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太史公自序教案

太史公自序教案

教学目标

1.掌握积累下列常用文言实词:

报、让、宜、权、被、垂、次、俟;

掌握积累下列常用文言虚词:

以、而。

2.在学习《报任安书》的基础上,进一步了解司马迁,了解他的家世谱系,了解他的生活经历,了解他的志向抱负,了解他着《史记》的始末。

3、在了解了司马迁其人的基础上,分析他创作《史记》的条件、指导思想,为以后的专题学习做好铺垫。

教学重点、难点:

探讨对司马迁的“义”“时”“名”。

教学方法:

导读、导学、导练

教学时数:

3课时

教学设想:

这一专题是《〈史记〉选读》的导引,课前要求学生重读《报任安书》一文,以期勾起对司马迁忍辱写《史记》的回忆。

《太史公自序》实为司马迁为自己作传,主要突出了司马迁创作《史记》的条件和指导思想。

由于文本已有译文,这给教学提供了便利条件,让学生结合译文和下注圈点勾划、疏通原文,找出重要的文言词,在此基础上,进行整体感知课文内容并编写内容提要,然后通过重点问题的探讨深入领会司马迁写成《史记》的原因、创作条件及其指导思想,学习司马迁的求实精神和不屈人格。

教学过程

第一课时(归纳整理)

课前布置如下预习

通过重读《报任安书》,回顾司马迁饥《史记》的相关资料,推荐一位同学课上讲解。

教学重点

借助课下注解、工具书、译文,圈点勾划、疏通课文,掌握重要的文言字词,并加以整理。

教学步骤

一、导入新课

《太史公自序》是司马迁为《史记》写的序言。

序言又称序,通常用以说明编写该书的意图,意义,主要内容,全书重点及特点,有关编写过程及情况,编排及体例等。

学习司马迁的这篇自序可以让我们更好地阅读《史记》。

二、朗读课文。

正音,断句。

三、疏通课文。

圈点勾划。

字词总结:

(一)常用文言实词:

报、让、宜、权、被、垂、次、俟

常用文言虚词:

以、而。

(二)古今异义词

至于去市长河古文故事往往

(三)通假字

反阙指罔失承拂

(四)活用字词

相显则死善恶君臣子闻是非

(五)一词多义

所以次

四、课堂反馈

1.给加点字注音。

(1)颛顼(zhuān)(xū)

(2)徇朝歌(xùn)

(3)会稽(kuài)(4)牝牡雌雄(pìn)

(5)弑君(shì)(6)改正朔(shuò)

(7)股肱(gōng)

2.解释下列句中加点的词语。

(1)绍重黎之后,使复典之(继承)(掌管)

(2)而徇朝歌(巡行)

(3)南略邛、笮、昆明,还报命(巡行)(回复)

(4)是岁天子始建汉家之封(封禅)(5)则学者至今则之(视为准则)

(6)小子何敢让焉(推辞)

(7)守经事而不知其宜,遭变革而不知其权(合适)(权变,变通)

(8)被之空言而不敢辞(遭受)(9)垂空文以断礼义(留下)

(10)于是论次其文(编次)(11)则文学彬彬稍进(文字兼备)

(12)俟后世圣人君子(期待)

3.找出下列句子中活用的词并解释。

(1)诸侯之相王,王印于殷(王(印于殷):

名词作动词,封为王)

(2)明主贤臣忠君死义之士(死,为动词,为……而死)

(3)是非二百四十二年之中(是非:

名词作动词,评定是非)

(4)善善恶恶,贤贤贱不肖(善(善):

形容词作动词,奖励;恶(恶):

形容词作动词,惩罚;贤(贤):

形容词作动词,尊重;贱:

形容词作动词,抑制)

(5)既科条之矣(科条:

名词作动词,按类别条目编排)

4.解释下列句子中古今异义的词语。

(1)使复典之,至于夏商。

古义:

到今义:

另提一事

(2)而太史公留滞周南,不得与从事。

古义:

参与其事今义:

投身

(3)小子何敢让焉。

古义:

谦词,我今义:

男孩子

(4)余所谓述故事,整齐其世传。

古义:

故事,旧事今义:

