南师附中校模参考答案及评分细则.docx

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南师附中校模参考答案及评分细则

南师附中校模参考答案及评分细则

 

 

————————————————————————————————作者:

————————————————————————————————日期:

 

南师附中【201305校模参考答案及评分细则】

1、C

2、DA、“由于”使句子缺主语;B、句式杂糅,“是因为”与“主要原因”;C、“当年已经达到”和“有时”逻辑矛盾。

3、特点:

提前付款(“有人提前买好”或“已有人付过钱”亦可)

提供给困难(有需要)人群

尊重人格/隐私(“不盘问需要者(享用者)的身份”亦可)(一点1分,四点4分)

公益

4、对联:

形式2分(对仗、类比,后者与内容相关,会综合考虑);内容3分(统一对象、三个层次,意思递进或递减均可,语言通顺典雅)。

稚子思乡,念童谣之音;壮年思乡,念亲旧之音;老叟思乡,念蛙鸣之音。

3分(内容语言均佳)

古者论道,如屋内点灯;今者论道,如院内秉灯;来者论道,如亭中悬灯。

3分

愚者品茗,似河边痛饮;凡者品茗,似院中畅饮;智者品茗,似月下独饮。

4分

少年登临,如纸鸢逐风;中年登临,如开襟迎风;晚年登临,如落木悲风。

4分

小学求学,似花间酣梦;初中求学,似黄粱美梦;高中求学,似夜半惊梦。

4分

少年好学,如日出之阳;中年好学,如日中之光;老年好学,如炳烛之明。

4分

少年作诗,似林间觅泉;中年作诗,似山顶观泉;老年作诗,似月下听泉。

5分

弱冠观史,似雾里看花;而立观史,似日下赏花;古稀观史,似点烛照花。

5分

儿时品愁,如檐下听雨;壮时品愁,如风舟淋雨;衰时品愁,如静夜对雨。

5分

唐人作诗,似山中悟禅;宋人作诗,似经中解禅;清人作诗,似庙堂学禅。

5分

5、C(辞:

动词,辞别、离开)

6、D(③是侧面描写;⑤是市人的评价)

7、D(不是以“惋惜”而是“赞叹”)

8、

(1)父亲送进学校让他读书,他却经常逃学,不愿意老老实实(服服帖帖/乖乖)地和同学们呆在一起。

(2)做学问可贵的是能够用来辅助造化没有涉及到的东西,不这样,读再多的书有什么用处呢?

(3)古代,豪杰之士得不到机遇,志向不被时人所接受(在当时没有伸展),宁愿隐身于市井、山林之中以保全自己。

均分8分左右。

其中第

(1)句“帖帖”有同学没有译对,可以译成“服服帖帖(服帖)”、“老老实实(老实)”等;第

(2)句“不及”有同学照抄没有译出,“所贵乎学”有不少同学将“所”误译成“之所以”或“的原因”等,可以译成“在学习上可贵的(是)”等;

第(3)句“遇”有同学没有译对,“信”可以译为“相信”“信服”等,也可以译成“伸展”“伸张”等,“晦”有同学误译成“每天”“晦气”“倒霉”等,可以译成“隐身”“隐居”“隐藏”等,“屠钓”可以直译译成“屠宰、垂钓”,也可以意译成“世俗生活”“市井山林”等,“自全”有同学没有译对。

9、

(1)比喻/化虚为实(1分),酒能消愁常见,作者却以雪喻愁,借助飞雪进入热酒即被消融作为比喻,生动形象(2分)。

用“雪”把“愁”与“酒”连接起来,更显新奇。

(1分)

(2)对大好春光的喜爱;不慕(蔑视)权贵;对友情的珍惜;年华老去,青春不再;壮志难酬;对朝廷不会用人、浪费人才之叹。

(共六点,答出六点6分。

10、⑴背负青天而莫之夭阏者

⑵清荣峻茂

⑶长风破浪会有时

⑷诗成泣鬼神

⑸谈笑有鸿儒

(6)野渡无人舟自横

⑺则递三世可至万世而为君

⑻会挽雕弓如满月

11.先是巴结、讨好、奉承热夫节姆夫人,说她心地好,善良,说她是个美人儿、真正的女人等等,然后再提出加薪的问题。

(得2分)。

先说过去时代才有真正的美人儿,而今天却没有;然后说如今上了年纪的人比年轻人更中看;最后说他的上司热夫节姆比漂亮的女学生巴尔采娃好看得多;最后再提出加薪的问题。

(得3分)。

(过程的第一个阶段体现“当今”“现在”没有美女;第二阶段体现“上了年纪”的才好看;第三阶段体现校长“更好看”,一般两分。

第二阶段会答不到。

12.①“交代故事发生的地点”(1分);②“照应(呼应)题目”或“点题”(1分);③交代故事发生的社会环境(1分)④是个陈腐、落后、闭塞的贵族女子寄宿学校(1分);⑤渲染沉闷、压抑、乏味的气氛(1分)(答对一点得1分,五点5分。

