座芬芳的大花园，有傲骨伫立的梅，有鲜艳依人的杜鹃，更不缺大气丰村的牡丹，如此千姿百态，姹紫嫣红的花儿赶趟儿开，怎可能不多彩绚烂呢?
国学之叶元曲
元曲给我的印象一直以来都是十分独特的，所以它才有资格与唐诗宋词鼎足并举。
马致远是我最爱的戏曲家之一，也是元代最优秀的散曲家。
他的《天净沙。
秋思》或许许多同学都熟知。
一个人，仅用二十八个字，就能把秋意那样清晰地描摹出来，下笔又是那样浅淡。
且不着一字，尽显风流。
成就了一种萧瑟，苍凉的马致远意境。
当夕阳西下，马致远还是那个远在天涯的断肠人
从马致远一人，影射出元代作曲家水平之高超。
一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转;
一方面，元代社会使读书人位于八娼九儒十丐的地位，因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩，显露出对抗的情绪。
这些均是元曲用葆其艺术魅力。
国学之花文学
我心中的国学，逝代文学这株摄人心魂的美丽花朵。
从清雅的诗经。
到绮丽的唐诗宋词，缠绵的元曲，无一不诠释华夏五千年的文明。
大家也许都读过中国的四大名着，那就更应能深领会到古代文学的吸引力，且不言水浒红楼的忠义与酸辛，但是三国里曲折的情节，令人惊叹的韬略，就是如此引人入胜。
何等华美的辞藻，也难以形容其艺术程度之高。
因此，古代文学无疑是中国国学中犹唯突出的传统学术文化。
它罩着迷离唯美的光环，溢出清淡纯粹的芬芳，却又不失历史沉香的气息，即便在世界上，也占有举足轻重的地位。
最后，愿我心中的国学能如冲天的火焰，点燃越来越多龙之传人的瞳孔!
谢谢大家。
阳春三月，春风温暖，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。
这个季节的我们，也特别的活泼好动。
然而，我们在活泼好动之余，有没有考慢这么一个问习题：
今天，我们的言谈举止，文明了吗?
礼貌了吗?
我国素来就有礼仪之邦的称号，五千年来一代传一代。
今年，一个对全中国人民来说具有特殊意义的年度，更应该向全世界拿出我们的文明礼仪，发扬我国传统美德。
在我们高区第二实验中小学这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的内心。
同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。
但是在我们的校园中，也还存在着许多不文明的现象。
譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的责备与大骂的唇舌战。
有的同学甚至在公共场合随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字纪念，殊不知留下的却是臭名和辱骂，还有的还对请爱护花草的警告语视若无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了路
作为一名合格的中小学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。
假如我们每个同学都能见到教师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美妙的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。
正如教师们天天教诲我们的一样，只要我们努力从身边的小事做起，用自己的言行去影响身边的人，我们一样可以为创造一个文明和谐的社会奉献出自己的一份力量。
所以同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。
让我们携起手来，共同努力，让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园，也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!
同学们是否知道世界上收录汉字最多的词典是什么?
它不是中国的《汉语大词典》，而是韩国编纂的《韩汉大辞典》，它里面所收的词条和词汇量均比《汉语大词典》多。
这不禁让我想起了几年前的那场官司中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争执。
为什么会出现这种令人费解的事情呢?
归根到底，这是一种对民族传统文化的态度。
中华民族具有五千年的悠久历史，在这漫长的历史进程中，积淀了众多的具有民族特色的传统文化经典，涌现出了难以计数的为民族文化的传承和开展做出巨大奉献的优秀人物。
走进经典之中，我们会感受中华文化的博大精深。
咀嚼《论语》，我们懂得了学而不思则罔，思而不学则殆的学习之道和学而不厌，诲人不倦的教学态度;
我们学会了知之为知之不知为不知的真智慧;
我们知道了逝者如斯夫不舍昼夜的惜时如金，我们还理解了知其不可为而为之的勇敢与固执。
走进《史记》，我们看到了中华民族自黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷，我们更感受到了司马迁身残志坚终成巨著的顽强与不屈。
吟咏李白，我们惊叹扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹的奇特想象，佩服他安能摧眉折腰事权贵的豪迈情怀。
诵读杜甫，我们感动于他身处贫困却思索着大庇天下寒士俱欢颜的博大胸襟。
泛舟赤壁，我们不仅领略到白露横江，水光接天的壮美景观，更感受到苏子身处逆境却豁达乐观的人生态度。
欣赏《窦娥冤》，我们不仅了解了封建社会下层劳动人民的悲惨命运，而且感受到了作者关汉卿揭露黑暗的勇敢与犀利。
阅读《三国》《水浒》，我们感受着战争的惨烈和忠义的价值。
赏析《红楼》，我们在惊叹贾家的豪华糜烂的同时有流连于作者高超的写作技巧和敏锐的洞察力。
同学们，中华的文化博大精深，我国的经典著作浩如烟海。
走进其中，你能找到道德的楷模，清楚什么是正确，什么是错误;
走进其中，你能领略学习的乐趣，明白什么是忘我，什么是充实。
在经典中，你能感悟到做人的道理，生活的艺术，文学的境界。
同学们，想想你自己，面对愈来愈那学的学业知识，你是否想到了孔子的固执?
面对与同学的摩擦，你是否选择了楚庄王的宽容?
面对人生的不幸，你是否想到了司马迁的顽强?
在个人爱憎和集体利益发生冲突时，你是否明白了苏武不因家亡而投降匈奴?
走进经典吧!
走进经典，你就能更快的完善你自己，走进经典，你就能为弘扬中华文化尽一份力。
让我们行动起来，走进经典，传承文化，弘扬传统，完善自我。
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