故事,虚构的事情,

古义:

整齐,整理今义:

整齐,有条理

(5)《诗》《书》往往间出矣。

古义:

不断今义:

经常

5.找出下列句子中的通假字并写出本字。

(1)《春秋》文成数万,其指数千。

“指”通“旨”

(2)罔罗天下放失旧闻。

“罔”通“网”;“失”通“佚”

(3)辅拂股肱之臣配焉。

‘‘拂’’通“弼”

6.解释下列句中“以”字的意义或用法。

(1)在赵者,以传剑论显。

(介词,凭借)

(2)贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。

(目的连词,用来)

第二课时(思考感悟)

教学要点

1.整体感知课文内容并编写内容提要。

2.研究司马迁为什么要写《史记》。

教学过程

一、这篇自序介绍了哪些内容(让学生编写内容提要)

(一)自叙家世谱系。

(1—3)

(二)叙年轻时的生活经历和接受父亲临终的嘱托,立志创作《史记》。

(4—6)

(三)阐述自己创作《史记》的目的。

(7—10)

(四)叙自己忍辱写《史记》。

(11)

(五)《史记》产生的历史条件和《史记》全书的体例和规模。

(12—13)

二、简析课文内容。

(P1—2)

§1简析:

世典周史——说明修史是司马迁祖传的家学,创作《史记》是自己义不容辞的责任。

§2简析:

先祖中的军事家、掌管经济的官员。

§3太史公职掌天文,不管民事。

太史公有子名迁。

第一部分:

司马迁自叙家世谱系。

§4简析:

学习和游历为以后的创作打下了坚实的基础,开阔眼界,形成他的历史观。

(读万卷书,行万里路。

§5简析:

临终嘱托的情景,父子执手流涕,场面凝重感人。

三层意思:

一、写信史是祖传的绪业,完成这一使命就是“孝亲”;二、以周公、孔子为榜样,通过写史,兴礼乐,正王道;三、嘱托司马迁牢记己愿,完成遗愿。

完成嘱托,既是孝亲的表现,也是时代的召唤。

§6简析:

两件事:

当上太史令,为写《史记》作准备,参与并完成了制定太初历的工作。

第二部分:

司马迁叙述自己年轻时期的生活经历和接受父亲临终嘱托,立志创作《史记》。

§7简析:

立志要做周公、孔子之后的第三人,对为何要创作《史记》的说明,也是司马迁对《史记》的一个自我评价。

§8简析:

以回答壶遂问题为由,评述孔子为何作《春秋》。

褒贬是非,替天下人树立行为的标准和规范,以“达王事”。

实际上暗示自己创作《史记》的目的,是在对《史记》作自我评价,也在提醒世人,注意《史记》的作用。

§9壶遂说:

“孔子时候,上没有圣明君主,他处在下面又得不到任用,所以撰写《春秋》,留下一部空洞的史文来裁断礼义,当作一代帝王的法典。

现在先生上遇圣明天子,下能当官供职,万事已经具备,而且全部各得其所,井然相宜,先生所要撰述的想要阐明的是什么呢”

§10简析:

回答壶遂的诘难,说明记载历史,评判是非,是自己的责任,表明要以前人为榜样“采善贬恶”。

第三部分:

司马迁通过与壶遂的对话,曲折而又明确地阐述了自己创作《史记》的目的。

§11简析:

前人的所作所为给了司马迁启迪,决心效法前人,忍辱写《史记》。

第四部分:

司马迁叙述自己忍辱写《史记》。

§13太史公说:

我历述黄帝以来史事至太初年止,共一百三十篇。

第五部分:

写《史记》产生的历史条件(当今繁荣昌盛的时代,创作的动力;文化学术方面的成就,文化背景和创作条件)和《史记》全书的体例、规模。

(一家之言,留待后世圣人君子观览)