(点题、氛围、环境、地点,都很容易答到,大部分都有3分。

但环境不能落实到社会环境,且写不清特点。

13.说明:

原小说的结尾是A。

该小说未作任何删节。

建议:

两种选择都认可,自圆其说即可。

比如A,迪利亚文愚弄了热夫节姆,他的虚伪逢迎让他得利,增强了小说的讽刺性,突出了热夫节姆的平庸和愚蠢。

比如B,增强了小说的戏剧性,突出了热夫节姆的“一钱如命”。

该题如果答A,容易自圆其说。

而答B,常常有误解原文的地方。

[得分示例]

【答案】我觉得B好。

(1)文中的热夫节姆夫人是一个坚持自我的人,在迪利亚文不断施压与谄媚奉承下,她依然能够坚持自我。

(2)她所拥有的是一座私立贵族女子学校,她必须为了孩子们维护尊严,而不能屈于迪利亚文的无理要求。

(3)迪利亚文的花言巧语仿佛就要成功,但却以失败告终,这样的结局既在意料之外又在情理之中,给读者以想象的空间。

(0分)

【答案】B更好。

从热夫节姆夫人坚持“现在有许多漂亮女人”,并用巴尔采娃加以证明,可见,她是一个公正、有极强判断力的有尊严的女人;巴尔采娃在场时,教员对她的赞美与其前后否认现在有漂亮女人的论断形成鲜明对比,让他原形毕露,让她看透真相;加之最后教员对热夫节姆夫人夸大其辞的奉承,必然让她厌恶,凭其判断力会做出B的决定。

(0分)

【答案】B好。

(1)热夫节姆作为一个老滑头有一定可能实(识)破迪利亚文的目的;

(2)她会对迪利亚文对巴尔采娃的评价而感到愤怒进而拒绝加薪;(3)迪利亚文的“转弯抹角”太过于做作,易被发现;(4)热夫节姆对于一个连巴尔采娃都不感到美的人对于自己作出的评价会不信任。

(0分)

以下理解也不准确:

●“处处顶撞上司,反驳她的观点,使她不快。

认为她所欣赏的巴尔采娃不好看,事实上挑战了她的权威,马屁拍得不成功,所以不会加薪。

●“女上司一眼便可识破迪利亚文的伎俩。

●“拍马屁未能加薪,暗示文章主旨,人品德低下并无好结果。

●“热夫节姆是一个讲实话、不虚伪的人。

●“揭示了违心之言虚伪的徒劳,主旨健康向上。

●“热夫节姆夫人并没有被迪利亚文的花言巧语所蒙蔽,而始终坚持巴尔采娃等人的美丽,可见其头脑清醒,意志坚定,不易上当。

●“迪利亚文始终没有提加薪的要求,所以热夫节姆不会给他加薪。

●“反映了高压政策下阿谀的小手段不起效果,更符合文章的背景,体现主题。

●“迪利亚文早被看穿,且他无法证明热夫节姆比巴尔采娃漂亮。

●“热夫节姆早就明白迪利亚文的用意,还是装着不理解,找来女学生与他对峙(质)” 

●“迪利亚文沉迷于巴尔采娃的美貌,但热夫节姆却不为所动,再加上身为妇女却开办学校,体现出她的性格坚毅,不易迷惑。

答B的很难超过4分,答B且有误解原文的地方一般不超过2分,答A的,一般不会低于2分。

得满分的很少,均分约3分。

14.把6分分解为“形象”3分和“意义”各3分。

(开放题,酌情给分)

“形象”主要是就主人公性格而言:

虚伪(口是心非)(1分),自私(为达到加薪目的不顾客观实际)(1分),善于逢迎(狡猾)(1分)。

“意义”主要是就作品的主题而言:

(通过迪利亚文这个形象作者试图告诉我们)学校教育脱离现实(脱离学生实际和社会生活)(1分),批评了当时社会(弥漫于教育界的)虚伪、庸俗、自私、麻木的社会风气(1分),有些人尽管心里清楚(这种教育连同自己的工作毫无意义和价值),但无力反抗,也不思(想)反抗(1分),自私的打算破坏了内心的公正和良知(罔顾公正)(1分)。