三、司马迁为什么要写《史记》

1.家族赋予的使命——以图表形式显示司马迁的家世,司马迁为什么要写自己的家世

颛顼时司天地

唐虞时复典

夏商时世序

周时将领典周史

战国秦司马错将伐蜀

司马靳事白起

秦朝司马昌主铁管

汉朝司马无泽市长

司马喜五大夫

司马谈太史公

先祖中有军事家,有从事经济工作的,而主要的是修史的。

先祖程伯休甫是周宣王时代将领,八世祖司马错、六世祖司马靳都是战国时期秦国的将领,不仅战功赫赫,而且有军事眼光;司马迁在《史记》中有大量的战争描写,显示了司马迁丰富的军事知识和卓越的战争观,这不能不说是受到了先祖的影响。

四世祖司马昌赫三世祖司马无泽都作过掌管经济的官员,这些经验和知识物欲也会作为家传传给后人。

司马迁叙家世说明修史是自己祖传的家学,创作《史记》是自己义不容辞的责任。

同时先祖所从事的工作无疑也对司马迁着写《史记》有很大的影响。

2.父亲的遗愿、时代的要求——父亲临终嘱托有几层意思

(1)写史是祖传的序业,修史是孝亲。

(2)写史是以周公孔子为榜样,兴礼乐,正王道,修史有规范社会道德的作用。

(3)汉兴以来有许多值得记载的史实,而自己没有论载。

(史记散绝)

司马迁修史是为了完成父亲的遗愿,也是时代的要求。

3.成一家之言的心愿——与壶遂的对话是为了说明了什么

(1)孔子为什么着《春秋》

着《春秋》“是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达成王事”。

(2)举《诗》《书》《礼》《易》《乐》的作用目的是什么

强调《春秋》是天下人之“仪表”,是“王道之大者也”,是“礼义之大宗也”,“拨乱世反之正,莫近于《春秋》”。

(3)壶遂认为孔子是在什么情况下作《春秋》的司马迁同意他的看法吗

“上无明君,下不得任用”

司马迁不同意他的看法,他认为孔子作《春秋》“采善贬恶,推三代之德,褒周室,非独刺讥”。

(4)司马迁为什么要提及孔子着《春秋》的事从与壹壶的辩论中,可以看出司马迁写《史记》的目的是什么他为什么否认自己是创作,而认为是“整齐”

采用汉代初年学者常用的问答体的形式,借评述孔子作《春秋》,表明自己着《史记》的目的,说明自己着《史记》就是想效仿孔子,通过论述历史,评判是否,褒善惩恶,为天下仪表。

他否认是创作,非本心话,是为了逃避世俗的劫难,怕世俗人犹壹壶那样批他着《史记》是如孔子那样是因为“上无明君,下不得任用”,或者为发个人私愤。

(补充资料《史记》命运

太史公的担心不无道理。

《史记》的传播历经坎坷。

着称后,秘而不宣,将其“藏之名山,副在京师”,以防被毁。

尽管如此,“汉武帝闻其述《史记》,取孝景及己本纪览之,于是大怒,削而投之。

”汉明帝说:

“司马迁着书,成一家之言,扬名后世。

至以身陷刑之故,反微文刺讥,贬损当世。

直到司马迁死,“其书稍出,宣帝吮迁外甥平通侯杨恽祖述其书,遂宣偿焉”。

西汉对该书的流传控制很严。

后东汉、南北朝以及隋唐,对《史记》多有微词,甚至还有指责《史记》是“谬孔子言”,直到宋代《史记》才遇知音。

明清学者多精读《史记》,开始考证,核差误,论得失,《史记》的研究至此才蔚为大观。

4.总结写《史记》的目的。

为完成家族的使命,父亲的遗愿,为适应时代的要求,为了效仿孔子作《春秋》“贬天子,退诸侯,讨大夫,以达成王事”,成就一家之言。

四、课堂总结

五、课后作业

阅读《太史公自序》选段。

完成7—9题。

维我汉继五帝末流,接三代绝业。

周道废,秦拨去古文,焚灭《诗》《书》,故明堂石室金匮玉版图籍散乱。

于是汉兴,萧何次律令,韩信申军法,张苍为章程,叔孙通定礼仪,则文学彬彬稍进,《诗》《书》往往间出矣。

自曹参荐盖公言黄老,而贾生、晁错明申、商,公孙弘以儒显,百年之间,天下遗文古事靡不毕集太史公。

太史公仍父子相续纂其职。

日:

“於戏!

余维先人尝掌斯事,显于唐虞,至于周,复典之,故司马氏世主天官。

至于余乎,钦念哉!

钦念哉!

”罔罗天下放失旧闻,王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事,略推三代,录秦汉,上记轩辕,下至于兹,着十二本纪,既科条之矣。

并时异世,年差不明,作十表。

礼乐损益,律历改易,兵权山川鬼神,天人之际,承敝通变,作八书。

二十八宿环北辰,三十辐共一毂,运行无穷,辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十世家。

扶义儆傥,不令己失时,立功名于天下,作七十列传。

凡百三十篇,五十二万六千五百字,为

《太史公书》。

序略,以拾遗补艺,成一家之言,厥协《六经》异传,整齐百家杂语,藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。

第七十。

太史公日:

余述历黄帝以来至太初而讫,百三十篇。

7.解释下列句中加点词的意义。

(1)维我汉继五帝末流,接三代绝业。

(遗风)

(2)天下遗文古事靡不毕集太史公。

(没有)

(3)礼乐损益,律历改易。

(改变)

(4)序略,以拾遗补艺,成一家之言。

(观点,主张)

8.说明下列句中加点虚词的意义或用法。

(1)故明堂石室金匮玉版图籍散乱。

(所以)

(2)显于唐虞,至于周。

(介词“在”)(介词“到”)

(3)辅拂股肱之臣配焉。

(结构助词“的”)

(4)忠信行道,以奉主上,作三十世家。

(目的连词“来)

9.翻译下列句子。

(1)文学彬彬稍进,《诗》《书》往往间出矣。

译文:

品学兼优的文学之士逐渐进用。

《诗经》和《书经》也不断地出现。

(2)藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。

译文:

正本藏在名山,副本留在京都,期待后世圣人君子观览。

第三课时(发现创新)

教学要点:

1.进一步探究司马迁为什么能写成《史记》。

2.重点研讨司马迁的“义”“时”“名”。

3.司马迁的精神世界有何现实意义对你有什么启发

教学过程

(1).司马迁为什么能写成《史记》

1.时代的因素:

当时政治相对稳定,经济繁荣,文化学术发展较快。

依据:

壹壶的话(第九小节)司马迁的话(第十小节)历史条件(第十二小节)

2.家族的影响:

史官世家赋予司马迁的使命感、责任感,先祖多方面的才艺对司马迁的熏陶。

3.自身的努力:

自幼攻读古代典籍,青年时期两次游历开阔了眼界,积累了许多第一手的资料。

依据:

(第四段)

(1)年十岁诵古文。

(2)游历。

第一次游历,到过浙江、江苏、山东、河南、安徽、湖南等地的许多地方;第二次奉使出使巡视西南地区。

4.前人的表率作用:

孔子作《春秋》褒善惩恶给了他启迪,在自己遭受挫折的时候,屈原、左丘明等人“述往事,思来者”,最终能“立功扬名于后世”给了他很大的激励作用。

5.总结:

(2).重点解析:

司马迁将《自序》放在七十列传之中,清人金圣叹说:

”此篇,于《史记》为序,于太史公,便是自己的列传。

”(《天下才子必读书》卷八)《自亭》阐述写列传的主旨是褒奖那些“扶义傲傥,不令己失时,立功名于天下”的人.那么司马迁的“义”是什么“不失时”的“时”又指什么他“立功名于天下”了吗

什么是“义”“义”就是“宜”,也就是应该做的事:

司马迁认为什么是自己应该做的事呢替李陵说话,司马迁就认为是自己直该傲的。

从《报任安书》中我们知道他与李陵并没有什么私交,司马迁替李陵说话更直接的原因是对当朝的那些见风使舵的大臣们的不满,认为这些人平素只知“全躯保妻子”,别人做事稍有不当,“随而媒蘖其短”。

尽管现在看来司马迁替李陵说话是错误的,但我们应该看到他是有感而发的。

这只是一个例子.但从这件事上我们可以感受到司马迁作为一个史官的强烈的责任感、使命感——褒善贬恶。

这种责任感、使命感的最高表现就是他在《自序》中反复表示的要效法孔子作《春秋》来写《史记》,就是说要通过论载历史来“贬天子,退诸侯,讨大夫”,“为天下仪表”。

这就是司马迁的“义”。

从《史记》这本书看,司马迁也确实做到了“扶义傲傥”。

司马迁所说的“不令己失时”的“时”又指什么呢首先是指时代、机遇。

司马迁在《自序》里说周公卒后五百年有孔子,现在离孔子卒又有五百年了,又到了需要“绍明世”、“继《春秋》”的时代,而这个机遇,这个责任应该属于自己,“小子何敢让焉”!