关于“意义”

对迪利亚文形象的理解不够准确甚至很不准确。

比如——

说迪利亚文是“颠倒黑白、指鹿为马、嗜钱如命、唯利是图、险恶奸诈、卑劣无耻的小人”,还有像“不劳而获、不择手段、趋炎附势、拜金主义、物欲横流、利欲熏心、厚颜无耻”等等,这些词语都用得太重了。

迪利亚文只是一个小职员,为了达到加薪(属正当诉求,无可非议)的目的而巴结奉承上司,手段确实不够光明正大,但他知道上司是一个吝啬(“一钱如命”)、刻板而又狡猾的人,于是,他煞费苦心、转弯抹角地讨好她,似乎也事出有因、无可奈何。

我们说他是一个虚伪(口是心非)、自私、圆滑、世故的人,应该是没问题的。

另外,这个人的内心是矛盾的,他不喜欢上司,但却讨好她,竭力逢迎她;他觉得巴尔采娃很美,却说自己的女上司比她好看得多,这当然是因为“贪图加薪的愿望压倒了公正的态度”。

更重要的是,他并不喜欢自己的工作,他实际上很清楚,这种刻板、僵化、迂腐、严苛的学校教育,这种严重脱离实际和现实生活的所谓贵族女子学校教育,只会束缚自由、摧残青春、窒息活力,不但毫无意义和价值,而且祸害无穷。

“一旦她走出学校,那么这个热夫节姆也罢,蠢货迪利亚文也罢,代数也罢,她就一概丢到脑后了。

她才不稀罕代数呢!

她需要广阔的天地,灿烂的光辉,……需要生活”。

“……不出一个月,我的代数就全都见鬼去了。

迪利亚文成了灰色而乏味的回忆。

你要是遇见她,她就光是煽动鼻孔,也不跟你打个招呼。

她不让马车把你压死,就算你万幸。

是的,不但自己所教的代数,连同自己整个人都是蠢蛋,这一点他比谁都清楚,但他却无法也不肯与这个学校、与自己所教的代数、与自己的愚蠢决裂,因为他可以拿到一份薪水。

以下理解也不准确:

●主人公迪利亚文是一个聪明有心机、善于巴结谄媚虚伪为达目的不择手段而且好女色的人民教师。

●迪利亚文是一个胆小怕事、懦弱虚伪、立场不坚定、贪财的数学教员形象。

●迪利亚文是一个唯利是图、阿谀奉承的卑鄙小人形象。

●迪利亚文聪明机智、花言巧语、消极地认为学习在社会上没有作用,形象反映了金钱与美貌至上的时代背景。

●色厉内荏

●胆小怯弱,委曲求全。

[得分示例]

【答案】迪利亚文是位有心计、善于阿谀,明白事实却能为追求利益而违背公正态度的卑微可笑的小教员。

他表面上为加薪而否定巴尔采娃的美和内心极度的赞赏间的矛盾对比显示出他心中公正态度败于对利益的贪求之下。

他对美的评论贯穿全文主线构成线索,作者通过他表里的矛盾讽刺了为贪求利益而压倒公正态度的行为。

(画线处三句意思完全一样。

)得分?

【答案】迪利亚文具有两面性。

(1)他为了加薪而谄媚,罔顾事实体现了他庸俗、市侩、丑陋的一面。

(2)他看到巴尔采娃的美后心灵受到震动,清楚学生需要的是广阔的天地、自由的生活,表现了他高尚、无私的一面。

意义

(1)推动情节发展,贯穿小说中心“加薪”,

(2)表现文章主旨:

批判僵化、压抑的教育,崇尚自由,(3)通过自身的矛盾性引发读者思考,(4)这个形象反映了教员的庸俗、丑陋。

(答案涉及到迪利亚文的两面性,对僵化和压抑的教育的批判和对庸俗和市侩的批判。

)得分?