其次,这个“时”还有利用有限生命之意。

司马迁之所以选择了自请腐刑,是因为他感到自己肩负的修史的使命还没有完成,如果这时候去死,“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异”(《报任安书》)司马迁以最大的勇气,忍受了“最下”至“极”的屈辱,赢得了完成《史记》的生命和时问。

司马迁没有“令己失时”。

司马迁在《报任安书》中说:

“古者富贵而名磨灭不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。

”和这篇《自序》一样,《报任安书》里也提到了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非子。

两篇文章都提到这些人显然不是偶然的,它透露了一个信息:

司马迁认为这些人将自己的主张写入书册,传给后人,也是“立功名于天下”。

因此,司马迁表示写就“成一家之言”的《史记》,则“偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!

”(《报任安书》)司马迁是认为《史记》的成书表明自己已经“立功名于天下”了,所以他把为自己写的列传一一《太史公自序》排在七十列传之中。

今天看来,“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》的存世,也确实让司马迁这位“倜傥非常之人”“立功名于世”了。

3.学习司马迁的求实精神和不屈人格。

设问:

司马迁的精神世界有何现实意义对你有何启发

(各抒己见,小组交流,全班交流)

4.课后作业:

写一篇读后感。

一、师德方面:

加强修养,塑造“师德”,教师学年度工作总结。

我始终认为作为一名教师应把“师德”放在一个极其重要的位置上,因为这是教师的立身之本。

“学高为师,身正为范”,这个道理古今皆然。

从踏上讲台的第一天,我就时刻严格要求自己,力争做一个有崇高师德的人。

我始终坚持给学生一个好的师范,希望从我这走出去的都是合格的学生,都是一个个大写的“人”。

为了给自己的学生一个好的表率,同时也是使自己陶冶情操,加强修养,课余时间我阅读了大量的书籍,不断提高自己水平。

今后我将继续加强师德方面的修养,力争在这一方面有更大的提高。

二、认真备课,不但备学生而且备教材备教法,根据教材内容及学生的实际,设计课的类型,拟定采用的教学方法,并对教学过程的程序及时间安排都作了详细的安排,认真写好教案。

每一课都做到“有备而来”,每堂课都在课前做好充分的准备,并制作各种有利于吸引学生注意力的有趣教具,课后及时对该课作出总结,并认真搜集每课书的知识要点,归纳总结。

  

二、增强上课技能,提高教学质量,使讲解清晰化,条理化,准确化,生动化,做到线索清晰,言简意赅,深入浅出。

在课堂上特别注意调动学生的积极性,让学生多动手,从而加深理解掌握知识。

加强师生交流,充分体现学生的主动作用,让学生学得容易,学得轻松,学得愉快;注意精讲精练,在课堂上老师讲得尽量少,学生动口动手动脑尽量多;同时在每一堂课上都充分考虑每一个层次的学生学习需求和学习能力,让各个层次的学生都得到提高。

  

三、博采众长,提高教学水平。

欲给学生一滴水,老师先要有一桶水,尤其是在当今知识更新非常迅速的年代,为更好地适应教学工作。

我明白:

今天的学习就是为了明天的工作,教师自身素质的提高就是为了更好地干好教育工作。

教到老,学到老,才会永远站在教育领域的前端。

在教学中,虚心请教其他老师,在教学上,有疑必问。

在各个章节的学习上都积极征求其他老师的意见,学习他们的方法,同时,多听老师的课,做到边听边讲,学习别人的优点,克服自己的不足,并常常邀请其他老师来听课,征求他们的意见,改进工作。

 

四、认真批改作业:

布置作业做到精读精练。

有针对性,有层次性。

为了做到这点,我常常上网去搜集资料,对各种辅助资料进行筛选,力求每一次练习都起到最大的效果。

同时对学生的作业批改及时、认真,分析并记录学生的作业情况,将他们在作业过程中出现的问题作出分类总结,进行透切的评讲,并针对有关情况及时改进教学方法,做到有的放矢。

  

五、做好课后辅导工作,注意分层教学。

在课后,为不同层次的学生进行相应的辅导,以满足不同层次的学生的需求,避免了一刀切的弊端,同时加大了后进生的辅导力度。

对后进生的辅导,并不限于学习知识性的辅导,更重要的是学习思想的辅导,要提高后进生的成绩,首先要解决他们心结,让他们意识到学习的重要性和必要性,使之对学习萌发兴趣,年度工作总结《教师学年度工作总结》。

要通过各种途径激发他们的求知欲和上进心,让他们意识到学习并不是一项任务,也不是一件痛苦的事情。

而是充满乐趣的。

从而自觉的把身心投放到学习中去。

这样,后进生的转化,就由原来的简单粗暴、强制学习转化到自觉的求知上来。

使学习成为他们自我意识力度一部分。

在此基础上,再教给他们学习的方法,提高他们的技能。

并认真细致地做好查漏补缺工作。

后进生通常存在很多知识断层,这些都是后进生转化过程中的拌脚石,在做好后进生的转化工作时,要特别注意给他们补课,把他们以前学习的知识断层补充完整,这样,他们就会学得轻松,进步也快,兴趣和求知欲也会随之增加。

  

六、积极推进素质教育。

目前的考试模式仍然比较传统,这决定了教师的教学模式要停留在应试教育的层次上,为此,我在教学工作中注意了学生能力的培养,把传受知识、技能和发展智力、能力结合起来,在知识层面上注入了思想情感教育的因素,发挥学生的创新意识和创新能力。

让学生的各种素质都得到有效的发展和培养。

七、狠抓学风。

学生喜欢上我的课,对该科也比较有兴趣。

上课的时候比较认真,大部分学生都能专心听讲,课后也能认真完成作业。

但有少数几个学生,因为怕老师责备,学习上存在的问题不敢问老师,作业也因为怕分数低而找别人的来抄,这样就严重影响了成绩的提高。

对此,我狠抓学风,在班级里提倡一种认真、求实的学风,严厉批评抄袭作业的行为。

与此同时,为了提高同学的学习积极性,开展了学习竞赛活动,在学生中兴起一种你追我赶的学习风气。

不感兴趣的,我就跟他们讲我们生活和数学有密不可分的重要性,跟他们讲一些有关生活中用数学的趣事,和用数学解决生活中的问题等提高他们的兴趣;有些是没有努力去学,我提出批评以后再加以鼓励,并为他们定下学习目标,时时督促他们,帮助他们;一些学生基础太差,抱着破罐子破摔的态度,或过分自卑,考试怯场等,我就帮助他们找出适合自己的学习方法,分析原因,鼓励他们不要害怕失败,要给自己信心,并且要在平时多动脑思考问题,多问几个为什么。

同时,一有进步,即使很小,我也及时地表扬他们。

经过一个学期,绝大部分的同学都养成了爱动动脑,爱思考的好习惯,形成了良好的学风。

八、一份耕耘,一份收获

经过一个学期的努力,期末考就是一种考验。

无论成绩高低,都体现了我在这学期的教学成果。

我明白到这并不是最重要的,重要的是在本学期后如何自我提高,如何共同提高学生的数学水平。

因此,无论怎样辛苦,我都会继续努力,多问,多想,多向有经验的老师学习,争取更上一层楼。

教学工作苦乐相伴。

我们将本着“勤学、善思、实干”的准则,一如既往,再接再厉,把工作搞得更好。

以上就是我在本学期的教学工作总结。

由于经验颇浅,许多地方存在不足,希望在未来的日子里,能在各位领导老师的指导下,取得更好成绩。

走进21世纪,社会对教师的素质要求更高,在今后的教育教学工作中,我将更严格要求自己,道远任重,我仍需继续加倍努力,争取在平凡的岗位上做出不平凡的成绩。

  

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