【答案】迪利亚文是那种不劳而获和为了达到目的就否定事实、昧着良心的人。

讽刺了迪利亚文这一类人的不经历自我努力就想获得的行为和昧着良心而不遗余力达到自我目的的自私行为的唾弃,并且呼吁希望不要有更多的热夫节姆夫人受其蒙骗、希望人们认清其嘴脸,揭穿其把戏。

(0分)

【答案】迪利亚文是一位追求加薪而又懂得方法的中学数学教员。

(1)他的加薪行为也是学院中其他教员学监心中想法的体现。

(2)他以否认事实为代价寻求加薪一方面突显他心中的迫切与渴望,另一方面也突出夫人一钱如命的性格特点。

(0分)

【答案】迪利亚文是位聪明、智慧,但又有些小狡猾的教员,他为了加薪出此决策,反映了当时人民生活水平不高、社会水平低下的背景,当他看到巴尔采娃被数落时,又为她愤愤不平,表现了他正直的一面,最后说他上司更好看,表现他的生活受到一定的压制。

(1分)

【答案】迪利亚文是一位有谋略、看重金钱、隐藏内心真实情感的数学教员。

这一形象推动了对话的进展,他作为线索,推动情节发展,贯穿全文。

他还代表了看重物质利益牺牲内心真实想法的一类人,反映出社会上这一不良风气。

(2分)

【答案】

(1)迪利亚文是敢于为现实的不满而试图作出改变的人,表达了作者呼吁人们勇于反抗黑暗现实的思想;

(2)迪利亚文圆滑世故、心口不一,是当时社会中人们的典型代表,他在心里鄙夷热夫节姆,欣赏巴尔采娃,而表现出来的恰恰相反,表达了作者对这种为利益所驱使就虚伪的人的批判;(3)迪利亚文的内心是懂得真正的美好的,表达了作者呼吁人们树立正确观念并勇于表达自己的思想。

(2分)

【答案】

(1)对待上司有些技巧,动了些脑筋。

(2)有传统古板的学校里依然保持了自由、真实的内心。

(3)为生活所迫,不得不妥协。

(4)无奈可怜地骗自己,赞美上司。

(5)可爱。

意义:

(1)是学校中的一个反衬,体制下他表面顺从,内心却保有了学生般的活力。

(2)反衬女校长的评论学生容貌,当面无中生有却头头是道的批评。

(3)是本文的主人公之一以他的语言作为文章主线,以加薪贯穿全文。

(4)引出巴尔采娃出场,侧面写出巴尔采娃的美丽。

(2分)

【答案】迪利亚文为了加薪却要转弯抹角,表现人心的复杂和生存之艰难,迪利亚文违背本心直言巴尔采娃丑陋却阿谀奉承讨好热夫节姆夫人企图加薪,表现人们为了生活人性扭曲、丧失本心的可怕状态。

这也说明了当时社会对人的压榨迫害以及作者所表达的不满愤怒之情。

(3分)

【答案】形象:

受教育风气束缚,内心期盼学生过上自由的生活。

“她需要……生活。

”懂得自嘲豁达。

“蠢货……也罢”意义:

由他外在言行与内心活动,反映当时教育对青年学生生活活力的束缚,教师的刻板自私。

得分?

15、先从看一位中国画家的画展起笔(1分),引出中国人与美国人的读书态度不同(1分);再具体分析两种读书态度的不同(1分)及原因(1分);最后提出正确的读书态度(1分),肯定美国人的读书态度(1分)

均分4分左右,大多扣在未写“原因”, “肯定美国人的读书态度”。

题目要求简要概括,有同学未能理解文章的思路,分段过细,酌情扣分。

16、举例论证(1分),对比论证(1分),论证观点中国人对于读书的观念过于隆重(2分),美国人把读书视为生活的一部分(2分)

均分4分左右,扣分在回答论证的观点比较笼统,只写证明了中美读书不同的观念。

17、要有一个专门读书的地方;要有宁静的环境;只有特殊的人才能读书,读书是神秘的事;对读书的结果期望过高。

(四点,每点2分,满6分为止)

要具体写方面及内容,如果只写读书的姿势与排场、读书的设施、书房的设置、对读书环境的挑剔、对读书结果看法、对读书人的看法,等,不给分。

【文言译文】

溪渔子,金陵江宁人。

小时候洒脱而不拘礼法,和一群儿童玩耍,经常占上风,他把大家编成队列,命令“到左边”。

大家就跑到左边;说“到右边”,就转到右边,没有谁敢不听他的。

他的父亲向来敦厚老实,经常管束责备他。

送进学校让他读书,他却经常逃学,不愿意老老实实地和同学们呆在一起。

可是上学不长时间,成绩就比大家好许多,同学们都敬畏他。

他的老师也认为他是个奇才,夸奖说:

“你和我们不一样啊。

溪渔子自己也认为才志出众,曾经在江淮一带往来,结交一些侠客和非同一般的人物;谈论古人建功立业的事迹,每当遇上合乎他心志的,徘徊叹息,仰天拊髀,像一心想跟随古人学习似的。

期间他和天台的林右、张毂最要好。

林右也是一位豪侠,好击剑,懂得兵法又擅长写作。

张毂装出疯狂的样子饮酒,吟诗歌唱。

这两个人都自认为才志超人,把同辈人看成孩童。

溪渔子在江淮,有一次到海滨垂钓,看见这两个人蹲坐着大笑。

这两个人知道溪渔子不是一般人物,就和他交谈,对他的所作所为大为惊奇。

于是把他带到旅馆,拿出酒来一起痛饮,并拿着衣服光着脚,起舞作乐,欢乐的声音震动多户人家。

他们分析质疑古今的各种事情,调节过头的和不够充分的言论,依据事实理顺道理。

了解的人,知道他们并不是狂妄的人;有些不了解的人,都窥视并用手指着嘲笑,认为他们真是疯子;也有一些人怀疑他们是神仙。

溪渔子对这些全都充耳不闻,遇到符合他心意的,就穿着上漂亮的衣服在人群中走动,发现他的人都争着来看他;否则,就穿上脏兮兮的短衣服,跟在市民的身后,人家驱赶他,他也不离开。

后来溪渔子非常后悔自己以前的所作所为,买了一千多卷书,专心读书。

他写的文章奇伟雄健,但是以自己的署名为耻辱。

他经常说:

“汉代没有儒家学者,只有贾谊、诸葛亮罢了。

唐朝的陆贽大致有些学识,但是还不能够近于王道。

做学问可贵的是能够用来辅助人们了解还有认识到东西,不这样,读再多的书有什么用处?

”认识溪渔子的人,听他言论的高妙,更加怀疑他,但最终没有谁能够猜测出他是一个学者。

有的人说:

“金陵有个隐者五显微仲,喜好奇行。

溪渔子就是那个人”;也有人说:

“不是。

方孝儒说:

古代,豪杰之士得不到机遇,志向不被时人所接受(在当时没有伸展),宁愿隐身于市井、山林之中以保全自己,他们不堪忍受因为微小的利益挫伤自己的心志,他们的确有把握真知分辨轻重的东西。

溪子坐守在都城当中,却能够远离利益变成隐士,让人不知道他的高深,这表明他志向不一般,这点很明显的。

总之一代奇士啊!

18、作文(契诃夫的话)

材料特点:

有问有答,重点在答;有承有转,重点在转。

★切题:

①人在自然面前,敬畏、谦卑、服从;人在人面前,尊严、平等、不服从。

全面,切题。

②只写“人群中的尊严”,视为切题。

★基本切题,降等赋分:

敬畏自然论渺小

★不合适:

国家的尊严(材料指向个人的尊严)

尊严有毒(反弹琵琶首先要合情合理:

“在人群面前过分意识到尊严便是毒药”?

★较含糊(可以写,但属于材料的“边缘立意”)

个人与集体(偏离材料:

“少数与多数”与材料的关系更直接)

人的价值(泛化论题:

尊严是价值的一部分,)

乌合之众(主次颠倒:

材料不是指向乌合之众如何无尊严,而是指向面对乌合之众个人应有尊严。

做好本职工作(若即若离:

尽职尽责确实是职业尊严的一部分,但没有体现与“人群”的对比)

赫劲松要发票的权利(概念不清:

权利与尊严混谈)

★比较好:

写出材料中答句的关系(简洁的题目,清晰的思路):

低头与抬头人生的俯仰小大之辨不卑不亢颠倒的世界

○尊严是深刻的认识和独立的人格,不是简单的“不与世俗在一起”,后者甚至是逃避责任毫无尊严的表现。

(如抄检大观园中探春和惜春的不同表现)

○不是一味昂头超越,因为前方并无尽头;也非一味躬身俯首,因为你当有你的尊严。

我们需要的是找准一个位置,不高不低,在任何时候都被当人对待,这就是尊严。

○有人认为这是社会的不公,放下尊严是无奈之举,我意不然。

正是有了一例例放下尊严的个体,才有了一个失格的社会。

我们是要做那个甘愿一生被鞭打的牛,还是那个在鞭打中挣脱锁链的姜戈?

★特别说明:

1、人群中的尊严,对人群这一概念略做阐释的分数一般会比较高,单谈自尊,则略低一些。

2、关于素材的使用,很多同学有意识的将文学作品中的人物加以解读这很好,但是部分同学以叙代议,这方面必须注意。

3、关于国家尊严,一味得喊口号,空而泛,尤其是把钓鱼岛问题反复来谈,都是不合适的

4、关于尊严,似乎不能将其完全等同于知识分子的尊严。

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